Раздзел 26 — Нашы замежныя місіі

GSAM 403.1«Напісана: Тыя, каму пра Яго не гаварылі, убачаць, і тыя, хто не чуў, зразумеюць».¹

GSAM 403.2Наша першая місія за межамі Злучаных Штатаў была адкрыта ў 1874 годзе, калі пастар Дж. Н. Эндрус быў накіраваны ў Швейцарыю і пачаў там працу.

GSAM 403ЦЭНТРАЛЬНАЕЎРАПЕЙСКАЕ ПОЛЕ

GSAM 403.3У той час у гэтую місію ўваходзіла восем краін: а менавіта, Швейцарыя, Францыя, Італія, Турцыя, Бельгія, Іспанія, Партугалія і Грэцыя — тэрыторыя, насельніцтва якой складала 140 000 000 чалавек.

GSAM 403.4Магчыма, варта згадаць у гэтым месцы абставіны, якія прывялі наш народ да пачатку такой маштабнай місіі па тэрыторыі, у час, калі дэнамінацыя была колькасна слабой.

GSAM 403Пастар Czechowski

GSAM 403.5У 1865 годзе пастар М. Б. Чэхоўскі, навернуты польскі каталіцкі святар, які прыняў сучасную праўду, папрасіў наш народ адправіць яго місіянерам у Цэнтральную Еўропу. Паколькі на той час гэта было невыканальна, ён выклаў сваю справу першадзённым адвентыстам Бостана, штат Масачусетс, якія, магчыма, лічылі яго цалкам адарваным ад нашага народа. Як бы там ні было, яны забяспечылі неабходныя сродкі і адправілі яго ў жаданую ім місію.

GSAM 404Шабатоўцы ў Швейцарыі

GSAM 404.1У 1866 годзе ён навучаў праўдзе аб субоце і пасланні трэцяга анёла ў Трамелане, Швейцарыя, і гэтая праца прывяла да ўтварэння суполкі шабатоўцаў. Неўзабаве пасля гэтага ён пакінуў іх, каб прапаведаць пасланне ў Венгрыі. Ён нічога не сказаў суполцы ў Трамелане пра нашу працу ў Амерыцы, але Альберт Вільёміе, адзін з іх, умеў чытаць па-англійску. Выпадкова ён убачыў нумар Advent Review. Такім чынам пачалася перапіска паміж дзвюма краінамі.

GSAM 404Пастар Эрцэнбергер адпраўлены ў Амерыку

GSAM 404.2У 1869 годзе Джэймс Эрцэнбергер з Трамелана быў адпраўлены ў Амерыку з мэтай вывучэння англійскай мовы і больш поўнага знаёмства з вучэннем і звычаямі адвентыстаў сёмага дня. Ён прыбыў у Бэтл-Крык 18 чэрвеня і прабыў у Амерыцы паўтара года. У дарозе дадому ён адправіўся з Нью-Ёрка 9 верасня 1870 года. У чэрвені таго ж года Адэмар Вільёміе наведаў гэтую краіну, дзе прабыў каля чатырох гадоў. Па вяртанні на радзіму яму спадарожнічаў пастар Эндрус. Яны прыбылі ў Неўшатэль 16 кастрычніка 1874 года.

GSAM 404.3У 1875 годзе пастар Д. Т. Бурдо і яго сям'я пакінулі Амерыку і адправіліся ў Францыю, дзе камітэт накіраваў іх на працу.

GSAM 404Пачала выходзіць французская газета

GSAM 404.4На наступны год, у ліпені 1876 года, у Базелі, Швейцарыя, пачалася публікацыя газеты на французскай мове пад назвай Les Signes des Temps (Знакі часу). 13 мая 1882 года, праз шэсць гадоў, пастар Хаскел адплыў з Нью-Ёрка ў Еўропу. Падчас гэтай місіянерскай паездкі ён правёў больш-менш часу ў Швейцарыі.

GSAM 405Пастар Уітні адпраўляецца ў Базель — Смерць пастара Эндруса

GSAM 405.126 ліпеня 1883 года пастар Б. Л. Уітні і яго сям'я прыбылі ў Базель; ён быў прызначаны Камітэтам Генеральнай канферэнцыі кіраваць гэтай місіяй, каб палегчыць становішча пастара Эндруса, здароўе якога хутка пагаршалася. Праз некалькі месяцаў, у кастрычніку таго ж года, ён памёр.

GSAM 405.2Пастар Эндрус у юнацтве не меў магчымасці навучацца ў вышэйшых навучальных установах, аднак ён быў добра адукаваны, будучы тым, каго ў свеце называюць самавукам. Дзякуючы старанню ў навуках ён авалодаў лацінскай, грэчаскай і іўрыцкай мовамі, а ў пазнейшыя гады — французскай. Французскую мову ён вывучыў, каб дапамагчы ў адкрыцці і вядзенні працы ў Цэнтральна-Еўрапейскай місіі, дзе ён працаваў апошнія шэсць гадоў свайго жыцця, пісаў і выдаваў французскую версію Signs of the Times, а таксама прапаведаваў на гэтай мове. Менавіта падчас гэтай працы ён адышоў з жыцця.

GSAM 405Доктар Келаг у Еўропе

GSAM 405.3У вясновыя месяцы 1883 года доктар Дж. Х. Келаг наведаў Еўропу ў мэтах медыцынскіх даследаванняў. Ён правёў некалькі дзён у кожнай з нашых місій, і яго візіты былі вялікай падтрымкай для працаўнікоў, асабліва яго парады адносна працы ў Базелі былі высока ацэнены пастарам Эндрусам.

GSAM 405Пастар Батлер наведвае Еўропу

GSAM 405.4На Генеральнай канферэнцыі, якая адбылася ў кастрычніку 1883 года, было рэкамендавана як мага хутчэй пачаць выданне газеты ў Англіі. У выніку іншага галасавання, праведзенага на гэтай канферэнцыі, пастары Дж. І. Батлер, М. К. Уілкокс і А. К. Бурдо адправіліся на дапамогу ў працы ў Еўропе і Англіі. Пастар Батлер высадзіўся ў Глазга, Шатландыя, 27 лютага 1884 года. Адна з мэт візіту пастара Батлера ў замежныя місіі заключалася ў тым, каб на ўласныя вочы ўбачыць цяжкасці ў правядзенні працы ў замежных краінах і даведацца, як іх пераадолець. Ён таксама правёў больш-менш часу ў Базелі і на Цэнтральна-Еўрапейскім полі. А. К. Бурдо працаваў сярод французаў у далінах Альпаў, сярод вальдэнсаў, а М. К. Уілкокс заняўся друкарскай і рэдактарскай працай у Англіі, дзе заставаўся да канца 1886 года.

GSAM 406Узведзены будынак выдавецтва ў Базелі

GSAM 406.1У 1884 годзе ў Базелі быў узведзены будынак выдавецтва Imprimerie Polyglotte (назва азначае друк на многіх мовах). У сакавіку 1885 года Г. У. Келаг быў упаўнаважаны Камітэтам Генеральнай канферэнцыі наведаць Базель і набыць неабходнае абсталяванне для друкарні. Ён так і зрабіў, і такім чынам у старажытным горадзе Базель быў створаны добра абсталяваны друкарскі камбінат, які належаў адвентыстам сёмага дня.

GSAM 406.2Падчас візіту пастара Батлера ў Еўропу ў базельскай друкарні выдаваўся нямецкі часопіс Herold der Wahrheit. У тым жа годзе ў гэтай друкарні таксама пачаў выходзіць румынскі часопіс Adevărulu Prezentu (Сучасная праўда). І яшчэ адзін на італьянскай мове пад назвай L'Ultimo Messaggio (Апошнія пасланні). Абодва апошнія часопісы выходзілі штоквартальна на шаснаццаці старонках. На Швейцарскай канферэнцыі ў кастрычніку 1884 года было паведамлена, што за год было надрукавана і распаўсюджана 146 000 асобнікаў гэтых чатырох часопісаў. Да 1895 года, калі друкарня (у выніку пераследу ў Базелі) была пераведзена з гэтага горада ў Гамбург, Германія, былі выдадзены кнігі і трактаты на адзінаццаці розных мовах: французскай, нямецкай, італьянскай, румынскай, іспанскай, чэшскай, рускай, нідэрландскай, венгерскай, армянскай, турэцкай і турэцка-грэчаскай. Такім чынам, як вынікала з яе назвы, гэта была ўстанова, якая «друкавала на шматлікіх мовах».

GSAM 407Місіс Уайт наведвае Еўропу

GSAM 407.13 верасня 1885 года місіс Уайт, яе сын У. К. Уайт і сям'я прыбылі ў Базель. Яны прабылі ў старых краінах паўтара года, наведваючы місіі, размешчаныя на Цэнтральна-Еўрапейскім полі, дзе была аказана неацэнная дапамога розным місіям.

GSAM 407Арганізацыя Швейцарскай канферэнцыі

GSAM 407.210 верасня 1885 года была арганізавана Швейцарская канферэнцыя. У справаздачы, прадстаўленай у той час, сцвярджалася, што канферэнцыя складалася з аднаго пасвечанага служыцеля, сямі ліцэнзіятаў, дзесяці цэркваў і 224 членаў. У папярэднім годзе яны аддалі дзясяціну ў памеры 1 645,11 долара. Акрамя таго, на працу было зроблена ахвяраванняў на суму 2 041,22 долара.

GSAM 407Пастар Уэганер у Еўропе

GSAM 407.3Місіс Уайт разам з У. К. Уайтам і сям'ёй вярнулася ў Амерыку ў 1887 годзе. У тым жа годзе пастар Дж. Х. Уэганер атрымаў запрашэнне далучыцца да Цэнтральна-Еўрапейскай місіі. Ён правёў больш за два гады на гэтай працы, у гэты час пражываючы ў Базелі. Менавіта ў гэтым горадзе ён памёр 20 красавіка 1889 года, як ужо згадвалася.

GSAM 407.4Пагаршэнне здароўя пастара Уітні і яго наступная смерць (9 красавіка 1889 года) сталі яшчэ адным цяжкім ударам для гэтай місіі.

GSAM 407Пастар Робінсан у Еўропе

GSAM 407.5Пастара Д. А. Робінсана, які працаваў у Англіі, абралі наступнікам пастара Уітні. Ён плённа працаваў у гэтай акрузе каля шасці гадоў, пасля чаго па запрашэнні Генеральнай канферэнцыі ў 1895 годзе адправіўся ў Індыю. Яго перамяшчэнне запатрабавала прызначэння новага кіраўніка.

GSAM 408Пастар Холсер, кіраўнік місіянерскага поля

GSAM 408.1Пастар Х. П. Холсер быў абраны на гэтую пасаду, і ў дадатак да яе ён быў абраны кіраўніком усёй Цэнтральна-Еўрапейскай місіі. Тут ён нястомна і эфектыўна працаваў да 1901 года, калі і ён быў вымушаны здацца перад разбуральным уздзеяннем хваробы. Ён памёр у Каньён-Сіці, штат Каларада, 11 верасня 1901 года.

GSAM 408.2Нягледзячы на гэтыя неспрыяльныя абставіны, місія расла, і праца прасоўвалася наперад, пра што сведчыць справаздача, прадстаўленая Генеральнай канферэнцыі ў 1895 годзе, у якой гаворыцца, што Цэнтральна-Еўрапейская канферэнцыя складалася з дзевятнаццаці цэркваў з 484 членамі, якія ў папярэднім годзе заплацілі дзясяціну ў памеры 4 378,18 долара. На той час у іх было чатыры пасвечаныя служыцелі і пяць ліцэнзіятаў.

GSAM 408ГЕРМАНСКА-РУСКАЯ МІСІЯ

GSAM 408.3У 1870 годзе Дж. Х. Ліндэрман, пастар царквы каля Эльберфельда (Прусія), і сорак яе членаў пачалі захоўваць суботу сёмага дня на аснове вывучэння Бібліі, не ведаючы пра існаванне іншай суполкі хрысціян у свеце, якая б захоўвала гэты дзень як суботу. Вестка пра гэтую суполку дайшла да нашых людзей незвычайным чынам. У суботу да дома місіі ў Базелі завітаў жабрак. Сям'я вывучала ўрок суботняй школы, з адкрытымі перад імі Бібліямі. Гэтая сцэна зрабіла на мужчыну моцнае ўражанне і прымусіла яго задаць пытанні.

GSAM 408Эльберфельдская суполка

GSAM 408.4Даведаўшыся, што яны — не яўрэі, а хрысціяне, якія захоўваюць суботу сёмага дня, ён распавёў пра гэтую суполку ў Эльберфельдзе. Пастар Эндрус палічыў разумным праверыць гэтую звестку; таму разам з пастарам Эрцэнбергерам ён адправіўся ў Прусію ў пачатку 1875 года, дзе яны знайшлі суполку ў тым выглядзе, у якім яна была прадстаўлена. Пастар Эрцэнбергер застаўся яшчэ на некаторы час працаваць у той частцы Германіі, і 8 студзеня 1876 года ў Эльберфельдзе было хрышчона восем чалавек — гэта было першае хрошчэнне адвентыстаў сёмага дня ў Германіі.

GSAM 409.1Праўда ўжо ў 1882 годзе замацавалася ў Расіі дзякуючы чытацкім матэрыялам, якія нямецкія браты ў Амерыцы дасылалі сваім сябрам у нямецкія калоніі Расіі.

GSAM 409Пастар Конрадзі ў Еўропе

GSAM 409.2У 1885 годзе пастар Л. Р. Конрадзі пакінуў Амерыку і адправіўся на Цэнтральна-Еўрапейскую ніву, каб працаваць сярод немцаў. 28 чэрвеня 1886 года ён выехаў з Базеля ў Крым, Расія. Тут разам з пастарам Перкам ён адправіўся ў Бердэбулат, дзе былі хрошчаныя дзве сястры і была арганізаваная царква з дзевятнаццаці членаў, што стала першай царквой адвентыстаў сёмага дня ў Расіі.

GSAM 409Пастары Конрадзі і Перк у турме

GSAM 409.3Адразу пасля гэтага пастары Конрадзі і Перк былі арыштаваныя за навучанне, якое супярэчыла артадаксальнай веры, і прасядзелі ў турме пяць тыдняў у Пярэкоп'і. Пасля вызвалення (дзякуючы ўмяшанню пасла Злучаных Штатаў) пастар Конрадзі наведаў Усходнюю Расію, а затым вярнуўся ў Швейцарыю.

GSAM 409Праца на Волзе, Расія

GSAM 409.4Менавіта ў гэтым жа годзе пастар Лаубхан пачаў працаваць у Расіі, каля свайго дома, размешчанага на рацэ Волзе. У 1880 годзе пастар Кляйн з Канзаса пачаў працу ў Нямецкай Расіі, і такім чынам для гэтай цяжкай і складанай працы з'явіліся працаўнікі, і хоць вернікі падвяргаліся выгнанню і зняволенню, Гасподзь выдатна благаславіў працу.

GSAM 409Поспех кніганошаў у Германіі

GSAM 409.5У 1888 годзе калпартэры пачалі працу ў Рэйнскай Прусіі, Вюртэмбергу, Бадэне і Эльзасе. Праца васьмі ці дзесяці энергічных, адданых работнікаў была настолькі паспяховай, што за адзін год была прададзена наступная колькасць кніг: Life of Christ — 3000 асобнікаў, From Eden to Eden — 2000 асобнікаў, а таксама 12 000 брашур. У выніку гэтай працы амаль ва ўсіх месцах, дзе кнігі былі прададзены і прачытаны, адзін ці некалькі чалавек прынялі праўду.

GSAM 410Адкрыццё місіі ў Гамбургу

GSAM 410.1У маі 1889 года місіянерская праца была адкрыта ў Гамбургу, Германія, пастарам Конрадзі, і ў вельмі кароткі час была заснавана навучальная школа для працаўнікоў. У наступным кастрычніку была арганізавана школа суботы з дваццаццю васьмю членамі. Менавіта ў гэтым годзе пастар Хаскел наведаў місію, была арганізавана царква з дваццаці членаў і адкрыты кніжны склад.

GSAM 410.2У гэты час пастар Дж. Т. Бетчэр працаваў сярод немцаў у Бармене. У 1890 годзе ў Генеральную канферэнцыю была пададзена справаздача, у якой сцвярджалася, што ў нямецка-расійскай місіі было дзевяць арганізаваных цэркваў з агульнай колькасцю членаў 422, акрамя сямідзесяці пяці шабатоўцаў, якія яшчэ не былі арганізаваны. 7 красавіка таго ж года яшчэ дванаццаць чалавек былі ахрышчаны і далучыліся да гамбургскай царквы. У снежні колькасць членаў гэтай царквы павялічылася да сарака. Сума, атрыманая ад продажу кніг з кніжнага дэпо ў Гамбургу, Галандыі, Расіі і розных частках Германіі, склала 5 000 долараў.

GSAM 410Поспех у Еўропе

GSAM 410.3Павольна, але ўпэўнена праца прасоўвалася ў Цэнтральна-Еўрапейскай місіі, як паказваецца ў справаздачы, прадстаўленай на Генеральнай канферэнцыі ў 1891 годзе. На той час у Германіі было пяць цэркваў з агульнай колькасцю членаў сто сорак, з якіх шэсцьдзясят чатыры былі членамі Гамбургскай царквы. Падатак у дзесяціну склаў 1000 долараў. Кнігі, прададзеныя на караблях місіянерам на суднах у Гамбургу, склалі 500 долараў, у той час як гадавы продаж кнігапрадаўцаў на ўсім палетку склаў 6000 долараў. Сто пяцьдзясят чалавек прынялі праўду ў Аўстрыі, а ў Расіі было трынаццаць цэркваў з чатырмастамі членамі.

GSAM 411Пяць рускіх шабатоўцаў высланыя

GSAM 411.1Каля гэтага часу (1891 г.) пяць членаў рускай царквы, у тым ліку яе кіраўнік, былі арыштаваныя за навучанне дактрынаў, якія супярэчылі ўсталяванай царкве, і прысуджаныя да пяці гадоў выгнання ў Закаўкассе. Іх павінны былі скаваць адным ланцугом і патрабавалі прайсці пяцьсот міль. У гэтым выпрабаванні іх вера падтрымлівала іх, і яны былі шчаслівыя ў Госпадзе. На працягу года была падрыхтавана брашура ў форме біблейскіх чытанняў на рускай мове на тэмы: пакуты Хрыста, сон мёртвых, які дзень і чаму, і ці можам мы гэта ведаць?

GSAM 411.2На момант Генеральнай канферэнцыі ў 1895 годзе колькасць членаў у Германіі павялічылася да 368, а дзясяціна за папярэдні год склала 2 327,43 долара.

GSAM 411Больш шабатоўцаў у Расіі

GSAM 411.3У Расіі, нягледзячы на тое, што вельмі многія эмігравалі ў іншыя краіны, колькасць членаў павялічылася да 467, якія заплацілі дзясяціну ў памеры 841,60 долара.

GSAM 411.4Са справаздачы сакратара замежнай місіі ў чытанні на тыдзень малітвы за 1896 год мы даведваемся, што

GSAM 411.4«На нямецка-расійскім полі за мінулы год іх колькасць амаль падвоілася; яна павялічылася больш чым на чатырыста чалавек. У Берліне, Германія, шэсцьдзясят чалавек наведвалі рэгулярныя суботнія служэнні. Пабудова місіянерскай капліцы ў Гамбургу ўмацавала працу там. У Мюнхене, у Баварыі, некалькі чалавек чакалі хросту. Былі вернікі ў Лейпцыгу, Кёнігсбергу, Магдэбургу, Познані, Штутгарце і іншых буйных гарадах Германіі. Таксама існавала суполка ў Ратэрдаме, Галандыя.

GSAM 412.1«У Расіі калпартэры атрымалі дазвол ад урада. Былі зроблены пераклады літаратуры на латышскую і эстонскую мовы. Нямецкая газета была перанесена з Базеля ў Гамбург, і ў гэтым офісе ісціну друкавалі на чатырнаццаці мовах».

GSAM 412Хрост у Венгрыі

GSAM 412.2На працягу года адбылося першае хрошчэнне ў Венгрыі і першае служэнне з выкананнем абрадаў у Багеміі. Была створана суднавая місія ў Галацы, Румынія, для Дуная і Чорнага мора.

GSAM 412Распаўсюджванне літаратуры ў Германіі

GSAM 412.3У часопісе Home Missionary за снежань 1895 года пастар Спайс сказаў пра працу па распаўсюджванні літаратуры на нямецкім полі,

GSAM 412.3«Тыя, хто адказваў за працу па распаўсюджванні, калі яна пачалася на гэтым полі, не пераставалі яе прасоўваць, хоць некаторыя з вядучых выдаўцоў і кнігагандляроў Лейпцыга і сцвярджалі, што „продаж кніг па падпісцы акажацца правальным“.

GSAM 412.4«У жніўні 1887 года было выпушчана першае выданне кнігі Life of Christ на нямецкай мове. Калі гэтая кніга была гатовая да распаўсюджвання, у Базелі адбыўся навучальны семінар для распаўсюджвальнікаў; гэта і пазнаменавала пачатак гэтай працы, не толькі ў Германіі, але і ва ўсёй Еўропе. Цяпер з друкарні выйшла сёмае выданне гэтай кнігі на нямецкай мове.

GSAM 412.5«З 1 студзеня 1895 года на поле выйшла дванаццаць новых распаўсюджвальнікаў. У чэрвені 1895 года справаздача паказала павелічэнне продажаў на пяцьдзясят працэнтаў. У цяперашні час прыкладаюцца асаблівыя намаганні для нашай нямецкай газеты Herold der Wahrheit. Некаторыя, не вельмі вялікія цэрквы бяруць ад пяцідзесяці да двухсот асобнікаў, якія яны прадаюць. І ў іх вельмі прыемныя ўражанні ад пакупнікоў. У Review ад 18 лютага 1896 года пастар Конрадзі сказаў: „Мы завяршаем 1895 год з пятнаццаццю сотнямі шабатоўцаў на нямецка-рускім полі“».

GSAM 413СКАНДЫНАЎСКАЯ МІСІЯ

GSAM 413.1Місія сярод скандынаўскіх народаў была адкрыта пастарам Джонам Мэтэсанам у 1877 годзе. 6 чэрвеня ён прыбыў у Веле, у Ютландыі ў Даніі. Калі ён прыехаў у гэтую краіну, там было некалькі чалавек, якія пачалі захоўваць суботу дзякуючы чытанню газет і трактатаў, дасланых ім сябрамі з Амерыкі.

GSAM 413.2Вывучаючы гісторыю пачатку гэтай працы, мы даведваемся, што ў 1850 годзе чатыры чалавекі, якія пераехалі ў Амерыку з Нарвегіі, пачалі захоўваць суботу Гасподнюю. Яны пражывалі ў Оклендзе, штат Вісконсін. Два з іх былі бацькам і маці пастара О. А. Олсена. У 1863 годзе пастар Джон Мэтэсан пачаў захоўваць суботу сёмага дня. Ён жыў у Пойсіпі, штат Вісконсін. На працягу наступных шасці месяцаў праз яго працу каля сарака дацка-нарвежцаў прынялі вучэнні адвентыстаў сёмага дня. Першым актыўным прапаведнікам, які далучыўся да яго ў служэнні, быў пастар Дж. Ф. Хэнсан з Мінесоты.

GSAM 413Першая кніга, апублікаваная на дацка-нарвежскай мове

GSAM 413.3У 1866 годзе пастар Джон Мэтэсан звярнуўся да кіраўнікоў рэдакцыі Review and Herald з просьбай даведацца, ці згодныя яны друкаваць для скандынаваў брашуры і трактаты на іх мове. Яму паведамілі, што недахоп сродкаў у офісе не дазваляе зрабіць гэта; але сярод яго суайчыннікаў у Вісконсіне і Мінесоце былі людзі, якія так прагнулі, каб праўда была надрукавана на іх роднай мове, што, хоць яны мелі сціплыя даходы і налічвалі менш за пяцьдзясят чалавек, яны сабралі 1000 долараў гатоўкай і перадалі іх яму на гэтую мэту. З гэтымі грашыма і значнай колькасцю старанна падрыхтаванага рукапісу пастар Мэтэсан прыбыў у Бэтл-Крык і зноў падаў прашэнне на друк кніг. Паколькі ён быў гатовы адказаць на раней высунутыя пярэчанні, яго просьба была задаволена, і 18 сакавіка 1867 года ён пачаў чытаць свой рукапіс, падрыхтаваны для яго кнігі Liv og Død (Жыццё і смерць), пастару Дж. Н. Эндрусу і мне, якія на той час былі членамі камітэта па выданні. Іншымі словамі, ён расказаў нам па-англійску тое, што было напісана ў яго рукапісе па-дацка-нарвежску.

GSAM 414Пастар Мэтэсан становіцца друкаром

GSAM 414.1У той час не было ніводнага друкара, якога можна было б адлучыць, каб ён набраў для яго тэкст, і таму ён папрасіў дазволу навучыцца рабіць гэта самастойна. Ён працягваў гэтую працу, пакуль не надрукаваў каля тысячы старонак брашур і трактатаў на сваёй мове.

GSAM 414.2З гэтым новым сродкам распаўсюджвання праўды сярод свайго народа ён рушыў наперад з новай адвагай, праводзячы сходы ў розных штатах. З таго часу праца сярод скандынаваў прасоўвалася даволі хутка.

GSAM 414Першае перыядычнае выданне на замежнай мове

GSAM 414.3Праца сярод дацка-нарвежцаў набыла такія маштабы, што ўзнікла патрэба ў штомесячным выданні, у якім прадстаўнікі гэтай нацыянальнасці маглі б атрымліваць навучанне і заахвочванне на сваёй мове. Таму 1 студзеня 1872 года ў офісе Review and Herald быў выдадзены дацкі штомесячны часопіс на дваццаць чатыры старонкі ў часопісным фармаце пад назвай Advent Tidende (Навіны пра Адвент). На наступны год аб'ём гэтага часопіса быў павялічаны да трыццаці двух старонак. Гэта было першае перыядычнае выданне, выпушчанае адвентыстамі сёмага дня на замежнай мове.

GSAM 414.4У 1874 годзе цікавасць сярод вернікаў-шведскамоўных была настолькі вялікай, што на гэтай мове быў запушчаны штомесячны шаснаццацістаронкавы выпуск пад назвай Svensk Härold.

GSAM 414.5На момант, калі пастар Мэтэсан пачаў сваю місію сярод скандынаўскіх народаў (чэрвень 1877 года) у старой краіне, штомесяц з Амерыкі ў Данію дастаўлялася 266 асобнікаў Tidende, а ў Нарвегію — 60. Дзякуючы чытанню гэтых часопісаў шэраг асоб ужо захоўвалі суботу ў Скандынавіі. У выніку яго працы на працягу аднаго года ў Даніі ў некалькіх розных месцах узніклі суполкі вернікаў.

GSAM 415Друкарня ў Нарвегіі

GSAM 415.1Пасля гэтага пастар Мэтэсан адправіўся ў Нарвегію, дзе 7 чэрвеня 1879 года ў выніку сваёй працы ў Крысціяне арганізаваў царкву з трыццаці васьмі членаў. Каля гэтай пары да яго ў служэнні далучыўся пастар Дж. П. Ясперсан з Амерыкі. У тым жа годзе ў Нарвегіі было створана выдавецкае таварыства, а ў Крысціяне была набыта маёмасць пад друкарню, залу для царкоўных службаў і жылыя пакоі коштам 14 580 долараў. На працягу некаторага часу з офіса ў Крысціяне штотыдзень выходзіла невялікае выданне газеты Tidernes Tegn.

GSAM 415.2Напачатку восені 1880 года пастар Мэтэсан прыехаў у Амерыку, каб атрымаць дапамогу для пашырэння скандынаўскай працы. Ён прысутнічаў на Генеральнай канферэнцыі таго года і вярнуўся ў Еўропу ў красавіку 1881 года, значна падбадзёраны. Неўзабаве пасля яго вяртання была набыта цыліндрычная друкарская машына і ўсталявана ў офісе ў Крысціяне.

GSAM 415Часопісы пра здароўе на дацкай і шведскай мовах

GSAM 415.3Яны адразу ж пачалі выдаваць часопіс пра здароўе на дацкай мове пад назвай Sundheds Bladet. У 1883 годзе ён выпусціў аналагічны часопіс на шведскай мове, а таксама рэлігійны часопіс пад назвай Sanningens Härold. У 1884 годзе яны мелі офіснае абсталяванне коштам 2 563 долары. За гэты год было надрукавана і распаўсюджана агулам 115 000 асобнікаў газет, а таксама шмат тысяч трактатаў і некалькі кніг.

GSAM 415Пастар Хаскел у Скандынавіі

GSAM 415.4Праца ў скандынаўскіх краінах атрымала вялікую дапамогу дзякуючы візіту пастара Хаскела ў 1882 годзе, а ў 1884 годзе яны атрымалі істотную дапамогу дзякуючы працы пастараў Дж. І. Батлера, Б. Л. Уітні, А. Б. Оена і Э. Г. Олсена.

GSAM 416Місіс Уайт аказвае вялікую дапамогу Скандынавіі

GSAM 416.1У 1885 годзе місіс Э. Г. Уайт і яе сын У. К. Уайт наведалі Скандынавію, што мела неацэнную каштоўнасць для працы на гэтым полі. Некаторыя мелі думку, што ўбогія ў той краіне не могуць ахвяраваць дзясяціны і што бескарысна спрабаваць збіраць падпіску на кнігі. Сведчанне, якое падала місіс Уайт, было своечасовым і добра прынятым народам, пра што сведчыў адказ: «Усё, што сказаў Гасподзь, мы зробім і будзем паслухмяныя». Падчас гэтага візіту на скандынаўскім полі адбылася поўная змена, выкліканая галоўным чынам нястомнымі працамі місіс Уайт.

GSAM 416У Нарвегіі пабудаваны новы офісны будынак

GSAM 416.2У 1886 годзе пастары О. А. Олсен і Н. Клаусен наведалі скандынаўскія краіны, прычым апошні з іх заставаўся там даволі доўга. У 1885 годзе ў Крысціяне быў пабудаваны новы офісны будынак, і за год, які скончыўся 1 верасня 1886 года, офіс атрымаў толькі ад продажу кніг і трактатаў суму 5 386,68 долара, у той час як сума, атрыманая ад падпіскі на перыядычныя выданні, склала 3 146,03 долара.

GSAM 416Дваццаць пяць цэркваў у Скандынавіі

GSAM 416.3У справаздачы, прадстаўленай Генеральнай канферэнцыі ў 1889 годзе, сцвярджалася, што на скандынаўскім полі было дваццаць пяць цэркваў з 926 членамі, якія аддалі дзясяціну ў памеры 2 548,75 долара; там таксама было шэсць служыцеляў, чатыры ліцэнзіяты і пяцьдзясят два распаўсюджвальнікі кніг. Выручка ад продажу кніг у Нарвегіі і Швецыі за адзін квартал склала 2 161,26 долара.

GSAM 416Школа ў Крысціяне

GSAM 416.4У гэты час у Крысціяне працавала школа з пяццюдзесяццю вучнямі. У 1891 годзе ў Крысціяне пастарамі О. А. Олсенам і Э. Дж. Уэганерам праводзіўся Біблейскі інстытут, у якім навучалася сто вучняў. У гэтым інстытуце праводзілася грунтоўнае навучанне кніганошнай працы.

GSAM 417Сорак цэркваў у Скандынавіі ў 1895 годзе

GSAM 417.1Праз шэсць гадоў, у 1895 годзе, мы заўважаем справаздачу, прадстаўленую пастарам Д. А. Робінсанам, які на той час быў акруговым наглядальнікам замежнага поля, што так выразна паказвае значны рост працы ў гэты перыяд, што мы цытуем наступнае: «У Скандынавіі сорак цэркваў і 1 458 членаў. Дзясяціна за год склала 5 585,55 долара. Ёсць пятнаццаць пасвячаных служыцеляў, адзінаццаць ліцэнзіятаў, а гадавы продаж кніг складае 40 000 долараў. Гэтая вялікая сума ў асноўным з'яўляецца вынікам намаганняў кніганошаў, і то ў краіне, дзе ў 1885 годзе кнігагандляры і нават служыцелі нашай веры сцвярджалі, што продаж кніг з дому ў дом немагчымы.

GSAM 417Тры скандынаўскія канферэнцыі

GSAM 417.2На сённяшні дзень на скандынаўскім полі дзейнічаюць тры канферэнцыі, даты арганізацыі якіх наступныя: Данія, 30 мая 1880 г.; Швецыя, 12 сакавіка 1882 г.; Нарвегія, 10 чэрвеня 1887 г. Пастар Джон Мэтэсан, які першым адкрыў Скандынаўскую місію і так паспяхова распачаў працу, а таксама працаваў так рупліва і ахвярна дзеля росквіту гэтага народа, захварэў на смяротную хваробу — туберкулёз і памёр у Эль-Монтэ, штат Каліфорнія, 30 сакавіка 1896 года ва ўзросце шасцідзесяці аднаго года.

GSAM 417Брытанская місія

GSAM 417.3Уільям Інгз, ураджэнец Гэмпшыра, Англія, але амерыканец па духу і адукацыі, які з дзяцінства жыў у Злучаных Штатах, прыбыў у Саўтгемптан з Базеля, Швейцарыя, 23 мая 1878 года. Гэтым разам яго знаходжанне было кароткім — усяго два тыдні, пасля чаго ён на непрацяглы час вярнуўся на кантынент. Аднак неўзабаве пасля гэтага ён зноў адправіўся ў Саўтгемптан, дзе пасля чатырох месяцаў працы з хаты ў хату — раздачы трактатаў і выканання любой іншай місіянерскай працы, якая паўставала, — ён паведаміў пра дзесяць чалавек, якія захоўвалі суботу. 30 снежня таго ж года мы з жонкай прыбылі ў Саўтгемптан, дзе наша праца аб'ядналася з працай пастара Інгза ў правядзенні зімовых збораў у Шырлі-хол і ў нашым уласным знятым доме. Улетку 1879 года мы праводзілі зборкі пад тэнтам у Саўтгемптане. У гэты час і ў гэтым месцы да працы далучылася міс Мод Сіслі (цяпер місіс Бойд), якая праводзіла чытанні Бібліі і займалася працай ад дзвярэй да дзвярэй. У выніку гэтых намаганняў некалькі чалавек прынялі праўду. У наступную зіму мы праводзілі зборкі ў зале ў Рэйвенсвуд-Віла, будынку, дзе мы жылі і дзе знаходзілася наша сховішча.

GSAM 418Зборы пад шатром у Англіі

GSAM 418.1Улетку 1880 года пастар Эндрус, хоць і быў слабога здароўя, прыехаў з Швейцарыі, каб дапамагчы на зборцы пад палаткай у Ромсі, дзе іншыя людзі прынялі пасланне.

GSAM 418.211 студзеня 1880 года было арганізавана таварыства распаўсюджвання трактатаў. Члены былі вельмі зацікаўлены ў гэтай працы, і было распаўсюджана шмат літаратуры.

GSAM 418.38 лютага 1880 года адбылося наша першае хрышчэнне, якое было праведзена для шасці кандыдатаў. Да 2 ліпеня 1881 года ў Саўтгемптане было ахрышчана дваццаць дзевяць кандыдатаў.

GSAM 418Павелічэнне працаўнікоў у Англіі

GSAM 418.4Паводле рашэння Генеральнай канферэнцыі, якая адбылася восенню 1881 года, пастар А. А. Джон са сваёй жонкай, Дж. Р. Дру і міс Джэні Тэйер адправіліся ў Англію і далучыліся да працы на гэтым місіянерскім полі. У 1882 годзе пастар Хаскел наведаў еўрапейскае поле і правёў некалькі дзён з працаўнікамі англійскай місіі, аказваючы каштоўную дапамогу ў выглядзе парад і рэкамендацый.

GSAM 418.5У сакавіку 1882 года пачаў выходзіць двухстаронкавы брытанскі дадатак да Signs of the Times, які далучаўся да тысячы асобнікаў выдання, што дасылаліся з Амерыкі. Гэтыя дадаткі выкарыстоўваліся ў місіянерскай працы ў Вялікабрытаніі. Справаздача аб працы за 1 кастрычніка 1883 года паказвае, што на тую дату было сто шабатоўцаў. Дзясяцінкі, унесеныя з пачатку місіі, склалі 2 078,71 долара.

GSAM 419Місіянерская праца на суднах

GSAM 419.1Дзякуючы дабрыні суднаўладальнікаў, пастару Інгзу было дазволена адправіць бясплатна пасылкі з трактатамі і перыядычнымі выданнямі ў восемдзесят асноўных партоў «Кампаніі паўвостраўных і ўсходніх параходных ліній» у Паўднёвай Афрыцы, Усходняй і Заходняй Індыі, Цэнтральнай Амерыцы і Бей-астравах. Менавіта пад уплывам гэтых адпраўленых матэрыялаў для чытання ўпершыню прачнулася цікавасць на востраве Дэмарара. Гэтую інфармацыю мы атрымалі ў лістах з вострава.

GSAM 419«History of the Sabbath» ў англійскіх бібліятэках

GSAM 419.2Экзэмпляр History of the Sabbath пастара Эндруса таксама быў размешчаны ў шасцідзесяці публічных бібліятэках і бясплатных чытальнях па ўсёй Вялікабрытаніі, і там гэтыя кнігі знаходзяцца і па сёння, расказваючы гісторыю тым, хто гатовы іх чытаць.

GSAM 419.3У 1884 годзе пастар Батлер наведаў Англію ў суправаджэнні іншых працаўнікоў гэтага поля. Пастары С. Х. Лэйн і Роберт Эндрус адплылі з Бостана, каб далучыцца да місіі ў Вялікабрытаніі 9 мая 1885 года. Візіт місіс Уайт у Англію быў крыніцай сілы і заахвочвання для працаўнікоў. Місіс Уайт і яе сын правялі там некалькі тыдняў перад сваім вяртаннем у Амерыку з еўрапейскага поля.

GSAM 419Пачаўся выхад «Present Truth»

GSAM 419.4Напачатку 1884 года, неўзабаве пасля прыбыцця пастара Батлера ў Англію, было вырашана пачаць выданне ў Грымсбі пад рэдакцыяй М. К. Уілкокса васьмістаронкавай паўмесячнай газеты пад назвай Present Truth. Цяпер яна выдаецца ў Лондане, Англія, як шаснаццацістаронкавая штотыднёвая газета накладам каля 18 000 асобнікаў.

GSAM 420.1У 1889 годзе пастар Холсер паведаміў, што Брытанская місія складаецца з васьмі цэркваў, у якіх налічвалася дзвесце шабатоўцаў, з іх шэсцьдзесят пяць — у Лондане. Дзясяціна за папярэдні год склала 1 244,58 долара. Было два пасвечаныя служыцелі, два ліцэнзіяты, два місіянеры на суднах і сем служачых Слова Божага. Прыкладна ў гэты час у англійскую місію прыбылі пастары Уільям Хатчынсан і Фрэнсіс Хоўп.

GSAM 420Выдавецтва Пасіфік Прэс у Лондане

GSAM 420.2У 1890 годзе Выдавецкая кампанія Пасіфік Прэс з Окленда, штат Каліфорнія, адкрыла філіял па адрасе Патэрностэр-роў, 48, Лондан, і друкарню па адрасе Холаўэй-роўд, 451, Лондан, Н. Гандлёвы абарот па кнігах з офіса за першы год, па аптовых цэнах, склаў $9,556.89.

GSAM 420.3У лютым 1895 года пастар Робінсан прадставіў наступную справаздачу:

GSAM 420.3«У Вялікабрытаніі ёсць адзінаццаць цэркваў, 363 члены, пяць служыцеляў і адзін ліцэнзіат. Дзясяціна за мінулы год склала $5,077.20, або ў сярэднім $13.98 з члена. Маёмасць выдавецкай канторы цяпер знаходзіцца ва ўласнасці і пад кіраваннем англійскай карпарацыі International Tract Society, Limited».

GSAM 420.4У снежні 1895 года сакратар па замежнай місіянерскай працы паведаміў, што ў Вялікабрытаніі налічвалася 560 членаў. Дзясяціна за год павялічылася на 1000 долараў. На той час восем суполак збіраліся ў суботу ў розных месцах Лондана.

GSAM 420.5Такім чынам, праца на гэтым місіянерскім полі прасоўвалася наперад, часам амаль незаўважна. У некаторых тыпах глебы насенне прарастае не так хутка, як у іншых. Яго прарастанне больш павольнае, але рост больш надзейны і трывалы. Так і з праўдай трэцяга паслання ў гэтым каралеўстве. Яе насенне было пасеяна, пусціла карані і павольна расло, пакуль цяпер не дасягнула адносна вялікіх памераў.

GSAM 421АЎСТРАЛАЗІЙСКАЯ МІСІЯ

GSAM 421.110 мая 1885 года пастары С. Н. Хаскел, Дж. О. Корліс і яго сям'я, М. К. Ізраэль і яго сям'я, У. Э. Арнольд і Генры Скот адплылі з Сан-Францыска, каб адкрыць місію на аўстралійскім полі. За адзінаццаць гадоў да гэтага, у 1874 годзе, на сходзе ў Бэтл-Крыку місіс Уайт сказала, што шмат нацый яшчэ прымуць праўду, і што яна бачыла, як працуюць друкарскія станкі, а кнігі і газеты друкуюцца ў розных краінах. Калі яе папрасілі ўдакладніць, якія краіны меліся на ўвазе, адказам было тое, што Аўстралія — адзіная назва, якая прыйшла ёй на розум.

GSAM 421Bible Echo

GSAM 421.2Дзякуючы руплівай і паспяховай працы пастара Хаскела і яго кампаніі, пропаведзь прасоўвалася так хутка, што выданне газеты ў Аўстраліі было прызнана неабходным. Адпаведна, былі зроблены арганізацыйныя захады для выдання, і 1 студзеня 1886 года ў Мельбурне выйшаў штомесячны нумар у шаснаццаць старонак пад назвай Bible Echo and Signs of the Times. Накладам у шэсць тысяч асобнікаў быў надрукаваны першы нумар, у той час як звычайны наклад складаў усяго тры тысячы.

GSAM 421Арганізацыя першай царквы ў Аўстраліі

GSAM 421.3У нядзелю, 10 красавіка 1886 года, была арганізавана першая царква адвентыстаў сёмага дня ў Аўстраліі. Прысутнічалі васемнаццаць чалавек, якія падпісалі запавет, і яшчэ сямёра падалі заяўку на прыняцце праз хрост. Іх пахрысцілі ў наступную суботу, і кожную суботу на працягу некалькіх тыдняў да іх далучаліся новыя члены, пакуль колькасць царквы не дасягнула пяцідзесяці пяці чалавек. Да мая 1886 года агульная колькасць запісаных склала дзевяноста чалавек. Акрамя іх, у іншых месцах было каля трыццаці пяці чалавек, якія захоўвалі суботу.

GSAM 421.4У друкарні былі два добрыя прэсы і рухавік; усё гэта было аплачана і належала адвентыстам сёмага дня ў той далёкай краіне — прыкладна за сем тысяч міль ад нашага вялікага офіса, размешчанага ў Оклендзе, штат Каліфорнія.

GSAM 422.1У 1886 годзе пасланне дасягнула Новай Зеландыі. Справаздача з аўстралійскага поля паведамляе, што ў Новай Зеландыі было пяцьдзясят шабатоўцаў. Сума, атрыманая ад продажу кніг у офісе, склала 700 долараў. Акрамя гэтага, распаўсюджвальнікі прадалі ў Новай Зеландыі чатырыста асобнікаў Great Controversy і ў Аўстраліі тысячу асобнікаў Thoughts on Daniel.

GSAM 422Будынак аўстралійскага офіса

GSAM 422.2Са справаздачы, прадстаўленай 19 ліпеня 1889 года, мы даведваемся наступныя факты: у Мельбурне завершана будаўніцтва будынка для друкарні, у якім ёсць капліца для набажэнстваў.

GSAM 422Пачалася праца ў Тасманіі

GSAM 422.3Былі арганізаваны канферэнцыі як у Аўстраліі, так і ў Новай Зеландыі, і дзякуючы пастарам Ізраэлю і Сціду праца была пашырана на Тасманію. У апошнім месцы ўжо былі арганізаваны тры царквы, агульная колькасць членаў якіх складае сто трыццаць шэсць. Акрамя іх, ёсць і іншыя разрозненыя шабатоўцы, якія яшчэ не арганізаваны.

GSAM 422.4Дзясяцінне за год на аўстралійскім палетку склала 9 371 долар. На палетку працавала пятнаццаць распаўсюджвальнікаў кніг, чый продаж кніг склаў 19 500 долараў.

GSAM 422.5Падчас свайго другога ваколсветнага падарожжа пастар Хаскел зноў наведаў Аўстралію, прысутнічаў на іх канферэнцыі, што адбылася ў жніўні 1889 года, і шмат у чым аказаў эфектыўную дапамогу, якую вельмі ацаніла гэтая новаўтвораная суполка. Розныя працаўнікі з Амерыкі час ад часу наведвалі Аўстралію дзеля адной вялікай справы — узвядзення і ўмацавання Божай працы.

GSAM 422Місіс Уайт у Аўстраліі

GSAM 422.6Увосень 1891 года місіс Э. Г. Уайт, яе сын У. К. Уайт, пастар Джордж Б. Стар і іншыя пакінулі Каліфорнію і накіраваліся ў Аўстралію, дзе прыбылі ў снежні — у разгар лета на гэтым кантыненце. Сведчанне місіс Уайт, нягледзячы на цялесную слабасць, ад якой яна пакутавала на працягу дзевяці гадоў свайго знаходжання ў той краіне, у значнай ступені дапамагло паставіць працу ў правільныя адносіны з духам і сутнасцю паслання трэцяга анёла. Падчас іх знаходжання ў Аўстраліі пастар Дж. О. Корліс зноў далучыўся да працы тут, а У. А. Колкард і іншыя пачалі працаваць на полі як служыцелі, настаўнікі і г. д.

GSAM 423Пастар Олсен у Аўстраліі

GSAM 423.1Падчас кіраўніцтва пастара О. А. Олсена на пасадзе прэзідэнта Генеральнай канферэнцыі ён наведаў усе нашы вядучыя ўстановы па ўсёй тэрыторыі краіны. Гэта патрабавала значных падарожжаў — вандроўкі вакол свету. Ён адправіўся ў гэтае падарожжа, каб лепш азнаёміцца з іх патрэбамі і станам розных місій, каб такім чынам быць гатовым абслугоўваць іх бесстаронна. Менавіта падчас гэтай паездкі ў 1893 годзе ён правёў некалькі тыдняў у Аўстраліі.

GSAM 423Аўстралазійская з'яднаная канферэнцыя

GSAM 423.2У гэты час была арганізавана Аўстралазійская з'яднаная канферэнцыя, якая складалася з канферэнцый Аўстраліі і Новай Зеландыі, а таксама з аўстралійскіх місіянерскіх палёў. Гэтая канферэнцыя збіраецца раз на два гады і працуе па плане з'яднаных канферэнцый у іншых краінах. У 1893 годзе нешматлікія распаўсюджвальнікі, якія працавалі ў гэтай мясцовасці, прадалі 5000 асобнікаў Steps to Christ, і было надрукавана другое выданне такога ж накладу. Улетку 1894–95 гадоў за чатыры месяцы яны прынялі 4000 заказаў на падпіску на кнігі.

GSAM 423Пастар Прэскат у Аўстраліі

GSAM 423.3У 1895 годзе пастар У. У. Прэскат, сакратар па адукацыі дэнамінацыі, правёў некалькі месяцаў у гэтай канферэнцыі, прысвяціўшы шмат часу і ўвагі гэтай галіне працы. У гэты час ён правёў адукацыйны семінар, які прынёс ім вялікую карысць.

GSAM 424.1Справаздачу аб працы за год Генеральнай канферэнцыі прадставіў пастар У. К. Уайт, і яна выглядае наступным чынам:

GSAM 424.1«Аўстралійская з'яднаная канферэнцыя складаецца з сямнаццаці цэркваў з 1074 членамі, якія ў папярэднім годзе ахвяравалі дзясяціну ў памеры 9 810,10 долараў. Гэтая канферэнцыя мае дванаццаць пасвечаных служыцеляў, двух ліцэнзіятаў, трох служыцеляў Слова і пяцьдзясят распаўсюджвальнікаў, якія за год прадалі кніг на суму 28 731,11 долара. На працягу года калонія Новы Паўднёвы Уэльс, з шасцю цэрквамі і 321 членам, была аддзелена ад Аўстралійскай канферэнцыі і атрымала назву Канферэнцыя Новага Паўднёвага Уэльса».

GSAM 424МІСІЯ Ў ПАЎДНЁВАЙ АФРЫЦЫ

GSAM 424.2На Генеральнай канферэнцыі, якая адбылася ў Бэтл-Крыку ў 1886 годзе, разглядалася пытанне аб адкрыцці місіі ў Паўднёвай Афрыцы. Паколькі было прынята рашэнне на карысць гэтай справы, з пачаткам лета 1887 года былі прыкладзены намаганні, каб распачаць працу ў той далёкай краіне, дзе нешматлікія, якія ўжо пачалі захоўваць суботу, прасілі прыслаць працаўнікоў.

GSAM 424Пастары Бойд і Робінсан у Паўднёвай Афрыцы

GSAM 424.3З гэтай мэтай 11 мая пастар К. Л. Бойд і яго сям'я, пастар Д. А. Робінсан і яго жонка разам з іншымі работнікамі адплылі з Нью-Ёрка ў Афрыку праз Ліверпуль і Лондан. Праз тры гады на Генеральнай канферэнцыі містэр П. У. Б. Весельс заявіў, што, калі гэтыя працаўнікі прыбылі ў Афрыку, там ужо было каля сарака чалавек, якія захоўвалі суботу паводле чацвёртай запаведзі ў выніку чытання публікацый на гэтую тэму і вывучэння Пісання.

GSAM 424.4Пастары Робінсан і Бойд пачалі місіянерскую працу ў Кейптаўне, і адтуль яна распаўсюдзілася на паўночны ўсход амаль на восемсот міль да Кімберлі, на алмазных палях.

GSAM 424.5Да 1889 года было толькі два служыцелі, адзін ліцэнзіят, чатыры цэрквы і восемдзесят членаў; яны аддалі дзясяціну ў памеры 2 798,36 долараў. У гэтым годзе пастар Айра Дж. Хэнкінс з Амерыкі працаваў у Кейптаўне з добрымі вынікамі, а містэр і місіс Друйярды прыехалі з Небраскі, каб далучыцца да працы ў гэтым месцы і падзяліць працы і нягоды, якія выпадаюць на долю тых, хто ідзе першымі ў новай мясцовасці. Праца місіс Друйярд была сканцэнтравана галоўным чынам на кніжным складзе, дзе справаводства гэтага аддзела было даручана яе кіраванню, у той час як містэр Друйярд займаўся агульнай місіянерскай дзейнасцю. За год на караблях, якія заходзілі ў гэты порт, ён прадаў кніг на суму 750 долараў.

GSAM 425Пастар Хаскел у Афрыцы

GSAM 425.1Менавіта ў жніўні таго ж года пастар Хаскел прыбыў у Кейптаўн. Пяць месяцаў былі плённа выдаткаваны на наведванне розных абшчын у Паўднёвай Афрыцы і працу з імі. Дзякуючы гэтаму візіту справа ўмацавалася і развілася, а сэрца самога пастара Хаскела было ўсцешана, бо ён убачыў плён сваёй працы. Была выклікана цікавасць да адукацыйнай дзейнасці, у выніку чаго дванаццаць студэнтаў з Афрыкі прыехалі ў Амерыку, каб навучацца ў нашых дэнамінацыйных школах.

GSAM 425.2Тым часам праца па распаўсюджванні атрымала належную ўвагу. У Кейптаўне адбыўся навучальны семінар, прысвечаны гэтай працы, які правёў містэр Э. М. Морысан. Ён надаў новае жыццё і энергію гэтай важнай галіне служэння. Адразу пасля навучання на гэтым семінары трынаццаць распаўсюджвальнікаў за шэсць месяцаў прадалі і даставілі кніг на суму 5 621,28 долара. Насамрэч, заказаў было так шмат, што яны цалкам «завалілі» лонданскі офіс, бо кнігі не маглі быць падрыхтаваны дастаткова хутка, каб задаволіць попыт.

GSAM 425.3У 1892 годзе да працы ў Паўднёвай Афрыцы далучыўся пастар А. Т. Робінсан. У той час праца развілася настолькі, што старое сховішча стала неадпаведным, і патрабавалася новае. Таму быў пабудаваны новы будынак, дастаткова вялікі, каб размясціць царкоўныя сходы.

GSAM 426Будынак каледжа ў Афрыцы

GSAM 426.1Такім чынам, праца прасоўвалася крок за крокам, пакуль у Клерманце, прыгарадзе Кейптаўна, не быў пабудаваны будынак каледжа коштам 35 000 долараў. Адзінай дапамогай, якую прасілі ад амерыканскіх братоў, было накіраванне каманды выкладчыкаў, кваліфікаваных для правядзення курсаў каледжа, а самі яны пакрылі б выдаткі. Пасля выканання гэтай просьбы школа адкрылася 1 лютага 1893 года.

GSAM 426Паўднёваафрыканская канферэнцыя

GSAM 426.2Паўднёва-Афрыканская канферэнцыя была арганізавана ў 1892 годзе. На Генеральнай канферэнцыі ў 1893 годзе яна была прынята ў склад Генеральнай канферэнцыі. На той час яна налічвала пяць цэркваў і сто трыццаць восем членаў, якія ў папярэднім годзе заплацілі дзясяціну ў памеры 34 077,32 долараў. На гэтай канферэнцыі Паўднёва-Афрыканскую канферэнцыю прадстаўляў Пітэр Весельс, які шчодра ахвяраваў Генеральнай канферэнцыі 16 000 долараў, што было больш, чым Генеральная канферэнцыя выдаткавала на адкрыццё працы ў Паўднёвай Афрыцы. У дадатак да гэтай ахвяры ён і адзін з яго братоў ахвяравалі 40 000 долараў на пачатак працы бясплатнага дыспансера ў горадзе Чыкага.

GSAM 426.3На Генеральнай канферэнцыі ў 1895 годзе сакратар па замежнай місіі сказаў пра афрыканскую дзейнасць:

GSAM 426.3«Канферэнцыя ў Паўднёвай Афрыцы існуе ўсяго два гады, але за гэты час Галоўная канферэнцыя накіравала на гэтае поле дванаццаць работнікаў. Двое з іх адправіліся ў глыбінку ў якасці місіянераў, якія самі сябе забяспечваюць, у той час як астатнія прыступілі да працы ў розных аддзелах. Гэтая канферэнцыя мае квітнеючую школу, дзіцячы дом і санаторый, які зараз будуецца. Статыстыка паказвае, што іх членства складае 184 чалавекі».

GSAM 426Выданні ў Паўднёвай Афрыцы

GSAM 426.4Тэма рэлігійнай свабоды ў Паўднёвай Афрыцы за апошнія некалькі месяцаў заахвоціла нашых людзей выпусціць два выданні: адно на галандскай мове пад назвай De Wachter, а другое на англійскай — The South African Sentinel and Gospel Echo. Апошняе мае наклад 4000 асобнікаў.

GSAM 427Паўднёваафрыканская канферэнцыя Саюза

GSAM 427.1У студзені 1903 года была арганізавана Паўднёваафрыканская канферэнцыя Саюза, якая складалася з канферэнцый Капскай калоніі і Наталь-Трансвааль, а таксама місіяў Басуталенда і Матабелеленда пад кіраўніцтвам Канферэнцыі Саюза. У канферэнцыі налічваецца пятнаццаць арганізаваных цэркваў з 595 членамі, дзевяць неарганізаваных суполкаў з дзевяноста членамі і трыццаць адзінокіх шабатоўцаў — усяго 715 чалавек, якія аддалі дзясяціну ў памеры 7 850 долараў. Было трыццаць дзевяць працаўнікоў, з якіх дваццаць адзін атрымліваў заробак ад розных канферэнцый.

GSAM 427ПАЛІНЕЗІЙСКАЕ ПОЛЕ

GSAM 427.2У 1876 годзе пастар Джэймс Уайт і аўтар гэтых радкоў адправілі на востраў Піткерн том Signs of the Times і некалькі трактатаў, у суправаджэнні ліста. Гэтыя дакументы былі пакладзены на карабель, які ішоў вакол мыса Горн у Нью-Ёрк. Нас запэўнілі, што карабель спыніцца на Піткерне і там перададуць пасылку. Мы не ведалі ніводнага чалавека на востраве і нічога не ведалі пра сам востраў, акрамя ягонай рэпутацыі як месца, населенага адданымі, богабаязьлівымі людзьмі. Газеты былі адпраўлены на свой страх і рызыку.

GSAM 427Візіт на Піткерн

GSAM 427.3Мы не чулі нічога ні пра людзей, ні пра нашу літаратуру, пакуль містэр Джон І. Тэй не наведаў востраў у 1886 годзе, праз дзесяць гадоў, калі мы даведаліся, што ў выніку чытання тома Signs і трактатаў увесь востраў аднойчы амаль вырашыў змяніць свой дзень пакланення з першага дня тыдня на сёмы і захоўваць Божую суботу. Аднак яны зрабілі гэта толькі ў час візіту містэра Тэя. Ён даўно моцна хацеў наведаць востраў, але нічога не ведаў пра людзей асабіста і пра іх ужо распаленую цікавасць да праўды.

GSAM 428.1Пасля свайго вяртання ў Амерыку ён з вялікай настойлівасцю выступаў за пабудову карабля, каб перавозіць місіянераў з вострава на востраў у Ціхім акіяне. Ён прысутнічаў на Генеральнай канферэнцыі, што адбылася ў 1889 годзе, з гэтай галоўнай думкай, і там выступаў за справу Палінезійскіх астравоў. Канферэнцыя, убачыўшы карыснасць гэтай справы, прагаласавала аб зборы ахвяраваннямі сумы ў 12 000 долараў на будаўніцтва або куплю карабля для працы сярод астравоў Ціхага акіяна.

GSAM 428Пабудова Піткерна

GSAM 428.2У адпаведнасці з гэтым рашэннем, летам 1890 года каля Бенісіі, прыкладна за трыццаць міль ад Окленда (Каліфорнія), быў пабудаваны карабель Піткерн коштам 12 035,22 долара. За тры чвэрці года была сабрана і ахвяравана школамі суботы менавіта на гэтую мэту такая сума, і ніколі не рабілася ахвяравання больш радасна і з энтузіязмам. Карабель быў урачыста адкрыты ў Оклендзе, штат Каліфорнія, 25 верасня 1890 года. Каля пятнаццаці соцень чалавек сабраліся на караблі і прычале, каб стаць сведкамі цырымоніі.

GSAM 428Першы рэйс Піткерна

GSAM 428.3Судна адправілася ў свой першы круіз з Сан-Францыска ў сваю аддаленую сферу дзейнасці 20 кастрычніка. На борце ў якасці місіянераў знаходзіліся пастар Э. Х. Гейтс і яго жонка, пастар А. Дж. Рыд і яго жонка, Джон І. Тэй і яго жонка, а таксама місіянерская каманда пад кіраўніцтвам капітана Марша. Гэта судна спачатку накіравалася на востраў Піткерн, што за чатыры тысячы міль на поўдзень ад Сан-Францыска, куды прыбыло 25 лістапада. Калі карабель пакінуў востраў 17 снежня, восемдзесят два дарослыя прынялі хрост і арганізаваліся ў Царкву адвентыстаў сёмага дня. Затым судна накіравалася да астравоў Таварыства, Харві, Самоа, Фіджы і Фрэндлі, пакідаючы рэлігійныя кнігі і брашуры пра здароўе і трэзвесць для англамоўных жыхароў. За восем месяцаў, да верасня 1891 года, місіянеры прадалі кніг на суму 1900 долараў, акрамя таго, яны бясплатна распаўсюдзілі вялікую колькасць чытальнага матэрыялу.

GSAM 429.1Місіянеры былі размеркаваны наступным чынам: пастар Рыд — на Таіці; пастар Гейтс застаўся на Піткерне, каб завяршыць ужо пачатую там працу; а містэр Тэй абраў для сябе працу на востраве Фіджы. У Review ад 14 красавіка 1904 года пастар Фултан кажа пра працу на Фіджы: «Цяпер на гэтым місіянерскім полі больш за сто пяцьдзясят шабатоўцаў». З Фіджы судна адправілася ў Окленд, Новая Зеландыя, для неабходнага рамонту і паляпшэнняў, а таксама для папаўнення запасу кніг.

GSAM 429Смерць місіянераў

GSAM 429.2Пасля адсутнасці цягам аднаго года, адзінаццаці месяцаў і васемнаццаці дзён Піткерн вярнуўся ў Сан-Францыска, куды прыбыў 9 кастрычніка 1892 года. За гэты час капітан Марш памёр і быў пахаваны на востраве Новая Зеландыя. Містэр Тэй захварэў на пнеўманію, ад якой так і не вылечыўся. Ён таксама мірна памёр і быў пахаваны ў далёкай краіне Фіджы; і такім чынам Палінезійская місія так хутка страціла два каштоўныя жыцці.

GSAM 429.3Місіянеры, якія размясціліся на востраве Таіці, у Папаэтэ, узрадаваліся, убачыўшы амаль адразу плён сваёй працы. На той момант яны змаглі даслаць на радзіму абнадзейлівую справаздачу пра сорак навернутых чалавек, арганізаваных у царкву адвентыстаў сёмага дня.

GSAM 429Другое плаванне Піткерна

GSAM 429.4Судна адправілася ў другое плаванне з Сан-Францыска 17 студзеня 1893 года з наступнымі місіянерамі: Б. Дж. Кэдзі і яго жонкай, Дж. М. Коўлам і яго жонкай, Э. К. Чэпмэнам і яго жонкай, а таксама М. Г. Келагам, доктарам медыцыны. Міс Хэці Андрэ з Агаё суправаджала іх у якасці настаўніцы для вострава Піткерн. Увосень 1893 года містэр Кэдзі адкрыў школу на Раіатэа, у групе астравоў Таварыства, з шэсцью дзясяткамі вучняў. Напрыканцы першай чвэрці іх колькасць павялічылася да ста пяці. На пачатку другой чвэрці ў школе навучалася сто дваццаць вучняў.

GSAM 430Трэцяя паездка Піткерна

GSAM 430.1Трэці рэйс судна быў здзейснены ў 1893–94 гадах. Місіянерамі на гэтым рэйсе былі Г. О. Уэлман з жонкай і Ліліян Уайт, усе з Мічыгана, якія былі накіраваны на Раіатэа, дзе яны павінны былі дапамагчы пастару Кэдзі ў яго працы. Містэр Стрынгер і яго жонка адправіліся туды ў якасці місіянераў, якія самі сябе забяспечвалі. Яны спыніліся на Руруту. На Раратонзе (дзе мясцовыя жыхары трымалі суботу як нядзелю) былі накіраваны доктар Колдуэл і яго жонка, а пастар Бакнер і яго жонка з Каліфорніі засталіся на Піткерне. Падчас яго знаходжання сярод гэтага народа былі ўведзены многія новыя промыслы, якія шмат у чым прынеслі карысць жыхарам. Найперш быў пабудаваны ветраны млын для змалоту кукурузы, якую цяпер вырошчваюць на востраве, і з дапамогай той жа энергіі ветру запускаецца лёгкае абсталяванне, што прывяло да з'яўлення іншых галін дзейнасці, раней невядомых жыхарам вострава.

GSAM 430Чацвёртае плаванне Піткерна

GSAM 430.215 снежня 1895 года сакратар замежнай місіі сказаў:—

GSAM 430.3«Піткерн цяпер у порце пасля свайго чацвёртага рэйса... Праца была распачата ў дзевяці розных групах, і ў ёй заняты наступныя працаўнікі:—

GSAM 430.4«На востраве Піткерн працуюць настаўнікі Э. С. Бутц і яго жонка, а таксама Хэці Андрэ. На востраве Норфалк у працы задзейнічаны некалькі самадастатковых місіянераў, якія прыбылі з Аўстраліі. Астравы Таварыства, служыцель Б. Дж. Кэдзі; медыцынскія місіянеры, містэр і місіс Р. А. Прыкет. Раратонга, медыцынскія місіянеры, доктар Дж. Э. Колдуэл і яго жонка, міс Ліліян Уайт і Мод Янг; настаўнікі, Г. О. Уэлман і яго жонка, пастар Дж. Д. Райс і яго жонка. Фіджы, пастар Дж. М. Коўл і яго жонка. Сяброўскія астравы, пастар Э. Хіліард і жонка. Руруту, містэр і місіс Стрынгер, самадастатковыя місіянеры. Гаваі, пастар Э. Х. Гейтс і жонка; настаўнікі, Х. Х. Брэнд і жонка. Самоа, доктар Ф. Э. Браўхт і жонка. Пастар Д. А. Оўэн і сын з дачкой, самадастатковыя місіянеры.

GSAM 431.1«Піткерн прадаў і раздаў вялікую колькасць літаратуры падчас сваіх чатырох плаванняў. У выніку ў многіх месцах з'явіліся шабатоўцы. Былі арганізаваны цэрквы на востраве Піткерн, у Норфалку і на Таіці».

GSAM 431Піткерн прададзены

GSAM 431.2Паколькі цяпер існуюць сродкі для дасягнення палінезійскага поля, якіх не было на момант пабудовы судна, карабель быў прададзены, і для працягу працы былі прыменены іншыя сродкі. Цяпер пастар Э. Х. Гейтс з'яўляецца кіраўніком палінезійскага поля і паведамляе пра поспехі ў розных групах.

GSAM 431ЗАХАДНЯЯ ІНДЫЯ

GSAM 431.3Узімку 1889 года містэр Уільям Арнольд з Амерыкі пачаў працу распаўсюджвальніка рэлігійнай літаратуры на Карыбскіх астравах. Займаючыся гэтым, ён паспяхова атрымаў імёны і адрасы тысячы дзвюхсот чалавек, якія былі дасланыя Міжнароднаму таварыству распаўсюджвання рэлігійнай літаратуры для выкарыстання ў місіянерскай працы. Дзякуючы перапісцы і адпраўцы чытальнай літаратуры на гэтыя адрасы, была абуджана цікавасць да праўды, і такім чынам адкрыўся шлях для распаўсюджвання Евангелля праз прапаведанне Слова.

GSAM 431.4У адказ на заклік да служэння пастар Д. А. Бол у лістападзе 1890 года адправіўся на Барбадас і ў іншыя мясціны, каб працаваць. Дзякуючы яго намаганням некалькі чалавек прынялі праўду. У 1892 годзе містэр Патэрсан з Каліфорніі з добрым поспехам распаўсюджваў на астравах кнігу Bible Readings. У 1893 годзе Б. Б. Ньюман адправіўся з Фларыды на Ямайку, каб узначаліць працу па распаўсюджванні літаратуры падчас адсутнасці містэра Арнольда. У тым жа годзе містэры Эванс і Хэкет таксама адправіліся ў Вест-Індыю, каб заняцца гэтай галіной працы. У маі пастар Хейсмер і яго жонка прыступілі да гэтай працы, каб працаваць, як адкрываўся шлях. Неўзабаве пасля гэтага вярнуўся містэр Арнольд, гэтым разам каб распаўсюджваць кнігі на тэму здароўя. Па стане на ліпень 1895 года кніг такога кшталту было прададзена толькі на Ямайцы на суму 8 200 долараў, у той час як продаж рэлігійных кніг склаў 7 654 долары, што ў суме складае 15 854 долары. Распаўсюджанне такой вялікай колькасці літаратуры значна дапамагло ў стварэнні ў Кінгстане добра арганізаванай царквы з сямідзесяці пяці членаў і адкрыла шляхі для служэння ў іншых частках вострава.

GSAM 432Трынідад

GSAM 432.1Праца тут была распачата падобным да ямайскай чынам. У 1889 годзе містэр Ф. Б. Грант і яго жонка былі запрошаны наведаць востраў з мэтай распаўсюджвання нашай дэнамінацыйнай літаратуры, і па запрашэнні неўзабаве да іх далучыліся пастар Флаўэрс і яго жонка, каб працаваць, як адкрываўся шлях. Яны мелі добры поспех, пакуль пастар Флаўэрс не захварэў на ліхаманку, якая стала прычынай яго смерці 29 чэрвеня 1894 года. На яго месца быў абраны пастар Е. У. Уэбстэр, і ён адправіўся з Нью-Ёрка ў жніўні 1895 года.

GSAM 432.2У 1896 годзе працаўнікі на Вест-Індыі былі наступнымі: на Ямайцы — пастар А. Дж. Хейсмер і У. У. Істман, а таксама шэраг распаўсюджвальнікаў на Багамскіх астравах. На Малых Антыльскіх астравах працавалі пастар Э. Ван Д'юсэн і яго жонка, а таксама Ц. Ф. Пармлі і яго жонка як біблійныя працаўнікі, і містэры Бін і Хэкет як распаўсюджвальнікі. На Трынідадзе — пастар Е. У. Уэбстэр і яго жонка, а таксама міс Стэла Колвін у якасці медыцынскага місіянера. Вынікі: сто дзесяць шабатоўцаў на Ямайцы і пяцьдзясят шабатоўцаў на Трынідадзе, сканцэнтраваных вакол Кувы; адна царква на Барбадасе і адна група на Антыгуа, у Малых Антыльях.

GSAM 432ЦЭНТРАЛЬНАЯ АМЕРЫКА

GSAM 432.3Пастар Ф. Дж. Хатчынс і яго жонка пакінулі Злучаныя Штаты і 16 лістапада 1891 года адправіліся на астравы Бэй. У той час, галоўным чынам на Руатане, было каля дваццаці чалавек, якія захоўвалі суботу паводле чацвёртай запаведзі Дэкалогу; іх увага ўпершыню была звернута на гэтую праўду праз чытанне матэрыялаў, дасланых ім поштай. Праз тры гады, у 1894 годзе, У. А. Мілер і яго жонка пакінулі Каліфорнію і адправіліся ў Банаку, дзе яны далучыліся да адукацыйнай працы ў якасці настаўнікаў у школе, адкрытай 4 ліпеня 1894 года ў школьным будынку, пабудаваным адвентыстамі сёмага дня. Наведвальнасць за першы семестр складала ў сярэднім трыццаць чатыры чалавекі. У 1895 годзе школа была прызнана самаакупнай, паколькі колькасць вучняў павялічылася да сарака пяці.

GSAM 433.1На Генеральнай канферэнцыі, што адбылася ў 1895 годзе, пастар Хатчынс паведаміў, што на астравах было сто чалавек, якія падпарадкоўваліся пасланню, і ён таксама паведаміў, што было пабудавана два зборавыя дамы, якія належалі адвентыстам сёмага дня. З-за недахопу зямлі, якая таму была вельмі каштоўнай для вырошчвання, адзін з гэтых дамоў набажэнства быў пабудаваны на вадзе. Гэтыя два будынкі і школьны будынак былі перададзены ў валоданне Асацыяцыі Генеральнай канферэнцыі. Кошт маёмасці канферэнцыі на востраве быў ацэнены ў 1 789,60 долараў. Сума продажу кніг да 1895 года склала 2 243 долары.

GSAM 433Малое судна для Цэнтральнай Амерыкі

GSAM 433.2Паколькі ўвага канферэнцыі была скіравана на зручнасць і перавагі наяўнасці невялікага судна, якое магло б дастаўляць місіянераў з аднаго вострава на іншы, было вырашана пабудаваць такую лодку для працы на астравах Бэй коштам не больш за 3000 долараў.

GSAM 433.3У 1896 годзе ў Цэнтральнай Амерыцы было толькі чатыры працаўнікі: пастар Ф. Дж. Хатчынс і яго жонка, а таксама пастар Дж. А. Мораў і яго жонка ў Іспанскім Гандурасе. У Белізе, сталіцы Брытанскага Гандураса, была суполка вернікаў, якія захоўвалі сёмы дзень згодна з чацвёртай запаведдзю. Большая частка працы на гэтым полі была выканана на астравах Карыбскага мора. Тут было прададзена кніг на некалькі тысяч долараў, і шэсцьдзясят чалавек радаваліся праўдзе паслання трэцяга анёла.

GSAM 434Смерць пастара Хатчынса

GSAM 434.1Каля дванаццаці гадоў пастар Ф. Дж. Хатчынс працаваў вельмі верна і рупліва на цэнтральнаамерыканскім полі. Нарэшце яго вытрымка зламалася, і ён паддаўся хваробе. Цяпер ён спіць, чакаючы выкліку ад Гаспадара — выкліку, які абудзіць верных.

GSAM 434ПАЎДНЁВАЯ АМЕРЫКА

GSAM 434.2Менавіта праз друкаваную старонку погляды адвентыстаў сёмага дня ўпершыню былі прадстаўлены ў Паўднёвай Амерыцы. У кастрычніку 1891 года містэры Снайдэр, Штаўфер і Ноўлін пачалі сваю працу ў якасці распаўсюджвальнікаў у Аргенціне. У 1893 годзе па рашэнні Генеральнай канферэнцыі пастар Ф. Х. Вестфаль з Ілінойса, нямецкі пастыр, далучыўся да працы на гэтым місіянерскім полі, а ў 1894 годзе Фрэнк Келі з Каліфорніі адправіўся ў Злучаныя Штаты Калумбіі ў якасці місіянера, які сам сябе забяспечвае. Праз некалькі месяцаў за імі прыйшлі іншыя працаўнікі, і такім чынам быў пакладзены пачатак гэтай новай місіі. У 1896 годзе была прадстаўлена наступная справаздача аб працы на гэтым полі: у Чылі адзін пастыр, пастар Г. Х. Бабер, які прыбыў 19 кастрычніка 1895 года; і два распаўсюджвальнікі, Ф. У. Рычардс і Ф. Х. Дэвіс. У Аргенціне таксама ёсць два служыцелі, Ф. Х. Вестфаль і Жан Вільёміе; і два распаўсюджвальнікі, О. Опегард і К. А. Ноўлін. Акрамя іх, ёсць чатыры біблійныя працаўнікі: Люсі Пост, містэр і місіс Снайдэр і Джон Мак-Карці. У Бразіліі два служыцелі, пастар У. Х. Турстан і Х. Ф. Граф; і тры распаўсюджвальнікі кніг, А. Б. Штаўфер, Дж. Ф. і Дж. А. Бергер. У Брытанскай Гвіяне два служыцелі, пастар У. Г. Ніланд і пастар П. Гідынгс; і два медыцынскія місіянеры, доктар Б. Дж. Феркойт і яго жонка.

GSAM 435.1У 1896 годзе ў Чылі было прададзена кніг на суму ў тысячу долараў, і трыццаць шабатоўцаў прынялі ісціну пра суботу і звязаныя з ёй праўды, прачытаўшы літаратуру, набытую ў распаўсюджвальнікаў. У Бразіліі і Аргенціне было прададзена кніг на суму ў дзесяць тысяч долараў; і, што яшчэ лепш, сто чалавек захоўвалі суботу. Была арганізавана адна царква і пяць суботніх школ. У Аргенціне былі арганізаваны тры цэрквы: адпаведна ў Буэнас-Айрэсе, Крэспа і Сан-Крыстабале. Таксама была арганізавана адна царква ў Брытанскай Гвіяне і было пяцьдзясят шабатоўцаў, што ў суме складала сто пяцьдзясят адвентыстаў сёмага дня ў Паўднёвай Амерыцы.

GSAM 435ПАЎДНЁВАЕ МІСІЯНЕРСКАЕ ТАВАРЫСТВА

GSAM 435.2Строга кажучы, гэтае таварыства нельга назваць замежным, нягледзячы на тое, што яно вядзе працу па евангелізацыі замежнага народа (афрыканцаў) на нашай радзіме. Вялікая заслуга ўжо дасягнутых вынікаў належыць нястомным намаганням пастара Дж. Э. Уайта, пад Божай благадатцю.

GSAM 435.3Узімку 1893 года, калі я служыў прэзідэнтам Ілінойскай канферэнцыі, пастар Уайт прыйшоў да мяне з цяжкім сэрцам з-за турботы пра людзей колеру ў Паўднёвых штатах. Паколькі ён праводзіў некалькі тыдняў у Чыкага, ён папрасіў дазволу працаваць з людзьмі колеру, якія жылі ў горадзе. Гэтая просьба была з вялікай радасцю ўхвалена, і менавіта тады пачалася яго праца для гэтага няшчаснага народа.

GSAM 435Місіянерскі параход пастара Уайта

GSAM 435.4З таго часу ён маліўся і планаваў працу на поўдні. Падчас вывучэння яго планы паспявалі, што ў выніку прывяло да пабудовы парахода каля возера Мічыган пад назвай Ранішняя зорка. Забяспечыўшыся гэтым плаваючым «Бетэлем», ён адправіўся ў Чыкага, адтуль спусціўся па рэках Ілінойс і Місісіпі, і 10 студзеня 1895 года дасягнуў Віксберга, штат Місісіпі. Тут разам з некалькімі паплечнікамі ён пачаў сваю працу на некранутай глебе.

GSAM 436Дзейнасць Паўднёвага місіянерскага таварыства

GSAM 436.1Мы цытуем справаздачу, прадстаўленую пастарам Уайтам на Генеральнай канферэнцыі 9 красавіка 1903 года, якая падае вынікі працы і паказвае стан паўднёвага місіянерскага служэння на тую дату:—

GSAM 436.2«Нашае Таварыства пабудавала і цяпер кіруе пяццю школамі ў Місісіпі... Гэтыя школы знаходзяцца ў Віксбергу, Язу-Сіці, Калумбусе і Джэксане... Нашы працаўнікі таксама вялі працу ў Нэшвіле, Мэмфісе і Эджфілд-Джанкшэне ў Тэнесі, а таксама ў Луісвіле і Болінг-Грын у Кентукі.

GSAM 436Працаўнікі на Поўдні

GSAM 436.3«На сённяшні дзень у розных аддзелах Таварыства працуе дваццаць сем работнікаў. Пяць пасвечаных служыцеляў былі падрыхтаваны ў працы Паўднёвага місіянерскага таварыства.... Трынаццаць школьных настаўнікаў рознымі спосабамі былі падрыхтаваны да сваёй працы.... Адзін малады чалавек атрымлівае адукацыю па медыцыне пры падтрымцы Таварыства ў Медыцынскім каледжы Мехары ў Нэшвіле, а яшчэ аднаму аказваецца дапамога ў навучанні ў той жа навучальнай установе.... Былі падрыхтаваны некалькі добрых работнікаў Бібліі. Некаторыя з настаўнікаў таксама становяцца кваліфікаванымі работнікамі ў гэтай галіне.

GSAM 436Параход «Ранішняя зорка»

GSAM 436.4«Ранішняя зорка — мая асабістая ўласнасць, пабудаваная на мае ўласныя грошы. Больш за тое, усе эксплуатацыйныя выдаткі гэтага судна цалкам аплачваліся з майго ўласнага даходу. Я таксама скажу, што ўсе выдаткі на пражыванне на борце судна заўсёды пакрываў я. Часта экіпаж налічваў ад дзесяці да васямнаццаці чалавек.... Нават заробкі ўсіх работнікаў, якія працавалі ў Таварыстве гадамі, не браліся з ахвяраванняў, а з майго ўласнага даходу.

GSAM 437Як з'явіліся грошы на Паўднёвую місію

GSAM 437.1«Можа ўзнікнуць пытанне: „Адкуль у вас з'явіліся гэтыя грошы?“ Гасподзь даў іх нам. Былі выпушчаны невялікія кніжкі. Спачатку — Gospel Primer, першапачаткова прызначаны для навучання каляровых людзей. Чакалася, што будзе прададзена некалькі тысяч асобнікаў, але, на наша здзіўленне, іх колькасць дасягнула амаль мільёна.

GSAM 437.2«Маці [місіс Э. Г. Уайт] дапамагла нам кнігай Christ our Saviour, з продажам у тры-чатыры сотні тысяч асобнікаў. Дзве-тры сотні тысяч асобнікаў Best Stories былі прададзены. Паводле ацэнак, было распаўсюджана дастаткова асобнікаў Coming King, каб скласці слуп вышынёй у чатыры мілі. На аўтарскія ганарары ад гэтых кніг, акрамя падтрымкі многіх іншых прадпрыемстваў і напрамкаў дзейнасці, мы пабудавалі Ранішнюю зорку».

GSAM 437У МНОГІХ КРАІНАХ

GSAM 437Мексіка

GSAM 437.3Наша праца ў гэтай краіне пачалася ў 1894 годзе з заснавання медыцынскай місіі ў Гвадалахары. У 1896 годзе паведамлялася пра наступны склад працаўнікоў: пастар Д. Т. Джонс і яго жонка, якія кіравалі місіяй. Выкладчыкамі былі Ора А. Осбарн, місіс А. Купер, Кейт Рос і мясцовая памочніца. Медыцынскімі місіянерамі былі доктар Дж. А. Ніл, А. Купер, місіс А. Дж. Райс, місіс Бартлет і місіс Рэйчэл Флаўэрс. Місія абслугоўвала сорак пацыентаў у дзень, а сорак вучняў наведвалі школу пры місіі. У гэты час будаваўся новы санаторый коштам 12 000 долараў.

GSAM 437Цэнтральная Афрыка

GSAM 437.4У 1893 годзе справа паслання трэцяга анёла так прасунулася наперад, што Камітэт Генеральнай канферэнцыі палічыў магчымым рэкамендаваць стварэнне місіі ў Цэнтральнай Афрыцы. Таму было прынята рашэнне: «Адкрыць місію ў Матабелелендзе, як толькі гэта стане магчымым». У адпаведнасці з гэтым рашэннем у 1894 годзе група адвентыстаў сёмага дня ўвайшла ў гэтую краіну і выбрала ферму плошчай 12 000 акраў. На канферэнцыі ў 1895 годзе місіянерамі на гэтую аддаленую мясцовасць былі абраны пастар К. Б. Трып і яго жонка, У. Х. Андэрсан і яго жонка, а таксама доктар А. С. Кармэйкл. Яны адразу ж пачалі падрыхтоўку да доўгай дарогі і пасля паспяховага плавання дасягнулі месца прызначэння 26 ліпеня 1895 года.

GSAM 438Залаты бераг

GSAM 438.1На працягу некалькіх гадоў да адвентыстаў сёмага дня з Заходняга ўзбярэжжа Афрыкі даносіўся македонскі крык аб дапамозе. Чытанне адвентысцкіх выданняў абудзіла цікавасць да праўды, але дапамога была адпраўлена толькі ў 1894 годзе ці каля таго часу. Тады пастара Санфарда і містэра Рудольфа запрасіў Камітэт Генеральнай канферэнцыі прыняць на сябе працу, якая так доўга чакала. Яны з запалам і мужнасцю ўзяліся за працу на новым полі. Аднак неўзабаве пасля гэтага пастар Санфард захварэў на ліхаманку, так распаўсюджаную ў тых краях, што іх называюць «магілай белага чалавека». У яго было тры прыступы, і тады, каб выжыць, ён быў вымушаны вярнуцца ў Амерыку. На Заходні бераг былі накіраваныя іншыя, сярод якіх былі пастар Д. У. Хейл, Дж. Ф. Кер і яго жонка, а таксама Дж. П. Рыгз. Аднак апошні быў настолькі аслаблены хваробай, што надзеі на яго выздараўленне не было, і ён збег у Англію, спадзеючыся, што перамена клімату яму дапаможа; аднак ён і яго сябры былі расчараваныя, бо ён паступова слабеў, урэшце памёр, і там яго пахавалі. І ён таксама чакае прышэсця Жыццедаўцы.

GSAM 438Індыя

GSAM 438.212 студзеня 1890 года пастар Хаскел адплыў з порта Дурбан на паўднёвым усходзе Афрыкі ў Калькуту, Індыю, Кітай і Японію. Перад гэтай датай да яго далучыўся яго сакратар Персі Т. Маган. Мэта гэтага падарожжа ў Індыю заключалася ў «разведцы» з мэтай атрымання інфармацыі, якая дазволіла б даць парады і рэкамендацыі, калі адвентысты сёмага дня пачнуць актыўную місіянерскую дзейнасць на гэтым полі. З думкай аб заснаванні місіі ў Індыі, Генеральная канферэнцыя ў 1893 годзе рэкамендавала Уільяму Ленкеру адправіцца ў гэтую краіну ў якасці распаўсюджвальніка рэлігійнай літаратуры. Выконваючы гэтую рэкамендацыю, ён адправіўся ў Індыю і пазнаёміў краіну з літаратурай адвентыстаў сёмага дня. Пазней містэр Ленкер паведаміў, што да 1896 года ён і чатыры іншыя асобы абышлі розныя часткі Індыі і прадалі выданняў на суму 10 000 долараў. Каб паказаць цікавасць, выкліканую прададзенымі кнігамі, ён далей паведаміў, што падчас распаўсюджвання літаратуры ў ваколіцах Мадраса, на усходнім узбярэжжы Індыі, «мясцовы прапаведнік прайшоў шэсцьдзесят міль, каб набыць асобнік Thoughts on Daniel and the Revelation».

GSAM 439Джорджыя Бэрус у Індыі

GSAM 439.1У 1895 годзе міс Джорджыя Бэрус адправілася з Каліфорніі ў Індыю. Прыбыўшы туды, яна адразу пачала вывучаць бенгальскую мову і неўзабаве ўзялася за місіянерскую працу. Да 1896 года некалькі чалавек пачалі захоўваць Божую суботу дзякуючы знаёмству з нашымі працаўнікамі.

GSAM 439.2Працаўнікамі на полі ў 1896 годзе былі пастар Д. А. Робінсан і яго жонка. Міс Мэй Тэйлар і міс Джорджыя Бэрус былі біблійнымі працаўніцамі. Містэры Ленкер і Мастэрс былі распаўсюджвальнікамі. Для дома місіі было атрымана прыдатнае памяшканне, і на радзіму былі разасланы заклікі да ўрачоў, медсясцёр і іншай дапамогі, каб адказаць на настойлівыя патрэбы. На гэты заклік адгукнуўся пастар Браўн разам з іншымі. І ён, і пастар Д. А. Робінсан памерлі ў Карматары, Бенгалія, Індыя, у апошнія дні снежня 1899 года.

GSAM 439Гаваі, Сандвічавыя астравы

GSAM 439.3У 1884 годзе містэр Ла-Ру і Генры Скот за свой кошт адправіліся на Гаваі ў якасці місіянераў. Яны пачалі сваю працу з асабістай місіянерскай дзейнасці і продажу кніг. Гэта выклікала на востраве настолькі вялікую цікавасць, што Генеральная канферэнцыя ў лістападзе 1885 года пастанавіла, каб пастар Уільям Хілі адправіўся на Гаваі працаваць у наступны сезон, а Каліфарнійскай канферэнцыі было прапанавана пазычыць для гэтай мэты палатку. Так узброеныя, пастар Хілі і тыя, хто ўжо знаходзіўся на востраве, правялі летнія зборкі ў намёце ўлетку 1886 года. У выніку гэтых намаганняў шэраг асоб прынялі пасланне. Містэр Ла-Ру заставаўся ў Ганалулу да 1889 года, калі ён адправіўся ў плаванне ў Ганконг, Кітай.

GSAM 440Праца сярод кітайцаў на Гаваях

GSAM 440.1Але на востраве не было праведзена амаль ніякай працы служыцеляў, пакуль у сакавіку 1895 года не сабралася Генеральная канферэнцыя, на якой было прынята рашэнне, што «пастар Гейтс і яго жонка, разам з містэрам і місіс Брэнд у якасці настаўнікаў для кітайцаў, паедуць у Ганалулу для правядзення місіянерскай працы». Навучанне пачалося адразу, і пастар Гейтс, хоць і меў слабое здароўе, рабіў усё, што мог, каб прасоўваць справу. Неўзабаве за місіянерамі прыбылі доктар і медсёстры, і праца ў гэтым кірунку паслання была паспяхова распачата.

GSAM 440Зводка па місіянерскай працы, 1 студзеня 1903 г.

GSAM 440.2Справаздача сакратара па замежнай місіянерскай дзейнасці, прадстаўленая 31 снежня 1902 года, падае інфармацыю пра працу па распаўсюджванні паслання, якая вялася за межамі Злучаных Штатаў, наступным чынам:—

GSAM 440.3Аўстралійская злучаная канферэнцыя, якая складаецца з канферэнцый Вікторыі, Новага Паўднёвага Уэльса, Новай Зеландыі, Квінсленда, Паўднёвай Аўстраліі, Тасманіі і Заходняй Аўстраліі.

GSAM 440.4Еўрапейская Генеральная Канферэнцыя, якая складаецца з Нямецкай Аб'яднанай Канферэнцыі, Заходнегерманскай, Усходнегерманскай, Паўднёвагерманскай, Галандскай і фламандскай Бельгіі, Аўстра-Венгрыі і Балканскіх дзяржаў, Нямецка-швейцарскай, Паўднёва-рускай, Паўночна-рускай і Сярэднерускай.

GSAM 440.5Скандынаўская з'яднаная канферэнцыя, якая складаецца з Даніі, Нарвегіі, Швецыі, Фінляндыі і Ісландыі.

GSAM 441.1Брытанская аб'яднаная канферэнцыя, якая ахоплівае Паўночную Англію, Паўднёвую Англію, Ірландыю, Шатландыю і Уэльс.

GSAM 441.2Франка-лацінская канферэнцыя саюза, якая ўключае Французска-швейцарскую, Францыю і Італію.

GSAM 441.3Усходняя місія, якая ўключае Егіпет, Сірыю і Турцыю.

GSAM 441.4Канферэнцыя Саюза Паўднёвай Афрыкі, якая ўключае Капскую калонію, Наталь-Трансвааль, Басуталенд і Матабелеленд.

GSAM 441.5Рознае: Бермуды, Бразілія, Брытанская і Галандская Гвіяна, Цэнтральная Амерыка (Поўдз.), Кітай, Фіджы, Індыя, Ямайка, Японія, Малыя Антыльскія астравы, Мексіка, Ніясаленд, Піткерн, Пуэрта-Рыка, Ла-Плата, Раратонга, Самоа, Астравы Таварыства, Суматра, Тонга, Трынідад, Заходняе ўзбярэжжа (Паўднёвая Амерыка) і Заходняе ўзбярэжжа (Афрыка).

GSAM 441.6Колькасць актыўных работнікаў у гэтых розных сферах, уключаючы служыцеляў, ліцэнцыятаў, біблійных работнікаў, калпартэраў і распаўсюджвальнікаў кніг, складае 754.

GSAM 441Стратэгічныя пункты заснаваныя

GSAM 441.7З гэтых кароткіх выказванняў адносна нашых місій мы можам сказаць, як казаў Сакратар па замежных місіях у 1896 годзе:

GSAM 441.7«З гэтымі стратэгічнымі пазіцыямі, цяпер занятымі пасланнем амаль ва ўсіх частках свету, Бог сваёй бясконцай сілай можа выканаць вялікую і магутную працу за вельмі кароткі час. Ён скараціць сваю працу ў праведнасці».