Adventist Pioneer
Library
aplib.orgBibliotek
24 / 29

Kapitel 23 — Sundhedsinstitutioner

John Norton Loughborough

GSAM 358.1»Du elskede! jeg ønsker, at det i alle Ting må gå dig vel, og du må være karsk, ligesom det går din Sjæl vel.«1

GSAM 358.2På sabbat den 6. juni 1863 deltog pastor White og hans hustru i et teltmøde, der blev afholdt af pastorerne Cornell og Lawrence i Otsego, Michigan. Fru White modtog der et syn, der åbnede emnet sundhedsreformen for hende. Fra det tidspunkt blev der offentliggjort artikler om sundhed og en sund livsstil i tidsskriftet Review, og hun begyndte at skrive om det, der var blevet åbenbaret for hende om sundhed. Noget af dette blev offentliggjort i Testimony No. 11 og i et værk med titlen How to Live.

GSAM 358.3Emnet sund livsstil og dets rette sammenhæng med fysisk, mental og åndelig udvikling blev bragt tydeligt frem for menigheden. I Review fra den 25. oktober 1864 fremsatte pastor J. N. Andrews følgende vigtige forslag om emnet:—

GSAM 358J. N. Andrews om en sund livsstil

GSAM 358.4»At afstå fra enhver skadelig fødevare og føre et liv i mådehold under indflydelse af god vejledning og samvittighed over for Gud er blandt de ting, der er mest afgørende for et godt helbred. Vores kroppe er Helligåndens templer. For at vi virkelig kan herliggøre ham i vores kroppe såvel som i vores ånd, hvor nødvendigt er det da, at vi besidder alle vores fysiske evners fulde styrke! Gud være takket for, at dette emne nu i særlig grad bliver bragt på bane for vores folk. Sundhed og styrke hører til de ting, der er mest værdifulde for os, og af største betydning for dem, der skal være vidner til de store begivenheder i trængselstiden.«

GSAM 359.1Emnet bibelsk hygiejne og kristen afholdenhed blev forfægtet, ikke kun i spalterne i Review, men også af vores prædikanter.

GSAM 359.2På Generalkonferensen den 20. maj 1866 blev følgende instruks givet gennem fru White (den samme findes i Testimony No. 11):—

GSAM 359Et sundhedsinstitut skal oprettes

GSAM 359.3»Jeg fik vist at vi skulle indrette et sted for de bedrøvede og dem der ønsker at lære hvordan de tager vare på deres legemer, så sygdomme forebygges....
GSAM 359.4»Nå ikke-troende tyer til en institution, helliget til succesrig behandling af sygdomme og styret af sabbatsholdende læger, vil de komme under direkte påvirkning af sandheden. Når de bliver kendt med vore folk og vore virkelige tro, vil deres fordomme overvindes og de vil få et godt indtryk. Ved at komme under indflydelse af sandheden på denne måde, vil nogle ikke kun få hjulpet deres legemlige skavanker, men vil få lægende balsam til deres synds-syge sjæle.

GSAM 359Forudsigelse af resultater

GSAM 359.5»Idet patienternes helbred forbedres under en klog behandling og de begynder at nyde livet, får de tillid til dem, som har været redskaber for deres helbredelse. Deres hjerter vil være fyldt med taknemmelighed og sandhedens gode sæd vil have lettere ved at finde et sted at være og i visse tilfælde vil de blive næret og spire og bære frugt til Guds ære. En dyrebar sjæl, der frelses vil være mere værd, end alle de midler, der går til for at oprette en institution....
GSAM 359.6»Nogle af dem, som går helbredt og godt gavnet væk, vil være midler til at indføre vor tro på nye steder og oprejse sandhedens standard, hvor det ellers ville være umuligt at få adgang. Fordommene er blevet fjernet fra stedet fordi de har haft et ophold iblandt vore folk, med det formål at blive sunde.«

GSAM 360.1Det blev enstemmigt vedtaget af vores forsamlede menighed, at der så snart som muligt skulle åbnes en sundhedsinstitution i eller nær Battle Creek, og at den skulle stå under den medicinske ledelse af dr. H. S. Lay, der ud over sin tidligere medicinske uddannelse havde tilbragt over et år på et vandkursted i øst for at lære de hydropatiske metoder til behandling af sygdomme.

GSAM 360Grund til et sanatorium købt

GSAM 360.2Oprettelsen af en sådan institution virkede på det tidspunkt som et stort foretagende; og havde det ikke været for dette opmuntrende vidnesbyrd om resultatet, ville der have været en vis forsinkelse i iværksættelsen af arbejdet. I stedet for forsinkelse gik der imidlertid kun få dage efter konferencens afslutning, før dommer Graves’ rummelige bolig med otte acres jord, der udgjorde hans smukke bopæl i West Battle Creek, blev købt. I tilknytning til denne bygning blev der straks opført en to-etagers tilbygning, der skulle fungere som badeværelser. I disse bygninger blev Sundhedsreforminstituttet åbnet.

GSAM 360.3I udgaven af Review fra den 19. juni 1866 blev der for første gang udsendt en generel opfordring til tegning af aktier i institutionen. I samme nummer af avisen blev det oplyst, at kirkerne i Battle Creek, Michigan, og Olcott, New York, allerede havde tegnet aktier for et beløb på 2.625 dollars, svarende til 105 aktier à 25 dollars hver. Da der i delstaten Michigan ikke fandtes nogen lov, i henhold til hvilken der kunne oprettes et selskab til forvaltning af sundhedsinstitutioner, blev ejendommen i en periode forvaltet som en trust, indtil selskabsstiftelsen kunne gennemføres.

GSAM 360Et sundhedsmagasin blev lanceret

GSAM 360.4Den 1. august påbegyndte ledelsen desuden udgivelsen af et månedligt sundhedsmagasin på seksten sider inklusive omslag i magasinform. Det fik navnet Health Reformer. Dette magasin udkommer stadig under navnet Good Health og er i dag verdens førende sundhedsmagasin. Dette tidsskrift behandlede ikke blot sundheds- og afholdsprincipper, men var også et middel til at reklamere for sundhedsinstitutionen, som officielt åbnede for patienter og beboere den 5. september 1866. Så her var institutionen, købt, udstyret og klar til drift mindre end fire måneder efter, at emnet første gang blev nævnt for vores folk; og der blev tegnet aktier for et beløb på 11.000 dollars, hvoraf en stor del allerede var indbetalt.

GSAM 361Oprettelse af et medicinsk selskab

GSAM 361.1I løbet af vinteren 1866-67 vedtog Michigans lovgivende forsamling en lov, i henhold til hvilken der kunne oprettes et selskab til at forvalte sundhedsinstitutionen. Den 17. maj 1867 blev dette skridt taget, vedtægterne blev vedtaget, og fast ejendom samt anden formue blev overdraget til behørigt valgte bestyrelsesmedlemmer. Det samlede beløb for de tegnede aktier indtil da var 26.100 dollar, hvoraf 18.264,87 dollar var indbetalt. Institutionen havde et kompetent korps af læger og hjælpere, og bygningerne var næsten fulde af patienter, hvoraf flere allerede havde tilsluttet sig vores tro, efter at de havde lært om os som folk og om sandheden, efter at de var kommet til institutionen.

GSAM 361Sund påklædning

GSAM 361.2I alle tider og i alle lande er det naturlige hjerte modtageligt for verdens indflydelse med dens livsstolthed, dens tåbeligheder og modetrends. Året 1863, her i vores eget land, da spørgsmålet om sundhed og påklædning blev åbenbaret for fru White, var ingen undtagelse, hvilket fremgår af damernes besættelse af at følge den fremherskende mode med at bære krinoliner, hvis størrelse fik mange af dem til at se ud, som om de gik rundt i en vendt ballon. Omtrent på samme tid blev der indført to andre yderligheder inden for påklædning, som vakte megen diskussion. En kort omtale af disse vil måske forberede læseren på bedre at forstå et vidnesbyrd, som fru White afgav om emnet påklædning, og som findes i Testimony for the Church, No. 10.

GSAM 362Ekstreme tendenser inden for påklædning fordømmes

GSAM 362.1Den første yderlighed bestod i at bære kjoler med et slæb, der var mellem ti tommer og en halv yard eller mere i længden, alt efter bærerens smag. Disse blev ofte ladet til at slæbe hen ad jorden og blev af herrerne betegnet som »gadefejere«. Den anden yderlighed var nøjagtig det modsatte og var i en stil, der lignede mændenes påklædning så meget som muligt. Denne mode blev taget til sig af talsmænd for frøken Bloomers idé, og blev derfor kaldt »bloomer-kjolen«. Til sidst blev navnet ændret til »den amerikanske dragt«. Talsmænd for denne dragt afholdt stævner forskellige steder, og mange af vores søstre var for at indføre den. Nogle bar den faktisk.

GSAM 362Et vidnesbyrd om påklædningsspørgsmålet

GSAM 362.2Hvad angår det, der blev vist fru White om påklædningsspørgsmålet, vil jeg citere et par afsnit fra Testimony No. 11:—

GSAM 362.3»Guds trofaste folk er verdens lys og jordens salt og de bør altid huske på at deres indflydelse har værdi. Skiftede de, de ekstremt lange klæder ud med nogle ekstremt korte, ville de, i stort omfang, ødelægge deres indflydelse. ikke-troende, som det er deres pligt at hjælpe og forsøge at bringe til Guds Lam, vil væmmes. Der kan gøres mange forbedringer med kvinders klæder med henblik på helbredet uden at forandre så meget så han, der ser det, væmmes.

GSAM 362Reformkjolen

GSAM 362.4»Figuren bør ikke på nogen måde klemmes sammen af korsetter og hvalben. Kjolen bør være fuldstændig løs, så lungerne og hjertet kan fungere sundt. Klæderne bør række noget under toppen af støvlen, men bør være korte nok til at være fri for gader og stiers snavs, uden at det skal holdes oppe af hånden. Et endnu kortere klæde end dette, ville være pænt, praktisk og sundt for kvinder når de gør deres huslige arbejde og særligt for dem, som er nød til at gøre mere eller mindre udendørs arbejde.

GSAM 363Kroppen skal være jævnt beklædt

GSAM 363.1»Uanset hvilken længde klæderne har, så bør deres ben være klædt lige så grundigt som mænds. Dette kan opnås ved at bære foret bukser, der er rynket sammen i et bånd og fastgjort omkring anklen, eller som er vide i benene og smalner af nederst; og disse bør være lange nok til at nå ned til skoen. Benene og anklerne er således klædt og beskyttet mod vinden. Hvis fødder og ben har det godt med varme klæder, vil omløbet blive udjævnet og blodet vil forblive rent og sundt, fordi det ikke bliver nedkølet eller forhindret i dets naturlige løb gennem kroppen.«

GSAM 363.2Længden på denne kjole blev fremhævet som et prisværdigt mellemled mellem kjolen med slæb og den amerikanske dragt. Det blev ikke sagt, at nogen var forpligtet til at tage den på, men at de ikke måtte handle på en måde, der ville afskære deres indflydelse og vække afsky hos dem, de burde hjælpe. Det blev ikke sagt, at de skulle beklæde deres ankler på den her beskrevne måde, men at det kunne gøres på den måde. Hvis det samme formål opnås på en anden måde, som med lange underdragter og strikkede leggings, ville det være i fuld overensstemmelse med dette vidnesbyrd.

GSAM 363Fem punkter, der er afgørende for sund påklædning

GSAM 363.3Man vil bemærke, at der i den anbefalede påklædningsstil er fem punkter, der er afgørende for sund påklædning, nemlig:—

GSAM 363.41. At undgå korsetter og enhver form for indsnævring af taljen.

GSAM 363.52. Undgåelse af alle bånd om arme eller lemmer, der hindrer den frie blodcirkulation.

GSAM 364.13. Alle dele af kroppen skal være lige så godt tildækket, især fødderne og anklerne.

GSAM 364.24. Skørterne skal hænges op fra skuldrene og må under ingen omstændigheder hænge på hofterne med bånd.

GSAM 364.35. Kjolens længde.

GSAM 364.4De første fire punkter forfægtes nu af alle fornuftige læger, og hvad det femte punkt angår, er både slæbet og den ekstremt korte kjole nu forladt.

GSAM 364Fru Jenness-Miller om påklædning

GSAM 364.5I løbet af året 1890 anbefalede fru Jenness-Miller fra New York i datidens mest videnskabelige tidsskrift om hygiejnisk påklædning, at kvinder gradvist skulle forkorte deres kjoler, så ændringen ikke blev for pludselig, indtil de nåede op til omtrent toppen af en dames støvle – netop den længde, som Testimony No. 11 anbefalede.

GSAM 364Dr. Tralls tilslutning

GSAM 364.6I 1868 blev det aftalt, at dr. R. T. Trall fra Den hygieoterapeutiske højskole i Florence Heights, New Jersey, skulle holde et ugelangt foredragskursus for vores prædikanter i Battle Creek, Michigan, i slutningen af maj. Under kurset var lægen gæst hos pastor White. Fru White deltog ikke i forelæsningerne, men da lægen dagligt kørte ud i hestevognen sammen med pastor White og hans hustru samt pastor J. N. Andrews, var det underforstået, at han skulle lytte til hendes synspunkter om hygiejne, sygdom og dens årsager, lægemidlers virkninger osv. Hun fortalte blot det, der var blevet vist hende i et syn, uden dog at afsløre, hvorfra hun havde hentet sin viden. Lægen erklærede, at den medicinske videnskab var i overensstemmelse med de tanker, hun gav udtryk for. Pastor Andrews fortalte mig, at da samtalen den anden dag var ved at være slut, spurgte lægen fru White, hvor hun havde taget sin eksamen i medicin. Han blev overrasket, da han fik at vide, at hun aldrig havde studeret disse emner, men blot videregav ham resultatet af det, der var blevet vist hende i Otsego, Michigan, den 6. juni 1863. Han forsikrede hende om, at hendes ideer alle var i den strengeste overensstemmelse med fysiologi og hygiejne, og at hun på mange af emnerne gik dybere ind i dem, end han nogensinde havde gjort. Efter omkring fem dage med sådanne ture og samtaler ønskede lægen at høre fra pastor White, hvorfor han var blevet opfordret til at forlade sin højskole for at holde foredrag for prædikanterne i Battle Creek. Han sagde: »Fru White er lige så godt rustet til at give dem den nødvendige undervisning i hygiejne, som jeg er.«

GSAM 365Den medicinske videnskab giver sin tilslutning

GSAM 365.1Hendes talrige skrifter om de forskellige grene af praktisk hygiejne har i årevis været tilgængelige for offentligheden, og mange af dem er nu samlet i et bind med titlen Christian Temperance and Bible Hygiene. Nogle af de bedst uddannede læger har efter en omhyggelig gennemgang af disse skrifter erklæret, at den medicinske videnskab er i fuld overensstemmelse med dem. For hende er de ikke resultatet af studier, men blot nedskrivningen af det, som Herren har åbenbaret for hende i et syn.

GSAM 365Dr. Kelloggs vidnesbyrd

GSAM 365.2Som et vidnesbyrd om, hvordan den medicinske videnskabs forskning stemmer overens med det, der blev åbenbaret i et syn for fru White i 1863, vil jeg citere fra forordet til Christian Temperance – ord skrevet af J. H. Kellogg, M.D., der står i spidsen for det verdensberømte sanatorium i Battle Creek, Michigan. Han siger:—

GSAM 365.3»1. Da de omtalte skrifter først udkom, blev emnet sundhed næsten fuldstændig ignoreret, ikke blot af de mennesker, de var rettet til, men af verden som helhed.
GSAM 365.4»2. De få talsmænd for nødvendigheden af en reform af de fysiske vaner udbredte i forbindelse med deres forsvar for ægte reformatoriske principper de mest åbenlyse og i nogle tilfælde modbydelige fejl.
GSAM 366.1»3. Intetsteds og af ingen blev der fremlagt et systematisk og harmonisk sæt af hygiejniske sandheder, fri for åbenlyse fejl og i overensstemmelse med Bibelen og den kristne religions principper.
GSAM 366.2»Under disse omstændigheder så de omtalte skrifter dagens lys. De forkyndte principper blev ikke fremført med videnskabelig autoritet, men blev præsenteret på en enkel og ligefrem måde af en person, der ikke foregiver at besidde videnskabelig viden, men hævder at skrive ved hjælp af og med autoritet fra guddommelig oplysning.

GSAM 366Principperne har bestået prøven

GSAM 366.3»Hvordan har de principper, der blev fremlagt under så særegne omstændigheder og med så bemærkelsesværdige påstande, bestået tidens og erfaringens prøve? er et spørgsmål, som man med god grund kan stille. Svaret findes i fakta, der kan verificeres i videst muligt omfang.... De principper, som for et kvart århundrede siden enten blev fuldstændig ignoreret eller gjort til genstand for latterliggørelse, har stille og roligt vundet sig ind i offentlighedens tillid og agtelse, indtil verden helt har glemt, at de ikke altid har været accepteret på denne måde. Nye opdagelser inden for videnskaben og nye fortolkninger af gamle kendsgerninger har løbende tilføjet bekræftende beviser, indtil hvert eneste af de principper, der blev forfægtet for mere end et kvart århundrede siden, i dag er underbygget på den stærkest mulige måde af videnskabelige beviser.

GSAM 366Bevis for synernes guddommelige oprindelse

GSAM 366.4»Det må bestemt betragtes som noget bemærkelsesværdigt og som et umiskendeligt bevis på guddommelig indsigt og vejledning, at midt i forvirrede og modstridende lærdomme, der påberåber sig videnskabens og erfaringens autoritet, men som er forvrænget af ekstreme forestillinger og gjort ude af stand til at gøre gavn på grund af den store blanding af vildfarelser — det må indrømmes at være noget ekstraordinært, at en person, der ikke gør krav på videnskabelig viden eller lærdom, har været i stand til, ud fra den forvirrede og fejl-befængte masse af idéer, som er fremsat af nogle få forfattere og tænkere om sundhedsemner, at sammensætte et sæt hygiejniske principper, der er så harmonisk, så konsekvent og så ægte, at diskussionerne, undersøgelserne, opdagelserne og erfaringerne fra et kvart århundrede ikke har ført til, at et eneste princip er blevet væltet, men kun har tjent til at bekræfte de læresætninger, der undervises i.« Dateret: »Battle Creek, Michigan, 1890.«

GSAM 367Udvidelsen af sundhedsinstitutionen

GSAM 367.1Under ledelse af J. H. Kellogg, M.D., der blev tilknyttet institutionen som overlæge i 1876, viste det sig, at efterspørgslen efter behandling var så stor, at der i foråret 1877 måtte skaffes mere plads. Institutionens navn blev i 1876 ændret fra Sundhedsreforminstituttet til Det medicinske og kirurgiske sanatorium, og i 1878 blev der opført en ny hovedbygning.

GSAM 367.2Denne bygning var 136 x 46 fod stor og havde fire etager over kælderen. Den blev opvarmet overalt med damp og oplyst med gas. Kort efter åbningen var den næsten fyldt med patienter og gæster.

GSAM 367.3Indtil da var det, der i 1866 var blevet forudsagt i fru Whites vidnesbyrd om institutionen, blevet opfyldt på den mest slående måde. Mange, hvis opmærksomhed først var blevet henledt på dette folk, da de kom til institutionen i søgen efter helbred, havde allerede taget imod lyset fra den nuværende sandhed.

GSAM 367Sundhedshjemmet på landet

GSAM 367.4I Signs of the Times den 22. november 1877 meddelte M. G. Kellogg, M.D., halvbror til J. H. Kellogg, at han havde erhvervet en grund på skråningen af Howell Mountain, to og en halv engelske mil nordøst for St. Helena i Napa County, Californien, og at han var i færd med at opføre en bygning, der skulle hedde »Sundhedshjemmet på landet«, beliggende ved siden af Crystal Springs. I løbet af vinteren 1877-78 blev bygningen opført, og den åbnede for behandling af patienter i begyndelsen af 1878. Dette sundhedshjem har, ligesom moderinstitutionen, sanatoriet i Battle Creek, ikke blot vokset i størrelse, men har også været et sted, hvor mange er blevet ført til kendskab til og accept af budskabet.

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1Sommeren 1885 var en ganske begivenhedsrig periode med fremskridt for den tredje engels budskab. Den 1. maj blev Sundhedshjemmet på landet i St. Helena sat under den medicinske ledelse af en læge med regulær uddannelse. I juni blev udgivelsen hver anden måned af Pacific Health Journal and Temperance Advocate påbegyndt, et 24-siders magasin under redaktionel ledelse af pastor J. H. Waggoner. Gennem disse tiltag fik sundhedsinstitutionen nyt liv, og i stedet for at lide tab som i de foregående år begyndte den år for år at udvise et nettooverskud på mellem 2.000 og 4.000 dollar om året, indtil regnskabsåret, der afsluttedes i april 1891, viste et nettooverskud på over 12.000 dollar.

GSAM 368.2På mødet i Rural Health Retreat Association i St. Helena i 1887 blev følgende erklæring fremsat vedrørende institutionens økonomi: Den 1. maj 1885 udgjorde institutionens nettoformue kun 5.322,76 dollar, hvilket var 2.547,24 dollar mindre end den samlede aktiekapital, der var udstedt indtil da. Med andre ord havde institutionen opbrugt hele sit overskud og 2.547,24 dollar af sin aktiekapital. Den 1. april 1887 udgjorde institutionens værdi efter fradrag af al gæld 21.372,64 dollar, hvilket svarer til en gevinst på 16.049,88 dollar på 23 måneder. Af dette beløb var der blevet tegnet aktier for 5.280 dollar, og der var blevet ydet donationer til institutionen på 2.497,60 dollar; der var således en nettogevinst på 8.272,28 dollar fra institutionens drift. Omkring denne tid udkom Pacific Health Journal som et 32-siders månedligt tidsskrift med omslag, og det viste sig at være til endnu større nytte for fremme af institutionens interesser og principper.

GSAM 369Velgørenhedsarbejde

GSAM 369.1I Medical Missionary fra januar 1891 sagde dr. J. H. Kellogg om Sanatoriet i Battle Creek:—

GSAM 369.2»Den velgørenhedsbehandling, der er ydet i løbet af det kvart århundrede, som institutionen har eksisteret, beløber sig til betydeligt mere end 100.000 dollar, hvilket er flere gange mere end den oprindeligt investerede kapital.
GSAM 369.3»Ud over det nævnte velgørenhedsarbejde har institutionen udsendt foredragsholdere, sygeplejersker, undervisere på kokkeskoler og andre personer, der er blevet uddannet til forskellige former for missionærarbejde.«

GSAM 369En bøn for de forældreløse

GSAM 369.4På Generalkonferensen den 8. marts 1891 fremsatte dr. Kellogg en meget inderlig bøn på vegne af de forældreløse børn. Han sagde: »Jeg er blevet udnævnt til ›delegat uden fast ansvarsområde‹, og jeg vil repræsentere de urepræsenterede – de forældreløse børn, der ikke har nogen til at tage sig af dem.«

GSAM 369Fru Haskells gave på 30.000 dollar

GSAM 369.5I tidsskriftet Home Missionary fra januar 1892 blev der fremsat en indtrængende bøn om midler til at oprette et hjem for de forældreløse børn. I dette tidsskrift var der en liste over de personer, hvis tilsagn til hjemmet beløb sig til 17.716 dollars – et beløb, som initiativtagerne til projektet anså for at være for beskedent til et så stort foretagende, hvorfor man frygtede, at gennemførelsen af arbejdet ville blive forsinket. Men Han, som ser slutningen fra begyndelsen, og som ejer »kvæget på tusind bakker«, sørgede for, at begivenhederne udviklede sig således, at en velhavende dame, der ikke tilhørte vores tro, fru Caroline E. Haskell fra Chicago, enke efter hr. Frederick Haskell, straks stillede et beløb på 30.000 dollar til rådighed for byggeudvalget, da hun hørte om dette planlagte velgørenhedsprojekt, med den enkle betingelse, at det udelukkende skulle anvendes til opførelse af et børnehjem i overensstemmelse med de tidligere skitserede planer, at det skulle drives i en bred og liberal ånd, og at institutionen skulle kaldes Haskells mindehjem til minde om hendes afdøde ægtemand.

GSAM 370.1Med disse midler blev Medical Missionary and Benevolent Association i løbet af året i stand til at opføre og indvie bygningen som et børnehjem. Bygningen blev indviet den 25. januar 1894. I det meste af tiden siden da har familien, bestående af forældreløse børn, hjælpere og lærere, i gennemsnit talt hundrede personer.

GSAM 370James Whites mindehjem

GSAM 370.2Ud over pleje og støtte til disse forældreløse børn varetager denne forening driften af en anden velgørenhedsinstitution, kaldet James Whites mindehjem, hvor mere end tyve ældre og hjemløse mennesker bliver passet og har det godt.

GSAM 370Medicinske missionærer

GSAM 370.3Inden for dette arbejdsområde blev der taget endnu et ambitiøst skridt, da man påbegyndte uddannelsen af medicinske missionærer. Som ros for denne indsats til gavn for menneskeheden skrev fru White fra Preston i Australien den 16. september 1892:—

GSAM 370.4»Jeg kunne ønske, at der var hundrede under uddannelse, hvor der nu er én. Sådan burde det være. Både mænd og kvinder kan gøre større nytte som medicinske missionærer end som missionærer uden en medicinsk uddannelse.«

GSAM 370.5Antallet af personer, der følger et forberedende kursus med henblik på at påbegynde et liv i tjeneste af denne art, er steget betydeligt, siden ovenstående blev skrevet.

GSAM 370Væksten i sundhedsarbejdet

GSAM 370.6I tidsskriftet Medical Missionary fra januar 1894 findes en kort redegørelse, der fremlægger interessante fakta om væksten i sundhedsarbejdet. Den lyder som følger:

GSAM 371.1»Sundhedsreforminstituttet blev oprettet i 1866.... Der blev købt et beskedent træhus, en privat bolig i et behageligt og sundt område på de højere beliggende områder i Battle Creek, en af de voksende byer i Michigan. To læger, to badeassistenter, en sygeplejerske (uden uddannelse), tre eller fire hjælpere, én patient og en masse ulemper samt en stor tro på institutionens fremtid og de principper, den var grundlagt på – sådan var begyndelsen på det nuværende foretagende. Det blev kendt som Sundhedsreforminstituttet.
GSAM 371.2»På det sted, hvor det oprindelige lille hus lå, står der nu en bygning, der er 312 fod lang og 100 fod dyb, seks etager høj, og som rummer tre hundrede gæster, udstyret med alt det udstyr, som moderne videnskab kan tilbyde til pleje og helbredelse af de syge. Ti læger, hvoraf de fleste er specialister inden for deres respektive områder, udgør det medicinske personale. Sygeplejersker og andet hjælpepersonale udgør en familie på mere end tre hundrede, og institutionens patienter repræsenterer alle stater i Unionen samt mange gæster fra andre lande. Dørene står altid åbne for missionærer, både indenlandske og udenlandske, uanset tilhørsforhold, og familien er sjældent uden en eller flere af disse gæster.

GSAM 371Sanatoriehospitalet

GSAM 371.3»Hospitalet blev opført i 1888 som en bygning på 100 x 60 fod, fem etager høj. Tre af bygningens øverste etager anvendes til sanatoriets kirurgiske afdeling, patientværelser og afdelinger. Her findes også kontorer til institutionens velgørende arbejde. Tyve hytter, hvoraf flere opvarmes med damp og, ligesom hovedbygningen, oplyses med elektricitet, ligger samlet omkring hospitalet og er fyldt med enten patienter eller studerende. En skole til uddannelse af medicinske missionssygeplejersker blev oprettet den 1. juli 1884. I løbet af de første seks måneder blev der indskrevet 35 studerende.«

GSAM 372Forudsigelse om arbejdere, der drager ud

GSAM 372.1I forbindelse med sundhedsinstitutionen i St. Helena, Californien, skriver fru White i et brev fra Tramelan, Schweiz, dateret den 6. februar 1887:—

GSAM 372.2»Gud har sagt, at hvis de mænd, der er tilknyttet denne institution, vil vandre ydmygt og lydigt og gøre Guds vilje, vil den leve og blomstre; og derfra vil der blive udsendt missionærer for at give andre en velsignelse med det lys, Gud har givet dem. Disse vil i Jesu ånd nedbryde afguder på høje steder; de vil afsløre overtro og plante sandhed, renhed og hellighed der, hvor der nu kun værdsættes vildfarelse, selvforkælelse, umådeholdenhed og uretfærdighed.«

GSAM 372.3Vi citerer disse ord, da de med lige stor kraft gælder for andre lignende institutioner.

GSAM 372Løfte om succes i sundhedsarbejdet

GSAM 372.4I et særligt vidnesbyrd, der blev givet til menigheden i 1891, læser vi: »Guds velsignelse vil hvile over enhver indsats, der gøres for at vække interesse for sundhedsreformen; for den er nødvendig overalt. Der må ske en vækkelse med hensyn til dette emne; for Gud har til hensigt at udrette meget gennem dette middel.«

GSAM 372Den amerikanske medicinske missionshøjskole

GSAM 372.5Trin for trin bredte lyset sig om den rationelle måde at behandle sygdomme på, indtil der i juni 1895 opstod et behov for oprettelsen af en medicinsk uddannelsesinstitution. For at imødekomme dette behov blev Den amerikanske medicinske missionshøjskole oprettet med det særlige formål at uddanne læger til at arbejde under Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, både i hjemlandet og i udlandet. Indvielsesceremonien fandt sted i Battle Creek den 30. september 1895, og højskolen åbnede dagen efter, den 1. oktober, med en årgang på fyrre studerende.

GSAM 372.6I højskolens meddelelse kan vi læse:

GSAM 372.6»Højskolen er registreret i Chicago i henhold til lovgivningen i delstaten Illinois. Studieforløbet vil være lige så grundigt som på de bedste medicinske skoler i USA. Undervisningen vil delvis foregå i Chicago og delvis i Battle Creek, Michigan.«

GSAM 373.1Om dem, der forbereder sig på medicinsk missionærarbejde, læser vi følgende i Medical Missionary fra august 1895:

GSAM 373.1»Den årgang af sygeplejersker, der nu er under uddannelse på sygeplejeskolen ved Sanatoriet i Battle Creek, tæller over 250; hver eneste af disse, der nu er kvalificeret til at påtage sig medicinsk missionærarbejde, har fået tildelt en stilling. Der er brug for sygeplejersker til Sydhavsøerne, Indien, Vestindien, Sydamerika, 25 eller 30 til de sydlige stater i USA og til vores store byer.«

GSAM 373Væksten i det medicinske missionsarbejde

GSAM 373.2Ved afslutningsceremonien for sanatoriets årgang af missionssygeplejersker, der blev afholdt i Tabernacle den 5. november 1895, sagde dr. Kellogg:—

GSAM 373.3»For et dusin år siden dimitterede to sygeplejersker ved en sådan ceremoni. I dag er der en stab på mellem tre og fire hundrede sygeplejersker. Der er nitten læger på sanatoriet og toogtyve ved lignende institutioner, der i større eller mindre grad er tilknyttet sanatoriet og står under tilsyn af Medical Missionary and Benevolent Association. 53 af vores sygeplejersker befinder sig i forskellige lande i udlandet – i Sverige, Mexico, Guldkysten i Afrika, Australien, Sydafrika, Danmark, Indien, New Zealand, Samoa og Britisk Guyana. Der er i øjeblikket 63 medicinstuderende under uddannelse. 41 af disse er her, mens 22 studerer ved Universitetet i Michigan og andre uddannelsesinstitutioner. I aften dimitterer 22 sygeplejersker her, som er fuldt forberedte til at gå ud i verden som godkendte sygeplejersker.«

GSAM 373.4Når vi sporer udviklingen af vores sundhedsinstitutioner frem til 1902, ser vi, at Sanatoriet i Battle Creek med sit medicinske fakultet og sin sygeplejerskeuddannelse er den største institution af sin art i verden, der ejes af syvende-dags adventisterne.

GSAM 374Hovedbygningerne brændte ned

GSAM 374.1Om natten den 18. februar 1902 blev den store hovedbygning med sit fine udstyr og det rummelige hospital ødelagt af en brand. Der var 400 syge og gæster i bygningerne på det tidspunkt, men takket være den heroiske indsats fra læger, sygeplejersker og hjælpere samt Herrens særlige beskyttelse blev de alle bragt ud af bygningerne uden alvorlige skader.

GSAM 374Det nye sanatorium

GSAM 374.2En anden bygning, større og mere solid end den tidligere, er blevet opført på stedet, hvor de gamle bygninger lå. Grundstenen til den nuværende bygning blev lagt den 12. maj 1902, og bygningen blev indviet den 31. maj 1903. Institutionens ledelse siger om det nye bygningsværk, at »det er så solidt og holdbart, som en bygning kan være, når den er opført af jern, sten, mursten og cement.

GSAM 374.3»Institutionens udstyr er i alle henseender det mest moderne, komplette, hygiejniske, praktiske og solide, man kan få; og man mener, at Sanatoriet i Battle Creek, som det nu står færdigbygget, tilbyder faciliteter og bekvemmeligheder for syge, der bestemt ikke overgås.
GSAM 374.4»Målet for institutionens ledelse har været at samle alle de nye metoder og apparater til behandling af syge, som er anerkendt inden for den rationelle medicin, på ét sted og under gunstige forhold, og at anvende disse metoder på en samvittighedsfuld og intelligent måde.«

GSAM 374Mange sanatorier skal oprettes

GSAM 374.5Den åbenbaring, der er givet dette folk, er, at Herren ønsker mange sanatorier af moderat størrelse spredt over hele verden frem for nogle få gigantiske institutioner. Vi er glade for at kunne konstatere, at der er taget hul på at åbne små sanatorier i forskellige dele af verden, især i løbet af det sidste årti. I Generalkonferensens Year Book for 1904 findes en liste over mere end halvtreds af disse mindre institutioner.

GSAM 375Liste over sanatorier

GSAM 375.1Selvom det måske ville være interessant at redegøre for de omstændigheder, der har ført til oprettelsen af disse, må vi på grund af den begrænsede plads nøjes med en liste over de lande, hvor de er beliggende, samt antallet i hvert land. Vi finder 35 i USA; 3 i Storbritannien; 1 i Tyskland; 1 i Schweiz; 1 i Danmark; 1 i Norge; 1 i Sverige; 1 i Sydafrika; 2 i Australien; 1 i New Zealand; 1 på Samoa; 1 i Mexico; 1 i Indien; 1 i Japan.

GSAM 375Liste over behandlingsrum

GSAM 375.2Ud over disse sanatorier findes der 22 behandlingslokaler, hvoraf 17 ligger i USA; ét i Jaffa, ét i Jerusalem, Palæstina; ét i Guadalajara, Mexico; ét i Kimberley, Sydafrika; og ét i Rockhampton, Australien. Derudover findes der 26 vegetariske restauranter, hvor folk kan få ren, hygiejnisk mad og også modtage mere eller mindre vejledning om den rette livsstil.

GSAM 375.3Disse statistikker vedrørende fremskridtene inden for principperne for sundhedsreformen viser, hvordan Herren kan »udføre et stort værk gennem dette middel«, som det blev guddommeligt forudsagt i 1866; og de viser også, som forudsagt i 1863, hvordan »principperne for sundhedsreformen« kan spille en rolle i at »forberede et folk til forvandlingen ved Herrens genkomst«. Må disse sundhedsinstitutioner så vokse hundredefold og snart fuldføre det, som de blev udpeget og bestemt til.

Fodnoter

  1. 3. Johannesbrev 2. ↩

Fodnote

Tilbage