Hoofdstuk 19 — „aan hun vruchten“ zult gij hen kennen

GSAM 299.1“Dezelfde heeft gegeven sommigen tot apostelen, en sommigen tot profeten, en sommigen tot evangelisten, en sommigen tot herders en leraars; tot de volmaking der heiligen, tot het werk der bediening, tot opbouwing des lichaams van Christus; totdat wij allen zullen komen tot de enigheid des geloofs en der kennis van den Zoon Gods, tot een volkomen man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus.”¹

GSAM 299.2Toen de Heiland de gaven van zijn Geest in de gemeente legde om, zoals het Hem behaagde, het werk van de Heer te volbrengen totdat de volmaakte dag zou aanbreken, liet Hij zijn volk niet in het ongewisse over de vraag of een openbaring uit de hemel kwam of van boze geesten, maar Hij gaf regels aan de hand waarvan we kunnen weten of de geest van God was of niet. Zelfs in deze laatste dagen, waarin, zoals de profeet Joël voorspelde, de Heer Zijn Geest over alle vlees zou uitstorten en zowel zonen als dochters zouden profeteren,² zegt Paulus dat de mensen profetieën niet moeten verachten, maar het woord „Beproeft alle dingen” en het woord „behoudt het goede“ volgen.³

GSAM 299.3Hoe kun je zulke uitingen anders toetsen dan door ze te vergelijken met de regels uit de Schrift om het werk van Gods Geest te onderscheiden? Niet alles wat het begrip van eindige geesten te boven gaat, is per se van God, want de Bijbel verklaart dat Satan in de laatste dagen wonderen zal verrichten om de wereld te misleiden, zodat hij hen kan verzamelen voor de strijd op die grote dag van de Almachtige God.⁴ Alleen door de manifestatie zorgvuldig te vergelijken met de Bijbelse regels kun je een ware geestelijke gave herkennen. Hiervoor is dezelfde zorgvuldigheid nodig als die welke mensen in de wereld aan de dag leggen bij het opsporen van vals geld.

GSAM 300Vals geld herkennen

GSAM 300.1In de Detroit Bank Note Reporter van april 1863 gaf de heer Preston vijf regels om vals geld te herkennen, en hij verklaarde dat iedereen die elk biljet dat hij in handen kreeg strikt volgens deze regels zou controleren, nooit bang hoefde te zijn om bedrogen te worden.

GSAM 300.2Er is geen zekerdere manier om een profetische gave te bewijzen dan door deze te vergelijken met de beschrijving van dergelijke gaven zoals die in de bijbelse tijd tot uiting kwamen, en door deze te toetsen aan de regels die daarin worden gegeven. De Bijbel rust ons volledig toe tot alle goede werken (2 Timoteüs 3:16, 17) en geeft een nauwkeurig verslag van de uitingen van de gave van profetie, en hoe het ware werk van de Geest van God te onderscheiden is van de werken van Satan, met zijn valse gaven.

GSAM 300REGELS OM ECHTE GAVEN TE ONDERSCHEIDEN

GSAM 300.3De Heer heeft in Zijn Woord minstens zeven duidelijke regels gegeven waarmee echte openbaringen van de Geest van God kunnen worden onderscheiden van het werk van Satan.

GSAM 300Regel één – Speciale instructie

GSAM 300.4De profeet Jesaja zegt, wanneer hij spreekt over de gang van zaken in de laatste dagen: „Bind de getuigenis toe; verzegel de wet onder mijn leerlingen. Daarom zal ik den Heere verbeiden, Die Zijn aangezicht verbergt voor het huis van Jakob, en ik zal Hem verwachten... Wanneer zij dan tot ulieden zeggen zullen: Vraagt waarzeggers en duivelskunstenaars, die daar piepen, en binnensmonds mompelen; zo zegt: Zal niet een volk zijn God vragen? zal men voor de levenden de doden vragen? Tot de wet en tot de getuigenis! zo zij niet spreken naar dit woord, het zal zijn, dat zij geen dageraad zullen hebben.”⁵

GSAM 301.1In deze tekst wordt de aandacht gevestigd op een volk dat bezig is het zegel van Gods wet te herstellen – een volk dat op de Heer wacht en zich in Zijn dienst inzet. Ze verwachten Hem; dat wil zeggen, ze kijken uit naar Zijn komst – en dat in een tijd waarin geesten die beweren geesten van de doden te zijn, het volk vragen om zich tot hen te wenden. Sommigen geven gehoor aan hun oproep en wenden zich tot de doden voor kennis; maar de Heer nodigt zijn volk uit om Hem te zoeken. Dat komt er in feite op neer dat als ze Hem zoeken, Hij hen speciale instructies zal geven. Ze hoeven zich niet tot de doden te wenden, die hen geen informatie kunnen geven; want „zij hebben geen deel meer in deze eeuw in alles, wat onder de zon geschiedt“; en „de doden weten niet met al.“⁶

GSAM 301.2In de bovenstaande tekst wordt een regel gegeven waarmee alle boodschappen getoetst moeten worden: „zo zij niet spreken naar dit woord, het zal zijn, dat zij geen dageraad zullen hebben.” Alle boodschappen van de Heer zullen in overeenstemming zijn met Zijn woord en Zijn wet.

GSAM 301.3Als ik deze regel toepas op de geschriften van Mevr. White, zou ik zeggen dat ik de afgelopen tweeënvijftig jaar haar getuigenissen zorgvuldig heb gelezen en ze heb vergeleken met Gods wet en het getuigenis van de Bijbel, en ik vind de meest volmaakte overeenstemming tussen beide. Haar aanwijzingen zijn niet bedoeld om een nieuwe openbaring te geven die de plaats van de Schrift inneemt, maar juist om ons te laten zien waar en hoe mensen in deze tijden de neiging hebben om op een dwaalspoor te raken en van het Woord weggeleid te worden. De plaats die de getuigenissen van Mevr. White innemen, kan het best worden uitgedrukt in wat zij zelf erover heeft geschreven:—

GSAM 301.4„Het Woord van God is voldoende om de meest duistere geest te verlichten en kan verstaan worden door hen die het willen verstaan. Maar ondanks dit alles ervaart men dat sommigen die belijden Gods Woord te bestuderen, in direct verzet tegen zijn allerduidelijkste richtlijnen leven. Dan, om mannen en vrouwen zonder enige verontschuldiging te laten, geeft God duidelijke, omlijnde getuigenissen, ten einde hen terug te voeren tot het Woord, dat ze verzuimd hebben na te volgen.

GSAM 302.1“Het Woord van God bezit overtalrijke beginselen voor de vorming van juiste levensgewoonten, en de getuigenissen, in het algemeen en persoonlijk, zijn er op berekend hun aandacht meer in het bijzonder op deze beginselen te vestigen... U bent niet bekend met de Schrift. Als U zich had verdiept in Gods Woord, met het verlangen om de bijbelse norm te halen en christelijke volmaaktheid te bereiken, dan had U de getuigenissen niet nodig gehad...

GSAM 302.2“Het is des Heren opzet u te waarschuwen, te berispen, raad te geven door de gegeven getuigenissen en u de belangrijkheid van de waarheid van Zijn Woord in te scherpen. De geschreven getuigenissen willen geen nieuw licht verschaffen, maar in het hart een levendige indruk verwekken ten aanzien van de reeds geopenbaarde waarheden der inspiratie.... Meerdere waarheid is er niet aan toegevoegd maar God heeft door de Getuigenissen de reeds gegeven grote waarheden vereenvoudigd en die op Zijn zelfverkozen manier tot de mensen gebracht om hen wakker te maken en die in te scherpen in het verstand, opdat allen geen verontschuldiging zouden hebben...

GSAM 302.3“De getuigenissen zijn niet bedoeld om het Woord van God te kleineren, maar om het te verheerlijken en de gedachten ernaar te trekken, opdat de prachtige eenvoud van de waarheid indruk op iedereen mag maken.... Zouden zij die nu belijden Gods uitverkoren volk te zijn, Zijn eisen zoals die omschreven zijn in Zijn Woord, hebben gehoorzaamd, dan zouden bijzondere getuigenissen niet gegeven zijn om hen tot hun plicht op te wekken en hen te bepalen bij hun zondigheid en het grote gevaar dat zij lopen door niet te gehoorzamen aan Gods Woord.”⁷

GSAM 302Regel twee – Ware profeten

GSAM 302.4We hebben al geleerd dat alle ware profeten in overeenstemming met Gods wet en het getuigenis van Zijn Woord zullen spreken. De apostel Johannes geeft nog een regel die de leer van ware profeten beschrijft. Hij zegt: „Geliefden, gelooft niet een iegelijken geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valse profeten zijn uitgegaan in de wereld. Hieraan kent gij den Geest van God: alle geest, die belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God; en alle geest, die niet belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God niet; maar dit is de geest van den antichrist, welken geest gij gehoord hebt, dat komen zal, en is nu alrede in de wereld.”⁸

GSAM 303.1Let goed op de bovenstaande tekst. Er staat niet dat iedereen die belijdt dat Jezus Christus ‘in het vlees’ kwam, maar in het vlees gekomen is; dat wil zeggen dat Hij, door Zijn Geest, komt en in ons woont, als antwoord op ons geloof. Dit is in feite de centrale waarheid van het evangelie: ‘Christus onder u, de Hoop der heerlijkheid.’⁹

GSAM 303.2Het praktische thema dat in alle geschriften van Mevr. White terugkomt, is de noodzaak van Christus als een inwonend Heiland als we enige vooruitgang willen boeken op de hemelse weg. Haar geschriften leren ons dat Christus het allereerste, het allerlaatste en altijd nodig is. Om dit te illustreren, wordt de aandacht gevestigd op haar boek Schreden Naar Christus, waarvan meer dan honderdduizend exemplaren in het Engels zijn verkocht, om nog maar te zwijgen van de duizenden exemplaren in de achttien vreemde talen waarin het nu is gedrukt. Een presbyteriaanse predikant, die het boek had gelezen, bestelde meer dan driehonderd exemplaren voor zijn leden van de gemeente en vrienden, en zei: „Dit boek is geschreven door iemand die de Heer Jezus Christus heel goed kent.”

GSAM 303Regel drie – Valse profeten

GSAM 303.3Johannes geeft een regel om valse profeten te herkennen: „Zij zijn uit de wereld, daarom spreken zij uit de wereld, en de wereld hoort hen.“¹⁰ De leer van valse profeten speelt in op het vleselijke hart, in plaats van de weg van zelfverloochening en het dragen van het kruis te verheerlijken. Valse profeten zullen „zachte dingen“ onderwijzen, in plaats van de „Heilige Israels“ te verheerlijken.¹¹ Iedereen die ook maar een paar pagina’s van de geschriften van Mevr. White leest, kan zien dat ze in de lijn liggen van zelfverloochening en het dragen van het kruis, en niet van dien aard zijn dat ze een werelds, vleselijk hart behagen.

GSAM 304Regel vier – Lijden en geduld

GSAM 304.1Om dit onderwerp nog verder uit te diepen, nemen we als vierde regel de woorden van de apostel Jakobus: „Mijn broeders, neemt tot een voorbeeld des lijdens, en der lankmoedigheid de profeten, die in den Naam des Heeren gesproken hebben.”¹² Als we lezen over de ervaringen van die oude profeten, leren we dat een van hun grootste beproevingen was om te zien hoe Israël de duidelijke getuigenissen die aan hen werden gegeven, verwierp of ertegen inging. Een korte studie van de tijden laat meteen het karakter zien van zowel ware als valse profeten. „Zo zegt de HEERE der heirscharen: Hoort niet naar de woorden der profeten, die u profeteren; zij maken u ijdel; zij spreken het gezicht huns harten, niet uit des HEEREN mond.”¹³

GSAM 304.2Er staat niets in de geschriften van Mevr. White dat de lezer ijdel maakt; maar, zoals iemand anders het verwoordde: „Ik heb ontelbare keren groot geestelijk voordeel gehad van de getuigenissen. Sterker nog, ik lees ze nooit zonder me terechtgewezen te voelen vanwege mijn gebrek aan geloof in God, mijn gebrek aan toewijding en mijn gebrek aan ernst bij het redden van zielen.” Het effect van de getuigenissen van Mevr. White is dus zeker heel anders dan dat van de leer van valse profeten, zoals beschreven door Jeremia.

GSAM 304.3De profeet vertelt ons ook hoe valse profeten zullen onderwijzen: „Zij zeggen steeds tot degenen, die Mij lasteren: De HEERE heeft het gesproken, gijlieden zult vrede hebben; en tot al wie naar zijns harten goeddunken wandelt, zeggen zij: Ulieden zal geen kwaad overkomen.”¹⁴

GSAM 304.4Wat betreft de aard van de leer van Mevr. White in haar getuigenissen, citeer ik de volgende woorden van een oplettende lezer:

GSAM 304.4“Ik heb al haar getuigenissen van begin tot eind gelezen, de meeste zelfs meerdere keren, en ik heb er in geen enkel ervan ook maar één immorele zin kunnen vinden, of iets dat niet strikt zuiver en christelijk is; niets dat iemand van de Bijbel of van Christus afleidt; maar ik vind er wel de meest oprechte oproepen om God te gehoorzamen, Jezus lief te hebben, de Schrift te geloven en die voortdurend te onderzoeken. Zo’n nabijheid tot God, zo’n oprechte toewijding, zulke plechtige oproepen om een heilig leven te leiden, kunnen alleen maar door de Geest van God worden ingegeven.”

GSAM 305.1Iemand die haar getuigenissen vanaf het begin nauwlettend heeft gevolgd, schrijft:

GSAM 305.1„Wat betreft eerlijk en trouw handelen, zonder angst of voorkeur, wil ik getuigen dat daar geen gebrek aan is geweest. Als lage en slechte motieven de drijvende kracht achter dit werk waren geweest, zouden vleiende woorden de plaats innemen van indringende getuigenissen en trouwe terechtwijzingen. Duidelijke taal, trouwe terechtwijzingen voor fouten, woorden van medeleven en bemoediging voor bevende zielen die hun behoefte aan de Heiland voelen, en voor de dwalenden die in nederigheid hun fouten willen afleggen — dat zijn de dingen die een groot deel van haar werk hebben gevormd. Het getuigenis van Mevr. White, waarin ze fouten aan de kaak stelde bij veel mensen die ze in een visioen had gezien, is met grote trouw gegeven en heeft een uitstekend effect gehad.”¹⁵

GSAM 305Regel vijf – Ware profetieën worden vervuld

GSAM 305.2Er staat een uitspraak van Mozes over ware en valse profeten in het achttiende hoofdstuk van Deuteronomium. Hij zegt: „Hoe zullen wij het woord kennen, dat de HEERE niet gesproken heeft? Wanneer die profeet in den Naam des HEEREN zal hebben gesproken, en dat woord geschiedt niet, en komt niet; dat is het woord, dat de HEERE niet gesproken heeft; door trotsheid heeft die profeet dat gesproken; gij zult voor hem niet vrezen.”¹⁶

GSAM 305.3Hetzelfde staat ook in de volgende bijbelteksten: „Wie zegt wat, hetwelk geschiedt, zo het de Heere niet beveelt?”¹⁷ Over de profeet Samuël werd gezegd: „Al wat hij spreekt, dat komt zekerlijk.”¹⁸ „Als het woord van dien profeet komt, dan zal die profeet bekend worden, dat hem de HEERE in der waarheid gezonden heeft.”¹⁹

GSAM 306.1Het is nu meer dan drieënvijftig jaar geleden dat de schrijver Mevr. E. G. White voor het eerst in een profetisch visioen zag. In de loop van deze jaren heeft zij vele profetische uitspraken gedaan over dingen die zouden plaatsvinden. Sommige van deze voorspellingen hebben betrekking op gebeurtenissen die al zijn uitgekomen, andere zijn bezig zich te vervullen, terwijl weer andere nog in de toekomst liggen. Wat betreft de voorspellingen over gebeurtenissen uit het verleden of het heden: ik ken geen enkel geval waarin ze niet zijn uitgekomen. Sommige van haar voorspellingen zijn al genoemd. Andere zullen in de volgende hoofdstukken aan bod komen, naarmate we ons verhaal voortzetten.

GSAM 306Regel zes – Wonderen zijn geen toetssteen voor een ware profeet

GSAM 306.2Veel theologische schrijvers hebben bevestigd, en in commentaren op de Schrift is vermeld, dat het teken van een ware profeet het verrichten van wonderen is. We moeten zo’n regel nog uit de Schrift leren.

GSAM 306.3Als het verrichten van wonderen het bewijs is van een ware profeet, dan zou de „valse profeet” die in Openbaring 19:20 wordt genoemd, uiteindelijk toch tot ware profeet worden uitgeroepen; want er staat: „het beest werd gegrepen, en met hetzelve de valse profeet, die de tekenen in de tegenwoordigheid van hetzelve gedaan had, door welke hij verleid had, die het merkteken van het beest ontvangen hadden.” Over dezelfde kracht wordt opnieuw gesproken in Openbaring 13:14, als het misleiden van “degenen, die op de aarde wonen, door de tekenen, die aan hetzelve toe doen gegeven zijn in de tegenwoordigheid van het beest”. Als we deze regel op dezelfde manier toepassen, zouden we tot de conclusie moeten komen dat zelfs Satan een ware profeet is. Bepaalde geesten die een speciaal werk zullen doen onder de zesde van de zeven laatste plagen worden „de geesten der duivelen, en zij doen tekenen, welke uitgaan tot de koningen der aarde en der gehele wereld, om die te vergaderen tot den krijg van dien groten dag des almachtigen Gods“ genoemd.²⁰

GSAM 306.4Als het bewijs dat iemand een ware profeet is, te vinden is in de wonderen die hij verricht terwijl hij niet in visioen is, zouden we maar weinig bijbelse profeten vinden die de toets zouden doorstaan, vooral als de beslissing gebaseerd moet zijn op wat er over hun werken is opgeschreven. Het is waar dat er wonderen zijn opgetekend die door sommige profeten zijn verricht, zoals in het geval van Elia, Elisa en Paulus. Maar wie heeft er in de Bijbel een verslag gevonden van de wonderen van Jesaja, Jeremia, Daniël, Hosea, Joël, Amos, enzovoort? Toch waren dit ware profeten van de Heer, en dat blijkt uit de regels die de Heer heeft gegeven als toetssteen voor een ware profeet.

GSAM 307.1Dat het verrichten van wonderen niet de toetssteen is voor een ware profeet, blijkt duidelijk uit het bijbelverslag over Johannes de Doper. Dat hij een profeet was, blijkt uit de voorspelling van zijn vader, Zacharias, toen hij vertelde over het visioen dat God hem had gegeven met betrekking tot de zoon die bij hem geboren zou worden: „En gij, kindeken, zult een profeet des Allerhoogsten genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn wegen te bereiden.”²¹ Onze Heiland zelf erkende Johannes als juist die profeet die de weg voor Hem moest bereiden; want over Johannes zei Hij: „Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet. Deze is het, van welken geschreven is: Ziet, Ik zende Mijn engel voor uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. Want Ik zeg ulieden: Onder die van vrouwen geboren zijn, is niemand meerder profeet, dan Johannes de Doper”.²²

GSAM 307.2Hier is dus een duidelijke uitspraak van de Heiland dat Johannes een profeet was. Laten we de toets van het verrichten van wonderen toepassen en kijken wat het resultaat is. In het Evangelie zoals geschreven door Johannes de evangelist, staan deze woorden: „En velen kwamen tot Hem [Christus], en zeiden: Johannes deed wel geen teken; maar alles, wat Johannes van Dezen zeide, was waar.”²³ Deze uitspraak alleen al weerlegt volledig de bewering dat het verrichten van wonderen het kenmerk is van een ware profeet.

GSAM 307.3Deze regel uit Deuteronomium 13:1-3, die we in onze huidige opsomming regel zes noemen, is bedoeld om te voorkomen dat we achter iets wonderbaarlijks of miraculeus aanrennen, totdat we eerst zorgvuldig hebben gekeken of het ons dichter bij de Heer brengt of juist van Hem wegleidt. Deze tekst zegt ons in feite dat we alle regels moeten toepassen, vooral om te zien of het in overeenstemming is met God en Zijn wet.

GSAM 308.1Deze zesde regel leert ons dat als een wonder wordt verricht door een bedrieger, je bij zorgvuldige toetsing zult zien dat er sprake is van een afwijking van de heilige waarheden van het Woord van God, en dat de maatstaf wordt verlaagd om tegemoet te komen aan een hart dat geneigd is de weg van zelfverloochening te mijden. De Heer laat zo’n bedrieger opstaan, en zijn optreden is een test voor het ware kind van God, waardoor hij de kans krijgt om de neiging of het motief van die wonderdoener zorgvuldig af te wegen. Degenen die vasthouden aan het Woord van God, in plaats van zich te laten betoveren door de valse wonderdoener, komen er sterk in God uit als gevolg van zo’n ervaring.

GSAM 308.2In deze slechte tijden, waarin velen beweren “geloofsgenezers”, “goddelijke genezers”, “Christian Science-genezers” enz. te zijn, is het goed om de bijbelse regels nauwgezet toe te passen; want er zijn goddelijke regels en de verlichting van de Heilige Geest nodig om de bedoelingen en het doel van sommige van deze “genezers” duidelijk te kunnen onderscheiden, zo subtiel is hun werk; terwijl er aan de andere kant mensen zijn die Gods wet en Zijn waarheid voor deze tijd openlijk negeren. In sommige gevallen zijn deze zogenaamde “genezers” als door waanzin bevangen mannen tekeergegaan bij zelfs maar een vermelding van Gods wet. Zo zeker als de Heer een boodschap heeft waarin Hij Zijn heilige wet verkondigt, zo zeker zijn de mensen verstoken van de inwerking van de Heilige Geest die tegen Zijn wet tekeergaan en degenen die er zelfs maar over spreken uit hun aanwezigheid verdrijven.

GSAM 308Regel zeven – Hun vruchten

GSAM 308.3„Wacht u van de valse profeten, dewelke in schaapsklederen tot u komen, maar van binnen zijn zij grijpende wolven. Aan hun vruchten zult gij hen kennen. Leest men ook een druif van doornen, of vijgen van distelen? Alzo een ieder goede boom brengt voort goede vruchten, en een kwade boom brengt voort kwade vruchten. Een goede boom kan geen kwade vruchten voortbrengen, noch een kwade boom goede vruchten voortbrengen. Een ieder boom, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen en in het vuur geworpen. Zo zult gij dan dezelve aan hun vruchten kennen.”²⁴

GSAM 309.1Deze woorden van onze Heiland bevestigen dat de gave van profetie in het tijdperk van het evangelie zou bestaan. Als er geen echte profeten bij dit werk betrokken zouden zijn en elke profetische uiting uit een kwade bron zou komen, zou Hij dan niet hebben gezegd: „Pas op voor profeten“? Het feit dat Hij ons zo duidelijk vertelt hoe je elk soort kunt herkennen, is het beste bewijs dat in het werk van de Trooster, de Heilige Geest, het tonen van „de toekomende dingen“ (Johannes 16:13) de ware gave van profetie zou zijn. Deze regel, die we in onze opsomming regel zeven hebben genoemd, is onfeilbaar. Christus zei niet: Je kunt ze herkennen aan hun vruchten, maar heel duidelijk: ‘Zo zult gij dan dezelve aan hun vruchten kennen.’

GSAM 309.2We vragen ons af: wat is de vrucht die je ziet in het werk van echte gaven van de Geest van God? Het antwoord vind je in de uitspraak van Paulus over het doel van de Heer bij het plaatsen van de gaven in de gemeente: „Daarom zegt Hij: Als Hij opgevaren is in de hoogte, heeft Hij de gevangenis gevangen genomen, en heeft den mensen gaven gegeven... En Dezelfde heeft gegeven sommigen tot apostelen, en sommigen tot profeten, en sommigen tot evangelisten, en sommigen tot herders en leraars; tot de volmaking der heiligen, tot het werk der bediening, tot opbouwing des lichaams van Christus; totdat wij allen zullen komen tot de enigheid [in de eenheid, kanttekening] des geloofs en der kennis van den Zoon Gods, tot een volkomen man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus.”²⁵

GSAM 309.3Pas deze regel eens toe op de profetische gave die vanaf het begin verbonden is geweest met de boodschap van de derde engel, en wat is het resultaat? — We zien dat de voortdurende instructies die via Mevr. White zijn gegeven, in het teken stonden van eenheid en harmonie, met de aansporing om “met elkaar te overleggen” en “zich aaneen te sluiten”, om in overeenstemming te zijn met Christus, en zo ware gemeenschap en eenheid met elkaar te waarborgen.

GSAM 310.1Sommige tegenstanders van dit werk hebben spottend gezegd: „Als de visioenen van Mevr. White, die jullie onder jullie hebben, er niet waren geweest, zou jullie zaak al lang geleden in duigen zijn gevallen.” Het antwoord daarop is: „Dat klopt; want vanuit die bron heeft de Heer raad, waarschuwing en licht gegeven, en zo zijn onenigheden weggenomen en is het werk tot bloei gekomen.” Wat zij dus bedachten als een aanval op de gave, is in werkelijkheid een getuigenis dat de vrucht ervan die van de ware gave van profetie is.

GSAM 310.2Al meer dan zestig jaar worden de uitingen van de gave van profetie via Mevr. White getoetst aan deze zeven regels, en in elk opzicht voldoen ze aan de eisen die aan een ware profetie worden gesteld.