Գլուխ 26 — Մեր արտասահմանյան առաքելությունները

GSAM 403.1«Գրված է՝ նրանք, որոնց Նրա մասին չի պատմվել, տեսնելու են, և նրանք, ովքեր չեն լսել, հասկանալու են»։¹

GSAM 403.2Մեր առաջին առաքելությունը Միացյալ Նահանգներից դուրս բացվեց 1874 թվականին, երբ հովիվ Ջ. Ն. Էնդրյուսն ուղարկվեց Շվեյցարիա և այնտեղ սկսեց իր աշխատանքը։

GSAM 403ԿԵՆՏՐՈՆԱԿԱՆ ԵՎՐՈՊԱՅԻ ԴԱՇՏ

GSAM 403.3Այդ ժամանակ այս առաքելության մեջ ընդգրկված էին ութ երկիր՝ Շվեյցարիան, Ֆրանսիան, Իտալիան, Թուրքիան, Բելգիան, Իսպանիան, Պորտուգալիան և Հունաստանը, տարածք, որտեղ բնակվում էր 140 000 000 մարդ։

GSAM 403.4Այս պահին հետաքրքիր է նշել այն հանգամանքները, որոնք ստիպեցին մեր ժողովրդին ձեռնամուխ լինել այդքան ընդարձակ առաքելությանը, այն ժամանակ, երբ մեր եկեղեցին թվաքանակով թույլ էր։

GSAM 403Հովիվ Czechowski

GSAM 403.51865 թվականին հովիվ Մ. Բ. Չեխովսկին, որը լեհ կաթոլիկ քահանա էր եղել, դարձի էր եկել և ընդունել էր ներկայիս ճշմարտությունը, ցանկանում էր, որ մեր ժողովուրդն ուղարկի իրեն որպես միսիոներ Կենտրոնական Եվրոպա։ Քանի որ այդ ժամանակ դա անհնարին էր, նա իր խնդիրը ներկայացրեց Մասաչուսեթսի Բոստոնի Առաջին օրվա ադվենտիստներին, որոնք, հավանաբար, նրան ամբողջովին անկապ էին համարում մեր ժողովրդի հետ։ Ինչևէ, նրանք ապահովեցին անհրաժեշտ միջոցները և ուղարկեցին նրան իր ցանկալի առաքելությանը։

GSAM 404Շաբաթապահներ Շվեյցարիայում

GSAM 404.11866 թվականին նա Թրամելանում (Շվեյցարիա) քարոզեց շաբաթօրյա ճշմարտությունը և երրորդ հրեշտակի ուղերձը, որի արդյունքում կազմավորվեց շաբաթապահների մի խումբ։ Շուտով նա նրանց թողեց և մեկնեց Հունգարիա՝ ուղերձը քարոզելու։ Նա Թրամելանի խմբին ոչինչ չասաց Ամերիկայում մեր գործունեության մասին, սակայն նրանցից Ալբերտ Վյույումյեն կարող էր անգլերեն կարդալ։ Նա պատահաբար տեսավ Advent Review-ի մի օրինակ։ Այսպիսով սկսվեց նամակագրություն երկու երկրների միջև։

GSAM 404Հովիվ Էրզենբերգերի ուղարկումը Ամերիկա

GSAM 404.21869 թվականին Թրամելանից Ջեյմս Էրզենբերգերն ուղարկվեց Ամերիկա անգլերեն լեզու սովորելու և յոթերորդ օրվա ադվենտիստների ուսմունքներն ու սովորույթներն ավելի լավ ճանաչելու նպատակով։ Նա ժամանեց Բեթլ Քրիք հունիսի 18-ին և մնաց Ամերիկայում մեկ ու կես տարի։ Նա մեկնեց Նյու Յորքից վերադարձի ճանապարհով 1870 թվականի սեպտեմբերի 9-ին։ Նույն տարվա հունիսին Ադեմար Վյույումյեն այցելեց այս երկիր, որտեղ մնաց մոտ չորս տարի։ Հայրենիք վերադառնալիս նրան ուղեկցում էր հովիվ Էնդրյուսը։ Նրանք ժամանեցին Նյուշատել 1874 թ. հոկտեմբերի 16-ին։

GSAM 404.31875 թվականին հովիվ Դ. Թ. Բորդոն և նրա ընտանիքը լքեցին Ամերիկան և մեկնեցին Ֆրանսիա, որտեղ հանձնաժողովի կողմից նշանակվեցին ծառայելու։

GSAM 404Սկսվեց ֆրանսիական թերթի հրատարակություն

GSAM 404.4Հաջորդ տարում, 1876 թ. հուլիսին, Շվեյցարիայի Բազել քաղաքում սկսվեց ֆրանսերեն լեզվով թերթի հրատարակությունը՝ Les Signes des Temps (The Signs of the Times) վերնագրով։ 1882 թ. մայիսի 13-ին, վեց տարի անց, հովիվ Հասքելը նավարկեց Նյու Յորքից դեպի Եվրոպա։ Այս առաքելական շրջագայության ընթացքում նա որոշ ժամանակ անցկացրեց Շվեյցարիայում։

GSAM 405Հովիվ Ուիթնիի մեկնումը Բազել—Հովիվ Էնդրյուսի մահ

GSAM 405.11883 թ. հուլիսի 26-ին հովիվ Բ. Լ. Ուիթնին և նրա ընտանիքը ժամանեցին Բազել, և նա նշանակվեց Գլխավոր համաժողովի հանձնաժողովի կողմից՝ ստանձնելու այդ առաքելության ղեկավարությունը՝ թեթևացնելու հովիվ Էնդրյուսի բեռը, որի առողջությունը արագորեն վատթարանում էր։ Մի քանի ամիս անց, նույն թվականի հոկտեմբերին, նա մահացավ։

GSAM 405.2Հովիվ Էնդրյուսը երիտասարդ տարիներին չի օգտվել բարձր դպրոցների և քոլեջների առավելություններից, սակայն նա լավ կրթված էր, այն, ինչ աշխարհը կոչում է ինքնակրթված կամ ինքնուրույն կայացած մարդ։ Իր ուսման նկատմամբ ցուցաբերած եռանդուն մոտեցման շնորհիվ նա տիրապետել է լատիներենին, հունարենին և եբրայերենին, իսկ ավելի ուշ տարիներին՝ ֆրանսերենին։ Ֆրանսերենը նա յուրացրեց՝ որպեսզի օգնի բացել և առաջ մղել աշխատանքը Կենտրոնական Եվրոպայի առաքելությունում, որտեղ աշխատեց իր կյանքի վերջին վեց տարիներին՝ գրելով և հրատարակելով ֆրանսիական Signs of the Times-ը, ինչպես նաև քարոզելով այդ լեզվով։ Այդպես աշխատելիս էլ նա մահվան ճիրաններին հանձնվեց։

GSAM 405Դոկտոր Քելոգը Եվրոպայում

GSAM 405.31883 թվականի գարնանը դոկտոր Ջ. Հ. Քելոգը այցելեց Եվրոպա բժշկական հետազոտությունների նպատակով։ Նա մի քանի օր անցկացրեց մեր յուրաքանչյուր առաքելությունում, և նրա այցելությունները մեծ խրախուսանքի աղբյուր դարձան աշխատողների համար, հատկապես Բազելում կատարվող աշխատանքի վերաբերյալ նրա խորհուրդները մեծապես գնահատվեցին հովիվ Էնդրյուսի կողմից։

GSAM 405Հովիվ Բաթլերի այցելությունը Եվրոպա

GSAM 405.41883 թ. հոկտեմբերին կայացած Գլխավոր համաժողովում առաջարկվեց հնարավորինս շուտ սկսել Անգլիայում թերթի հրատարակությունը։ Այս համաժողովում ընդունված մեկ այլ քվեարկության արդյունքում հովիվներ Ջեո. Ի. Բաթլերը, Մ. Ս. Ուիլքոքսը և Ա. Ս. Բորդոն մեկնեցին Եվրոպայում և Անգլիայում աշխատանքներին աջակցելու համար։ Հովիվ Բաթլերը վայրէջք կատարեց Գլազգո, Շոտլանդիա, 1884 թ. փետրվարի 27-ին։ Հովիվ Բաթլերի օտար առաքելություններին այցելության նպատակներից մեկը անձնական դիտարկմամբ պարզելն էր օտար երկրներում աշխատանքի իրականացման դժվարությունները և դրանց հաղթահարման միջոցները։ Նա նույնպես որոշ ժամանակ անցկացրեց Բազելում և Կենտրոնական Եվրոպայի դաշտում։ Ա. Ս. Բորդոն աշխատեց ֆրանսիացիների շրջանում Ալպերի հովիտներում՝ վալդենցիների մեջ, իսկ Մ. Ս. Ուիլքոքսը կապվեց Անգլիայի տպագրական և խմբագրական աշխատանքների հետ և մնաց մինչև 1886 թվականի վերջը։

GSAM 406Բազելում կառուցվեց հրատարակչական տուն

GSAM 406.11884 թվականին Բազելում կառուցվեց Imprimerie Polyglotte հրատարակչական տունը (անվանումը նշանակում է տպագրություն բազմաթիվ լեզուներով): 1885 թվականի մարտին Հ. Վ. Քելոգին Գլխավոր համաժողովի կոմիտեն թույլատրեց այցելել Բազել և ձեռք բերել տպարանի համար անհրաժեշտ մեքենաները։ Նա դա արեց, և այդպիսով հնագույն Բազել քաղաքում հիմնվեց լավ հագեցած տպարան, որը պատկանում էր յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին։

GSAM 406.2Հովիվ Բաթլերի Եվրոպա այցելության ժամանակ Բազելի գրասենյակում տպագրվեց գերմաներեն Herold der Wahrheit (Ճշմարտության Հերոլդ) թերթը։ Նույն թվականին այս գրասենյակում հրատարակվեց նաև ռումիներեն Adevărulu Prezentu (Ներկա ճշմարտություն) ամսագիրը։ Եվ ևս մեկը՝ իտալերեն, որը կոչվում էր L'Ultimo Messaggio (Վերջին հաղորդագրություններ): Վերջին երկու նշված հանդեսները տասնվեց էջանոց եռամսյա ամսագրեր էին: 1884 թվականի հոկտեմբերին Շվեյցարիայի կոնֆերանսում նշվեց, որ տարվա ընթացքում այս չորս հանդեսներից տպվել և բաշխվել է 146 000 օրինակ: Մինչև 1895 թվականը, երբ տպարանը (Բազելում հալածանքների հետևանքով) տեղափոխվեց այդ քաղաքից Գերմանիայի Համբուրգ, տպագրվել էին գրքեր և թռուցիկներ տասնմեկ տարբեր լեզուներով՝ ֆրանսերեն, գերմաներեն, իտալերեն, ռումիներեն, իսպաներեն, բոհեմերեն, ռուսերեն, հոլանդերեն, հունգարերեն, հայերեն, թուրքերեն և թուրք-հունարեն։ Այսպիսով, ինչպես հուշում էր նրա անունը, դա մի հաստատություն էր, որը «տպագրում էր բազմաթիվ լեզուներով»։

GSAM 407Տիկին Ուայթը այցելում է Եվրոպա

GSAM 407.11885 թ. սեպտեմբերի 3-ին տիկին Ուայթը, նրա որդի Վ. Ս. Ուայթը և ընտանիքը ժամանեցին Բազել։ Նրանք մեկ ու կես տարի անցկացրին հին երկրներում՝ այցելելով Կենտրոնական Եվրոպայի դաշտում տեղակայված առաքելությունները, որտեղ տարբեր առաքելությունների համար մատուցվեց անգնահատելի ծառայություն։

GSAM 407Շվեյցարիայի կոնֆերանսի կազմավորումը

GSAM 407.21885 թ. սեպտեմբերի 10-ին կազմակերպվեց Շվեյցարիայի կոնֆերանսը։ Այդ ժամանակ ներկայացված զեկույցում նշվում էր, որ կոնֆերանսը կազմված էր մեկ ձեռնադրված քարոզչից, յոթ լիցենզավորված քարոզչից, տասը եկեղեցուց և 224 անդամից։ Նրանք նախորդ տարում տասանորդ են վճարել 1,645.11 դոլար։ Բացի դրանից, գործի համար նվիրաբերվել էր 2,041.22 դոլար։

GSAM 407Հովիվ Ուագոները Եվրոպայում

GSAM 407.3Տիկին Ուայթը՝ Վ. Ս. Ուայթի և նրա ընտանիքի հետ, 1887 թվականին վերադարձավ Ամերիկա։ Նույն թվականին հովիվ Ջ. Հ. Ուագոները հրավիրվեց միանալ Կենտրոնական Եվրոպայի առաքելությանը։ Նա ավելի քան երկու տարի ծառայեց այս դաշտում՝ այդ ընթացքում բնակվելով Բազելում։ Այս քաղաքում էլ տեղի ունեցավ նրա մահը՝ 1889 թվականի ապրիլի 20-ին, ինչպես արդեն նշվել է։

GSAM 407.4Հովիվ Ուիթնիի առողջության վատթարացումն ու նրա հաջորդող մահը (1889 թ. ապրիլի 9-ին) ևս մեկ ծանր հարված էր այս առաքելությանը։

GSAM 407Եվրոպայում հովիվ Ռոբինսոնը

GSAM 407.5Հովիվ Դ. Ա. Ռոբինսոնը, ով աշխատում էր Անգլիայում, ընտրվեց հովիվ Ուիթնիի իրավահաջորդ։ Նա արդյունավետորեն աշխատեց այս շրջանում մոտ վեց տարի, երբ 1895 թվականին, Ընդհանուր համաժողովի հրավերով, մեկնեց Հնդկաստան։ Նրա հեռանալը պահանջեց մեկ այլ տնօրենի նշանակում։

GSAM 408Հովիվ Հոլսեր՝ դաշտի վերակացու

GSAM 408.1Հովիվ Հ. Պ. Հոլսերը ընտրվեց այդ պաշտոնի համար, և այս պաշտոնից բացի նա ընտրվեց նաև ամբողջ Կենտրոնական Եվրոպայի առաքելության կառավարիչ։ Այստեղ նա անխոնջորեն և արդյունավետորեն աշխատեց մինչև 1901 թվականը, երբ ինքն էլ ստիպված եղավ հանձնվել հիվանդության ավերիչ հետևանքներին։ Նա մահացավ Քենիոն Սիթիում, Կոլորադո նահանգ, 1901 թ. սեպտեմբերի 11-ին։

GSAM 408.2Չնայած այս անբարենպաստ հանգամանքներին, առաքելությունը աճեց և աշխատանքը առաջընթաց ունեցավ, ինչը ցույց է տալիս 1895 թվականին Գլխավոր համաժողովին ներկայացված հաշվետվությունը, որտեղ նշվում է, որ Կենտրոնական Եվրոպայի համաժողովը բաղկացած է տասնինը եկեղեցիներից՝ 484 անդամով, որոնք նախորդ տարի տասանորդ են վճարել 4,378.18 դոլար։ Այդ ժամանակ նրանք ունեին չորս ձեռնադրված հոգևորականներ և հինգ լիցենզավորվածներ։

GSAM 408ԳԵՐՄԱՆ-ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՄԻՍԻԱ

GSAM 408.31870 թվականին Պրուսիայի Էլբերֆելդ քաղաքի մոտ գտնվող եկեղեցու հովիվ Ջ. Հ. Լինդերմանը և նրա եկեղեցու քառասուն անդամ, Աստվածաշնչի ուսումնասիրության արդյունքում սկսեցին պահել յոթերորդ օրվա շաբաթը, առանց իմանալու աշխարհում գոյություն ունեցող մեկ այլ քրիստոնեական խմբի մասին, որը նույնպես այդ օրը պահում էր որպես շաբաթ։ Այս խմբի մասին տեղեկությունը մեր ժողովրդին փոխանցվեց առանձնահատուկ կերպով։ Շաբաթ օրը Բազելում գտնվող առաքելական տուն եկավ մի մուրացկան։ Ընտանիքը շաբաթօրյա դպրոցի դասը ուսումնասիրում էր՝ բաց Բիբլիաներով։ Այդ տեսարանը տպավորություն թողեց մարդու վրա և ստիպեց նրան հարցեր տալ։

GSAM 408Էլբերֆելդի խումբը

GSAM 408.4Երբ իմացավ, որ նրանք հրեաներ չեն, այլ քրիստոնյաներ, որոնք պահպանում են յոթերորդ օրվա շաբաթը, նա խոսեց Էլբերֆելդի այդ խմբի մասին։ Հովիվ Էնդրյուսը իմաստուն համարեց ստուգել այդ տեղեկությունը, ուստի 1875 թվականի սկզբին հովիվ Էրզենբերգերի ուղեկցությամբ մեկնեց Պրուսիա, որտեղ նրանք գտան ներկայացված խումբը։ Հովիվ Էրզենբերգերը որոշ ժամանակ շարունակեց աշխատել Գերմանիայի այդ մասում, և 1876 թ. հունվարի 8-ին Էլբերֆելդում մկրտվեցին ութ անձինք, ինչը Գերմանիայում յոթերորդ օրվա ադվենտիստների առաջին մկրտությունն էր։

GSAM 409.1Ճշմարտությունը Ռուսաստանում հենարան էր ձեռք բերել դեռևս 1882 թվականին՝ Ամերիկայում գտնվող գերմանացի եղբայրների կողմից իրենց ընկերներին Ռուսաստանի գերմանական գաղութներում ուղարկված ընթերցանության նյութերի շնորհիվ։

GSAM 409Հովիվ Կոնրադի Եվրոպայում

GSAM 409.21885 թվականին հովիվ Լ. Ռ. Կոնրադին լքեց Ամերիկան՝ մեկնելով Կենտրոնական Եվրոպայի դաշտ՝ գերմանացիների շրջանում աշխատելու։ 1886 թվականի հունիսի 28-ին նա Բազելից մեկնեց Ղրիմ, Ռուսաստան։ Այստեղ, հովիվ Պերկի ուղեկցությամբ, նա ճանապարհորդեց դեպի Բերդեբուլատ, որտեղ մկրտվեցին երկու քույրեր և կազմակերպվեց տասնինը անդամ ունեցող եկեղեցի, որը հանդիսացավ առաջին Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական եկեղեցին Ռուսաստանում։

GSAM 409Հովիվներ Կոնրադին և Պերկը բանտարկվեցին

GSAM 409.3Դրանից անմիջապես հետո հովիվներ Կոնրադին և Պերկը ձերբակալվեցին ուղղափառ հավատքի դեմ ուղղված ուսմունք քարոզելու համար և հինգ շաբաթ բանտարկվեցին Պերեկոպում։ Ազատ արձակվելուց հետո (Միացյալ Նահանգների դեսպանի միջամտությամբ) հովիվ Կոնրադին այցելեց Ռուսաստանի արևելյան շրջաններ, ապա վերադարձավ Շվեյցարիա։

GSAM 409Աշխատանք Վոլգայում, Ռուսաստան

GSAM 409.4Նույն տարում էլ հովիվ Լաուբհանը սկսեց աշխատել Ռուսաստանում, իր տան մոտ, որը գտնվում էր Վոլգա գետի ափին։ 1880 թվականին Կանզասից հովիվ Քլայնը սկսեց իր գործունեությունը Գերմանական Ռուսաստանում, և այդպիսով այս դժվար ու ծանր դաշտի համար աշխատողներ վեր կացան, և թեև հավատացյալները ենթարկվել են աքսորի և բանտարկության, Տերը զարմանալիորեն օրհնել է աշխատանքը։

GSAM 409Գերմանիայում շրջիկ գրավաճառների հաջողությունը

GSAM 409.51888 թվականին գիրք վաճառողներ սկսեցին աշխատել Ռայնլանդ-Պրուսիայում, Վյուրտեմբերգում, Բադենում և Ալզասում։ Ութ կամ տասն եռանդուն ու հավատարիմ աշխատողների աշխատանքը այնքան հաջողակ էր, որ մեկ տարում վաճառվեցին հետևյալ թվով գրքեր՝ Life of Christ՝ 3 000; From Eden to Eden՝ 2 000; և 12 000 թռուցիկ։ Այս աշխատանքի արդյունքում գրեթե ամեն վայրում, որտեղ գրքերը վաճառվեցին և ընթերցվեցին, ոմանք՝ մեկ կամ ավելի, ընդունեցին ճշմարտությունը։

GSAM 410Միսիա բացվեց Համբուրգում

GSAM 410.11889 թ. մայիսին հովիվ Կոնրադիի կողմից Գերմանիայի Համբուրգ քաղաքում բացվեց առաքելական աշխատանքը, և շատ կարճ ժամանակ անց հիմնվեց աշխատողների ուսուցման դպրոց։ Հաջորդ հոկտեմբերին կազմակերպվեց քսանութ անդամ ունեցող շաբաթօրյա դպրոց։ Այս տարվա ընթացքում հովիվ Հասքելը այցելեց առաքելություն, կազմակերպվեց քսան անդամ ունեցող եկեղեցի և հիմնվեց գրախանութ։

GSAM 410.2Այդ ժամանակ հովիվ Ջ. Թ. Բոետչերը զբաղված էր գերմանական աշխատանքով Բարմենում։ 1890 թվականին Գլխավոր համաժողովին ներկայացված զեկույցում նշվում էր, որ գերմանա-ռուսական առաքելությունում կազմակերպված էին ինը եկեղեցի՝ ընդհանուր 422 անդամով, և կազմակերպված չէին 75 շաբաթապահներ։ Նույն տարվա ապրիլի 7-ին ևս տասներկու հոգի մկրտվեցին և միացան Համբուրգի եկեղեցուն։ Դեկտեմբերին այս եկեղեցու անդամների թիվը հասել էր քառասունի։ Համբուրգի, Հոլանդիայի, Ռուսաստանի և Գերմանիայի տարբեր շրջանների պահոցից գրքերի վաճառքից ստացված գումարը կազմել է 5 000 դոլար։

GSAM 410Հաջողություններ Եվրոպայում

GSAM 410.3Դանդաղ, բայց հաստատուն առաջընթաց էր գրանցվում Կենտրոնական Եվրոպայի առաքելությունում, ինչպես նշվում է 1891 թվականին Գլխավոր համաժողովում ներկայացված զեկույցում։ Այդ ժամանակ Գերմանիայում կար հինգ եկեղեցի՝ 140 անդամով, որոնցից 64-ը Համբուրգի եկեղեցու անդամներ էին։ Վճարված տասանորդը կազմել է 1000 դոլար։ Նավերում, Համբուրգի նավային միսիոների միջոցով վաճառված գրքերի արժեքը կազմել է 500 դոլար, մինչդեռ ամբողջ դաշտում շրջիկ գրավաճառների տարվա վաճառքը կազմել է 6 000 դոլար։ Ավստրիայում 150 հոգի ընդունել էր ճշմարտությունը, իսկ Ռուսաստանում կար 13 եկեղեցի՝ 400 անդամով։

GSAM 411Հինգ ռուս շաբաթապահներ աքսորվել են

GSAM 411.1Այս ժամանակ (1891 թ.), ռուսական եկեղեցու հինգ անդամ, այդ թվում՝ առաջնորդը, ձերբակալվել էին հաստատված եկեղեցու դոկտրիններին հակասող ուսմունքներ քարոզելու համար և դատապարտվել հինգ տարվա աքսորի՝ Թրանսկովկաս։ Նրանց պետք էր շղթայակապել միմյանց և պահանջել ոտքով անցնել հինգ հարյուր մղոն ճանապարհ։ Այս փորձության ժամանակ նրանց հավատքը հենարան եղավ, և նրանք ուրախ էին Տիրոջ մեջ։ Տարվա ընթացքում ռուսերեն լեզվով պատրաստվել էր մի գրքույկ՝ Աստվածաշնչային ընթերցումների ձևաչափով, որը վերաբերում էր Քրիստոսի տառապանքներին, մեռելների քնին, թե որ օրն ու ինչու, և արդյոք մենք կարող ենք իմանալ դա։

GSAM 411.21895 թվականի Գլխավոր համաժողովի ժամանակ Գերմանիայում անդամների թիվը հասել էր 368-ի, իսկ նախորդ տարվա տասանորդը կազմել էր 2,327.43 դոլար։

GSAM 411Ռուսաստանում ավելի շատ շաբաթապահներ

GSAM 411.3Ռուսաստանում, չնայած շատերը արտագաղթել էին այլ երկրներ, անդամների թիվը հասել էր 467-ի, որոնք վճարել էին 841,60 դոլար տասանորդ։

GSAM 411.41896 թ. աղոթքի շաբաթվա ընթերցման մեջ արտասահմանյան առաքելության քարտուղարի ներկայացրած հայտարարությունից իմանում ենք, որ

GSAM 411.4«գերմանա-ռուսական դաշտում նախորդ տարվա ընթացքում նրանց թվաքանակը գրեթե կրկնապատկվել էր. նրանց թիվը ավելացել էր ավելի քան չորս հարյուրով։ Բեռլինում, Գերմանիա, վաթսուն հոգի մասնակցում էին շաբաթօրյա կանոնավոր ծառայություններին։ Համբուրգում առաքելական եկեղեցու կառուցումը ամրապնդել էր այնտեղի աշխատանքը։ Մյունխենում (Բավարիա) մի քանիսը սպասում էին մկրտությանը։ Հավատացյալներ կային Լայպցիգում, Կյոնիգսբերգում, Մագդեբուրգում, Պոզենում, Շտուտգարտում և Գերմանիայի այլ առաջատար քաղաքներում։ Կար նաև մի խումբ Ռոտերդամում (Հոլանդիա)։

GSAM 412.1«Ռուսաստանում քոլպորտյորները ստացել էին կառավարության թույլտվություններ։ Գրականության թարգմանություններ էին կատարվել լետտերեն և էստոներեն լեզուներով։ Գերմանական թերթը Բազելից տեղափոխվել էր Համբուրգ, և այդ գրասենյակում նրանք տպում էին ճշմարտությունը տասնչորս լեզվով»։

GSAM 412Հունգարիայում մկրտություն

GSAM 412.2Տարվա ընթացքում Հունգարիայում տեղի էր ունեցել առաջին մկրտությունը, իսկ Բոհեմիայում՝ առաջին ծիսակատարությունների ժողովը։ Ռումինիայի Գալաց քաղաքում Դանուբի և Սև ծովի համար հիմնադրվել էր նավային առաքելություն։

GSAM 412Գերմանիայում գրքերի շրջիկ վաճառք

GSAM 412.3Home Missionary ամսագրի 1895 թ. դեկտեմբերի համարում հովիվ Սփայսը գերմանական դաշտում գրքերի շրջիկ վաճառքի մասին ասաց՝

GSAM 412.3«Այս ոլորտում գրքերի շրջիկ վաճառքը սկսելիս պատասխանատուները չդադարեցին այն առաջ մղել, չնայած Լայպցիգի մի շարք առաջատար հրատարակիչներ ու գրախանութի մասնագետներ վստահեցնում էին, որ “գրքերի բաժանորդագրությամբ վաճառքը ձախողվելու է”։

GSAM 412.4«1887 թ. օգոստոսին գերմաներեն լեզվով հրատարակվեց Life of Christ գրքի առաջին հրատարակությունը։ Մոտավորապես այն ժամանակ, երբ նշված գիրքը պատրաստ էր շրջանառության համար, Բազելում անցկացվեց շրջիկ գրավաճառների ուսուցման դասընթաց; սա նշանավորեց ոչ միայն Գերմանիայում, այլև ամբողջ Եվրոպայում գրքերի շրջիկ վաճառքի սկիզբը։ Այս գրքի յոթերորդ հրատարակությունը այժմ տպագրվել է գերմաներեն լեզվով։

GSAM 412.5«1895 թ. հունվարի 1-ից հետո դաշտ են մտել տասներկու նոր շրջիկ գրավաճառներ։ 1895 թ. հունիսին զեկույցը ցույց տվեց, որ վաճառքները աճել են 50 տոկոսով։ Ներկայումս հատուկ ջանքեր են գործադրվում մեր գերմանական թերթի՝ Herold der Wahrheit-ի համար։ Որոշ ոչ այնքան մեծ եկեղեցիներ վերցնում են հիսունից մինչև երկու հարյուր օրինակ, որոնք էլ վաճառում են։ Եվ նրանք գնորդների հետ շատ հաճելի փորձառություններ են ունենում։ 1896 թ. փետրվարի 18-ի Review-ում հովիվ Կոնրադին ասել է. “Մենք 1895 թ.-ը ավարտում ենք գերմանա-ռուսական դաշտում հազար հինգ հարյուր շաբաթապահներով”։»

GSAM 413ՍԿԱՆԴԻՆԱՎԻԱՅԻ ՄԻՍԻԱ

GSAM 413.1Սկանդինավյան ժողովուրդների առաքելությունը բացվեց հովիվ Ջոն Մատեսոնի կողմից 1877 թվականին։ Հունիսի 6-ին նա ժամանեց Դանիայի Յուտլանդիայում գտնվող Վեյլե քաղաք։ Երբ նա գնաց այդ երկիր, այնտեղ կային մի քանի մարդիկ, որոնք սկսել էին պահել շաբաթը Ամերիկայում գտնվող ընկերների կողմից ուղարկված թերթեր և թռուցիկներ կարդալու միջոցով։

GSAM 413.2Այս գործի զարգացման պատմությունը ցույց է տալիս, որ 1850 թվականին Նորվեգիայից Ամերիկա տեղափոխված չորս անձ սկսեցին պահել Տիրոջ շաբաթը։ Նրանք բնակվում էին Ուիսքոնսին նահանգի Օքլենդ քաղաքում։ Նրանցից երկուսը հովիվ Օ. Ա. Օլսենի հայրն ու մայրն էին։ 1863 թվականին հովիվ Ջոն Մատեսոնը սկսեց պահել յոթերորդ օրվա շաբաթը։ Նա բնակվում էր Ուիսքոնսին նահանգի Պոյսիպի քաղաքում։ Հաջորդ վեց ամիսների ընթացքում իր քարոզչության շնորհիվ մոտ քառասուն դանիացի-նորվեգացի ընդունեց յոթերորդ օրվա ադվենտիստների ուսմունքները։ Առաջին ակտիվ քարոզիչը, որը միացավ նրան ծառայության մեջ, Մինեսոտայից հովիվ Ջ. Ֆ. Հենսոնն էր։

GSAM 413Դանիերեն-նորվեգերենով հրատարակված առաջին գիրքը

GSAM 413.31866 թվականին հովիվ Ջոն Մատեսոնը դիմեց Review and Herald գրասենյակի ղեկավարներին՝ պարզելու համար, թե արդյոք նրանք կտպե՞ն սկանդինավյանների համար իրենց լեզվով թերթիկներ և տրակտատներ։ Նրան հայտնեցին, որ գրասենյակում միջոցների պակասը թույլ չի տալիս դա անել, սակայն Ուիսքոնսինում և Մինեսոտայում նրա հայրենակիցներ կային, որոնք այնքան ցանկանում էին, որ ճշմարտությունը տպվի իրենց մայրենի լեզվով, որ, չնայած նրանց համեստ դրությանը և թվով պակաս քան հիսուն լինելուն, նրանք հավաքեցին 1000 դոլար կանխիկ և հանձնեցին նրան այդ նպատակով։ Այս գումարով և լավ կազմված ձեռագրերի մի քանակով հովիվ Մատեսոնը եկավ Բեթլ Քրիք և կրկին դիմեց տպագիր գրքեր ստանալու համար։ Քանի որ նա պատրաստ էր հակադարձել նախորդ առարկություններին, նրա խնդրանքը բավարարվեց, և 1867 թ. մարտի 18-ին նա սկսեց ընթերցել իր Liv og Død (Կյանք և մահ) գրքի համար նախապատրաստված ձեռագիրը հովիվ Ջ. Ն. Էնդրյուսի և իմ առջև, ովքեր այդ ժամանակ հրատարակչական հանձնաժողովի անդամներ էին։ Այլ կերպ ասած՝ նա անգլերենով մեզ ներկայացրեց, թե ինչ է ասում նրա ձեռագիրը դանիերեն-նորվեգերենով։

GSAM 414Հովիվ Մատեսոնը դառնում է տպագրիչ

GSAM 414.1Այդ ժամանակ չկար տպագրիչ, որին հնարավոր լիներ հատկացնել նրա համար տառերը շարելու աշխատանքին, ուստի նա խնդրեց իրեն թույլ տալ սովորել դա անել ինքնուրույն։ Նա շարունակեց այս աշխատանքը մինչև իր մայրենի լեզվով տպեց մոտ մեկ հազար էջ թռուցիկներ և թերթիկներ։

GSAM 414.2Այս նոր միջոցով՝ իր ժողովրդի մեջ ճշմարտությունը տարածելու համար, նա նորոգված քաջությամբ մեկնեց, հանդիպումներ անցկացնելով տարբեր նահանգներում։ Այդ օրվանից սկսած գործը բավական արագ առաջընթաց ունեցավ սկանդինավացիների շրջանում։

GSAM 414Առաջին օտար պարբերականը

GSAM 414.3Դանիացի-նորվեգացիների շրջանում կատարվող աշխատանքը այնպիսի ծավալ էր ստացել, որ առաջացավ պահանջ ամսագրի համար, որտեղ այդ ազգության մարդիկ կարող էին իրենց լեզվով ստանալ ուսուցում և հորդորներ։ Ուստի 1872 թ. հունվարի 1-ին Review and Herald գրասենյակում հրատարակվեց դանիերեն ամսագիր՝ քսանչորս էջանոց ամսագրի ձևաչափով, որը կոչվեց Advent Tidende (Գալստյան լուրեր)։ Հաջորդ տարի այս ամսագրի ծավալը մեծացվեց մինչև երեսուներկու էջ։ Դա առաջին պարբերականն էր, որը յոթերորդ օրվա ադվենտիստների կողմից հրատարակվել է օտար լեզվով։

GSAM 414.41874 թվականին շվեդերեն խոսող հավատացյալների շրջանում հետաքրքրությունը այնքան մեծ էր, որ սկսվեց տասնվեց էջանոց ամսագիր այդ լեզվով՝ Svensk Härold անվամբ։

GSAM 414.5Երբ հովիվ Մատեսոնը սկսեց իր առաքելությունը սկանդինավյան ժողովուրդների մոտ (1877 թ. հունիսին) հին երկրում, ամսական Ամերիկայից Դանիա էին ուղարկվում Tidende-ի 266 օրինակ, իսկ Նորվեգիա՝ 60։ Այս ամսագրերը կարդալով՝ մի շարք մարդիկ արդեն Սկանդինավիայում պահպանում էին շաբաթը։ Դանիայում մեկ տարվա նրա ծառայության արդյունքում մի շարք տարբեր վայրերում հավատացյալների խմբեր ստեղծվեցին։

GSAM 415Նորվեգիայում տպարան

GSAM 415.1Դրանից հետո հովիվ Մատեսոնը մեկնեց Նորվեգիա, որտեղ 1879 թ. հունիսի 7-ին Քրիստիանայում իր ծառայության արդյունքում կազմակերպեց երեսունութ անդամ ունեցող եկեղեցի։ Այս շրջանում նրան ծառայության մեջ միացավ Ամերիկայից ժամանած հովիվ Ջ. Պ. Յասպերսոնը։ Նույն թվականին Նորվեգիայում ստեղծվեց հրատարակչական միություն, և Քրիստիանայում գնել են գույք տպարանի, եկեղեցական ծառայությունների համար հանդիպումների սենյակի և բնակարանների համար՝ 14,580 դոլար արժեքով։ Մի որոշ ժամանակ Քրիստիանայի գրասենյակից ամեն շաբաթ թողարկվում էր Tidernes Tegn թերթի փոքր տպաքանակը։

GSAM 415.21880 թվականի աշնան սկզբին հովիվ Մատեսոնը եկավ Ամերիկա՝ Սկանդինավյան գործը ընդլայնելու համար օգնություն ստանալու նպատակով։ Նա մասնակցեց այդ տարվա Գլխավոր համաժողովին և 1881 թվականի ապրիլին մեծ ոգևորությամբ վերադարձավ Եվրոպա։ Վերադարձից քիչ անց ձեռք բերվեց և Քրիստիանայի գրասենյակում տեղադրվեց ցիլինդրային տպիչ։

GSAM 415Առողջապահական ամսագրեր դանիերեն և շվեդերեն

GSAM 415.3Նրանք անմիջապես սկսեցին հրատարակել առողջապահական ամսագիր դանիերեն՝ Sundheds Bladet անվամբ։ 1883 թվականին նա հրատարակեց նման ամսագիր շվեդերեն և կրոնական ամսագիր՝ Sanningens Härold անվամբ։ 1884 թվականին նրանք ունեին գրասենյակային պարագաներ, որոնց արժեքը կազմում էր 2,563 դոլար։ Այս տարվա ընթացքում ընդհանուր առմամբ տպվել և բաշխվել էր 115,000 թերթ, բացի հազարավոր թռուցիկներից և մի քանի գրքերից։

GSAM 415Հովիվ Հասքելը Սկանդինավիայում

GSAM 415.4Սկանդինավյան երկրներում իրականացվող աշխատանքը մեծ օգնություն ստացավ 1882 թվականին հովիվ Հասքելի այցի շնորհիվ, իսկ 1884 թվականին նրանք զգալի օժանդակություն ստացան հովիվներ Ջեո. Ի. Բաթլերի, Բ. Լ. Ուիթնիի, Ա. Բ. Օյենի և Է. Գ. Օլսենի ծառայությունների շնորհիվ։

GSAM 416Տիկին Ուայթը մեծապես օգնում է Սկանդինավիային

GSAM 416.11885 թվականին տիկին Է. Գ. Ուայթը և նրա որդի Վ. Ս. Ուայթը այցելեցին Սկանդինավիա, ինչը անգնահատելի արժեք ունեցավ այդ դաշտի աշխատանքի համար։ Ոմանք կարծում էին, որ աղքատները այդ երկրում չեն կարող տասնորդ վճարել և որ գրքերի վաճառքի արշավ կազմակերպելը անիմաստ է։ Տիկին Ուայթի վկայությունը ժամանակին էր և ջերմորեն ընդունվեց ժողովրդի կողմից, ինչը վկայվեց հետևյալ պատասխանով. «Ամեն ինչ, ինչ Տերը ասել է, մենք կանենք և կհնազանդվենք»: Այս այցի ընթացքում Սկանդինավյան դաշտում տեղի ունեցավ ամբողջական փոփոխություն, որը հիմնականում պայմանավորված էր տիկին Ուայթի անխոնջ աշխատանքով:

GSAM 416Նորվեգիայում կառուցվել է նոր գրասենյակային շենք

GSAM 416.21886 թվականին հովիվներ Օ. Ա. Օլսենը և Ն. Կլաուզենը այցելեցին սկանդինավյան երկրներ, վերջինս մնաց այնտեղ բավական երկար ժամանակ։ 1885 թվականին Քրիստիանայում կառուցվեց նոր գրասենյակային շենք, և 1886 թ. սեպտեմբերի 1-ին ավարտվող տարվա համար գրասենյակը միայն գրքերի և թռուցիկների վաճառքից ստացավ $5,386.68, մինչդեռ պարբերականների բաժանորդագրություններից ստացված գումարը կազմեց $3,146.03։

GSAM 416Սկանդինավիայում քսանհինգ եկեղեցի

GSAM 416.31889 թվականին Գլխավոր համաժողովին ներկայացված զեկույցում նշվում էր, որ Սկանդինավյան դաշտում կար 25 եկեղեցի՝ 926 անդամով, որոնք վճարել են տասանորդը՝ 2,548.75 դոլար; այնտեղ կար նաև 6 հովիվ, 4 լիցենզավորված քարոզիչ և 52 շրջիկ գրավաճառ: Նորվեգիայի և Շվեդիայի համար մեկ եռամսյակում գրքերի վաճառքից ստացված եկամուտը կազմել է 2,161.26 դոլար:

GSAM 416Դպրոց Քրիստիանայում

GSAM 416.4Այդ ժամանակ Քրիստիանայում գործում էր դպրոց՝ հիսուն աշակերտով։ 1891 թվականին Քրիստիանայում հովիվներ Օ. Ա. Օլսենի և Է. Ջ. Ուագոների կողմից անցկացվեց Աստվածաշնչային ինստիտուտ, որին հաճախում էր հարյուր աշակերտ։ Այս ինստիտուտում տրվում էր մանրամասն ուսուցում շրջիկ գրավաճառության աշխատանքի վերաբերյալ։

GSAM 4171895 թվականին Սկանդինավիայում քառասուն եկեղեցի

GSAM 417.1Վեց տարի անց, 1895 թվականին, մենք նկատում ենք հովիվ Դ. Ա. Ռոբինսոնի՝ այդ ժամանակ օտարերկրյա դաշտի շրջանային վերակացուի ներկայացրած զեկույցը, որը այնքան հստակ ցույց է տալիս այդ ժամանակաշրջանում աշխատանքի նկատելի աճը, որ մենք մեջբերում ենք հետևյալը. «Սկանդինավիայում կա քառասուն եկեղեցի և 1,458 անդամ։ Տարվա տասանորդը կազմել է $5,585.55։ Կան տասնհինգ օծված հոգևորականներ, տասնմեկ լիցենզավորվածներ, և տարվա ընթացքում գրքերի վաճառքը կազմել է 40 000 դոլար։ Այս մեծ գումարը հիմնականում պայմանավորված է շրջայցող գրավաճառների ջանքերով, և դա այն երկրում, որտեղ 1885 թվականին գրավաճառները, և նույնիսկ մեր հավատքի հոգևորականները, պնդում էին, որ շրջայցով գրքեր վաճառելը անհնար է։»

GSAM 417Երեք սկանդինավյան կոնֆերանսներ

GSAM 417.2Սկանդինավյան դաշտում ներկայումս գործում են երեք կոնֆերանսներ, որոնց կազմավորման ամսաթվերը հետևյալն են՝ Դանիա՝ 1880 թ. մայիսի 30; Շվեդիա՝ 1882 թ. մարտի 12; Նորվեգիա՝ 1887 թ. հունիսի 10: Հովիվ Ջոն Մատեսոնը, ով առաջինն էր բացել Սկանդինավյան առաքելությունը և այնքան հաջողությամբ առաջնորդել էր աշխատանքը, և ով այնքան եռանդուն ու զոհաբերաբար աշխատել էր այդ ժողովրդի բարգավաճման համար, հարվածվեց մահացու հիվանդությամբ՝ թոքախտով, և մահացավ Էլ Մոնտեում (Կալիֆորնիա) 1896 թ. մարտի 30-ին, 61 տարեկանում։

GSAM 417Բրիտանական առաքելություն

GSAM 417.3Ուիլիամ Ինգսը, Անգլիայի Հեմփշիրի բնիկ, սակայն ոգով և կրթությամբ ամերիկացի, ով դեռ մանկուց ապրել էր Միացյալ Նահանգներում, 1878 թ. մայիսի 23-ին Բազելից (Շվեյցարիա) ժամանեց Սաութհեմփթոն։ Այս անգամ նրա մնալը կարճ՝ ընդամենը երկու շաբաթ տևեց, որից հետո նա կրկին կարճ ժամանակով վերադարձավ մայրցամաք։ Այնուամենայնիվ, շուտով նա կրկին մեկնեց Սաութհեմփթոն, որտեղ չորս ամիս տնետուն շրջելով՝ թռուցիկներ բաժանելով և կատարելով առաջացած առաքելական աշխատանքներ, հաղորդեց, որ տասը հոգի պահպանում են շաբաթը։ Նույն տարվա դեկտեմբերի 30-ին ես և իմ կինս ժամանեցինք Սաութհեմփթոն, որտեղ մեր աշխատանքները միացան հովիվ Ինգսի աշխատանքներին՝ ձմռանը Շիրլի Հոլում և մեր վարձակալած տանը ժողովներ անցկացնելով։ 1879 թվականի ամռանը մենք Սաութհեմփթոնում անցկացրինք վրանային ժողովներ։ Այդ ժամանակ և այդ վայրում օրիորդ Մոդ Սիսլին (ներկայումս տիկին Բոյդ) միացավ աշխատանքին՝ անցկացնելով Աստվածաշնչի ընթերցումներ և զբաղվելով տնետուն քարոզչությամբ։ Այս ջանքերի արդյունքում մի քանիսը ընդունեցին ճշմարտությունը։ Հաջորդ ձմռանը մենք ժողովներ անցկացրինք Ռեյվենսվուդ Վիլլայի դահլիճում՝ շենքում, որտեղ մենք ապրում էինք և ունեինք մեր պահեստը։

GSAM 418Անգլիայում վրանային ժողովներ

GSAM 418.11880 թվականի ամռանը, չնայած թույլ առողջությանը, հովիվ Էնդրյուսը Շվեյցարիայից եկավ օգնելու Ռոմսիում անցկացվող վրանային ժողովին, որտեղ այլ մարդիկ էլ ընդունեցին ուղերձը։

GSAM 418.21880 թ. հունվարի 11-ին կազմակերպվեց թռուցիկների ընկերություն։ Այս աշխատանքում անդամները մեծ հետաքրքրություն ցուցաբերեցին, և շատ գրականություն բաժանվեց։

GSAM 418.31880 թ. փետրվարի 8-ին տեղի ունեցավ մեր առաջին մկրտությունը, որը կատարվեց վեց թեկնածուների համար։ 1881 թ. հուլիսի 2-ի դրությամբ Սաութհեմփթոնում ընկղմմամբ մկրտվել էր 29 թեկնածու։

GSAM 418Անգլիայում աշխատողների թվի աճ

GSAM 418.41881 թվականի աշնանը կայացած Գլխավոր համաժողովի քվեարկությամբ հովիվ Ա. Ա. Ջոնը և նրա կինը, Ջորջ Ռ. Դրյուն և օրիորդ Ջենի Թեյերը մեկնեցին Անգլիա և միացան այդ առաքելական դաշտի աշխատանքներին։ 1882 թվականին հովիվ Հասքելը այցելեց եվրոպական դաշտ և մի քանի օր անցկացրեց անգլիական առաքելության աշխատակիցների հետ, նրանց ցուցաբերելով արժեքավոր օգնություն խորհուրդներով և առաջարկություններով։

GSAM 418.51882 թ. մարտին Signs of the Times ամսագրի երկու էջանոց բրիտանական հավելված սկսեց տպագրվել և ամերիկայից ուղարկված ամսագրի հազար օրինակների հետ միասին կցվեց։ Այդ հավելվածները օգտագործվեցին Մեծ Բրիտանիայում առաքելական աշխատանքի համար։ 1883 թ. հոկտեմբերի 1-ի աշխատանքի հաշվետվությունը ցույց է տալիս, որ այդ օրվա դրությամբ կային հարյուր շաբաթապահներ։ Միսիայի բացումից վճարված տասանորդները կազմել են $2,078.71։

GSAM 419Նավային առաքելական աշխատանք

GSAM 419.1Նավերի պահապանների բարեհաճության շնորհիվ հովիվ Ինգսին թույլատրվեց անվճար ուղարկել թռուցիկների և թերթերի փաթեթներ «Պենինսուլյար և Արևելյան գոլորշու նավատորմի ընկերության» ութսուն գլխավոր նավահանգիստներին՝ Հարավային Աֆրիկայում, Օստ Ինդիայում և Վեստ Ինդիայում, Կենտրոնական Ամերիկայում և Բեյ կղզիներում։ Այս ուղարկված ընթերցանության նյութի ազդեցության շնորհիվ առաջին անգամ արթնացավ հետաքրքրություն Դեմարարա կղզում։ Այս տեղեկությունը ստացանք կղզուց ստացված նամակների միջոցով։

GSAM 419«History of the Sabbath» տեղադրվել է անգլիական գրադարաններում

GSAM 419.2Հովիվ Էնդրյուսի History of the Sabbath գրքի մի օրինակ ևս դրվել էր Մեծ Բրիտանիայի վաթսուն հանրային գրադարաններում և անվճար ընթերցասրահներում, և այնտեղ այդ գրքերը մինչ օրս պահվում են, պատմելով պատմությունը նրանց, ովքեր ցանկանում են կարդալ։

GSAM 419.31884 թվականին հովիվ Բաթլերը այցելեց Անգլիա՝ ուղեկցվելով այս դաշտի այլ աշխատակիցներով։ Հովիվներ Ս. Հ. Լեյնը և Ռոբերտ Էնդրյուսը 1885 թվականի մայիսի 9-ին Բոստոնից նավարկեցին՝ միանալու Մեծ Բրիտանիայի առաքելությանը։ Տիկին Ուայթի այցելությունը Անգլիա ուժի և խրախուսանքի աղբյուր դարձավ աշխատողների համար։ Տիկին Ուայթը և նրա որդին այնտեղ մի քանի շաբաթ անցկացրին՝ նախքան Եվրոպական դաշտից Ամերիկա վերադառնալը։

GSAM 419«Present Truth»-ի մեկնարկը

GSAM 419.41884 թվականի սկզբին, հովիվ Բաթլերի Անգլիա ժամանելուց անմիջապես հետո, որոշվեց Գրիմսբիում սկսել հրատարակել Present Truth անվանումով ութ էջանոց կիսամսյա թերթ, որի խմբագիրն էր Մ. Ս. Ուիլքոքսը։ Այն այժմ Լոնդոնում, Անգլիայում, տպագրվում է որպես տասնվեց էջանոց շաբաթաթերթ՝ շաբաթական մոտ 18 000 օրինակով։

GSAM 420.11889 թվականին հովիվ Հոլսերը հաղորդեց, որ Բրիտանական առաքելությունը բաղկացած է ութ եկեղեցուց, երկու հարյուր շաբաթապահպանից, որոնցից վաթսունհինգը Լոնդոնում էին։ Նախորդ տարվա տասանորդը կազմել է $1,244.58։ Կային երկու օծված հոգևորականներ, երկու լիցենզավորված քարոզիչներ, երկու նավային միսիոներներ և յոթ Աստվածաշնչի աշխատողներ։ Այդ ժամանակ հովիվներ Ուիլիամ Հաթչինսոնը և Ֆրանցիս Հոփը միացան անգլիական առաքելությանը։

GSAM 420Լոնդոնի Խաղաղօվկիանոսյան տպարան

GSAM 420.21890 թվականին Օքլենդի (Կալիֆորնիա) Փասիֆիկ Փրես հրատարակչական ընկերությունը բացեց մասնաճյուղային գրասենյակ Լոնդոնում, Պատերնոստեր Ռոու 48 հասցեում, և տպարան Լոնդոնում, Հոլոուեյ Ռոուդ 451 հասցեում, հյուսիսային թաղամասում։ Գրասենյակից առաջին տարվա գրքերի վաճառքը մեծածախ գներով կազմել է 9,556.89 դոլար։

GSAM 420.31895 թվականի փետրվարին հովիվ Ռոբինսոնը ներկայացրեց հետևյալ զեկույցը՝

GSAM 420.3«Մեծ Բրիտանիայում կա տասնմեկ եկեղեցի, 363 անդամ, հինգ քարոզիչ և մեկ լիցենզավորված։ Անցած տարվա տասանորդը կազմել է $5,077.20, կամ միջին հաշվով $13.98 յուրաքանչյուր անդամի համար։ Տպագրական գրասենյակի գույքը այժմ պատկանում է International Tract Society, Limited անգլիական կորպորացիային և կառավարվում է նրա կողմից։»

GSAM 420.41895 թ. դեկտեմբերին արտասահմանյան առաքելությունների քարտուղարը Մեծ Բրիտանիայի համար հաղորդեց 560 անդամի թվաքանակ։ Տասանորդները տարվա ընթացքում աճել էին 1 000 դոլարով։ Այդ պահին ութ խմբեր հանդիպում էին շաբաթ օրը Լոնդոնի տարբեր վայրերում։

GSAM 420.5Այսպիսով, այս առաքելական դաշտում աշխատանքը առաջընթաց ունեցավ, երբեմն գրեթե աննկատ։ Սերմերը որոշ տեսակի հողերում այնքան արագ չեն ծլում, որքան մյուսներում։ Նրանց ծլումը դանդաղ է, բայց աճը ավելի վստահ և ամուր է։ Այսպես է նաև երրորդ ուղերձի ճշմարտության դեպքում այս թագավորությունում։ Նրա սերմը ցանվել է, արմատներ է գցել և դանդաղ աճել, մինչև այժմ համեմատաբար մեծ չափերի է հասել։

GSAM 421Ավստրալազիական առաքելություն

GSAM 421.11885 թ. մայիսի 10-ին հովիվներ Ս. Ն. Հասքելը, Ջ. Օ. Կորլիսը և նրա ընտանիքը, Մ. Ս. Իսրայելը և նրա ընտանիքը, Ուիլիամ Է. Արնոլդը և Հենրի Սքոթը նավարկեցին Սան Ֆրանցիսկոյից՝ Ավստրալիայի առաքելական դաշտում առաքելություն բացելու համար։ Տասնմեկ տարի առաջ՝ 1874 թվականին, Բեթլ Քրիկում կայացած ժողովում տիկին Ուայթը ասաց, որ շատ ազգեր դեռ կընդունեն ճշմարտությունը, և որ ինքը տեսել է տպարաններ աշխատելիս, ինչպես նաև գրքեր ու թերթեր տպվել տարբեր երկրներում։ Երբ նրան խնդրեցին նշել, թե որ երկրների մասին է խոսքը, նա պատասխանեց, որ Ավստրալիան միակ անունն է, որը կարողացավ հիշել։

GSAM 421The Bible Echo

GSAM 421.2Հովիվ Հասքելի և նրա ընկերների եռանդուն և հաջող աշխատանքների շնորհիվ ուղերձը այնքան արագ առաջընթաց ունեցավ, որ Ավստրալիայում թերթ տպելը անհրաժեշտ համարվեց։ Հետևաբար, հրատարակության համար կազմակերպվեցին աշխատանքներ, և 1886 թ. հունվարի 1-ին Մելբուռնում թողարկվեց տասնվեց էջանոց ամսագիր, որը կոչվեց Bible Echo and Signs of the Times։ Առաջին համարի տպաքանակը վեց հազար օրինակ էր, մինչդեռ սովորական թողարկման տպաքանակը ընդամենը երեք հազար էր։

GSAM 421Առաջին եկեղեցու կազմակերպումը Ավստրալիայում

GSAM 421.31886 թ. ապրիլի 10-ին, կիրակի օրը, Ավստրալիայում կազմակերպվեց առաջին Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական եկեղեցին։ Ներկա էին տասնութ մարդ, որոնք ստորագրել էին ուխտագիրը, և ևս յոթը դիմեցին մկրտությամբ ընդունվելու համար։ Նրանք մկրտվեցին հաջորդ շաբաթ օրը, և մի քանի շաբաթ շարունակ յուրաքանչյուր շաբաթ օր եկեղեցուն անդամներ էին ավելանում, մինչև որ եկեղեցու անդամների թիվը հասավ հիսուն հինգի։ 1886 թ. մայիսին գրանցված անդամների ընդհանուր թիվը կազմեց իննսուն։ Բացի նրանցից, այլ վայրերում ևս մոտ երեսուն հինգ մարդ պահպանում էին շաբաթը։

GSAM 421.4Տպարանում կար երկու լավ տպագրական մեքենա և մեկ շարժիչ, որոնք բոլորը վճարված էին և պատկանում էին այդ հեռավոր երկրում գտնվող յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին՝ մեր Կալիֆոռնիայի Օքլենդում գտնվող մեծ գրասենյակից մոտ յոթ հազար մղոն հեռավորության վրա։

GSAM 422.11886 թվականին ուղերձը հասավ Նոր Զելանդիա։ Ավստրալական դաշտի զեկույցը նշում է, որ Նոր Զելանդիայում կային հիսուն շաբաթապահներ։ Գրասենյակում գրքերի վաճառքից ստացված գումարը կազմել է 700 դոլար։ Բացի դրանից, շրջիկ գրավաճառները Նոր Զելանդիայում վաճառել են Great Controversy գրքի չորս հարյուր օրինակ, իսկ Ավստրալիայում՝ Thoughts on Daniel գրքի հազար օրինակ։

GSAM 422Ավստրալական գրասենյակի շենք

GSAM 422.21889 թ. հուլիսի 19-ի հաշվետվությունից իմանում ենք հետևյալ փաստերը. Մելբուռնում ավարտվել է տպարանի շենքի կառուցումը, որում կա եկեղեցական ծառայությունների համար նախատեսված մատուռ։

GSAM 422Տասմանիայում սկսված աշխատանքներ

GSAM 422.3Ավստրալիայում և Նոր Զելանդիայում կազմակերպվել է համաժողով, և հովիվներ Իսրայելն ու Սթիդը աշխատանքը տարածել են Տասմանիա։ Վերջին վայրում արդեն կազմակերպվել են երեք եկեղեցի՝ ընդհանուր 136 անդամով։ Բացի նրանցից կան նաև այլ ցրված շաբաթապահներ, որոնք դեռևս կազմակերպված չեն։

GSAM 422.4Ավստրալական դաշտում տարվա տասանորդը կազմել է 9,371 դոլար։ Դաշտում գործել են տասնհինգ գրավաճառներ, որոնց գրքերի վաճառքը կազմել է 19,500 դոլար։

GSAM 422.5Հովիվ Հասքելի երկրորդ աշխարհագնացության ժամանակ նա կրկին այցելեց Ավստրալիա, ներկա գտնվեց 1889 թ. օգոստոսին կայացած նրանց համաժողովին և բազմաթիվ ձևերով արդյունավետ օգնություն ցուցաբերեց, որը մեծապես գնահատվեց այդ նոր կազմավորված ժողովի կողմից։ Ամերիկայից տարբեր աշխատողներ ժամանակ առ ժամանակ այցելել են Ավստրալիա մեկ մեծ նպատակի շահերի համար՝ Աստծո գործի կառուցման և ամրապնդման համար։

GSAM 422Տիկին Ուայթը Ավստրալիայում

GSAM 422.61891 թվականի աշնանը տիկին Է. Գ. Ուայթը, նրա որդի Վ. Ս. Ուայթը, հովիվ Ջորջ Բ. Սթարը և մյուսները Կալիֆոռնիայից մեկնեցին Ավստրալիա և դեկտեմբերին հասան այնտեղ՝ այդ մայրցամաքում ամառվա կեսին։ Տիկին Ուայթի վկայությունը, չնայած այն մարմնական թուլությանը, որով նա տառապում էր այդ երկրում իր ինը տարվա բնակության ընթացքում, մեծապես օգնեց աշխատանքը ճիշտ հարաբերության մեջ դնել երրորդ հրեշտակի ուղերձի ոգու և բովանդակության հետ։ Այդ ժամանակ, երբ նրանք Ավստրալիայում էին, հովիվ Ջ. Օ. Կորլիսը կրկին միացավ այստեղի աշխատանքին, իսկ Վ. Ա. Կոլկորդը և մյուսները մտան դաշտ որպես հովիվներ, ուսուցիչներ և այլն։

GSAM 423Հովիվ Օլսենը Ավստրալիայում

GSAM 423.1Երբ հովիվ Օ. Ա. Օլսենը Գլխավոր համաժողովի նախագահի պաշտոնում էր, նա այցելեց մեր բոլոր առաջատար հաստատություններին երկրի ողջ երկարությամբ և լայնությամբ։ Սա պահանջում էր լայնածավալ ճանապարհորդություններ՝ ամբողջ աշխարհով մեկ շրջագայություն։ Նա դա արեց, որպեսզի ավելի լավ ծանոթանա նրանց կարիքներին և տարբեր առաքելությունների վիճակին, որպեսզի այդպիսով պատրաստ լինի անաչառորեն ծառայելու նրանց։ Այս ճամփորդության ընթացքում, 1893 թվականին, նա մի քանի շաբաթ անցկացրեց Ավստրալիայում։

GSAM 423Ավստրալազիական Միության Համաժողով

GSAM 423.2Այդ ժամանակ կազմավորվեց Ավստրալազիական Միության համաժողովը, որը կազմված էր Ավստրալիայի և Նոր Զելանդիայի համաժողովներից և Ավստրալիայի առաքելական դաշտերից։ Այս համաժողովը հանդիպում է երկու տարին մեկ անգամ և անցկացվում է այլ երկրների միության համաժողովների պլանով։ 1893 թվականին այս դաշտում գործող մի քանի գրավաճառներ վաճառեցին Steps to Christ գրքի 5 000 օրինակ, և նույն թվով տպվեց երկրորդ հրատարակությունը։ 1894–95 թվականների ամռանը նրանք չորս ամսվա ընթացքում ընդունեցին բաժանորդագրական գրքերի 4 000 պատվեր։

GSAM 423Հովիվ Պրեսքոթը Ավստրալիայում

GSAM 423.31895 թվականին հովիվ Վ. Վ. Պրեսքոթը, դենոմինացիայի կրթական քարտուղարը, մի քանի ամիս անցկացրեց այս կոնֆերանսում՝ շատ ժամանակ և ուշադրություն հատկացնելով աշխատանքի այս ճյուղին։ Միևնույն ժամանակ նա անցկացրեց կրթական դասընթաց, որը նրանց համար մեծ օգուտ ունեցավ։

GSAM 424.1Տարվա աշխատանքի վերաբերյալ հաշվետվությունը, որը ներկայացվել է Գլխավոր համաժողովին, կազմել է հովիվ Վ. Ս. Ուայթը, և այն ներկայացվում է հետևյալ կերպ՝

GSAM 424.1«Ավստրալական Միության համաժողովը կազմված է տասնյոթ եկեղեցուց՝ 1074 անդամով, որոնք նախորդ տարի տասանորդ են վճարել՝ 9,810.10 դոլար։ Այս համաժողովը ունի տասներկու օծված հոգևորական, երկու լիցենզավորված, երեք Աստվածաշնչի աշխատող և հիսուն գրավաճառ, որոնք տարվա ընթացքում վաճառել են 28,731.11 դոլարի գրքեր։ Տարվա ընթացքում Նոր Հարավային Ուելսի գաղութը, որը ուներ վեց եկեղեցի և 321 անդամ, առանձնացվեց Ավստրալական կոնֆերանսից և անվանվեց Նոր Հարավային Ուելսի կոնֆերանս։»

GSAM 424ՀԱՐԱՎԱՖՐԻԿՅԱՆ ԱՌԱՔԵԼՈՒԹՅՈՒՆ

GSAM 424.21886 թվականին Բեթլ-Քրիկում կայացած Գլխավոր համաժողովում քննարկվեց Հարավային Աֆրիկայում առաքելություն բացելու հարցը։ Քանի որ ձեռնարկը հաստատվեց, 1887 թվականի ամռան սկզբին փորձ արվեց այդ հեռավոր երկրում հիմնել գործը, որտեղ մի քանի հոգի, որոնք արդեն սկսել էին պահել շաբաթը, աշխատողներ էին կանչում։

GSAM 424Հովիվներ Բոյդն ու Ռոբինսոնը Հարավային Աֆրիկայում

GSAM 424.3Այս նպատակով մայիսի 11-ին հովիվ Ս. Լ. Բոյդը և նրա ընտանիքը, հովիվ Դ. Ա. Ռոբինսոնը և նրա կինը՝ այլ աշխատակիցների հետ, նավարկեցին Նյու Յորքից դեպի Աֆրիկա՝ Լիվերպուլի և Լոնդոնի միջով։ Երեք տարի անց, Ընդհանուր համաժողովում, պարոն Պ. Վ. Բ. Վեսելսը հայտարարեց, որ երբ այս աշխատողները ժամանեցին Աֆրիկա, այնտեղ արդեն մոտ քառասուն մարդ պահպանում էր Չորրորդ պատվիրանի շաբաթը՝ այդ թեմայով հրատարակություններ կարդալու և Սուրբ Գրքերի ուսումնասիրության արդյունքում։

GSAM 424.4Հովիվներ Ռոբինսոնն ու Բոյդը սկսեցին առաքելական աշխատանքը Քեյփթաունում, և այնտեղից այն տարածվեց հյուսիս-արևելք՝ գրեթե ութ հարյուր մղոն մինչև ադամանդի հանքերով հարուստ Քիմբերլի։

GSAM 424.5Մինչև 1889 թվականը կային միայն երկու հովիվ, մեկ լիցենզավորված, չորս եկեղեցի և ութսուն անդամ; նրանք վճարել են տասանորդ՝ 2,798.36 դոլար։ Այս տարվա ընթացքում Ամերիկայից հովիվ Իրա Ջ. Հենքինսը լավ արդյունքներով աշխատեց Քեյփթաունում, իսկ պարոն և տիկին Դրուլիարդները եկան Նեբրասկայից՝ միանալու այստեղի աշխատանքին և կիսելու այն դժվարություններն ու զրկանքները, որոնք բաժին են ընկնում նրանց, ովքեր կանչված են նոր դաշտում աշխատանքի ռահվիրաներ լինելու։ Տիկին Դրուլիարդի աշխատանքը հիմնականում սահմանափակվում էր գրախանութով, որտեղ այս բաժնի գործերը հանձնված էին նրա կառավարմանը, մինչդեռ պարոն Դրուլիարդը զբաղված էր ընդհանուր առաքելական գործով։ Տարվա ընթացքում, այս նավահանգստում կանգ առած նավերում, նա վաճառել է 750 դոլարի գիրք։

GSAM 425Հովիվ Հասքելը Աֆրիկայում

GSAM 425.1Նույն տարվա օգոստոսին հովիվ Հասքելը ժամանեց Քեյփթաուն։ Հինգ ամիսը հաջողությամբ անցավ Հարավային Աֆրիկայի տարբեր համայնքների այցելություններով և նրանց հետ աշխատելով։ Այս այցի շնորհիվ գործը ամրապնդվեց և զարգացավ, իսկ նրա սիրտը հուսով լցվեց, երբ տեսավ իր աշխատանքի պտուղները։ Կրթական աշխատանքի հանդեպ հետաքրքրություն առաջացավ այնքան մեծ, որ Աֆրիկայից տասներկու ուսանող եկան Ամերիկա՝ մեր դավանական դպրոցներում սովորելու։

GSAM 425.2Մինչդեռ գրավաճառության աշխատանքը ստացավ պատշաճ ուշադրություն։ Քեյփթաունում կայացավ այս աշխատանքի նպատակով մի դասընթաց, որը վարում էր պարոն Է. Մ. Մորիսոնը, և որը նոր կյանք ու եռանդ հաղորդեց ուղերձի այս կարևոր ճյուղին։ Այս դասընթացում տրված ուսուցումից անմիջապես հետո տասներեք գրավաճառներ վեց ամսվա ընթացքում վաճառեցին և առաքեցին գրքեր՝ ընդհանուր գումարով $5,621.28։ Իրականում պատվերների քանակը այնքան մեծ էր, որ դրանք ամբողջությամբ «ծանրաբեռնեցին» Լոնդոնի գրասենյակը, քանի որ գրքերը չէին հասցնում բավարար արագությամբ պատրաստվել պահանջարկը բավարարելու համար։

GSAM 425.31892 թվականին հովիվ Ա. Թ. Ռոբինսոնը միացավ Հարավային Աֆրիկայի աշխատանքին։ Այդ ժամանակ աշխատանքը այնքան էր ընդլայնվել, որ հին պահեստի փոխարեն անհրաժեշտ էր նոր պահեստ։ Ուստի կառուցվեց նոր շենք, որը բավականաչափ մեծ էր եկեղեցու ժողովների համար տեղ տրամադրելու համար։

GSAM 426Աֆրիկայում քոլեջի շենք

GSAM 426.1Այսպիսով, գործը շարունակեց առաջընթաց ապրել քայլ առ քայլ, մինչև որ Քեյփթաունի արվարձան Քլերմոնտում կառուցվեց քոլեջի շենք՝ 35 000 դոլար արժողությամբ։ Ամերիկացի եղբայրներից նրանց ուզած միակ օգնությունը ուսուցիչների մի խումբ ուղարկելն էր, որոնք որակավորված կլինեին քոլեջի դասընթացներ անցկացնելու համար, իսկ ծախսերը նրանք հոգալու էին ինքնուրույն։ Այս խնդրանքը բավարարելուց հետո դպրոցը բացվեց 1893 թ. փետրվարի 1-ին։

GSAM 426Հարավաֆրիկյան կոնֆերանսը

GSAM 426.2Հարավաֆրիկյան կոնֆերանսը կազմակերպվել է 1892 թվականին։ 1893 թվականին Գլխավոր կոնֆերանսի նիստում այն ընդունվեց Գլխավոր կոնֆերանսի կազմում։ Այդ ժամանակ այն ուներ հինգ եկեղեցի և 138 անդամ, որոնք նախորդ տարում տասնորդ են վճարել 34,077.32 դոլար։ Այս համաժողովին Հարավային Աֆրիկայի կոնֆերանսը ներկայացնում էր Պիտեր Վեսելսը, ով մեծահոգաբար նվիրաբերեց Ընդհանուր կոնֆերանսին 16 000 դոլար, ինչը գերազանցում էր Ընդհանուր կոնֆերանսի Հարավային Աֆրիկայում աշխատանքը սկսելու համար ծախսած գումարը։ Այս նվիրատվությանը հավելյալ՝ նա և իր եղբայրներից մեկը նվիրաբերեցին 40 000 դոլար Չիկագո քաղաքում անվճար դիսպանսերային աշխատանք սկսելու համար։

GSAM 426.31895 թվականին Գլխավոր համաժողովում արտասահմանյան առաքելությունների քարտուղարը Աֆրիկյան դաշտի մասին ասաց՝

GSAM 426.3«Հարավային Աֆրիկայի համաժողովը կազմակերպվել է ընդամենը երկու տարի առաջ, սակայն այդ ընթացքում Գլխավոր համաժողովը այդ դաշտ է ուղարկել տասներկու աշխատող։ Նրանցից երկուսը մեկնել են երկրի խորքային շրջաններ՝ ինքնաֆինանսավորվող միսիոներների կարգավիճակով, մինչդեռ մյուսները սկսել են իրենց աշխատանքը տարբեր բաժիններում։ Այդ համաժողովը ունի բարգավաճող դպրոց, որբանոց և կառուցման փուլում գտնվող առողջարան։ Վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ նրանց անդամների թիվը 184 է»։

GSAM 426Հրատարակություններ Հարավային Աֆրիկայում

GSAM 426.4Հարավային Աֆրիկայում կրոնի ազատության թեման վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում մեր ժողովրդին ոգեշնչել է հրատարակել երկու թերթ՝ մեկը հոլանդերեն՝ De Wachter անվամբ, մյուսը անգլերեն՝ The South African Sentinel and Gospel Echo անվամբ։ Վերջինիս տպաքանակը 4000 է։

GSAM 427Հարավաֆրիկյան Միության Կոնֆերանս

GSAM 427.11903 թվականի հունվարին կազմակերպվեց Հարավային Աֆրիկայի Միության համաժողովը, որը բաղկացած էր Քեյփի գաղութի և Նաթալ-Տրանսվալ համաժողովներից, ինչպես նաև Միության համաժողովի վերահսկողության տակ գտնվող Բասուտոլանդի և Մատաբելելենդ առաքելություններից։ Համաժողովում կան տասնհինգ կազմակերպված եկեղեցի՝ 595 անդամով, ինը ոչ կազմակերպված խումբ՝ 90 անդամով, և երեսուն առանձին շաբաթապահներ՝ ընդհանուր թվով 715 հոգի, որոնք վճարել են տասանորդ՝ 7,850 դոլար։ Կային երեսունինը աշխատողներ, որոնցից քսանմեկը աշխատավարձ էին ստանում տարբեր համաժողովներից։

GSAM 427Պոլինեզիական դաշտը

GSAM 427.21876 թվականին հովիվ Ջեյմս Ուայթը և հեղինակը Signs of the Times ամսագրի մեկ հատոր և մի քանի թռուցիկներ ուղարկեցին նամակի ուղեկցությամբ Պիթքեռնի կղզի։ Այս փաստաթղթերը դրվեցին մի նավի վրա, որը շրջանցում էր Քեյփ Հորնը և ուղղվում էր Նյու Յորք։ Մեզ հավաստիացրին, որ նավը կկանգառի Պիթքեռնում, և այնտեղ փաթեթը կհանձնվի։ Մենք կղզում ոչ մի մարդ չէինք ճանաչում և կղզու մասին ոչինչ չգիտեինք, բացի այն հեղինակությունից, որ նրա բնակիչները նվիրված, աստվածավախ մարդիկ են։ Թերթերը ուղարկվեցին ռիսկի դիմելով։

GSAM 427Այցելություն Պիթքեռն

GSAM 427.3Մենք ոչինչ չլսեցինք ոչ բնակիչներից, ոչ էլ մեր գրականությունից մինչև 1886 թվականը, երբ տասը տարի անց պարոն Ջոն Ի. Թեյը այցելեց կղզի։ Այդ ժամանակ իմացանք, որ Signs ամսագրի հատորի և թռուցիկների ընթերցումից հետո ամբողջ կղզին մի ժամանակ գրեթե որոշել էր փոխել իր պաշտամունքի օրը՝ շաբաթվա առաջին օրվանից տեղափոխելով այն յոթերորդ օրը և պահել Տիրոջ շաբաթը։ Սակայն նրանք դա չարեցին մինչև պարոն Թեյի այցը։ Նա երկար ժամանակ խորապես ցանկանում էր այցելել կղզին, սակայն անձամբ ոչինչ չգիտեր այդ մարդկանց մասին և ոչ էլ նրանց արդեն իսկ ճշմարտության հանդեպ արթնացած հետաքրքրության մասին։

GSAM 428.1Ամերիկա վերադառնալուց հետո նա ամենայն ջերմեռանդությամբ միջնորդեց կառուցել մի նավ, որով միսիոներները կարող էին տեղափոխվել Խաղաղ օվկիանոսի կղզիներից մեկից մյուսը։ 1889 թվականին նա մասնակցեց Ընդհանուր համաժողովին՝ այս միտքը գերակա դարձնելով, և այնտեղ պաշտպանեց Պոլինեզիական կղզիների գործը։ Կոնֆերանսը, տեսնելով ձեռնարկի օգտակարությունը, քվեարկեց բարեգործական նվիրատվությունների միջոցով հավաքել 12 000 դոլար՝ Խաղաղ օվկիանոսի կղզիներում ծառայելու նավ կառուցելու կամ գնելու համար։

GSAM 428Պիթքեռնի կառուցումը

GSAM 428.2Այս որոշմանը համահունչ՝ 1890 թվականի ամռանը Բենիցիայի մոտ, Օքլենդից (Կալիֆորնիա) մոտ երեսուն մղոն հեռավորության վրա, կառուցվեց Պիթքեռն նավը՝ 12,035.22 դոլար արժեքով։ Մի տարվա երեք քառորդի ընթացքում այս գումարը հավաքվեց և բացառապես այս նպատակով նվիրաբերվեց շաբաթօրյա դպրոցների կողմից, և երբեք նվեր չի մատուցվել ավելի ուրախությամբ և ոգևորությամբ։ Նավը օծվեց Օքլենդում (Կալիֆորնիա) 1890 թ. սեպտեմբերի 25-ին։ Մոտավորապես հազար հինգ հարյուր մարդ հավաքվել էր նավի և նավամատույցի վրա՝ արարողությունը դիտելու համար։

GSAM 428Պիթքեռնի առաջին նավարկությունը

GSAM 428.3Նավը հոկտեմբերի 20-ին Սան Ֆրանցիսկոյից մեկնեց իր առաջին նավարկությամբ դեպի հեռավոր աշխատանքի դաշտ։ Նավում որպես միսիոներներ էին հովիվ Է. Հ. Գեյթսը և նրա կինը, հովիվ Ա. Ջ. Ռիդը և նրա կինը, Ջոն Ի. Թեյը և նրա կինը, ինչպես նաև առաքելական անձնակազմ՝ կապիտան Մարշի գլխավորությամբ։ Այս նավը առաջին հերթին ուղղվեց Պիթքեռնի կղզի, որը գտնվում է Սան Ֆրանցիսկոյից հարավ՝ չորս հազար մղոն հեռավորության վրա, և այնտեղ ժամանեց նոյեմբերի 25-ին։ Երբ նավը լքեց կղզին դեկտեմբերի 17-ին, ութսուներկու չափահասներ ընդունել էին մկրտություն և կազմակերպվել որպես Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների եկեղեցի։ Այնուհետև նավը ուղղվեց դեպի Սոցիետի, Հերվեյի, Սամոայի, Ֆրենդլի և Ֆիջի կղզիների խմբեր, թողնելով կրոնական գրքեր և առողջության ու զսպվածության թռուցիկներ անգլախոս մարդկանց համար։ Ութ ամսվա ընթացքում, մինչև 1891 թ. սեպտեմբերը, միսիոներները գրքեր վաճառեցին 1,900 դոլարի չափով, բացի մեծ քանակությամբ ընթերցանության նյութ անվճար բաժանելուց։

GSAM 429.1Միսիոներները տեղակայվել էին հետևյալ կերպ՝ հովիվ Ռիդը՝ Թահիթիում, հովիվ Գեյթսը մնացել էր Պիթքեռնում՝ ավարտելու այնտեղ արդեն սկսված աշխատանքը, իսկ պարոն Թեյը ընտրել էր աշխատել Ֆիջի կղզում։ 1904 թ. ապրիլի 14-ի Review ամսագրում հովիվ Ֆուլթոնը Ֆիջիում կատարված աշխատանքի մասին ասում է. «Այս առաքելական դաշտում այժմ կա ավելի քան հարյուր հիսուն շաբաթապահ»։ Ֆիջիից նավը մեկնեց Աուկլենդ, Նոր Զելանդիա՝ անհրաժեշտ վերանորոգումների և բարելավումների, ինչպես նաև գրքերի մատակարարման համար։

GSAM 429Միսիոներների մահ

GSAM 429.2Մեկ տարի, տասնմեկ ամիս և տասնութ օր բացակայելուց հետո Պիթքեռնը վերադարձավ Սան Ֆրանցիսկո, որտեղ ժամանեց 1892 թ. հոկտեմբերի 9-ին։ Այդ ընթացքում կապիտան Մարշը մահացել և թաղվել էր Նոր Զելանդիայի կղզում։ Պարոն Թեյը վարակվել էր թոքաբորբով, որից երբեք չվերականգնվեց։ Նա նույնպես խաղաղությամբ մահացավ և հանգրվան գտավ հեռավոր Ֆիջի երկրում. և այսպես Պոլինեզիական առաքելությանը շատ շուտով զոհաբերվեցին երկու թանկագին կյանքեր։

GSAM 429.3Թահիթի կղզու Պապաետե քաղաքում տեղակայված միսիոներները ուրախացան, երբ գրեթե անմիջապես տեսան իրենց աշխատանքի պտուղները։ Այդ պահին նրանց հաջողվեց հայրենիք ուղարկել ոգևորիչ զեկույց քառասուն մարդու մասին, որոնք դարձել էին հավատացյալներ և կազմակերպվել որպես Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների եկեղեցի։

GSAM 429Պիթքեռնի երկրորդ ուղևորությունը

GSAM 429.4Նավը իր երկրորդ նավարկությանը մեկնեց Սան Ֆրանցիսկոյից 1893 թ. հունվարի 17-ին՝ հետևյալ միսիոներների ուղեկցությամբ՝ Բ. Ջ. Քեյդին և նրա կինը, Ջ. Մ. Քոուլը և նրա կինը, Է. Ս. Չեփմենը և նրա կինը, և բժիշկ Մ. Գ. Քելոգը։ Օհայոյից օրիորդ Հեթի Անդրեն ուղեկցում էր նրանց որպես ուսուցչուհի Պիթքեռնի կղզու համար։ 1893 թվականի աշնանը պարոն Քեյդին Սոցիետի կղզիների խմբի Ռաիատեայում բացեց դպրոց՝ վաթսուն աշակերտով։ Առաջին կիսամյակի ավարտին աշակերտների թիվը հասել էր հարյուր հինգի։ Երկրորդ կիսամյակի սկզբին դպրոց հաճախող աշակերտների թիվը կազմել է հարյուր քսան։

GSAM 430Պիթքեռնի երրորդ ուղևորությունը

GSAM 430.1Նավի երրորդ նավարկությունը տեղի ունեցավ 1893-94 թվականներին։ Այս նավարկության միսիոներներն էին Ջ. Օ. Ուելմանը՝ իր կնոջ հետ, և Լիլիան Ուայթը, բոլորը Միչիգանից, որոնք ուղարկված էին Ռաիատեա՝ հովիվ Քեյդիին իր գործում օգնելու համար։ Պարոն Ստրինջերը և նրա կինը մեկնեցին որպես ինքնուրույն ապահովված միսիոներներ։ Նրանք կանգ առան Ռուրուտուում։ Ռարատոնգայում (որտեղ մարդիկ շաբաթ օրը պահում էին որպես կիրակի) տեղակայված էին դոկտոր Քոլդուելը և նրա կինը, մինչդեռ Կալիֆոռնիայից հովիվ Բաքները և նրա կինը մնացին Պիթքեռնում։ Այս ժողովրդի հետ իր գտնվելու ընթացքում ներդրվեցին բազմաթիվ նոր արդյունաբերություններ, որոնք բազմաթիվ առումներով օգտակար են եղել բնակիչներին։ Առաջին հերթին կառուցվեց հողմաղաց՝ կղզում այժմ աճեցվող եգիպտացորենը աղալու համար, և նույն քամու ուժով գործարկվում են թեթև մեքենաներ, որոնք հանգեցրին մինչ այդ կղզու բնակիչներին անծանոթ այլ արդյունաբերություններին։

GSAM 430Պիթքեռնի չորրորդ ուղևորությունը

GSAM 430.21895 թ. դեկտեմբերի 15-ին Արտասահմանյան առաքելությունների քարտուղարը ասաց՝—

GSAM 430.3«Պիթքեռնը այժմ նավահանգստում է իր չորրորդ նավարկությունից.... Աշխատանքը հիմնադրվել է ինը տարբեր խմբերում, և դրանցում ներգրավված են հետևյալ աշխատողները՝—

GSAM 430.4«Պիթքեռնի կղզում՝ ուսուցիչներ Է. Ս. Բուցը և նրա կինը, ինչպես նաև Հեթի Անդրեն։ Նորֆոլքի կղզում՝ ինքնուրույն ապրուստով ապահովվող մի քանի միսիոներներ են զբաղված այս աշխատանքով, որոնք ժամանել են Ավստրալիայից։ Սոցիետի կղզիներ՝ քարոզիչ Բ. Ջ. Քեյդի; բժշկական միսիոներներ՝ պարոն և տիկին Ռ. Ա. Պրիկեթ։ Ռարատոնգա՝ բժշկական միսիոներներ՝ դոկտոր Ջ. Է. Քոլդուել և նրա կինը, օրիորդներ Լիլիան Ուայթ և Մոդ Յունգ; ուսուցիչներ՝ Ջ. Օ. Ուելման և նրա կինը, հովիվ Ջ. Դ. Ռայս և նրա կինը։ Ֆիջի՝ հովիվ Ջ. Մ. Քոուլ և նրա կինը։ Ֆրենդլի կղզիներ, հովիվ Է. Հիլիարդ և նրա կին։ Ռուրուտու, պարոն և տիկին Ստրինջեր, ինքնուրույն ապրուստով ապրող միսիոներներ։ Հավայան կղզիներ, հովիվ Է. Հ. Գեյթս և նրա կին; ուսուցիչներ՝ Հ. Հ. Բրենդ և նրա կին։ Սամոա, դոկտոր Ֆ. Է. Բրաուխտ և նրա կին։ Հովիվ Դ. Ա. Օուեն և որդին ու դուստրը, ինքնուրույն ապրուստով ապրող միսիոներներ։

GSAM 431.1«Պիթքեռնը իր չորս նավարկությունների ընթացքում մեծ քանակությամբ գրականություն է վաճառել և բաժանել։ Արդյունքում, բազմաթիվ վայրերում հայտնվել են շաբաթապահներ։ Եկեղեցիներ են կազմակերպվել Պիթքեռնի կղզում, Նորֆոլքում և Թահիթիում։»

GSAM 431Պիթքեռնը վաճառվել է

GSAM 431.2Քանի որ այժմ Պոլինեզիայի դաշտ հասնելու հնարավորություններ կան, որոնք գոյություն չէին ունեցել նավի կառուցման ժամանակ, նավը վաճառվել է, և աշխատանքը շարունակելու համար կիրառվել են այլ միջոցներ։ Հովիվ Է. Հ. Գեյթսը այժմ Պոլինեզիայի դաշտի գծով գերատեսչապետն է և զեկուցում է տարբեր խմբերում առաջընթացի մասին։

GSAM 431ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՀՆԴԿԱԿԱՆ ԿՂԶԻՆԵՐ

GSAM 431.31889 թվականի ձմռանը Ամերիկայից պարոն Ուիլիամ Արնոլդը սկսեց գրքավաճառական աշխատանք Արևմտյան Հնդկական կղզիներում։ Այդ աշխատանքի ընթացքում նրան հաջողվեց ստանալ հազար երկու հարյուր մարդու անուններն ու հասցեները, որոնք ուղարկվեցին International Tract Society-ին՝ առաքելական աշխատանքներում օգտագործելու համար։ Հաղորդակցության և այդ հասցեներին ընթերցանության նյութեր ուղարկելու միջոցով արթնացավ հետաքրքրություն ճշմարտության նկատմամբ, և այդպիսով բացվեց ճանապարհը Ավետարանի քարոզման համար՝ Խոսքի քարոզչության միջոցով։

GSAM 431.4Հովվական աշխատանքի կոչին ի պատասխան՝ 1890 թ. նոյեմբերին հովիվ Դ. Ա. Բոլը մեկնեց Բարբադոս և այլ վայրեր՝ աշխատելու։ Նրա ջանքերի արդյունքում մի քանի մարդիկ ընդունեցին ճշմարտությունը։ 1892 թ. Կալիֆորնիայից պարոն Փեթերսոնը լավ հաջողությամբ կղզիներում շրջայցով վաճառեց Bible Readings գիրքը։ 1893 թվականին Բ. Բ. Նյումենը Ֆլորիդայից մեկնեց Ջամայկա՝ ստանձնելու շրջայցային աշխատանքի հսկողությունը պարոն Արնոլդի բացակայության ընթացքում։ Պարոն Էվանսն ու պարոն Հեքեթը նույն թվականին նույնպես մեկնեցին Հնդկական կղզիներ՝ զբաղվելու այս աշխատանքի ճյուղով։ Մայիս ամսին հովիվ Հեյսմերը և նրա կինը մտան այս ոլորտ՝ աշխատելու այնպես, ինչպես ճանապարհը կբացվեր։ Շուտով պարոն Արնոլդը վերադարձավ, այս անգամ առողջության թեմայով գրքեր վաճառելու համար։ Մինչև 1895 թվականի հուլիսը այս բնույթի գրքերի վաճառքը միայն Ջամայկայում կազմել էր 8,200 դոլար, իսկ կրոնական գրքերի վաճառքը՝ 7,654 դոլար, ընդհանուր՝ 15,854 դոլար։ Այսչափ մեծ քանակությամբ գրականության բաշխումը մեծապես նպաստեց Քինգսթոնում յոթանասունհինգ անդամ ունեցող լավ կազմակերպված եկեղեցու հիմնադրմանը և կղզու այլ մասերում քարոզչական աշխատանքի ուղիներ բացելուն։

GSAM 432Տրինիդադ

GSAM 432.1Այստեղ աշխատանքը սկսվեց Ջամայկայում կիրառվածին նման ձևով։ 1889 թվականին պարոն Ֆ. Բ. Գրանտը և նրա կինը հրավիրվեցին այցելել կղզի՝ մեր եկեղեցական գրականությունը ներկայացնելու նպատակով, և հրավերով հովիվ Ֆլաուերսը և նրա կինը շուտով նրանց հետևեցին՝ աշխատելու համար, երբ ճանապարհը բացվեց։ Նրանք ունեցան լավ հաջողություններ, մինչև որ հովիվ Ֆլաուերսը տապալվեց տենդից, ինչը հանգեցրեց նրա մահվան՝ 1894 թվականի հունիսի 29-ին։ Հովիվ Է. Վ. Վեբսթերը ընտրվեց նրա հաջորդը և 1895 թ. օգոստոսին նավարկեց Նյու Յորքից։

GSAM 432.21896 թվականին Արևմտյան Հնդկական կղզիներում աշխատողները հետևյալն էին. Ջամայկայում՝ հովիվ Ա. Ջ. Հեյսմերը և Վ. Վ. Իսթմենը, իսկ Բահամյան կղզիներում մի քանի գրավաճառներ էին։ Փոքր Անտիլյան կղզիներում, որտեղ հովիվ Է. Վան Դյուզենը և նրա կինը, որպես Աստվածաշնչի աշխատողներ՝ Ս. Ֆ. Փարմլին և նրա կինը, իսկ որպես գրավաճառներ՝ պարոն Բինը և պարոն Հեքեթը։ Տրինիդադում՝ հովիվ Է. Վ. Վեբսթերը և նրա կինը, բժշկական միսիոների կարգավիճակով՝ օրիորդ Ստելլա Կոլվինը։ Արդյունքները՝ Ջամայկայում՝ հարյուր տասը շաբաթ օր պահողներ, Տրինիդադում՝ հիսուն շաբաթ օր պահողներ, կենտրոնացած Կուվա քաղաքում; Բարբադոսում՝ մեկ եկեղեցի, և Անտիգուայում (Փոքր Անտիլյան կղզիներ)՝ մեկ խումբ։

GSAM 432ԿԵՆՏՐՈՆԱԿԱՆ ԱՄԵՐԻԿԱ

GSAM 432.3Հովիվ Ֆ. Ջ. Հաչինսը և նրա կինը 1891 թ. նոյեմբերի 16-ին լքեցին Միացյալ Նահանգները և մեկնեցին Բեյ կղզիներ։ Այդ ժամանակ, հիմնականում Ռուատանում, մոտ քսան մարդիկ պահպանում էին տասնաբանության չորրորդ պատվիրանի շաբաթը, և նրանց ուշադրությունը առաջին անգամ այս ճշմարտությանը գրավվել էր փոստով ուղարկված ընթերցանության նյութերի միջոցով։ Երեք տարի անց՝ 1894 թվականին, Վ. Ա. Միլերը և նրա կինը Կալիֆոռնիայից մեկնեցին Բոնակկա, որտեղ միացան կրթական աշխատանքին՝ որպես ուսուցիչներ դպրոցում, որը բացվել էր 1894 թվականի հուլիսի 4-ին՝ յոթերորդ օրվա ադվենտիստների կողմից կառուցված դպրոցական շենքում։ Առաջին կիսամյակում միջին հաճախողների թիվը կազմել է երեսունչորս։ 1895 թվականին դպրոցը ճանաչվել է ինքնաֆինանսավորվող, քանի որ աշակերտների թիվը հասել էր քառասունհինգի։

GSAM 433.11895 թվականին կայացած Գլխավոր համաժողովում հովիվ Հաչինսը հաղորդեց, որ կղզիներում հարյուր մարդ ենթարկվում է ուղերձին, և նշեց նաև, որ կառուցվել են երկու ժողովարաններ, որոնք պատկանում են յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին։ Հողի պակասի և, հետևաբար, մշակման համար չափազանց արժեքավոր լինելու պատճառով, այդ պաշտամունքային շենքերից մեկը կառուցվել է ջրի վրա։ Այս երկու շենքերն ու դպրոցական շենքը սեփականության ակտով փոխանցվեցին General Conference Association-ին։ Կոնֆերանսի կղզում գտնվող գույքի արժեքը գնահատվել էր 1,789.60 դոլար։ 1895 թվականի դրությամբ վաճառված գրքերի արժեքը կազմել է 2,243 դոլար։

GSAM 433Փոքր նավ Կենտրոնական Ամերիկայի համար

GSAM 433.2Երբ Քոնֆերանսի ուշադրությունն ուղղվեց մի փոքր նավ ունենալու հարմարություններին և առավելություններին, որով միսիոներները կարող էին տեղափոխվել մի կղզուց մյուսը, քվեարկությամբ որոշվեց կառուցել նման նավակ Բեյ կղզիներում իրականացվող աշխատանքի համար՝ ոչ ավելի քան 3000 դոլար արժեքով։

GSAM 433.31896 թվականին Կենտրոնական Ամերիկայում աշխատում էին ընդամենը չորս աշխատողներ՝ հովիվ Ֆ. Ջ. Հաչինսը և նրա կինը, ինչպես նաև հովիվ Ջ. Ա. Մորոուն և նրա կինը Իսպանական Հոնդուրասում։ Բելիզում, Բրիտանական Հոնդուրասի մայրաքաղաքում, կար հավատացյալների մի ընկերություն, որը պահպանում էր յոթերորդ օրը՝ ըստ չորրորդ պատվիրանի։ Այս դաշտում աշխատանքի մեծ մասը կատարվել է Կարիբյան ծովի կղզիներում։ Այստեղ վաճառվել էին մի քանի հազար դոլարի արժողությամբ գրքեր, և վաթսուն մարդ ուրախանում էր երրորդ հրեշտակի ուղերձի ճշմարտությամբ։

GSAM 434Հովիվ Հաչինսի մահը

GSAM 434.1Մոտ տասներկու տարի հովիվ Ֆ. Ջ. Հաչինսը ամենայն հավատարմությամբ և եռանդով աշխատեց Կենտրոնական Ամերիկայի դաշտում։ Վերջապես նրա ուժերը սպառվեցին, և նա հանձնվեց հիվանդությանը։ Նա այժմ հանգստանում է քնած վիճակում՝ սպասելով Տիրոջ կանչին՝ այն կանչին, որը արթնացնելու է հավատարիմներին։

GSAM 434ՀԱՐԱՎԱՅԻՆ ԱՄԵՐԻԿԱ

GSAM 434.2Հրատարակված էջերի միջոցով առաջին անգամ Հարավային Ամերիկա մտցվեցին յոթերորդ օրվա ադվենտիստների հայացքները։ 1891 թ. հոկտեմբերին պարոնայք Սնայդերը, Սթաուֆերը և Նոուլինը սկսեցին իրենց աշխատանքը որպես շրջագայող գրավաճառներ Արգենտինայում։ 1893 թվականին՝ Գլխավոր համաժողովի որոշմամբ, Իլինոյս նահանգից հովիվ Ֆ. Հ. Վեստֆալը, գերմանացի հոգևորական, միացավ այս առաքելական դաշտի աշխատանքին, իսկ 1894 թվականին Կալիֆոռնիայից Ֆրենկ Քելլին մեկնեց Կոլումբիայի Միացյալ Նահանգներ՝ ինքնուրույն ֆինանսավորվող միսիոների կարգավիճակով։ Մի քանի ամիս անց նրանց հաջորդեցին այլ աշխատողներ, և այսպիսով սկիզբ դրվեց այս նոր առաքելությանը։ 1896 թվականին այս դաշտում կատարված աշխատանքի վերաբերյալ ներկայացվեց հետևյալ զեկույցը. Չիլիում կա մեկ հովիվ՝ հովիվ Գ. Հ. Բեյբերը, ով ժամանել է 1895 թ. հոկտեմբերի 19-ին, և երկու գրավաճառ՝ Ֆ. Վ. Ռիչարդսը և Ֆ. Հ. Դևիսը։ Արգենտինան նույնպես ունի երկու հովիվ՝ Ֆ. Հ. Վեստֆալը և Ժան Վյույումյեն, և երկու գրավաճառ՝ Օ. Օպպեգարդը և Ս. Ա. Նոուլինը։ Այսներից բացի կան նաև չորս Աստվածաշնչի աշխատողներ՝ Լյուսի Պոստը, պարոն և տիկին Սնայդերները և Ջոն ՄքՔարթին։ Բրազիլիայում կան երկու հովիվ՝ հովիվ Վ. Հ. Թըրսթոնը և Հ. Ֆ. Գրաֆը; և երեք գրավաճառ՝ Ա. Բ. Սթաուֆերը, Ջ. Ֆ. և Ջ. Ա. Բերգերները։ Բրիտանական Գվիանայում կան երկու հովիվ՝ հովիվ Վ. Գ. Քնիլենդը և հովիվ Պ. Գիդինգսը; և երկու բժշկական միսիոներ՝ դոկտոր Բ. Ջ. Ֆերկոյթը և նրա կինը։

GSAM 435.11896 թվականին Չիլիում վաճառվել էին հազար դոլարի արժողությամբ գրքեր, և երեսուն շաբաթապահներ ընդունել էին շաբաթը և հարակից ճշմարտությունները՝ կարդալով շրջիկ գրավաճառներից գնված գրականությունը։ Բրազիլիայում և Արգենտինայում վաճառվել էին տասը հազար դոլարի արժողությամբ գրքեր, և, ինչը ավելի լավ էր, հարյուր մարդ էր պահպանում շաբաթը։ Կազմակերպվել էր մեկ եկեղեցի և հինգ շաբաթօրյա դպրոցներ։ Արգենտինայում կազմակերպվել էին երեք եկեղեցի՝ համապատասխանաբար Բուենոս Այրեսում, Կրեսպոյում և Սան Կրիստոբալում։ Բրիտանական Գվիանայում ևս կազմակերպվել էր մեկ եկեղեցի, և կային հիսուն շաբաթապահներ, ինչը Հարավային Ամերիկայում ընդհանուր առմամբ կազմում էր հարյուր հիսուն յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ։

GSAM 435Հարավային առաքելական ընկերություն

GSAM 435.2Ճիշտ ասած, այս ընկերությունը չի կարելի անվանել օտար, չնայած որ այն մեր հայրենիքում ավետարանում է օտար (աֆրիկյան) ժողովրդին։ Աստծո օրհնությամբ՝ արդեն ձեռք բերված արդյունքների համար մեծ վարկ պետք է վերագրել հովիվ Ջ. Է. Ուայթի համառ ջանքերին։

GSAM 435.31893 թվականի ձմռանը, երբ ես ծառայում էի որպես Իլինոյսի կոնֆերանսի նախագահ, հովիվ Ուայթը եկավ ինձ մոտ՝ ծանրաբեռնված Հարավային նահանգների գունավոր ժողովրդի հոգսով։ Քանի որ նա մի քանի շաբաթ անցկացնում էր Չիկագոյում, նա խնդրեց քաղաքում բնակվող գունավոր մարդկանց համար աշխատելու արտոնություն։ Խնդրանքը մեծ ուրախությամբ ընդունվեց, և հենց այդպես սկսվեց նրա աշխատանքը այս դժբախտ ժողովրդի համար։

GSAM 435Հովիվ Ուայթի առաքելական շոգենավը

GSAM 435.4Այդ ժամանակից սկսած նա աղոթում և ծրագրեր էր կազմում Հարավային դաշտի համար։ Ուսումնասիրելու ընթացքում նրա ծրագրերը հասունացան և գագաթնակետին հասան Միչիգան լճի մոտ Առավոտյան աստղ անունով մի շոգենավ կառուցելով։ Այս լողացող «Բեթել»-ով նա մեկնեց Չիկագո, այնուհետև Իլինոյս և Միսիսիպի գետերով իջավ և հասավ Վիքսբուրգ (Միսիսիպի) 1895 թ. հունվարի 10-ին։ Այստեղ, մի քանի գործընկերների հետ, նա սկսեց իր ծառայությունը անմշակ հողի վրա։

GSAM 436Հարավային առաքելական ընկերության աշխատանքը

GSAM 436.1Մենք մեջբերում ենք հովիվ Ուայթի 1903 թ. ապրիլի 9-ին Գլխավոր համաժողովում ներկայացրած զեկույցից, որը ներկայացնում է աշխատանքի արդյունքները և ցույց է տալիս Հարավային առաքելական աշխատանքի վիճակը տվյալ պահին՝—

GSAM 436.2«Մեր ընկերությունը կառուցել և այժմ շահագործում է հինգ դպրոց Միսիսիպիում.... Այս դպրոցները գտնվում են Վիքսբուրգում, Յազու Սիթիում, Կոլումբուսում և Ջեքսոնում.... Մեր աշխատողները նաև ջանքեր են գործադրել Նեշվիլում, Մեմֆիսում և Էջֆիլդ Ջանկշնում (Թենեսի) և Լուիսվիլում և Բոուլինգ Գրինում (Քենթուկի)։

GSAM 436Աշխատողներ Հարավում

GSAM 436.3«Այս պահին Ընկերության տարբեր բաժիններում աշխատում են քսանյոթ աշխատակիցներ։ Հարավային առաքելական ընկերության աշխատանքի ընթացքում ձևավորվել են հինգ ձեռնադրված հովիվներ.... Տասներեք դպրոցի ուսուցիչներ տարբեր ձևերով պատրաստվել են իրենց աշխատանքի համար.... Մեկ երիտասարդ կրթվում է Ընկերության կողմից որպես բժիշկ՝ Նեշվիլի Մեհարիի բժշկական քոլեջում, և մեկ ուրիշին աջակցություն է ցուցաբերվում նույն ուսումնական հաստատությունում իր ուսման ընթացքում.... Պատրաստվել են մի քանի լավ Աստվածաշնչային աշխատողներ։ Որոշ ուսուցիչներ նույնպես դառնում են հմուտ աշխատողներ այս ոլորտում։

GSAM 436Շոգենավ «Առավոտյան Աստղ»

GSAM 436.4«Առավոտյան աստղը իմ անձնական սեփականությունն է, կառուցված իմ սեփական փողերով։ Ավելին, այս նավի շահագործման բոլոր ծախսերը վճարվել են իմ սեփական եկամուտից։ Կուզեմ նաև նշել, որ նավի վրա ապրելու ծախսերը միշտ ես եմ հոգացել։ Շատ հաճախ անձնակազմը կազմված է եղել տասից մինչև տասնութ հոգուց.... Նույնիսկ բոլոր այն աշխատողների աշխատավարձերը, որոնք տարիներ շարունակ աշխատել են Ընկերության համար, չեն վերցվել նվիրատվություններից, այլ իմ անձնական եկամուտից։

GSAM 437Ինչպես եկավ գումար Հարավային առաքելության համար

GSAM 437.1«Կարող է հարց ծագել. “Որտեղի՞ց ստացաք այս գումարը”։ Տերն այն մեզ տվեց։ Հրատարակվեցին մի քանի փոքրիկ գրքույկներ։ Առաջինը՝ Gospel Primer, որի սկզբնական նպատակը գունավոր մարդկանց ուսուցման համար էր։ Մի քանի հազար օրինակ վաճառելու ակնկալություն կար, սակայն մեր զարմանքին այն հասավ գրեթե մեկ միլիոն օրինակի։

GSAM 437.2«Մայրս [տիկին Է. Գ. Ուայթը] օգնեց մեզ Christ our Saviour գրքով, որի վաճառքը կազմեց երեք-չորս հարյուր հազար օրինակ։ Best Stories գրքի երկու-երեք հարյուր հազար օրինակ է վաճառվել։ Հաշվարկվում է, որ Coming King գրքի բավարար թվով օրինակներ են շրջանառվել, որպեսզի հնարավոր լինի կազմել չորս մղոն բարձրությամբ սյուն։ Այս գրքերից ստացված հեղինակային վարձատրություններով, բացի բազմաթիվ այլ ձեռնարկություններ և աշխատանքային ուղղություններ իրականացնելուց, մենք կառուցեցինք Առավոտյան աստղը։»

GSAM 437ՇԱՏ ԵՐԿՐՆԵՐՈՒՄ

GSAM 437Մեքսիկա

GSAM 437.3Մեր աշխատանքը այս երկրում սկսվեց 1894 թվականին՝ Գվադալահարայում բժշկական առաքելություն հիմնելու միջոցով։ 1896 թվականին աշխատողների կազմը ներկայացվել էր հետևյալ կերպ՝ հովիվ Դ. Թ. Ջոնսը և նրա կինը, որոնք ղեկավարում էին առաքելությունը։ Ուսուցիչներն էին Օրա Ա. Օսբորնը, տիկին Ա. Քուպերը, Քեյթ Ռոսսը և տեղացի օգնականը։ Բժշկական միսիոներներն էին դոկտոր Ջ. Ա. Նիլը, Ա. Քուպերը, տիկին Ա. Ջ. Ռայսը, տիկին Բարտլեթը և տիկին Ռեյչել Ֆլաուերսը։ Մի օրվա ընթացքում առաքելությանը դիմում էին 40 հիվանդ, իսկ առաքելության դպրոցում սովորում էին 40 աշակերտ։ Այդ ժամանակ կառուցվում էր նոր առողջարան՝ 12 000 դոլար արժեքով։

GSAM 437Կենտրոնական Աֆրիկա

GSAM 437.41893 թվականին երրորդ հրեշտակի ուղերձի գործը այնքան էր առաջընթաց ապրել, որ Գլխավոր համաժողովի հանձնաժողովը արդարացի համարեց առաջարկել Կենտրոնական Աֆրիկայում առաքելություն հիմնել։ Ուստի քվեարկվեց՝ «ինչքան հնարավոր է շուտ Մատաբելելենդում առաքելություն բացել»։ Այս որոշմանը համահունչ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների մի խումբ 1894 թվականին մտավ այդ երկիր և ընտրեց 12 000 ակր հողատարածք։ 1895 թվականի համաժողովում որպես այս հեռավոր դաշտի միսիոներներ ընտրվեցին հովիվ Ք. Բ. Թրիփը և նրա կինը, Վ. Հ. Էնդերսոնը և նրա կինը, ինչպես նաև դոկտոր Ա. Ս. Քարմայքլը։ Նրանք անմիջապես սկսեցին երկար ճանապարհորդության նախապատրաստումները, և հաջող նավարկությունից հետո 1895 թվականի հուլիսի 26-ին հասան իրենց նպատակակետին։

GSAM 438Ոսկե ափ

GSAM 438.1Մի քանի տարի Աֆրիկայի Արևմտյան ափից յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին օգնության մակեդոնական աղաչանքներ էին հասնում։ Ադվենտիստական հրատարակություններ կարդալով՝ ճշմարտության հանդեպ հետաքրքրություն էր արթնացել, սակայն օգնություն ուղարկվեց միայն 1894 թվականին կամ դրա մոտակայքում։ Այնուհետև հովիվ Սանֆորդն ու պարոն Ռուդոլֆը հրավիրվեցին Գլխավոր համաժողովի հանձնաժողովի կողմից՝ ստանձնելու այն աշխատանքը, որը երկար ժամանակ էր սպասում։ Նրանք եռանդով և քաջությամբ մտան դաշտ։ Այնուամենայնիվ, քիչ անց հովիվ Սանֆորդը հիվանդացավ այնտեղ շատ տարածված տենդով, որի պատճառով այդ երկիրը կոչվում է «սպիտակ մարդու գերեզման»։ Նա տենդի երեք նոպա ունեցավ, և ապա, կենդանի մնալու համար, ստիպված եղավ վերադառնալ Ամերիկա։ Մյուսներ ուղարկվեցին Արևմտյան ափ, որոնց թվում էին հովիվ Դ. Ու. Հեյլը, Ջեո. Ֆ. Քերը և նրա կինը, ինչպես նաև Գ. Պ. Ռիգսը։ Վերջինս, սակայն, հիվանդությունից այնքան թուլացել էր, որ նրա ապրելու հույսը կորցրել էին, և նա փախավ Անգլիա՝ հույս ունենալով, որ կլիմայի փոփոխությունը կօգնի նրան; սակայն նա և նրա ընկերները հիասթափվեցին, քանի որ նա աստիճանաբար թուլացավ, և վերջապես մահացավ, և այնտեղ էլ թաղվեց։ Նա նույնպես սպասում է Կյանքատուի գալստին։

GSAM 438Հնդկաստան

GSAM 438.21890 թ. հունվարի 12-ին հովիվ Հասքելը Պորտ Դուրբանից (Աֆրիկայի հարավ-արևելյան ափ) նավարկեց դեպի Կալկութա (Հնդկաստան), Չինաստան և Ճապոնիա։ Այս թվականից առաջ նրա քարտուղար Փերսի Թ. Մագանը միացել էր նրան։ Այս ուղևորության նպատակը Հնդկաստանում «հետախուզություն» իրականացնելն էր՝ տեղեկություններ հավաքելու համար, որոնք թույլ կտային նրանց խորհուրդներ և առաջարկություններ տալ, երբ այդ դաշտում սկսվեին Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների ակտիվ առաքելական գործողությունները։ Հնդկաստանում առաքելություն հիմնելու մտքով՝ 1893 թվականին Գլխավոր համաժողովը խորհուրդ տվեց Ուիլիամ Լենկերին մեկնել այդ երկիր որպես գրքավաճառ։ Այս առաջարկին համապատասխան՝ նա մեկնեց Հնդկաստան և ներկայացրեց յոթերորդ օրվա ադվենտիստների գրականությունը։ Հետագայում պարոն Լենկերն հաղորդեց, որ ինքը և ևս չորս անձ մինչև 1896 թվականը շրջել են Հնդկաստանի տարբեր շրջաններում և վաճառել 10 000 դոլարի հրատարակություններ։ Վաճառված գրքերի նկատմամբ առաջացած հետաքրքրությունը ցույց տալու համար նա հավելեց, որ Մադրասի մոտակայքում, Հնդկաստանի արևմտյան ափին շրջագայելիս «մեկ տեղացի քարոզիչ վաթսուն մղոն քայլեց՝ գնելու Thoughts on Daniel and the Revelation գիրքը»։

GSAM 439Ջորջիա Բերուսը Հնդկաստանում

GSAM 439.11895 թվականին օրիորդ Ջորջիա Բերուսը լքեց Կալիֆոռնիան և մեկնեց Հնդկաստան։ Այնտեղ ժամանելուն պես նա անմիջապես սկսեց բենգալերենի ուսումնասիրությունը և շուտով անցավ առաքելական աշխատանքի։ Մինչև 1896 թվականը մի քանի մարդ սկսել էր Տիրոջ շաբաթը պահել մեր աշխատակիցների հետ շփման արդյունքում։

GSAM 439.21896 թվականին դաշտում աշխատողները եղել են հովիվ Դ. Ա. Ռոբինսոնը և նրա կինը։ Օրիորդ Մեյ Թեյլորը և օրիորդ Ջորջիա Բերուսը Աստվածաշնչի աշխատողներ էին։ Պարոն Լենկերը և պարոն Մաստերսը գրավաճառներ էին։ Միսիոներական տան համար ձեռք էր բերվել հարմար շենք, և հայրենիք էին ուղարկվել կոչեր բժիշկների, բուժքույրերի և այլ օգնության համար՝ հաշվի առնելով նրանց վրա ծանրանալու պահանջները։ Այս կոչին պատասխանեց հովիվ Բրաունը՝ մի շարք այլ մարդկանց հետ։ Նա և հովիվ Դ. Ա. Ռոբինսոնը մահացել են Բենգալիայի Կարմատար քաղաքում, Հնդկաստան, 1899 թվականի դեկտեմբերի վերջին։

GSAM 439Հավայան կղզիներ, Սենդվիչյան կղզիներ

GSAM 439.31884 թվականին պարոն Լա Ռյուն և Հենրի Սքոթը իրենց միջոցներով որպես միսիոներներ մեկնեցին Հավայան կղզիներ։ Նրանք իրենց աշխատանքը սկսեցին անհատական առաքելական աշխատանք կատարելով և գրքեր վաճառելով։ Սա կղզում այնպիսի հետաքրքրություն առաջացրեց, որ 1885 թվականի նոյեմբերին Գլխավոր համաժողովը որոշեց, որ հովիվ Ուիլիամ Հիլին հաջորդ սեզոնին մեկնի Հավայան կղզիներ աշխատելու և որ Կալիֆոռնիայի համաժողովին խնդրանք ներկայացվի՝ այս նպատակով վրան փոխ տալու։ Այսպիսով համալրված՝ հովիվ Հիլին և կղզում արդեն գտնվողները 1886 թվականի ամռանը անցկացրին վրանային ժողով։ Այս ջանքերի արդյունքում մի շարք մարդիկ ընդունեցին ուղերձը։ Պարոն Լա Ռյուն մնաց Հոնոլուլուում մինչև 1889 թվականը, երբ նա նավարկեց դեպի Հոնկոնգ, Չինաստան։

GSAM 440Չինական աշխատանքը Հավայան կղզիներում

GSAM 440.1Բայց կղզում քիչ եկեղեցական աշխատանք էր տարվում մինչև 1895 թվականի մարտ ամսին Գլխավոր համաժողովի գումարումը, երբ ընդունվեց որոշում, որ «Հովիվ Գեյթսը և իր կինը, պարոն և տիկին Բրենդների հետ միասին՝ որպես չինացիների ուսուցիչներ, մեկնեն Հոնոլուլու՝ առաքելական աշխատանքի համար»։ Ուսուցչական աշխատանքը սկսվեց անմիջապես, և հովիվ Գեյթսը, թեև թույլ առողջություն ուներ, արեց ամեն ինչ՝ աշխատանքը առաջ մղելու համար։ Շուտով միսիոներներին միացան բժիշկն ու բուժքույրերը, և ուղերձի այդ ճյուղի աշխատանքը հաջողությամբ սկսվեց։

GSAM 440Միսիաների ամփոփագիր, 1903 թ. հունվարի 1

GSAM 440.21902 թ. դեկտեմբերի 31-ին ներկայացված արտասահմանյան առաքելական քարտուղարի զեկույցը ներկայացնում է ԱՄՆ-ից դուրս իրականացվող առաքելական աշխատանքը հետևյալ կերպ՝—

GSAM 440.3Ավստրալական Միության Համաժողովը, որը կազմված է Վիկտորիայի, Նոր Հարավային Ուելսի, Նոր Զելանդիայի, Քուինսլենդի, Հարավային Ավստրալիայի, Տասմանիայի և Արևմտյան Ավստրալիայի համաժողովներից։

GSAM 440.4Եվրոպական Գլխավոր համաժողովը, որը կազմված է Գերմանական Միության համաժողովից, Արևմտյան Գերմանիայից, Արևելյան Գերմանիայից, Հարավային Գերմանիայից, Հոլանդիայից և ֆլամանդական Բելգիայից, Ավստրո-Հունգարիայից և Բալկանյան երկրներից, Գերմանական Շվեյցարիայից, Հարավային Ռուսաստանից, Հյուսիսային Ռուսաստանից և Միջին Ռուսաստանից։

GSAM 440.5Սկանդինավյան Միության Հավաքը, որը ներառում է Դանիան, Նորվեգիան, Շվեդիան, Ֆինլանդիան և Իսլանդիան։

GSAM 441.1Բրիտանական Միության Հավաքը, որն ընդգրկում է Հյուսիսային Անգլիա, Հարավային Անգլիա, Իռլանդիա, Շոտլանդիա և Ուելս։

GSAM 441.2Ֆրանսիական լատինական միության համաժողովը, որը ընդգրկում է ֆրանսա-շվեյցարական համաժողովը, Ֆրանսիան և Իտալիան։

GSAM 441.3Արևելյան առաքելությունը, որը ընդգրկում է Եգիպտոսը, Սիրիան և Թուրքիան։

GSAM 441.4Հարավային Աֆրիկայի Միության Հավաքը, որը ընդգրկում է Քեյփ Քոլոնի, Նաթալ-Տրանսվալ, Բասուտոլանդ և Մատաբելելենդ։

GSAM 441.5Տարբեր. Բերմուդա, Բրազիլիա, Բրիտանական և Հոլանդական Գվիանա, Կենտրոնական Ամերիկա (Հարավ), Չինաստան, Ֆիջի, Հնդկաստան, Ջամայկա, Ճապոնիա, Փոքր Անտիլյան կղզիներ, Մեքսիկա, Նյասալանդ, Պիթքեռն, Պորտո Ռիկո, Ռիվեր Փլեյթ, Ռարատոնգա, Սամոա, Սոցիետի կղզիներ, Սումատրա, Տոնգա, Տրինիդադ, Արևմտյան ափ (Հարավային Ամերիկա) և Արևմտյան ափ (Աֆրիկա)։

GSAM 441.6Այս տարբեր ոլորտներում ակտիվ աշխատողների թիվը, ներառյալ հովիվները, լիցենզիատները, Աստվածաշնչի աշխատողները, գրքավաճառները և գրքերի վաճառքի գործակալները, կազմում է 754։

GSAM 441Հիմնադրվել են ռազմավարական կետեր

GSAM 441.7Մեր առաքելությունների վերաբերյալ այս կարճ հայտարարություններից կարող ենք ասել, ինչպես 1896 թվականին ասաց Արտասահմանյան առաքելությունների քարտուղարը՝

GSAM 441.7«Այս ռազմավարական դիրքերով, որոնք այժմ գրավված են ուղերձով գրեթե աշխարհի բոլոր մասերում, Աստված իր անսահման զորությամբ կարող է շատ կարճ ժամանակում կատարել մեծ ու հզոր գործ։ Նա կկարճի իր գործը արդարությամբ։»