Adventist Pioneer
Library
aplib.orgKönyvtár
24 / 29

23. fejezet – Egészségügyi intézmények

John Norton Loughborough

GSAM 358.1„SZERETETT, mindenekelőtt azt kívánom, hogy jól menjen sorod, és egészséges legyél, ahogyan a lelkednek is jól megy.”1

GSAM 358.21863. június 6-án, szombaton, White lelkész és felesége részt vettek egy sátras gyűlésen, amelyet Cornell és Lawrence lelkészek tartottak Otsegóban, Michigan államban. White asszony ott látomást kapott, amely megnyitotta előtte az egészségreform témáját. Ettől kezdve az egészségről és az egészséges életmódról szóló cikkek jelentek meg a Review-ban, és ő elkezdte leírni mindazt, amit az egészségről kinyilatkoztattak neki. Ezek közül néhány a 11. számú Testimony-ban, valamint a How to Live című műben jelent meg.

GSAM 358.3Az egészséges életmód témája, valamint annak megfelelő kapcsolata a testi, szellemi és lelki fejlődéssel, kiemelt figyelmet kapott az emberek körében. A Review 1864. október 25-i számában J. N. Andrews lelkész a következő fontos javaslatokat tette a témával kapcsolatban:—

GSAM 358J. N. Andrews az egészséges életmódról

GSAM 358.4„Minden káros ételt elhagyni, és jó tanítások, valamint Isten iránti lelkiismeret hatására mértékletes életet élni – ezek a jó egészség legfontosabb elemei közé tartoznak. Testünk a Szentlélek temploma. Ahhoz, hogy testünkben is ugyanúgy igazán dicsőíthessük Őt, mint lelkünkben, mennyire elengedhetetlen, hogy fizikai lényünk minden erejét teljes erővel birtokoljuk! Hála Istennek, hogy ezt a témát most különösen előtérbe helyezik a gyülekezetünk előtt. Az egészség és az erő a számunkra legértékesebb dolgok közé tartozik, és a legnagyobb jelentőséggel bír azok számára, akik tanúi lesznek a nyomorúság idejének nagy eseményeinek.”

GSAM 359.1A Biblia egészségtana és a keresztény mértékletesség témáját nemcsak a Review hasábjain, hanem lelkészeink is szószólóként hirdették.

GSAM 359.2Az 1866. május 20-i Generál Konferencián a következő utasítást adták ki Mrs. White-on keresztül (ugyanez megtalálható a Testimony No. 11-ben):—

GSAM 359Egészségügyi intézmény létrehozása

GSAM 359.3„Megmutatták nekem, hogy otthont kell biztosítanunk a szenvedőknek és azoknak, akik meg akarják tanulni, hogyan kell gondoskodniuk testükről, hogy megelőzzék a betegségeket...
GSAM 359.4„Mivel a hitetlenek olyan intézményhez fognak fordulni, amely a betegségek sikeres kezelésére szakosodott, és amelyet szombatot tartó orvosok vezetnek, közvetlenül az igazság hatása alá kerülnek. Miután megismerik a népünket és valódi hitünket, előítéleteik leküzdődnek, és kedvező benyomást szereznek rólunk. Így az igazság hatása alá kerülve egyesek nemcsak testi gyengeségeiktől nyernek enyhülést, hanem gyógyító balzsamot is találnak bűnnel megbetegedett lelkük számára.

GSAM 359Az eredmények előrejelzése

GSAM 359.5„Ahogy a betegek egészsége a körültekintő kezelés hatására javul, és elkezdik élvezni az életet, bizalmat fognak érezni azok iránt, akik közreműködtek egészségük helyreállításában. Szívüket hála tölti el, és az igazság jó magja annál könnyebben talál majd ott helyet, és egyes esetekben táplálékot kap, kihajt, és gyümölcsöt terem Isten dicsőségére. Egyetlen ilyen megmentett drága lélek többet ér, mint az ilyen intézmény létrehozásához szükséges összes eszköz...
GSAM 359.6„Néhányan, akik meggyógyulva vagy jelentős javulást tapasztalva távoznak, eszközül szolgálnak majd hitünk új helyeken való terjesztéséhez, és az igazság zászlajának felviteléhez olyan helyeken, ahová lehetetlen lett volna bejutni, ha előbb nem távolították volna el az előítéleteket az emberek elméjéből azzal, hogy egészségük visszanyerése céljából egy ideig a mi közösségünkben tartózkodtak.”

GSAM 360.1Az összegyűlt közösségünk egyhangú szavazással úgy döntött, hogy amint lehetséges, egészségügyi intézményt kell megnyitni Battle Creekben vagy annak közelében, és hogy annak orvosi vezetését Dr. H. S. Laynek kell ellátnia, aki korábbi orvosi képzése mellett több mint egy évet töltött egy keleti vízgyógyászati intézetben, hogy elsajátítsa a betegségek hidropatikus kezelési módszereit.

GSAM 360Megvásárolták a szanatórium telkét

GSAM 360.2Egy ilyen intézmény létrehozása abban az időben hatalmas vállalkozásnak tűnt; és ha nem lett volna ez a biztató beszámoló az eredményről, akkor a munka megkezdése bizonyos késedelmet szenvedett volna. A késedelem helyett azonban a konferencia lezárását követően csupán néhány nap telt el, mire megvásárolták Graves bíró tágas házát, amely nyolc acre földterülettel együtt gyönyörű lakóhelyét képezte West Battle Creekben. Az épülethez azonnal egy kétszintes bővítményt építettek, amely fürdőhelyiségként szolgált. Ezekben az épületekben nyílt meg az Egészségügyi Megújulás Intézet.

GSAM 360.3Az 1866. június 19-i Review-ban megjelent az intézmény részvényeire vonatkozó első általános felhívás. Ugyanezen számban közölték, hogy a michigani Battle Creek-i és a New York-i olcotti egyházak már 2 625 dollár értékben, azaz 105 darab, egyenként 25 dolláros részvényt jegyeztek. Mivel Michigan államban nem létezett olyan törvény, amely alapján egészségügyi intézményeket irányító társaságot lehetett volna alapítani, az ingatlant egy ideig vagyonkezelés alatt tartották, amíg a társaságot be nem jegyezték.

GSAM 360Egy egészségügyi folyóirat indult

GSAM 360.4Augusztus elsején az ügyvezetők elindítottak egy havi egészségügyi folyóiratot is, amely tizenhat oldalas volt, borítóval, magazin formában. A lap címe Health Reformer volt. Ez a folyóirat a mai napig megjelenik, Good Health néven, és jelenleg a világ vezető egészségügyi magazinja. Ez a folyóirat nemcsak az egészségügyi és mértékletességi elveket tárgyalta, hanem a gyógyintézet népszerűsítésének eszközeként is szolgált, amelyet 1866. szeptember 5-én hivatalosan megnyitottak a betegek és a bentlakók számára. Így tehát kevesebb mint négy hónappal azután, hogy a témát először felvetették a tagjaink előtt, már meg is vásárolták, felszerelték és üzemkész állapotba hozták az intézményt; a részvényekre 11 000 dollár összegű jegyzés érkezett, amelynek jelentős részét már befizették.

GSAM 361Orvosi társaság alapítása

GSAM 361.1Az 1866–67-es tél folyamán a michigani törvényhozás elfogadott egy törvényt, amely alapján létrehozható volt az egészségügyi intézmény irányítására szolgáló társaság. 1867. május 17-én megtették ezt a lépést, elfogadták az alapszabályt, és az ingatlanokat, valamint az egyéb vagyont átadták a szabályszerűen megválasztott kurátoroknak. Az addig jegyzett részvények teljes összege 26 100 dollár volt, amelyből 18 264,87 dollárt befizettek. Az intézménynek hozzáértő orvosokból és segítőkből álló gárdája volt, az épületek pedig szinte tele voltak betegekkel, akik közül többen már felvették a hitünket, miután az intézménybe érkezésük után megismerkedtek népünkkel és az igazsággal.

GSAM 361Egészséges öltözködés

GSAM 361.2Minden korban és minden országban a természetes szív fogékony a világ hatására, annak életbüszkeségére, bolondságaira és divatjaira. Az 1863-as év a mi hazánkban, amikor az egészségügyi és öltözködési kérdés megmutatkozott White asszonynak, sem volt kivétel, amint azt jól mutatja a hölgyek elragadtatottsága az uralkodó divat, a karikás szoknya viselése iránt, amelynek méretei miatt sokuk úgy nézett ki, mintha egy felfordított léggömbben sétálnának. Körülbelül ugyanebben az időben két másik szélsőséges öltözködési irányzat is megjelent, amelyek nagy vitát kavartak. Ezekről szóló rövid ismertetés talán felkészíti az olvasót arra, hogy jobban megértse Mrs. White öltözködésről szóló tanúságtételét, amely a Testimony for the Church, No. 10-ben található.

GSAM 362Az öltözködés szélsőségeinek elítélése

GSAM 362.1Az első szélsőség az volt, hogy olyan ruhákat viseltek, amelyeknek az uszálya – a viselője ízlése szerint – tíz hüvelyktől fél yardig vagy annál is hosszabb volt. Ezeket gyakran a földön húzódva hagyták, és az urak „utcaseprőknek” nevezték őket. A második szélsőség pontosan az ellenkezője volt, és olyan stílusú volt, amely a lehető leginkább hasonlított a férfiak által viselt ruhákra. Ezt a divatot azok vették át, akik Miss Bloomer nyomdokaiba léptek, ezért „bloomer ruhának” nevezték. Végül a nevet „amerikai viseletre” változtatták. E viselet szószólói helyről helyre gyűléseket tartottak, és sok nővérünk támogatta annak átvételét. Néhányan valóban viselték is.

GSAM 362Tanúságtétel a ruhakérdésről

GSAM 362.2Ami azt illeti, amit Mrs. White-nak a ruhakérdéssel kapcsolatban mutattak, idézek néhány bekezdést a Testimony No. 11-ből:—

GSAM 362.3„Isten hűséges népe a világ világossága és a föld sója, és mindig szem előtt kell tartaniuk, hogy befolyásuk nagy értékű. Ha a rendkívül hosszú ruhát a rendkívül rövidre cserélnék, befolyásukat nagy mértékben tönkretennék. A hitetlenek, akiknek javát kell szolgálniuk, és akiket Isten Bárányához kell vezetniük, undorodnának tőlük. A nők öltözködésében számos, az egészségre vonatkozó javítás végezhető anélkül, hogy olyan nagy változást hajtanának végre, amely undort kelt a szemlélőben.

GSAM 362A reformruha

GSAM 362.4„A testet fűzővel és bálnacsonttal semmilyen mértékben sem szabad összenyomni. A ruhának tökéletesen kényelmesnek kell lennie, hogy a tüdő és a szív egészségesen működhessen. A ruhának valamivel a csizma teteje alá kell érnie, de elég rövidnek kell lennie ahhoz, hogy elkerülje a járda és az utca szennyeződéseit anélkül, hogy kézzel fel kellene emelni. Ennél még rövidebb ruha lenne megfelelő, kényelmes és egészséges a nők számára a házimunkavégzés során, és különösen azok számára, akik kénytelenek többé-kevésbé kültéri munkát végezni.

GSAM 363A testet egyenletesen kell ruházni

GSAM 363.1„Bármekkora is legyen a ruha hossza, a végtagjaikat ugyanolyan alaposan kell beöltöztetni, mint a férfiakét. Ezt úgy lehet megvalósítani, hogy bélelt nadrágot viselnek, amelyet egy szalaggal összegyűjtve a bokánál rögzítenek, vagy amely bő szabású és alul elkeskenyedő; ezeknek pedig elég hosszúnak kell lenniük ahhoz, hogy elérjék a cipőt. Az így öltöztetett végtagok és bokák védve vannak a huzattól. Ha a lábakat és a végtagokat meleg ruházattal kényelmesen tartják, a vérkeringés kiegyenlítődik, és a vér tiszta és egészséges marad, mert nem hűl le, és természetes áramlása a szervezetben nem akadályozódik.”

GSAM 363.2E ruhahosszúságot az uszályos ruha és az amerikai viselet közötti dicséretre méltó középútként mutatták be. Nem azt mondták, hogy bárkinek is ezt kell viselnie, hanem azt, hogy nem szabad olyan lépéseket tenniük, amelyekkel elveszítik a befolyásukat, és elriasztják azokat, akiken segíteniük kellene. Nem azt mondták, hogy a bokájukat az itt leírt módon kell öltöztetniük, hanem azt, hogy így is megtehetik. Ha ugyanazt a célt más módon érik el, például hosszú alsóruhákkal és kötött lábszárvédőkkel, az tökéletes összhangban állna azzal a tanúsággal.

GSAM 363Az egészséges öltözködés öt alapvető pontja

GSAM 363.3Észrevehető, hogy az ajánlott öltözködési stílusban öt alapvető szempont van az egészséges öltözködés szempontjából, nevezetesen:—

GSAM 363.41. A fűző és a derék bármilyen szorításának elhagyása.

GSAM 363.52. A karokon vagy végtagokon viselt, a vér szabad keringését akadályozó szorítószalagok elhagyása.

GSAM 364.13. A test minden részének egyenlő mértékű takarása, különösen a lábak és a bokák esetében.

GSAM 364.24. A szoknyákat a vállakról kell lefüggeszteni, és semmiképpen sem szabad, hogy pántokkal a csípőre lógjanak.

GSAM 364.35. A ruha hossza.

GSAM 364.4Az első négy pontot ma már minden értelmes orvos támogatja, az ötödik tekintetében pedig a hosszú uszály és a rendkívül rövid ruha is már kiment a divatból.

GSAM 364Jenness-Miller asszony a ruházatról

GSAM 364.51890-ben Jenness-Miller asszony, New Yorkból, a kor leginkább tudományos, higiéniai szempontból megközelítő ruházati folyóiratában azt javasolta, hogy a nők fokozatosan rövidítsék le ruháikat, hogy ne legyen túl hirtelen a változás, egészen addig, amíg azok el nem érik a hölgycsizma tetejét – pontosan azt a hosszúságot, amelyet a Testimony No. 11 is javasolt.

GSAM 364Dr. Trall támogatása

GSAM 364.61868-ban elrendezték, hogy Dr. R. T. Trall, a New Jersey-i Florence Heights-i Higiéniai-terápiás Főiskoláról, május végén egyhetes előadássorozatot tartson a michigani Battle Creekben lelkészeink előtt. A kurzus ideje alatt a doktor White lelkész vendége volt. White asszony nem vett részt az előadásokon, de mivel a doktor naponta kocsival utazott White lelkésszel és feleségével, valamint J. N. Andrews lelkésszel, magától értetődő volt, hogy meghallgatja a higiénéről, a betegségekről és azok okairól, valamint a gyógyszerek hatásairól stb. alkotott nézeteit. Ő egyszerűen csak arról beszélt, amit látomásaiban megmutattak neki, anélkül azonban, hogy elárulta volna, honnan származik a tudása. Az orvos kijelentette, hogy az orvostudomány összhangban áll az általa kifejtett elképzelésekkel. Andrews lelkész elmondta nekem, hogy a második nap beszélgetésének végén az orvos megkérdezte White asszonyt, hol szerzett orvosi diplomát. Meglepődött, amikor megtudta, hogy soha nem tanult ilyen dolgokat, hanem azt adta át neki, amit 1863. június 6-án Otsegóban (Michigan) látomásban mutattak meg neki. Biztosította őt arról, hogy gondolatai mind szigorúan összhangban állnak a fiziológiával és a higiéniával, és hogy számos témában mélyebbre hatolt, mint ő valaha is. Körülbelül öt napnyi ilyen kocsikázás és beszélgetés után az orvos megkérdezte White lelkésztől, miért hívták meg, hogy hagyja el az egyetemét, és tartson előadást a Battle Creek-i lelkészek előtt. Azt mondta: „Mrs. White éppúgy felkészült arra, hogy megadja nekik a szükséges higiéniai oktatást, mint én.”

GSAM 365Az orvostudomány jóváhagyja

GSAM 365.1A gyakorlati higiénia különböző területeiről szóló számos írása már évek óta a nyilvánosság előtt van, és ezek közül sok most a Christian Temperance and Bible Hygiene című kötetben jelent meg. Néhány legjobban képzett orvos ezeknek az írásoknak a gondos vizsgálata után kijelentette, hogy az orvostudomány tökéletes összhangban van velük. Nála ezek nem tanulmányozás eredményei, hanem egyszerűen annak leírása, amit az Úr látomásban kinyilatkoztatott neki.

GSAM 365Dr. Kellogg tanúsága

GSAM 365.2Annak bizonyítékaként, hogy az orvostudomány kutatásai mennyire összhangban vannak azzal, amit 1863-ban látomásban tártak fel White asszony előtt, idézek a Christian Temperance előszavából, amelyet J. H. Kellogg, M.D. írt, aki a világhírű Battle Creek-i szanatórium (Michigan) élén áll. Így fogalmaz:—

GSAM 365.3„1. Amikor az említett írások először megjelentek, az egészség témáját szinte teljesen figyelmen kívül hagyták, nemcsak azok, akiknek szánták őket, hanem a világ egésze is.
GSAM 365.4„2. Azok a kevesek, akik a fizikai szokások megváltoztatásának szükségességét hirdették, a valódi reformelvek mellett a legnyilvánvalóbb, sőt egyes esetekben undorító tévedéseket is terjesztettek.
GSAM 366.1„3. Sehol és senki sem mutatott be olyan szisztematikus és harmonikus higiéniai igazságok gyűjteményét, amely mentes lett volna a nyilvánvaló tévedésektől, és összhangban állt volna a Bibliával és a keresztény vallás elveivel.
GSAM 366.2„Ilyen körülmények között jelentek meg az említett írások. A tanított elveket nem tudományos tekintély támasztotta alá, hanem egyszerű, egyértelmű módon mutatta be az, aki nem tett úgy, mintha tudományos ismeretekkel rendelkezne, hanem azt állította, hogy az isteni megvilágosodás segítségével és felhatalmazásával ír.

GSAM 366Az elvek kiállták a próbát

GSAM 366.3„Hogyan állták ki az idő és a tapasztalat próbáját azok az elvek, amelyeket ilyen különös körülmények között és ilyen figyelemre méltó állításokkal mutattak be? – ez egy olyan kérdés, amelyet teljes joggal fel lehet tenni. A válasz a legteljesebb mértékben ellenőrizhető tényekben található.... Azok az elvek, amelyeket negyed évszázaddal ezelőtt vagy teljesen figyelmen kívül hagytak, vagy nevetség tárgyává tettek, csendesen elnyerték a közvélemény bizalmát és megbecsülését, olyannyira, hogy a világ már teljesen megfeledkezett arról, hogy nem mindig fogadták el őket ilyen módon. A tudomány új felfedezései és a régi tények új értelmezései folyamatosan újabb megerősítő bizonyítékokkal szolgáltak, mígnem napjainkra a több mint negyed évszázaddal ezelőtt szószólói által hirdetett elvek mindegyike a lehető legerőteljesebb módon tudományos bizonyítékokkal van alátámasztva.

GSAM 366A látomások isteni eredetének bizonyítéka

GSAM 366.4„Kétségtelenül figyelemre méltó dolognak kell tekinteni, és az isteni belátás és irányítás félreérthetetlen bizonyítékának, hogy a zavaros és egymásnak ellentmondó tanítások közepette – amelyek a tudomány és a tapasztalat tekintélyére hivatkoznak, de szélsőséges elképzelések által eltorzítva, és a tévedések nagy keveredése miatt a jóra képtelenné váltak – rendkívüli dolognak kell tekinteni, hogy egy olyan személy, aki nem hivatkozik tudományos ismeretekre vagy műveltségre, képes volt a néhány író és gondolkodó által az egészségügyi témákról előterjesztett, zavaros és tévedésekkel terhelt eszmerendszerből olyan harmonikus, következetes és hiteles higiéniai elveket összeállítani, amelyek közül egy negyed évszázad vitái, kutatásai, felfedezései és tapasztalatai egyetlen elvet sem tudtak megdönteni, hanem csupán a tanított tanok megerősítését szolgálták.” Kelt: „Battle Creek, Michigan, 1890.”

GSAM 367Az egészségügyi intézmény bővítése

GSAM 367.1J. H. Kellogg, M.D. vezetése alatt, aki 1876-ban főorvosként csatlakozott az intézményhez, kiderült, hogy a kezelés iránti igény olyan nagy volt, hogy 1877 tavaszán további helyiségeket kellett biztosítani. Az intézet nevét 1876-ban Health Reform Institute-ról Medical and Surgical Sanitariumra változtatták, 1878-ban pedig felépült az új főépület.

GSAM 367.2Ez az épület 136 x 46 láb méretű volt, az alagsor felett négy emelettel. Az egész épületet gőzzel fűtötték, a világítás pedig gázzal történt. A megnyitás után röviddel már szinte teljesen megtelt betegekkel és vendégekkel.

GSAM 367.3Addigra a legszembetűnőbb módon beteljesedett mindaz, amit 1866-ban Mrs. White az intézményről szóló tanúságtételében megjósolt. Több tucatnyian már elfogadták a jelen igazság fényét, akiknek figyelmét az hívta fel először erre a közösségre, hogy egészségük érdekében felkeresték az intézményt.

GSAM 367Vidéki gyógyüdülő

GSAM 367.4A Signs of the Times 1877. november 22-i számában M. G. Kellogg, M.D., J. H. Kellogg féltestvére bejelentette, hogy megszerezte a Howell-hegy lejtőjén fekvő telket, két és fél mérföldre északkeletre St. Helenától, Napa megyében, Kaliforniában, és hamarosan felépíti a „Rural Health Retreat” nevű épületet, amely a Crystal Springs mellett helyezkedik el. Az 1877–78-as tél folyamán felépült az épület, és 1878 elején megnyitották a betegek kezelésére. Ez az egészségügyi üdülőhely, akárcsak az anyaintézmény, a Battle Creek-i szanatórium, nemcsak méretében növekedett, hanem olyan hely is lett, ahol nagyon sokan megismerkedtek az üzenettel és elfogadták azt.

GSAM 368A Pacific Health Journal

GSAM 368.1Az 1885-ös nyár igen eseménydús fejlődési időszak volt a harmadik angyal üzenetének ügyében. Május elsején a St. Helena-i Rural Health Retreatet egy rendes diplomával rendelkező orvos orvosi irányítása alá helyezték. Júniusban megkezdődött a Pacific Health Journal and Temperance Advocate kéthavonta megjelenő kiadása, egy 24 oldalas magazin, amelynek szerkesztői felügyeletét J. H. Waggoner lelkész látta el. Ezeknek a kezdeményezéseknek köszönhetően új életre kelt az egészségügyi intézmény, amely a korábbi évek veszteségei helyett évről évre 2 000–4 000 dollár közötti nettó nyereséget kezdett felmutatni működésében, egészen az 1891. áprilisával zárult évig, amikor több mint 12 000 dolláros nettó nyereséget ért el.

GSAM 368.2A Rural Health Retreat Association 1887-ben, St. Helenában tartott ülésén a következő nyilatkozat hangzott el az intézmény pénzügyeivel kapcsolatban: 1885. május 1-jén az intézmény nettó vagyona mindössze 5 322,76 dollár volt, vagyis 2 547,24 dollárral kevesebb, mint az addig kibocsátott összes részvény értéke. Más szavakkal: az intézmény felélte az összes nyereségét és a jegyzett tőkéjéből 2 547,24 dollárt. 1887. április 1-jén az intézmény adósságait meghaladó értéke 21 372,64 dollár volt, ami 23 hónap alatt 16 049,88 dolláros nyereséget jelentett. Ebből az összegből 5 280 dollár értékben vettek fel részvényeket, és 2 497,60 dollár értékben érkeztek adományok az intézménynek; így az intézmény működéséből 8 272,28 dollár nettó nyereség származott. Ekkortájt jelent meg a Pacific Health Journal című, 32 oldalas, borítós havi folyóirat, amelyről kiderült, hogy még nagyobb szolgálatot tesz az intézmény érdekeinek és elveinek előmozdításában.

GSAM 369Jótékonysági munka

GSAM 369.1A Medical Missionary 1891. januári számában Dr. J. H. Kellogg a Battle Creek-i szanatóriumról a következőket mondta:

GSAM 369.2„Az intézmény fennállásának negyed évszázada alatt nyújtott jótékonysági ellátás értéke jóval meghaladja a 100 000 dollárt, ami többszöröse az eredetileg befektetett alaptőkének.
GSAM 369.3„Az említett jótékonysági munkán túl az intézmény előadókat, ápolókat, főzőiskolai oktatókat és más, különböző missziós munkákra kiképzett személyeket is kiküldött.”

GSAM 369Kérelem az árvák érdekében

GSAM 369.4Az 1891. március 8-i Generál Konferencián Dr. Kellogg nagyon szívből jövő felhívást intézett az árvák érdekében. Azt mondta: „Kineveztek »általános küldöttnek«, és én fogom képviselni a képviselet nélkülieket – az árvákat, akiknek nincs senki, aki gondoskodjon róluk.”

GSAM 369Haskell asszony 30 000 dolláros adománya

GSAM 369.5A Home Missionary 1892. januári számában határozott felhívás jelent meg arra, hogy biztosítsanak forrásokat az árva gyermekek számára otthon létrehozásához. A lapban szerepeltek azoknak a nevei, akik összesen 17 716 dollárt ígértek az otthon létrehozására – a kezdeményezés támogatói szerint ez túl csekély összeg volt egy ilyen nagyszabású vállalkozáshoz, ezért attól tartottak, hogy a munka megvalósítása késedelmet szenved. De Aki a kezdettől fogva látja a véget, és akinek „ezer dombon legelnek a marhái”, úgy rendezte az eseményeket, hogy egy gazdag, nem a mi hitünkhöz tartozó hölgy, Caroline E. Haskell asszony, Chicagóból, Frederick Haskell úr özvegye, miután hallott erről a tervezett jótékonysági munkáról, azonnal 30 000 dollárt bocsátott az építési bizottság rendelkezésére, azzal az egyszerű feltétellel, hogy azt teljes egészében a korábban vázolt tervek szerint egy árvaház építésére fordítsák, hogy azt tág látókörű és liberális szellemben működtessék, és hogy az intézményt elhunyt férje emlékére Haskell Memorial Home-nak nevezzék el.

GSAM 370.1Az így biztosított források segítségével a Medical Missionary and Benevolent Association az év folyamán felépíthette és megnyithatta az épületet árvaházként. Az épületet 1894. január 25-én szentelték fel. Azóta a legtöbb időben a család – amely árvákból, segítőkből és tanárokból áll – átlagosan száz főt számlált.

GSAM 370A James White Emlékotthon

GSAM 370.2Ezen árvák gondozása és támogatása mellett az egyesület egy másik jótékonysági intézményt is irányít, a James White Emlékotthont, ahol több mint húsz idős és hajléktalan embert gondoznak és kényelmes körülmények között helyeznek el.

GSAM 370Orvosi misszionáriusok

GSAM 370.3Ezen a területen újabb határozott lépés történt, amikor megkezdődött az orvosi misszionáriusok képzése. Az emberiség felemelésére irányuló ezen erőfeszítés elismeréseként Mrs. White 1892. szeptember 16-án, az ausztráliai Prestonból írt levelében így fogalmazott:—

GSAM 370.4„Bárcsak százan lennének képzésben ott, ahol most egy van. Így kellene lennie. Mind a férfiak, mind a nők hasznosabbak lehetnek orvosi misszionáriusként, mint orvosi képzés nélküli misszionáriusként.”

GSAM 370.5Azóta, hogy a fenti sorok megírásra kerültek, jelentősen megnőtt azok száma, akik ilyen jellegű életre szóló szolgálatra felkészítő tanfolyamot végeznek.

GSAM 370Az egészségügyi munka növekedése

GSAM 370.6A Medical Missionary 1894. januári számában található egy rövid összefoglaló, amely érdekes tényeket ismertet az egészségügyi munka fejlődéséről. A szöveg a következő:

GSAM 371.1„Az egészségügyi megújulás intézetét 1866-ban alapították... Megvásároltak egy szerény faházat, egy magánlakást egy kellemes és egészséges környezetben, Battle Creek magasabb fekvésű részén, amely Michigan egyik fejlődő városa. Két orvos, két fürdőfelügyelő, egy (képzetlen) ápolónő, három-négy segéd, egy beteg, számtalan kellemetlenség, valamint hatalmas hit az intézmény jövőjében és az alapításának alapjául szolgáló elvekben – így indult a mai vállalkozás. Egészségügyi megújulás intézete néven volt ismert.
GSAM 371.2„Az eredeti ház helyén ma egy 312 láb hosszú és 100 láb mély, hatemeletes épület áll, amely háromszáz vendég befogadására alkalmas, és minden olyan berendezéssel felszerelt, amelyet a modern tudomány a betegek ápolásához és gyógyításához javasolhat. Tíz orvos, akik közül a legtöbben a saját szakterületükön szakértők, alkotja az orvosi kart. Az ápolók és egyéb segítők több mint háromszáz fős családot alkotnak, és az intézmény vendégei az Unió minden államát képviselik, valamint számos vendég érkezik más országokból is. Kapui mindig nyitva állnak a misszionáriusok előtt, legyenek azok hazaiak vagy külföldiek, bármilyen név alatt is működjenek, és a család ritkán marad egy vagy több ilyen vendég nélkül.

GSAM 371A szanatórium kórház

GSAM 371.3„A kórházat 1888-ban építették; az épület mérete 100 x 60 láb, magassága öt emelet. Az épület felső emeleteinek hármát a szanatórium sebészeti osztálya, a betegszobák és a kórtermek foglalják el. Itt találhatók az intézmény jótékonysági munkáját szolgáló irodák is. Húsz házikó, amelyek közül többet gőzzel fűtenek, és amelyek – akárcsak a főépület – villanyvilágítással rendelkeznek, csoportosulnak körülötte, és betegekkel vagy hallgatókkal vannak tele. 1884. július 1-jén orvosi misszionárius ápolónők képzésére szolgáló iskolát szerveztek. Az első hat hónapban harmincöt hallgató iratkozott be.”

GSAM 372Jóslat a kimenő munkásokról

GSAM 372.1A kaliforniai St. Helenában található egészségügyi intézményről szólva White asszony egy 1887. február 6-án a svájci Tramelanból írt levelében így fogalmaz:—

GSAM 372.2„Isten azt mondta, hogy ha az intézményhez kapcsolódó emberek alázatosan és engedelmesen járnak, Isten akaratát teljesítve, akkor az intézmény fennmarad és virágzik; és onnan misszionáriusokat küldenek ki, hogy másokat áldjanak az Isten által nekik adott fénnyel. Ezek Jézus szellemében lerombolják a magas helyeken álló bálványokat; leleplezik a babonát, és igazságot, tisztaságot és szentséget ültetnek oda, ahol jelenleg csak a tévedés, a kényeztetés, a mértéktelenség és a gonoszság virágzik.”

GSAM 372.3Ezeket a szavakat azért idézzük, mert ugyanolyan erővel vonatkoznak más hasonló intézményekre is.

GSAM 372Az egészségügyi munka sikerének ígérete

GSAM 372.4Egy 1891-ben az egyháznak adott különleges bizonyságban ezt olvassuk: „Isten áldása minden olyan erőfeszítésen nyugszik majd, amely az egészségreform iránti érdeklődés felkeltésére irányul; mert erre mindenhol szükség van. Újjászületésnek kell bekövetkeznie ebben a kérdésben; mert Istennek szándéka, hogy ezen a csatornán keresztül sokat valósítson meg.”

GSAM 372Az Amerikai Orvosi Misszionárius Főiskola

GSAM 372.5Lépésről lépésre terjedt a felvilágosodás a betegségek ésszerű kezelésének módjáról, mígnem 1895 júniusában igény merült fel egy orvosi oktatási intézmény létrehozására. Ennek az igénynek eleget téve megalakult az Amerikai Orvosi Misszionárius Főiskola azzal a különleges céllal, hogy orvosokat képezzen ki a Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association keretében történő munkavégzésre, itthon és külföldön egyaránt. A megnyitó ünnepségre 1895. szeptember 30-án került sor Battle Creekben, és a főiskola másnap, október 1-jén nyitotta meg kapuit negyven hallgatóval.

GSAM 372.6A főiskola közleményében a következőket olvashatjuk:

GSAM 372.6„A főiskola Chicagóban, az illinoisi állami törvények szerint bejegyzett szervezet. A tananyag ugyanolyan alapos lesz, mint az Államok legjobb orvosi egyetemein. Az oktatás részben Chicagóban, részben pedig Battle Creekben (Michigan) folyik majd.”

GSAM 373.1Az orvosi misszionáriusi munkára készülőkről a következőket olvashatjuk a Medical Missionary 1895. augusztusi számában:

GSAM 373.1„A Battle Creek-i Szanatórium Ápolóképző Iskolájában jelenleg képzésben részesülő ápolók osztályának létszáma meghaladja a 250 főt; mindazoknak, akik már alkalmasak az orvosi misszionáriusi munkára, kijelöltek egy állást. Ápolókra van szükség a Dél-tengeri szigeteken, Indiában, a Nyugat-Indiákban, Dél-Amerikában, huszonöt-harmincra az Államok déli államaiban, valamint nagyvárosainkban.”

GSAM 373Az orvosi misszionáriusi munka növekedése

GSAM 373.2A szanatóriumi misszionárius ápolónők osztályának 1895. november 5-én a Tabernacle-ben tartott diplomaosztó ünnepségén Dr. Kellogg így szólt:—

GSAM 373.3„Tizenkét évvel ezelőtt egy ilyen jellegű ünnepségen két ápolónő végzett. Jelenleg három-négyszáz fős ápolónői testület működik. A szanatóriumban tizenkilenc orvos dolgozik, és huszonkettő hasonló intézményekben, amelyek többé-kevésbé kapcsolódnak a szanatóriumhoz, és a Medical Missionary and Benevolent Association felügyelete alatt állnak. Ápolóink közül ötvenhárman különböző külföldi országokban dolgoznak: Svédországban, Mexikóban, Afrika Aranypartján, Ausztráliában, Dél-Afrikában, Dániában, Indiában, Új-Zélandon, Szamoán és Brit Guyanában. Jelenleg hatvanhárom orvostanhallgató van képzésben. Közülük negyvenegy itt van, huszonkettő pedig a Michigani Egyetemen és más iskolákban. Ma este huszonkét ápolónő szerez diplomát itt, akik teljes mértékben felkészültek arra, hogy elismert ápolónőként lépjenek szolgálatba.”

GSAM 373.4Ha visszatekintünk egészségügyi intézményeink fejlődésére 1902-ig, azt látjuk, hogy a Battle Creek-i Szanatórium, orvosi főiskolájával és ápolóképzőjével együtt, a hetednapi adventista tulajdonban lévő legnagyobb ilyen jellegű intézmény a világon.

GSAM 374A főépületek leégtek

GSAM 374.11902. február 18-án éjjel a nagy főépület, annak kiváló felszerelésével együtt, valamint a tágas kórház is lángok martalékává vált. Abban az időben négyszáz beteg és vendég tartózkodott az épületekben, de az orvosok, ápolónők és segítők hősi erőfeszítéseinek, valamint az Úr különleges védelmének köszönhetően mindannyian súlyos sérülések nélkül kijutottak az épületekből.

GSAM 374Az új szanatórium

GSAM 374.2A régi épületek helyén egy újabb, a korábbiaknál nagyobb és szilárdabb épületet emeltek. A jelenlegi épület alapkövét 1902. május 12-én rakták le, az épületet pedig 1903. május 31-én szentelték fel. Az intézmény vezetői az új épületről azt mondják, hogy „olyan szilárd és tartós, amennyire csak egy vasból, kőből, téglából és cementből épült épület lehet.

GSAM 374.3„Az intézmény felszereltsége minden tekintetben a legkorszerűbb, legteljesebb, leghigiénikusabb, legkényelmesebb és legszilárdabb, amit csak beszerezni lehet; és úgy véljük, hogy jelenlegi, befejezett állapotában a Battle Creek-i Szanatórium olyan létesítményeket és kényelmi szolgáltatásokat kínál a betegek számára, amelyeket bizonyosan semmi sem múl felül.
GSAM 374.4„Az intézmény vezetőségének célja az volt, hogy egy helyen és kedvező körülmények között összegyűjtse a racionális orvoslás által elismert, a betegek kezelésére szolgáló összes új módszert és eszközt, és ezeket a módszereket lelkiismeretesen és intelligensen alkalmazza.”

GSAM 374Számos szanatórium létesítése

GSAM 374.5Az e népnek adott kinyilatkoztatás szerint az Úr inkább azt kívánja, hogy számos, méretükben mérsékelt szanatórium legyen elosztva a világon, mint hogy csak néhány hatalmas intézmény létezzen. Örömmel jegyezzük meg, hogy különösen az elmúlt évtizedben megkezdődött a kis szanatóriumok megnyitása a világ különböző részein. Az 1904-es General Conference Year Bookban több mint félszáz ilyen kisebb intézmény szerepel.

GSAM 375A szanatóriumok listája

GSAM 375.1Bár érdekes lenne ismertetni azokat a körülményeket, amelyek ezek létrehozásához vezettek, korlátozott helyünk miatt be kell érnünk azzal, hogy felsoroljuk azokat az országokat, ahol ezek találhatók, valamint az egyes országokban található intézmények számát. Az Államokban 35, Nagy-Britanniában 3, Németországban 1, Svájcban 1, Dániában 1, Norvégiában 1, Svédországban 1, Dél-Afrikában 1, Ausztráliában 2, Új-Zélandon 1, Szamoa-szigeten 1, Mexikóban 1, Indiában 1, Japánban 1 található.

GSAM 375A kezelőhelyiségek listája

GSAM 375.2Ezen szanatóriumok mellett huszonkét kezelőhelyiség működik, amelyek közül tizenhét az Államokban található; egy Jaffában, egy Jeruzsálemben, Palesztinában; egy Guadalajarában, Ó-Mexikóban; egy Kimberleyben, Dél-Afrikában; és egy Rockhamptonban, Ausztráliában. Ezen felül huszonhat vegetáriánus étterem működik, ahol az emberek tiszta, higiénikus ételeket fogyaszthatnak, és többé-kevésbé oktatást is kapnak a helyes életmóddal kapcsolatban.

GSAM 375.3Ezek a statisztikák, amelyek az egészségreform elveinek terjedését mutatják, megmutatják, hogy az Úr hogyan tud „nagy munkát véghezvinni e szervezeten keresztül”, amint azt 1866-ban isteni jövendölésben megjósolták; és azt is megmutatják, amint azt 1863-ban megjósolták, hogy „az egészségreform elvei” hogyan játszhatnak szerepet abban, hogy „felkészítsenek egy népet az Úr eljövetelekor történő elragadásra”. Így hát százszorosára növekedjenek ezek az egészségügyi intézmények, és hamarosan teljesítsék azt, amire kijelölték és tervezték őket.

Lábjegyzetek

  1. 3 János 2. ↩

Lábjegyzet

Vissza