Adventist Pioneer
Library
aplib.orgLibrary
Table of Contents
28 / 29
28 / 29

Գլուխ 27 — Հաստատված այլ վկայություններ

John Norton Loughborough

GSAM 442.1«ԵՀՈՍԱՓԱՏ կանգնեց ու ասաց. Լսեք ինձ, Յուդա և Երուսաղեմի բնակիչներ. Հավատացեք ձեր Տեր Աստծուն, և կհաստատվեք. Հավատացեք նրա մարգարեներին, և կծաղկեք։»1

GSAM 442.2Տարիներ առաջ մարգարեության շնորհով տրվեց վկայություն, որ վերջի նախաշեմին այս ճշմարտության տպագիր էջերը «կցրվեն ինչպես աշնանային տերևները»։ Ինչպե՞ս կարելի էր դա իրականացնել, եթե ճշմարտությանը հավատացող մարդիկ որևէ կերպ կազմակերպված կամ համախմբված չէին այդ աշխատանքը կատարելու համար, — այս հարցն էր ծագում շատերի մտքում։ Աստծո նախախնամությամբ մեծ արդյունքներ հաճախ ձեռք են բերվում ամենաաննշան սկիզբներից, և այդպես էլ ծագեց մեր մեջ ձևավորված աշխատանքային համակարգի զարգացումը։

GSAM 442Թրակտատների և առաքելական ընկերություն

GSAM 442.31870 թվականի մոտակայքում Մասաչուսեթսի Հարավային Լանկասթերում մի քանի նվիրված քույրերի նախաձեռնությամբ առաջին անգամ առաջարկվեց թռուցիկների և առաքելական ընկերության գաղափարը։ Այս քույրերը մի որոշ ժամանակ փորձեցին մեր դավանանքային թերթերն ու թռուցիկները փոստով ուղարկել մեր հավատքից դուրս գտնվող տարբեր մարդկանց, ապա նրանց նամակներ գրել։ Արդյունքում մի քանի մարդիկ ընդունեցին ճշմարտությունը, ինչը հովիվ Ս. Ն. Հասքելի մտքում ծագեցրեց հարցը. «Ինչո՞ւ մեր բոլոր մարդիկ չեն կարող զբաղվել նրանով, ինչով մի քանի քույրեր են զբաղվել»: 1871 թվականին, հատկապես, այս թեման բավականաչափ քննարկվեց Review ամսագրի էջերում։ 1871 թ. դեկտեմբերի 29-ին կայացած Գլխավոր համաժողովի հատուկ նիստում, երբ հովիվ Հասքելը ներկա էր և ներկայացնում էր շարժման գործնական օգտակարությունը, ընդունվեց բանաձև, որով առաջարկվում էր ստեղծել թռուցիկների ընկերություններ։ Հովիվներ Ս. Ն. Հասքելը, Վ. Հ. Լիթլջոնը, Ջ. Ն. Էնդրյուսը, Ջ. Հ. Ուագոները և Ի. Դ. Վան Հորնը նշանակվեցին հանձնաժողով՝ այդպիսի ընկերությունների ստեղծման ծրագրերը կատարելագործելու համար։

GSAM 443.1Այս շարժումը նոր դարաշրջան սկսեց ուղերձի գործի իրականացման մեջ։ Մինչ այդ ճշմարտության ուսուցումը գրեթե բացառապես սահմանափակված էր կենդանի քարոզչի ջանքերով։ Մի քանի տարի հովիվ Հասքելը մեծ եռանդով աշխատեց՝ ուսումնասիրելով և ներկայացնելով ծրագրեր թռուցիկների և առաքելական ընկերությունը հաջող դարձնելու համար։ Արդար կլինի նշել, որ նա իսկապես այդ ուղղության առաջնեկն էր։ Սա ճիշտ է ոչ միայն նահանգային թռուցիկների և առաքելական ընկերությունների առումով, այլև հենց նա էր, որ 1878 թվականին Բեթլ Քրիկում հավաքված Գլխավոր համաժողովին ներկայացրեց ընդհանուր (հետագայում Միջազգային կոչված) թռուցիկների ընկերության պլանը, որի աշխատանքային դաշտը մեր համաժողովներից դուրս գտնվող տարածքն է՝ ոչ միայն Ամերիկայում, այլև օտար երկրներում։

GSAM 443Արդյունավետ քարտուղարներ—Մարիա Հանթլի

GSAM 443.2Տերը Իր նախախնամությամբ առաջ բերեց արդյունավետ քարտուղարներ, որոնք մեծ օգնություն էին հովիվ Հասքելին այս շարժման մեջ։ Քույր Մարիա Հանթլին նրանցից մեկն էր, ով անդադար աշխատեց, անգամ (հետագա տարիներին) ծանր մարմնական տառապանքների ժամանակ, և մոտ տասնչորս տարի առաջ ընկավ իր դիրքում։ Նրա ջանքերի շնորհիվ առաջին անգամ հայտնաբերվեցին օտար դաշտերում ներկայումս առկա բազմաթիվ հնարավորություններ։ Մյուս քարտուղարները միացան նույն աշխատանքին, և քանի որ աշխատանքի դաշտը ընդարձակվեց, առաջացավ տարբեր լեզուներով աշխատող քարտուղարների անհրաժեշտություն։

GSAM 444Տեղական եկեղեցիների վրա ազդեցությունը

GSAM 444.1Բայց թռուցիկների ընկերության գործի մեր մեջ հիմնադրման ամենակարևոր արդյունքը եղել է այն ազդեցությունը, որ այն ունեցել է տեղական եկեղեցական կազմակերպությունների մեջ առաքելական ոգի ստեղծելու և այն մեծացնելու ուղղությամբ։ Այն յուրաքանչյուրին հնարավորություն է տվել ինչ-որ բան անել նամակագրության և ընթերցանության նյութերի բաշխման միջոցով և զգալ ուղղակի աշխատանքի ոգեշնչումը հոգիների փրկության համար։

GSAM 444Տրակտատային աշխատանքին առնչվող վկայություն

GSAM 444.2Ներկայացնելու համար այն ուղղորդման բնույթը, որը տրվել է մարգարեության ոգու միջոցով թռուցիկների և առաքելական աշխատանքի թեմայով, մենք մեջբերում ենք Testimonies թիվ 29 և 30-ից՝—

GSAM 444.3«Եթե կա որևէ աշխատանք, որը ավելի կարևոր է, քան մյուսները, դա մեր հրատարակությունները ժողովրդի ուշադրությանը հանձնելն է, այդպիսով նրանց առաջնորդելով Սուրբ Գրքերը ուսումնասիրելուն։ Միսիոներական աշխատանքը՝ մեր հրատարակությունները ընտանիքներ ներմուծելը, նրանց հետ զրուցելը և նրանց հետ և նրանց համար աղոթելը, լավ գործ է և կդաստիարի տղամարդկանց ու կանանց՝ կատարելու հովվական աշխատանքը։
GSAM 444.4«Ոչ ամեն ոք է պիտանի այս աշխատանքի համար։ Լավագույն տաղանդ ու ունակություն ունեցող նրանք, ովքեր կհասկանան աշխատանքը և կկատարեն այն համակարգված ու համառ եռանդով, հենց նրանք են, ում պետք է ընտրել։ Պետք է ունենալ ամենայն մանրակրկիտ կազմակերպված պլան, և այն պետք է հավատարմորեն իրականացվի։ Եկեղեցիները ամենուր պետք է խորապես հետաքրքրված լինեն թռուցիկների և առաքելական աշխատանքով»։
GSAM 444.5«Տրակտատների և առաքելական աշխատանքը լավ գործ է։ Դա Աստծո գործն է։ Այն ոչ մի կերպ չի կարելի նսեմացնել, սակայն մշտապես գոյություն ունի վտանգ, որ այն շեղվի իր իսկական նպատակից։ Առաքելական դաշտում աշխատելու համար անհրաժեշտ են գրավաճառներ։ Անճաշակ վարքագծով մարդիկ այս աշխատանքի համար պիտանի չեն։ Տղամարդիկն ու կանայք, որոնք ունեն դիվանագիտություն, լավ խոսք, սուր հեռատեսություն և խորաթափանց միտք և որոնք զգում են հոգիների արժեքը, հենց նրանք են, ովքեր կարող են հաջողության հասնել։»

GSAM 445.1Տասներկու տարիների ընթացքում մեր եկեղեցիների և գրավաճառների կողմից ավելի քան 8 000 000 դոլար արժողությամբ գրքերի, թերթիկների և տրակտատների բաշխումը համոզիչ ապացույցն է Տրակտատների և առաքելական ընկերության գործի գործնական արժեքի։

GSAM 445Մարգարեություն ընդդեմ աշխարհիկ իմաստության

GSAM 445.2Եվրոպական դաշտում կատարվող աշխատանքի հետ կապված տրվեց մարգարեության մի խոսք, որը այնքան բառացիորեն է կատարվում, որ արժանի է այստեղ նշվելու։ Աշխատողներն ու ժողովուրդը պնդում էին, որ այնտեղ, հատկապես Սկանդինավիայում, աշխատանքը չի կարող ընթանալ այնպես, ինչպես Ամերիկայում։ Տիկին Ուայթը, ի զարմանս նրանց, ասաց, որ գործը ոչ միայն կարող է հաջողությամբ ընթանալ, այլև կարող է պահպանվել նույն ձևով, ինչպես Ամերիկայում, և որ Տերը ցույց էր տվել իրեն, որ եթե նրանք ձեռնամուխ լինեն իրենց տասանորդը վճարելուն, անգամ ստացված փոքր եկամուտներից, Աստված նրանց կհաջողեցնի շատ ավելի, քան նրանք սպասում էին։ Նա նաև ասաց նրանց, որ շրջագայող վաճառողները կարող են Սկանդինավիայում գրքեր վաճառել բաժանորդագրությամբ, և դա հաջողություն կլինի։ Այդ երկրների հրատարակչությունների մենեջերները ասում էին. «Դա անհնար է;» նրանք «երբեք այդպես գրքեր չեն վաճառել.» Հետագա իրադարձությունները ցույց տվեցին, որ այն, ինչ Տիրոջ հրեշտակը ներկայացրել էր նրան այս հարցում, շատ ավելի գերազանց էր աշխարհիկ գրավաճառների և հրատարակիչների իմաստությունից։ Այնտեղ գրավաճառության աշխատանքը հենց սկզբից հաջողություն է ունեցել։ Նրանցից ոմանք, ովքեր սկսեցին վճարել իրենց սուղ եկամտի տասներորդ մասը այս գործին, դարձան գրավաճառներ, և ոչ միայն ապահովում են իրենց ապրուստը, այլև երբևէ ունեցածից ավելի շատ միջոցներ են վաստակում, և հետևաբար կարող են վճարել շատ ավելի մեծ տասանորդ։

GSAM 445.31895 թվականին գրավաճառները վաճառել են ավելի քան 40 000 դոլարի գրքեր, որոնք տպվել էին մեր հրատարակչական տանը՝ Նորվեգիայի Քրիստիանայում։ Սա նշեք որպես ևս մեկ կատարված մարգարեություն, և դա այն դեպքում, երբ բոլոր կողմերից՝ և՛ եկեղեցու ներսում, և՛ դրսում, պնդում էին, որ դա անհնարին է։

GSAM 445.4Ինչ վերաբերում է 1871 թվականից սկսած հիմնված թռուցիկային ընկերությունների աշխատանքին, ապա կարելի է վստահորեն ասել, որ գրեթե նույնքան մարդ է ճշմարտության բերվել այդ աշխատողների ջանքերով, որքան՝ հոգևորականության անձնական ջանքերով։ Այս գործակալության միջոցով ուղերձը հրապարակվում է աշխարհի բոլոր ազգերի և լեզուների համար։

GSAM 446Զարդեր և թռուցիկների աշխատանք

GSAM 446.11873 թ. ապրիլին Կալիֆորնիայի Թրակտատների և առաքելական ընկերությունը հաղորդեց մի հետաքրքիր տվյալ. մինչև այդ օրը այդ նահանգում ճշմարտությունը ընդունածների կողմից ընկերությանը նվիրաբերված զարդերը հալվել, փորձարկվել և վաճառվել էին իրենց իրական ոսկու և արծաթի արժեքով՝ 200 դոլարի չափով, և որ այդ միջոցները ամբողջությամբ ներդրվել էին թռուցիկների, բրոշյուրների և պարբերականների մեջ, որոնք բաժանվել էին, և որ ընկերությունը արդեն հստակ տվյալներ ուներ քսան մարդու մասին, որոնք ճշմարտությունն էին ընդունել զարդերից ստացված եկամուտով գնված գրականության միջոցով։ Գրականություն կարդալով ճշմարտության ճանապարհին մտածների մեջ էր Օքլենդի (Կալիֆորնիա) Ջոն Ի. Թեյը։

GSAM 446Սան Ֆրանցիսկո՝ առաքելական կետ

GSAM 446.21875 թվականին Սան Ֆրանցիսկոյի եկեղեցուն տրվեց կարևոր վկայություն, որի վրա այժմ ուշադրություն է հրավիրվում՝ այն ակնառու կերպով կատարված լինելու պատճառով։ Այս եկեղեցին սկզբից ի վեր ստիպված էր ծառայությունների համար դահլիճներ վարձակալել, և դա բավական մեծ ծախսերի ու որոշ անհարմարությունների հետ էր կապված, քանի որ դրանցում հնարավոր չէր հանդիպումների շարք անցկացնել, քանի որ մեծ մասամբ դրանք անհրաժեշտ էին այլ նպատակների համար։

GSAM 446.31875 թ. ապրիլի 14-ի և 20-ի երեկոներին Սան Ֆրանցիսկոյի եկեղեցու առաջատար անդամները կանչվել էին տիկին Ջ. Լ. Ջեյմսի տուն՝ Հինգերորդ փողոցում, Մարկետ փողոցի մոտ, և տիկին Ուայթն այնտեղ մեզ պատմեց, թե ինչ էր նրան հայտնվել տեսիլքում իրավիճակի վերաբերյալ. այն, որ Սան Ֆրանցիսկոն միշտ կմնա առաքելական կենտրոն, որտեղ աշխատանքը կարող է շարունակվել, և որ հոգիներ, եթե հարցը իմաստունորեն կառավարվի, կշարունակեն ընդունել ճշմարտությունը։ Եթե կառուցվեր պաշտամունքի տուն, որտեղ կարելի կլիներ հրավիրել ժողովրդին և ջանքեր գործադրել, նրանց թվին կավելանային հոգիներ, որոնք, իրենց հերթին, կօգնեին հոգալ ծախսերը և թեթևացնել պարտքը, որը անխուսափելի է ժողովարան կառուցելիս։

GSAM 447.1Տիկին Ուայթը շարունակեց՝ ասելով, որ տեսել է՝ երբ ինքը Սան Ֆրանցիսկոյի եկեղեցուն կշեշտի պաշտամունքի տուն կառուցելու կարևորությունը, դա այդ աղքատ եկեղեցուն կթվա մութում քայլ անելու պես; սակայն նրան հանձնարարվել է ասել, որ երբ նրանք առաջ շարժվեն, կտեսնեն Աստծո նախախնամությունը, որը քայլ առ քայլ կբացի ճանապարհը նրանց առջև, և ողջ ճանապարհին կհայտնվեն բարեկամներ, մինչև որ վերջապես պարտքը ամբողջությամբ կմարվի։

GSAM 447.2Քանի որ ես այն քչերից մեկն էի, ովքեր մասնակցում էին արդեն նշված ժողովներին, կարող եմ ասել, որ այն գաղափարը, որ այդ խումբը, որոնց գրեթե բոլորը աշխարհի աղքատներն էին, ձեռնամուխ լինի 35 x 80 ոտնաչափ ժողովարան կառուցելուն, և դա էլ մի քաղաքում, որտեղ հողակտորի համար նվազագույն ծախսը, թվում էր, պահանջում էր առնվազն 6000 դոլար, իսկապես «խավարում քայլ անելու» պես էր թվում։ Նրանց այդ քայլին մղեց միայն այն լիակատար վստահությունը, որ տիկին Ուայթի նրանց տված վկայությունը եկել էր Տիրոջից և անշուշտ կիրականանար։

GSAM 447.3Քանի որ սկսելու պահից մինչև այսօր ես այս ձեռնարկության հետ քիչ թե շատ կապված եմ եղել, ուզում եմ նշել, որ վերոհիշյալ վկայությունը ամբողջությամբ կատարվել է։ Երբ հողակտորներ փնտրելու ելանք, հաջողվեց 6000 դոլար արժողությամբ հողակտոր ձեռք բերել 4000 դոլարով։ Մի քույր ասաց, որ եթե կարողանա վաճառել իր տեղը, կտա 1000 դոլար։ Նա անմիջապես գույքը հանձնեց անշարժ գույքի գործակալին, ով ասաց, որ գինը չափազանց ցածր է։ Երկու շաբաթվա ընթացքում նրա տեղը վաճառվեց 1000 դոլարով ավելի, քան սկզբում նա գնահատել էր, և նրա խոստումը կատարվեց։ Մեկ ուրիշը՝ աղքատ եղբայր, որը չէր տեսնում, թե ինչպես եկեղեցին կարող է կառուցվել, բայց ասաց, «Եթե Տերը ասում է, որ դա պետք է արվի, Նա ինչ-որ կերպ կբացի ճանապարհը», զարմանքով պարզեց, որ իր հարազատներից մեկի ունեցվածքի հաշվարկը ավարտվել է, և ինքը դրա արդյունքում դարձել է 20 000 դոլարի տեր։ Նա շենքի կառուցման համար նվիրաբերեց 1 000 դոլար և գնեց եկեղեցու հողակտորի մեկ երրորդը՝ իր համար բնակարան կառուցելու նպատակով, այդպիսով երկու ձևով օգնություն ցուցաբերելով համայնքին։

GSAM 448Մեծ օգնություն Սան Ֆրանցիսկոյին

GSAM 448.1Այսպիսով, կարող ենք նշել բազմաթիվ նվիրատվություններ և աջակցություններ, որոնց հանդիպեց հանձնաժողովը շենքի կառուցման ընթացքում։ Բավական է նշել, որ եկեղեցու շենքը՝ հողամասի հետ միասին, կառուցվեց մոտ $14,000 ծախսով, որոնցից ավելի քան կեսը հավաքվել էր նվիրատվությունների միջոցով մինչև շենքի ավարտը։ Լագունա փողոցը, որի վրա կառուցվել է շենքը, քաղաքի այն հատվածն էր, որտեղ դպրոցական նպատակներով շենքերի պակաս կար, ուստի դպրոցական խորհուրդը տանիքը դեռ չդրած վիճակում վարձակալեց ստորին սենյակները՝ դպրոց կազմակերպելու համար։ Ամսական 75 դոլար վարձավճարը, որը ստացվեց գրեթե երկու տարի, ծածկեց տոկոսներն ու ընթացիկ ծախսերը, թույլ տալով ընկերությանը մնացած պարտքի մարմանը ուղղել հավաքված միջոցները։

GSAM 448Հիդրոթերապիայի դիսպանսեր

GSAM 448.2Ներկայումս մնացել է այդ ժամանակ կուտակված պարտքի միայն մի փոքր մասը, և եկեղեցու նկուղում գործում է լիովին հագեցած հիդրոթերապևտիկ դիսպանսեր, որը ֆինանսական դժվարություններից լիովին ազատ է և շատ ավելի արժեքավոր է մնացած պարտքից, որը շուտով կդառնա անցյալի հարց։

GSAM 448.3Հոգիների կողմից ճշմարտությունը ընդունելու վերաբերյալ վկայության մասը հրաշալիորեն կատարվել է։ Ոչ միայն տասնյակներ, այլ հարյուրավոր մարդիկ են ստացել ճշմարտության լույսը այդ քաղաքում և այժմ սփռված են երկրի տարբեր մասերում։ Ժամանակ առ ժամանակ, երբ այցելում եմ Սան Ֆրանցիսկո, տեսնում եմ երկուսից մինչև տասը մարդ, որոնք ընդունել են ճշմարտությունը վերջին անգամ նրանց հանդիպելուց ի վեր, և դեռ վերջը չէ։

GSAM 449Հովիվ Ուայթի մահը

GSAM 449.11880 թվականի մոտակայքում տիկին Ուայթը մարգարեության հոգու միջոցով հրահանգ ստացավ ասելու իր ամուսնուն՝ հովիվ Ջեյմս Ուայթին, որ նա պետք է հրաժարվի իր կրած բազմաթիվ հոգսերից ու պատասխանատվություններից և հանձնի դրանք այլ, ավելի երիտասարդ ձեռքերին, իսկ ինքը պետք է «պատրաստվի իր վերջին փոփոխությանը»՝ ինչը նշանակում էր, որ նրա երկրային կյանքի ճանապարհը շուտով ավարտվելու է։ Նա սկսեց հետևել այս հրահանգին, և հազիվ ժամանակին, քանի որ 1881 թվականին նրա աշխատանքը դադարեց, և նա քնեց Հիսուսում։ Հուլիսի 31-ին նա հիվանդացավ մալարիային տենդով։ Օգոստոսի 3-ին նրան տեղափոխեցին իր տանից Բեթլ Քրիկի առողջարան, որտեղ նրան ցուցաբերեցին հնարավոր ամբողջ խնամքն ու ուշադրությունը, սակայն ապարդյուն։ Նրա վիճակը շարունակ վատթարանում էր։ Հիվանդության սկզբից նա նախազգաց, որ իր «վերջին փոփոխությունը» եկել է։

GSAM 449Հովիվ Սմիթի հայտարարությունը

GSAM 449.2Այս իրադարձության մասին խոսելիս՝ հովիվ Ուրիա Սմիթը ասում է. «Նրա մահվան հանգամանքները հազիվ թե կարող էին լինել ավելի բարենպաստ։ Վերջին երեք օրերի ընթացքում, երբ գիտակից էր, վկայում էր, որ չի տառապել որևէ ցավից։ Շենքում և նրա շրջակայքում հավաքված էր բազմաթիվ անկեղծ ու արցունքոտ ընկերների մի մեծ խումբ, երբ այդ հաճելի շաբաթ օրվա կեսօրից հետո նրա կյանքը դանդաղորեն մարում էր։ Ինչպես հանգիստ քնի մեջ ընկնելով, այդպես նա մահվան մեջ անցավ; և երբ ամեն ինչ ավարտվեց, թվում էր, թե քնքուշ խաղաղություն էր հանգչում նրա դեմքի յուրաքանչյուր գծի վրա։ Այնպես էր, կարծես այս աղոթքը պատասխանվել էր՝

GSAM 449.3«“Թույլ տուր ինձ այս ժամին քնել,
GSAM 449.3Քո անքուն երջանկությունը տրվելուց առաջ;
GSAM 449.3Տուր ինձ մի օր հանգստի երկրի վրա,
GSAM 449.3երկնային գործը սկսելուց առաջ։”»

GSAM 449.4Մահվան պահին նա 60 տարեկան և երկու օրական էր։ Բեթլ Քրիկում նրա նկատմամբ ցուցաբերված մեծ հարգանքի վկայությունն էր այն, որ օգոստոսի 13-ին նրա թաղմանը ներկա էին առնվազն 2500 մարդ, և նրա վերջին հանգրվան՝ Օք Հիլի գերեզմանատանը, նրան ճանապարհեցին 95 կառքից բաղկացած շքերթով և ոտքով գնացող բազմությամբ։

GSAM 450.1Նրա մահից հետո տրված և Review ամսագրում հրապարակված բազմաթիվ վկայություններից մեջբերում ենք հովիվ Ս. Ն. Հասքելի գրչից հետևյալը՝—

GSAM 450.2«Երբ հիշում եմ նրա առողջ դատողությունը գրեթե բոլոր արտակարգ իրավիճակներում, նրա սրտի մեղմությունն ու հոգու ազնվությունը, որ նա ցուցաբերում էր սխալվածների և նույնիսկ իրեն վատ վերաբերվածների հանդեպ, երբ միայն տեսնում էր նրանց ապաշխարության նշաններ, և նրա սերը այն բանի հանդեպ, ինչը նա համարում էր ճիշտ, կարող եմ անկեղծորեն ասել. Իսրայելում մի հայր է ընկել։ Եվ մինչ նա հանգստանում է, թե՛ գործը, և թե՛ շատ անհատներ կզգան նրա հեռատեսության և հայրական հոգատարության պակասը։»

GSAM 450.3Երբ նա մահացավ, մեր թշնամիները պնդեցին, թե ուղերձը այժմ պետք է դադարի։ Սակայն այդպես չէ. այն հաստատությունները, որոնք աստվածային ձեռքի ներքո հիմնադրվել էին նրա կողմից, նախատեսված էին աճելու ավելի մեծ չափերի՝ դառնալու «Տիրոջ տնկած ծառեր», որոնցից պետք է տարածվեին բազմաթիվ ու պտղաբեր ճյուղեր։

GSAM 450Կանխատեսված կրոնական օրենսդրություն

GSAM 450.4Հիսունութ տարի է անցել այն օրվանից, երբ երրորդ հրեշտակի ուղերձը հանձնողները ասում էին, որ ըստ Հայտնության 13-րդ գլխի մարգարեության կգա ժամանակ, երբ մարդիկ ԱՄՆ-ում և այլուր հալածվելու են Աստծո պատվիրանները պահելու համար։ Տիկին Ուայթի Early Writings վերնագրով գրքում մենք կարդում ենք հետևյալը այս ուսմունքի վերաբերյալ՝—

GSAM 450.5«Հրեշտակն ասաց. “Նայեցեք”: Իմ ուշադրությունը դարձավ չարերի, կամ անհավատների վրա: Նրանք բոլորը անհանգիստ էին: Աստծո ժողովրդի եռանդն ու զորությունը նրանց արթնացրել և բարկացրել էր: Ամեն կողմից խառնաշփոթ, խառնաշփոթ էր: Ես տեսա, որ միջոցներ են ձեռնարկվում Աստծո լույսն ու զորությունը ունեցող խմբի դեմ: Մութը խտացավ նրանց շուրջը, սակայն նրանք ամուր կանգնած էին, Աստծո հաստատած և Նրա վրա հույս դրած: Ես տեսա նրանց շփոթված; ապա լսեցի, թե ինչպես նրանք ջերմորեն աղաչում էին Աստծուն։ Օր ու գիշեր նրանց աղաչանքը չէր դադարում. “Քո կամքը, ո՛վ Աստված, թող կատարվի։ Եթե դա կարող է փառաբանել Քո անունը, ապա Քո ժողովրդի համար փրկության ճանապարհ բացիր։ Փրկիր մեզ մեր շուրջը գտնվող հեթանոսներից։ Նրանք մեզ մահվան են դատապարտել, սակայն Քո բազուկը կարող է փրկություն բերել”։»2
GSAM 451.1«Այնժամ տեսա երկրի առաջնորդ մարդկանց խորհրդակցելիս, և Սատանային ու նրա հրեշտակներին նրանց շուրջը զբաղված։ Տեսա մի գրություն, որի պատճենները սփռված էին երկրի տարբեր մասերում, որով հրաման էր տրվում, որ եթե սրբերը չհրաժարվեն իրենց առանձնահատուկ հավատքից, չհրաժարվեն շաբաթից և չպահեն շաբաթվա առաջին օրը, ապա մարդիկ ազատ են, որոշ ժամանակ անց, սպանելու նրանց։»3

GSAM 451Հալածանք Ամերիկայում

GSAM 451.2Մեր հակառակորդները ասել են, որ այս երկրում հալածանք երբեք չի կարող լինել, քանի որ Միացյալ Նահանգների Սահմանադրությունը հայտարարում է. «Կոնգրեսը որևէ օրենք չի ընդունի կրոն հաստատելու կամ էլ դրա ազատ դավանումն արգելելու վերաբերյալ»: Եվ դրանից բացի, նահանգների մեծամասնության «Իրավունքների հռչակագիրը» արգելում է կրոնական օրենսդրությունը: Այս հայտարարությունների ֆոնին մեր ժողովուրդը շարունակել է հռչակել զգուշացման ուղերձը և անհրաժեշտ նախապատրաստությունը՝ հակամարտությանը դիմակայելու համար:

GSAM 451.31863 թվականին ստեղծվեց մի կազմակերպություն, որի նպատակն էր փոփոխել Միացյալ Նահանգների Սահմանադրությունն ու երկրի օրենքները՝ դրանք կրոնի կիրառման ապահովմանը ծառայեցնելու համար։ Այս գաղափարները այնքան արագ են կողմնակիցներ ձեռք բերել, և մարդկանց ճիշտը անելու հարկադրելու սկզբունքը, հատկապես կիրակի օրը պահպանելու առումով, այնքան տարածվել է, որ բազմաթիվ նահանգներում արդեն իսկ սկսվել է լուրջ հալածանք, անգամ այն նահանգներում, որոնց կիրակնօրյա օրենքները հաշվի են առնում խղճի բերումով այլ օր պահպանողներին, և մարդիկ բանտարկվել են կիրակին չպահպանելու համար։

GSAM 452116 ձերբակալություն

GSAM 452.1Իմ առջև է Ամերիկայում 1878 թվականից մինչև 1896 թվականի մարտ ամիսը յոթերորդ օրվա ադվենտիստների 116 ձերբակալությունների ցուցակը։ Նրանցից 109-ը դատապարտվել են։ Նրանցից շատերը բանտարկվել են 20-ից մինչև 60 օր, և մոտ տասներկուսը ստիպված են եղել աշխատել «շղթայական խմբում» մարդասպանների, գողերի և ամենավատ տեսակի հանցագործների հետ։ Յուրաքանչյուր դեպքում նրանց դատապարտողները ընդունել են, որ նրանք լավագույն քաղաքացիներն են։

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.21889 թ. հուլիսի 21-ին Բեթլ Քրիկում (Միչիգան) կազմակերպվեց National Religious Liberty Association անվան մի միություն, որի նպատակն էր ընդդիմանալ կրոնական օրենսդրությանը, զանգվածներին տեղեկացնել կրոնի և քաղաքացիական կառավարության իսկական փոխհարաբերության մասին և օգնություն ցուցաբերել խղճի համար հալածվողներին։ Այս միությունը մեծ աշխատանք է տարել գրականություն տարածելու և մարդկանց լուսավորելու գործում՝ մեր երկրի ժամանակների պարտականությունների և վտանգների վերաբերյալ։ Իրականում այն մեծ աշխատանք է կատարել Հայտնություն 14:9-12-ի ուղերձում պարունակվող նախազգուշացումները տարածելու գործում։

GSAM 452Աշխարհիկ ամսագրերի օգնությունը

GSAM 452.3Այդ ժամանակ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների դեմ բուռն հալածանքներ էին ծավալվում, որոնք արտացոլվում էին New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean և նման այլ թերթերի խմբագրականներում։ Հրապարակվում էին հոդվածներ, որոնք ազատորեն արտահայտվում էին ԱՄՆ քաղաքացու նկատմամբ կիրառված անարդար վերաբերմունքի մասին՝ իր խղճի հնազանդության և պատվիրանի պահանջած օրը պահելու պատճառով։ Այդպիսի թերթային հոդվածների միջոցով այս թեման ներկայացվեց միլիոնավոր ընթերցողների։ Մեկ ամսվա ընթացքում երրորդ հրեշտակի ուղերձի կենտրոնական ճշմարտությունը հասավ ավելի շատ մարդկանց, քան մենք կարողացել էինք հասնել ավելի քան քսան տարվա ընթացքում։

GSAM 453Մարդկային բարկությունը ծառայում է Տիրոջ օրհներգին

GSAM 453.1Այսպիսով երևում է, որ մարդկանց ջանքերը՝ կանգնեցնելու Աստծո գործը և ընդունելու օրենքներ մրցակից կիրակիին (որը հակադրվում է չորրորդ պատվիրանով սահմանված շաբաթին) աջակցելու համար, ծառայել են ճշմարտության ավելի արագ առաջընթացի ճանապարհը բացելու գործին։

GSAM 453.24Մի քանի ամսում այս միջոցներով ձեռք բերվածների մասին խորհելիս երկու գրություններ ուժգին կերպով գալիս են մտքին։ Մեկը ասում է՝ «Մենք չենք կարող ոչինչ անել ճշմարտության դեմ, այլ միայն ճշմարտության համար», իսկ մյուսը՝ «Անշուշտ մարդու բարկությունը քեզ կօրհնի, և մնացած բարկությունը դու կզսպես»։5

GSAM 453Կիրակնօրյա օրենքների վերաբերյալ կանխատեսում

GSAM 453.3Testimony No. 32-ում, որը տպագրվել է 1885 թվականին, կա հայտարարություն այն մասին, թե ինչպես կընդունվեն կիրակնօրյա օրենքները Միացյալ Նահանգներում։ Այն ասում է. «Հանրաճանաչություն և հովանավորություն ապահովելու համար օրենսդիրները կհամաձայնեն կիրակնօրյա օրենքի պահանջին»։6 Մենք մի պահ կանդրադառնանք, թե ինչպես է սա արդեն իրականացվել։

GSAM 453Աշխարհի ցուցահանդեսի օրենսդրություն

GSAM 453.41892 թվականին Կոնգրեսին պահանջ ներկայացվեց արգելել Չիկագոյում (Իլինոյս) այդ տարվա մայիսից մինչև հոկտեմբեր անցկացվելիք Համաշխարհային ցուցահանդեսի կիրակնօրյա բացումը։ Այդպիսի օրենք ընդունվեց 1892 թվականի հուլիսի 19-ին՝ հենց այն ճնշման տակ, որի մասին վերևում կանխատեսվել էր։ Եվ պետք է հիշել, որ սա առաջին դեպքն էր, երբ Հյուսիսային Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների Կոնգրեսը օրենսդրորեն կարգավորեց շաբաթը պահելու հարցը։

GSAM 453.5Եկեղեցիները ներկայացրին անունների հսկայական ցուցակներ և ստորագրահավաքներ, և հեռագրեր, ոչ միայն դիմելով Կոնգրեսին, այլև բարեհամբույր (?) կերպով տեղեկացնելով կոնգրեսականներին, որ «մենք սույնով պարտավորվում ենք ինքներս մեզ և միմյանց, որ այսուհետև մերժելու ենք քվեարկել կամ աջակցել որևէ պաշտոնի կամ վստահության դիրքի համար Կոնգրեսի որևէ անդամի՝ լինի սենատոր, թե ներկայացուցիչ, ով կողմ կքվեարկի Համաշխարհային ցուցահանդեսին ցանկացած այլ օգնություն ցուցաբերելու օգտին, բացի այս բանաձևերում նշված պայմաններից»: Պայմաններն այն էին, որ Ցուցահանդեսը պետք է փակվեր կիրակի օրը։

GSAM 454Խոսակցություններ Կոնգրեսում, 1892 թ.

GSAM 454.1Որպես Կոնգրեսի դահլիճներում հնչած խոսքի օրինակ, երբ օրինագիծը ընդունվեց, կարդացեք հետևյալը:

GSAM 454.1«Ես կցանկանայի, որ հերքումը գրվի սևով ու սպիտակով և ներկայացվի Միացյալ Նահանգների Կոնգրեսի կողմից։ Գրեք այն։ Ինչպե՞ս կգրեիք այն... Ֆորմուլացրեք, եթե համարձակվում եք; պաշտպանեք, եթե համարձակվում եք; քանի՞ հոգի նրանցից, ովքեր դրա օգտին քվեարկել են, երբևէ նորից կվերադառնան այստեղ։ Հուսով եմ՝ ոչ ոք։ Դուք ձեր անձը վտանգի տակ եք դնում դրան ընդդիմացող լինելով։»

GSAM 454Եկեղեցու հպարտություն

GSAM 454.2Այն, որ նրանք, ովքեր պահանջել և ապահովել են այս օրինագծի ընդունումը Կոնգրեսի կողմից, այն համարել են իրենց կրոնական օրենսդրության ծրագրի կարևոր հաղթանակ, պարզ է հետևյալից. այս նշանավոր քարոզիչներից մեկը, Պենսիլվանիայի Փիթսբուրգում հենց դրա ընդունումից անմիջապես հետո իր քարոզում ասել է՝—

GSAM 454.3«Այն, որ եկեղեցին ազդեցիկ է մեծ քաղաքական կամ կառավարող մարմինների վրա, ամենաարդյունավետ կերպով ապացուցվեց վերջին Համաշխարհային ցուցահանդեսի հարցում, երբ Միացյալ Նահանգների Սենատը, երկրի ամենաբարձր մարմինը, լսեց կրոնի ձայնին և ընդունեց Համաշխարհային ցուցահանդեսի համար 5 000 000 դոլարի հատկացման օրինագիծը՝ եկեղեցու հաստատած այն պահանջով, որ մեծ ցուցահանդեսի դարպասները կիրակի օրը չբացվեն։ Այդ մեծ ու դրական փաստը քրիստոնեի մտքին հուշում է, որ եթե սա հնարավոր է, ապա հնարավոր են նաև այլ, նույնքան անհրաժեշտ միջոցառումներ։ Եկեղեցին անընդմեջ ուժ է ձեռք բերում, և ապագայում նրա ձայնը շատ ավելի հաճախ կհնչի, քան անցյալում։»

GSAM 454.3Այսպիսով մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է 1885 թվականին տրված այդ վկայությունը կատարվել և շարունակում է կատարվել։

GSAM 455Կաթոլիկ և պրոտեստանտական միություն

GSAM 455.1Այս առնչությամբ մենք կանդրադառնանք 1885 թվականին արված մեկ այլ կանխատեսման, որը նույնպես հանդիպում է Testimony No. 32-ում՝

GSAM 455.2«Երբ պրոտեստանտիզմը ձգի իր ձեռքը վիհի վրայով՝ բռնելու Հռոմեական իշխանության ձեռքը; երբ նա ձգի իր ձեռքը անդնդի վրայով՝ ձեռք մեկնելու սպիրիտուալիզմին; երբ այս եռակի միության ազդեցության տակ մեր երկիրը մերժի իր Սահմանադրության բոլոր սկզբունքները՝ որպես պրոտեստանտական և հանրապետական կառավարություն, և միջոցներ ձեռնարկի պապական ստերի ու խաբեությունների տարածման համար, ապա կարող ենք իմանալ, որ եկել է Սատանայի զարմանահրաշ գործունեության ժամանակը, և որ ավարտը մոտ է։»7

GSAM 455.3Այս կանխատեսման առաջին մասի արդեն իսկ կատարվելը ցույց տալու համար բավական է ուշադրություն դարձնել մեր շուրջը կատարվող իրադարձություններին։ Տեսեք՝ ինչպես են պրոտեստանտները, և քարոզիչները, և ժողովուրդը, ձգտում կաթոլիկների բարեհաճությանը, հրավիրում նրանց մասնակցելու իրենց միություններին և այլն։ Պետք է հիշել, որ 1885 թվականին, երբ վերոհիշյալ վկայությունը տրվեց, այս ուղղությամբ գրեթե ոչ մի հետք անգամ չկար այն բանի, ինչը այժմ տեսանելի է։

GSAM 455.4Պարզելու համար, թե ինչպես են պրոտեստանտները ձգտում պապիստների ձեռքին ու օգնությանը, մեջբերում եմ 1896 թ. մարտի 18-ի Kansas City (Միսսուրի) Star թերթից։

GSAM 455Մեթոդիստներ և Սուրբ Պատրիկի օրը

GSAM 455.51896 թ. մարտի 17-ին՝ Սուրբ Պատրիկի օրը, Կանզաս Սիթիի (Միսսուրի) Քոութսի օպերային թատրոնում ելույթ ունեցավ դոկտոր Միչելը, Կանզաս Սիթիի առաջատար մեթոդիստական եկեղեցու հովիվը։ Star-ը ելույթի մի հատվածը բնութագրում է որպես «դրամատիկ փոքրիկ տեսարան»։ Դոկտոր Միչելին բուռն ծափողջույններով ընդունեցին, երբ նա ասաց հետևյալը՝—

GSAM 455.6«Կանխակալությունը անտեղյակության զավակն է։ Մենք կանխակալ ենք, որովհետև բավականաչափ լավ չենք ճանաչում մեր հարևաններին։ Մեզ՝ պրոտեստանտներիս, սովորեցրել են հավատալ անասելի բաների կաթոլիկների մասին, իսկ կաթոլիկներին՝ պրոտեստանտների մասին։ Հիմա մենք բացահայտում ենք միմյանց վերաբերյալ մեր սխալ պատկերացումները, երբ բավականաչափ մոտ ենք լինում՝ միմյանց աչքերին նայելու և ձեռքերը սեղմելու համար։ Եթե միայն ավելի լավ ճանաչեինք միմյանց, ավելի շատ կսիրեինք միմյանց։ Մենք առանձին ենք կանգնել և քննադատել ենք։ Ամոթ է օրհնյալ Քրիստոսի հետևորդների համար։ Բոլոր քրիստոնյաները փրկվել են նույն թանկարժեք արյունով; մեզ սնուցում է նույն աստվածային շնորհը, և մենք հույս ունենք հասնել նույն դրախտին։ Ասեք, եղբայրներ, ավելի լավ է այստեղ՝ երկրի վրա իրար հետ ծանոթանանք։»

GSAM 456.1Star-ը շարունակում է՝—

GSAM 456.2«Դոկտոր Միչելը ապա շրջվեց դեպի Հայր Դալթոնը [կաթոլիկ քահանա], որը նստած էր նրա անմիջապես հետևում, և ձեռքը մեկնելով՝ ասաց. “Ահա, եղբայր Դալթոն, իմ ձեռքը”: Հայր Դալթոնը ոտքի ելավ և բռնեց մեկնված ձեռքը, և երբ դոկտոր Միչելը սեղմեց այն, ասաց, “Շատ ամոթ կլիներ, եթե երկրի վրա նույն քաղաքում այսքան երկար ապրելուց հետո երկնքում մի հրեշտակ ստիպված լիներ մեզ իրար ծանոթացնել։ Եկեք ծանոթանանք այստեղ՝ երկրի վրա”։ Հանդիսատեսը ծափահարեց, և երբ Հայր Դալթոնը նստեց, Դոկտոր Միչելը շարունակեց իր ելույթը։»

GSAM 456Մեծ ու վճռական ինչ-որ բան

GSAM 456.3Մենք մեջբերում ենք մեկ այլ հաղորդագրությունից, որը թվագրված է Մելբուռն, Ավստրալիա, 1892 թ. փետրվարի 18-ով՝

GSAM 456.3«Ամբողջ երկինքը ինձ համար ներկայացվում է որպես այն, որ դիտում է իրադարձությունների ծավալումը։ Երկրի վրա Աստծո կառավարման մեծ ու երկարատև վեճում պետք է բացահայտվի ճգնաժամ։ Պետք է տեղի ունենա ինչ-որ մեծ ու վճռական բան, և դա տեղի կունենա բավական շուտ։»

GSAM 456Դատավոր Բրյուերի «Քրիստոնեական ազգը»

GSAM 456.4Այս փաստաթղթի գրվելուց տասնմեկ օր անց, և մինչ այն կհասներ Միացյալ Նահանգներ, տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որը և՛ պրոտեստանտները, և՛ կաթոլիկները համարում են այս երկրի ճակատագիրը որոշող։ Ես նկատի ունեմ Միացյալ Նահանգների Գերագույն դատարանի՝ անդամ դատավոր Բրյուերի կողմից փետրվարի 29-ին կայացված այն որոշումը, որ «Սա քրիստոնեական ազգ է»։ Ինչպես արդեն ցույց է տրվել, նույն տարվա հուլիսի 19-ին ընդունվեց Աշխարհի ցուցահանդեսի կիրակնօրյա փակման օրինագիծը։ Հոգևորականները, որոնք այնքան ուժգին պաշտպանում էին դրա ընդունումը, լուրջ խնդրանքներ էին հղում այն հիմքով, որ քանի որ Գերագույն դատարանը հայտարարել է, որ սա քրիստոնեական ազգ է, ապա բնականաբար քրիստոնեական կիրակին պետք է պաշտպանված լինի պղծումից։ Եվ այսպես էր տրամաբանում Ազգային բարեփոխումների կուսակցությունը։ Քանի որ սա քրիստոնեական երկիր է, այն պետք է ճանաչի Աստծուն և Նրա օրենքները որպես կառավարության հիմք և այլն։ Իրոք, այս վերջին վեճի ընթացքում տեղի ունեցավ ինչ-որ մեծ ու վճռական բան, «և դա տեղի ունեցավ բավական վաղ»։

GSAM 457Հին մարգարեներ

GSAM 457.1Աստծո ծառաներին՝ մարգարեներին տրված տեսիլքներից կարծես երկու տեսակ կար՝ մեկը կոչվում էր «բաց տեսիլքներ», կամ այն տեսիլքները, որոնց ժամանակ անհատին կարելի էր տեսնել տեսիլքի մեջ գտնվելիս, իսկ մյուսը՝ «գիշերային տեսիլքներ»։ Առաջին տեսիլքների մասին հղում է արվում 1 Սամուել 3:1-ում, որտեղ գտնվում է մանկան Սամուելի փորձառությունը այս բառերով. «Տիրոջ խոսքը թանկագին էր այն օրերում; բաց տեսիլք չկար»:

GSAM 457Բաց տեսիլքներ

GSAM 457.2Սա այդպիսի բնույթի տեսիլք էր (բաց տեսիլք), որի մեջ Տիրոջ ձեռքը Եզեկիել մարգարեի վրա էր։ Երբ Հուդայի ծերերը նստած էին նրա առջև, նրանք նրան տեսան, երբ նա բաց տեսիլքի մեջ էր։8 Մեկ այլ առիթով մարգարե Դանիելը տեսիլքով վերցվեց Քալդեացիների իշխանների մեջտեղում։ Եթե նրանք մնային, կարող էին տեսնել նրան տեսիլքում, սակայն փոխարենը «նրանց վրա ընկավ մեծ սարսափ, այնպես որ նրանք փախան թաքնվելու համար»։9

GSAM 457Տիկին Ուայթի գիշերային տեսիլքները

GSAM 457.3Տիկին Ուայթի նախորդ տեսիլքները բոլորը բաց տեսիլքներ էին։ 1884 թվականից սկսած՝ տեսիլքների բնույթը այս առումով փոխվել է. այժմ դրանք Սուրբ Գրություններում կոչվում են «գիշերային տեսիլքներ», ոչ պարզապես երազներ, այլ նույն պայծառ հրեշտակը հայտնվում է և նրան ուղղորդում է, ինչպես նախկին տարիների բաց տեսիլքներում։ «Գիշերային տեսիլքների» բազմաթիվ դեպքեր են արձանագրված Աստվածաշնչում, ինչը հեշտությամբ երևում է, եթե կարդանք Ծննդոց 46։2; Դանիել 2։19; 7։13; Գործք 16։9; 18։9; 23։11; 27։23-25։

GSAM 458.1Տիկին Ուայթի այս գիշերային տեսիլքներում բազմաթիվ կարևոր կանխատեսումներ են արվել, որոնք, ինչպես արդեն նշվել է, ամենայն ճշգրտությամբ կատարվել են։ Հիմա կանդրադառնամ ավելի ուշ ժամանակների մի քանի տեսիլքների։

GSAM 458Վաշինգտոն տեղափոխությունը

GSAM 458.21893 թվականին տիկին Ուայթը ասաց՝

GSAM 458.2«Բեթլ Քրիկում այժմ չափից շատ ձեռնարկություններ են կուտակվում։ Եթե այդ ձեռնարկությունները բաժանվեին և տեղակայվեին այլ քաղաքներում, որտեղ լույսն ու գիտությունը կարող էին օրհնել այլ շրջաններ, դա կլիներ Աստծո կարգով։ Տերը չի ուզում, որ Բեթլ Քրիկում լինի երկրորդ Երուսաղեմը։ Եթե պետք է կատարվի Աստծո կամքը, անհրաժեշտ կլինեն ուժեղ վերափոխումներ, վերակառուցումներ և ենթակառուցվածքների ու հաստատությունների տեղափոխումներ։»

GSAM 458.31903 թ. մարտին Կալիֆորնիայի Օքլենդում կայացած Գլխավոր համաժողովում նա ասաց՝

GSAM 458.3«Տարիներ շարունակ մեր ժողովրդին տրվում էր նախազգուշացում՝ դուրս եկեք Բեթլ Քրիկից։ Բայց քանի որ այնտեղ հաստատված էին բազմաթիվ ձեռնարկություններ, հարմար էր մնալ, և մարդիկ չէին տեսնում, թե ինչու պետք է տեղափոխվեն»։
GSAM 458.4«Ի պատասխան այն հարցի, որը տրվել է այլուր բնակություն հաստատելու վերաբերյալ, ես պատասխանում եմ՝ այո։ Թող Գլխավոր համաժողովի գրասենյակներն ու հրատարակչական աշխատանքը տեղափոխվեն Բեթլ Քրիկից։ Ես չգիտեմ, թե որտեղ կլինի այդ վայրը՝ Ատլանտյան ափին, թե այլուր։ Բայց սա կասեմ՝ երբեք մի քար կամ աղյուս մի դրեք Բեթլ Քրիկում՝ այնտեղ Review-ի գրասենյակը վերակառուցելու համար։ Աստված դրա համար ավելի լավ տեղ ունի։»

GSAM 458.5Այս հրահանգը լսելուց հետո հավատացյալների համաժողովը քվեարկեց, որ «Գլխավոր համաժողովի գրասենյակները տեղափոխվեն Բեթլ Քրիկից (Միչիգան) Ատլանտյան ափի որևէ վայր»։

GSAM 459.1Բեթլ Քրիկ քաղաքում, Գլխավոր համաժողովի նստաշրջանից հետո, Գլխավոր համաժողովի խորհրդի նիստում քվեարկությամբ ընդունվեց, որ «մենք կողմ ենք Գլխավոր համաժողովի գրասենյակի կենտրոնակայանը Նյու Յորք քաղաքի շրջակայքում տեղակայելուն»: Համապատասխանաբար ընտրվեց մեծ հանձնաժողով՝ հարմար վայր որոնելու համար: Հանձնաժողովը ներկայացրեց իր պլանը տիկին Ուայթին և հարցրեց, թե արդյոք նա ունի իրենց համար լրացուցիչ լուսավորություն: Պատասխանում նա ասաց՝—

GSAM 459.2«Տերը թող օգնի մեզ գործել խելամիտությամբ և աղոթքով։ Ես վստահ եմ, որ Նա ցանկանում է, որ մենք իմանանք, և դա շատ շուտ, թե որտեղ պետք է տեղակայենք մեր հրատարակչական տունը։ Ես համոզված եմ, որ մեր միակ ապահով ճանապարհը պատրաստ լինելն է տեղափոխվելու հենց այն պահին, երբ ամպը շարժվի։ Եկեք աղոթենք, որ Նա մեզ առաջնորդի։ Նա Իր նախախնամությամբ ցույց է տվել, որ ցանկանում է, որ մենք լքենք Բեթլ Քրիկը....
GSAM 459.3«Նյու Յորքում աշխատանքի կարիք կա, բայց թե արդյոք մեր հրատարակչական տունը այնտեղ պետք է հիմնվի, չեմ կարող ասել։ Ես ստացած լույսը բավարար հստակ չեմ համարում՝ այդ տեղափոխությունը հավանելու համար։»

GSAM 459.4Նյու Յորք քաղաքում և հարակից քաղաքներում գրեթե երկու շաբաթ փնտրտուքներ կատարելուց հետո հանձնաժողովը չկարողացավ գտնել հրատարակչական տան համար հարմար վայր։ Այս պահին ստացվեց մայիսի 30-ով թվագրված մի նամակ, որում տիկին Ուայթը ասում էր՝—

GSAM 459.5«Մինչ մեր եղբայրները փնտրում են Review and Herald հրատարակչական տան համար վայր, նրանք պետք է ջանասիրաբար փնտրեն Տիրոջը։ Նրանք պետք է գործեն մեծ զգուշությամբ, արթնությամբ և աղոթքով, և մշտապես գիտակցեն իրենց սեփական թուլությունը։ Մենք չպետք է հենվենք մարդկային դատողության վրա։ Մենք պետք է փնտրենք այն իմաստությունը, որը Աստված է տալիս....
GSAM 459.6«Ինչ վերաբերում է հաստատությունը Նյու Յորքում հիմնելուն, պետք է ասեմ՝ զգույշ եղեք։ Ես դեմ եմ, որ այն գտնվի Նյու Յորքի մոտ։ Հիմա չեմ կարող ներկայացնել բոլոր պատճառներս, բայց վստահ եմ, որ այդ քաղաքից մինչև երեսուն մղոն հեռավորության վրա գտնվող ցանկացած վայր չափազանց մոտ կլինի։ Ուսումնասիրեք այլ վայրերի շրջակայքը։ Վստահ եմ, որ Վաշինգտոն, Դ.Կ.-ի առավելությունները պետք է մանրակրկիտ ուսումնասիրվեն։
GSAM 460.1«Մենք չպետք է հիմնենք այս հաստատությունը ոչ քաղաքում, ոչ էլ քաղաքի ծայրամասում։ Այն պետք է հիմնվի գյուղական շրջանում, որտեղ այն կարող է շրջապատված լինել հողով։»

GSAM 460Բարենպաստ առաջարկի կանխատեսում

GSAM 460.2Այս տեղեկություններով հանձնաժողովը աղոթքով սկսեց ուսումնասիրել Վաշինգտոնը, երբ ստացվեց երրորդ նամակ, որում պարունակվում էր հետևյալ հրահանգը՝

GSAM 460.2«Մենք աղոթել ենք լուսավորության համար՝ կապված Արևելքում մեր գործի տեղակայման հետ, և լուսավորություն է եկել մեզ շատ հստակ ձևով։ Ինձ հստակ լուսավորություն է տրվել, որ մեզ վաճառքի կհայտարարվեն այնպիսի վայրեր, որոնց վրա մեծ գումարներ են ծախսել մարդիկ, ովքեր ունեցել են ազատ օգտագործման համար գումար։ Այս պալատների տերերը մահանում են կամ իրենց ուշադրությունը շեղվում է այլ առարկայի վրա, և գույքը վաճառքի է հանվում շատ ցածր գնով....
GSAM 460.3«Ինձ տրված լույսի շնորհիվ գիտեմ, որ առայժմ Review and Herald-ի գլխավոր գրասենյակը պետք է լինի Վաշինգտոնի մոտ։»

GSAM 460Կանխատեսված վայրը գտնվեց

GSAM 460.4Այս հաղորդագրությունը ձեռքում՝ հանձնաժողովը սկսեց փնտրտուքներ անել Կոլումբիայի շրջանում հողակտոր գտնելու համար, սակայն ոչ մի հողակտոր չգտնվեց մեկ ակրի դիմաց հազար դոլարից պակաս գնով։ Վերջապես նրանց ուշադրությունը սևեռվեց Թակոմա Պարկին։ Հետևյալը հանձնաժողովի զեկույցն է՝—

GSAM 460.5«Մենք գտանք մոտ հիսուն ակր հողակտոր՝ շրջանի սահմաններից անմիջապես դուրս, սակայն Թակոմա Պարկի քաղաքային սահմանների ներսում, որը կարող էինք գնել վեց հազար դոլարով, կամ մեկ ակրը 120 դոլարով։ Մենք այս տեղամասը մանրակրկիտ քննության ենթարկեցինք։ Մենք պարզեցինք, որ մի քանի տարի առաջ այն ընտրվել էր Բոստոնի մի բժշկի կողմից՝ առողջարան կառուցելու համար։ Ասվում է, որ նա մոտ վաթսուն հազար դոլար է ծախսել գնի վրա և տարածքը մաքրելու համար՝ թփերից, ծառերի կոճղերից և աղբից։ Ֆինանսական դժվարությունները թույլ չտվեցին նրան իր ծրագրերը իրականացնել, և հողամասը տասնհինգ հազար դոլարով անցավ մի պարոնի ձեռքը, ով դրա նկատմամբ գրավի իրավունք ուներ։
GSAM 461.1«Թակոմա Պարկի քաղաքացիները, քաղաքապետի և մի քանի առաջատար գործիչների ներկայացմամբ, ջերմորեն ողջունեցին մեզ և վստահեցրին բարեկամական համագործակցության մասին մեր ծրագրերը իրականացնելու գործում։
GSAM 461.2«Մեր բոլոր ճանապարհորդությունների և որոնումների ընթացքում մենք չգտանք որևէ այլ վայր, որը այսքան լիովին համապատասխաներ վկայությունների պահանջներին, որքան սա։ Մենք հավատում ենք, որ Աստծո նախախնամությունը մեզ այն տեղ է բերել, որտեղ Նա ուզում է, որ մենք լինենք։»

GSAM 461.3Հաշվի առնելով այս և նախորդ գլուխներում ներկայացված բազմաթիվ վկայությունների կատարումները, եկեք «հավատանք մեր Տեր Աստծուն և այդպիսով հաստատվենք, և հավատանք Նրա մարգարեին և այդպիսով բարգավաճենք», որպեսզի պատրաստ լինենք դեռևս ապագա իրադարձություններին և դրանք մեզ անակնկալ չգտնեն։

Notes

  1. 2 Մնացորդաց 20:20. ↩
  2. Early Writings, էջ 272. ↩
  3. Նույն տեղում, 282–283։ ↩
  4. 2 Կորնթացիներ 13:8. ↩
  5. Սաղմոս 76:10. ↩
  6. Testimonies for the Church, հատոր 5, էջ 451. ↩
  7. Testimonies for the Church, հատոր 5, էջ 451. ↩
  8. Եզեկիել 8:1. ↩
  9. Դանիել 10:7. ↩

Note

Back