Hoofdstuk 23 — Gezondheidsinstellingen

GSAM 358.1„GELIEFDE, voor alle dingen wens ik, dat gij welvaart en gezond zijt, gelijk uw ziel welvaart.”¹

GSAM 358.2Op de sabbat, 6 juni 1863, woonden voorganger White en zijn vrouw een tentbijeenkomst bij die door de voorgangers Cornell en Lawrence in Otsego, Michigan, werd gehouden. Mevr. White kreeg daar een visioen dat haar het onderwerp van de gezondheidshervorming openbaarde. Vanaf dat moment verschenen er artikelen over gezondheid en gezond leven in de Review, en begon ze op te schrijven wat haar over gezondheid was geopenbaard. Een deel hiervan verscheen in Testimony No. 11 en in een boek met de titel How to Live.

GSAM 358.3Het onderwerp van gezond leven en de juiste verhouding daarvan tot lichamelijke, geestelijke en spirituele ontwikkeling werd nadrukkelijk onder de aandacht van de mensen gebracht. In de Review van 25 oktober 1864 deed voorganger J. N. Andrews de volgende belangrijke suggesties over dit onderwerp:—

GSAM 358J. N. Andrews over gezond leven

GSAM 358.4“Het afzien van alle schadelijke voedingsmiddelen en het leiden van een matig leven onder invloed van goed onderwijs en een geweten gericht op God, behoren tot de dingen die het meest essentieel zijn voor een goede gezondheid. Onze lichamen zijn de tempels van de Heilige Geest. Opdat we Hem werkelijk mogen verheerlijken in ons lichaam net als in onze geest, hoe noodzakelijk is het dan dat we alle krachten van ons fysieke wezen in volle kracht bezitten! Godzijdank wordt dit onderwerp nu speciaal onder de aandacht van onze mensen gebracht. Gezondheid en kracht behoren tot de dingen die voor ons het meest waardevol zijn, en van het grootste belang voor degenen die getuige zullen zijn van de grootse gebeurtenissen in de tijd van benauwdheid.”

GSAM 359.1Voor de bijbelse hygiëne en christelijke matigheid werd niet alleen via de kolommen van de Review voorspraak gedaan, maar ook door onze predikanten.

GSAM 359.2Tijdens de Generale Conferentie op 20 mei 1866 werd via Mevr. White de volgende instructie gegeven (deze is ook te vinden in Testimony No. 11):—

GSAM 359Een gezondheidsinstelling moet worden opgezet

GSAM 359.3“Mij werd getoond dat we een tehuis moeten opzetten voor mensen die lijden, en voor degenen die willen leren hoe ze voor hun lichaam kunnen zorgen om ziekte te voorkomen....

GSAM 359.4“Wanneer ongelovigen hun toevlucht zullen zoeken tot een instelling die zich toelegt op de succesvolle behandeling van ziekten en wordt geleid door sabbatvierende artsen, zullen ze direct onder de invloed van de waarheid komen. Door kennis te maken met onze mensen en ons ware geloof, zullen hun vooroordelen worden overwonnen en zullen ze een gunstige indruk krijgen. Door op deze manier onder de invloed van de waarheid te komen, zullen sommigen niet alleen verlichting vinden voor lichamelijke kwalen, maar ook helende balsem vinden voor hun door zonde gekwelde zielen.

GSAM 359Voorspelling van de resultaten

GSAM 359.5“Naarmate de gezondheid van zieken onder deskundige behandeling verbetert en ze weer van het leven gaan genieten, krijgen ze vertrouwen in degenen die hebben bijgedragen aan hun herstel. Hun hart is vervuld van dankbaarheid, en het goede zaad van de waarheid zal daar des te gemakkelijker voet aan de grond krijgen, en in sommige gevallen zal het worden gevoed, opschieten en vrucht dragen tot eer van God. Eén zo’n kostbare ziel die gered is, is meer waard dan alle middelen die nodig zijn om zo’n instelling op te richten....

GSAM 359.6“Sommigen die hersteld of met grote vooruitgang vertrekken, zullen ervoor zorgen dat ons geloof op nieuwe plekken bekend wordt en dat de vlag van de waarheid wordt gehesen op plekken waar we anders nooit toegang zouden hebben gekregen, als er niet eerst vooroordelen uit de hoofden waren weggenomen door een verblijf bij onze mensen met als doel hun gezondheid te herstellen.”

GSAM 360.1Er werd met een unanieme stemming van onze verzamelde mensen besloten dat er zo snel mogelijk een gezondheidsinstelling moest worden geopend in of nabij Battle Creek, en dat deze onder de medische leiding moest staan van dr. H. S. Lay, die, naast zijn eerdere medische opleiding, meer dan een jaar in een oostelijk waterkuuroord had doorgebracht om de hydropathische methoden voor het behandelen van ziekten te leren.

GSAM 360Locatie voor een sanatorium aangekocht

GSAM 360.2Het opzetten van zo’n instelling leek destijds een enorme onderneming; en als dit bemoedigende getuigenis over het resultaat er niet was geweest, zou het nog wel even geduurd hebben voordat we aan de slag gingen. Maar in plaats van uitstel gingen er na afloop van de conferentie maar een paar dagen voorbij voordat het ruime woonhuis van rechter Graves, met acht acres grond – zijn prachtige woonplaats in West Battle Creek – werd gekocht. Naast dit gebouw werd meteen een aanbouw van twee verdiepingen neergezet die als badkamers zou dienen. In deze gebouwen werd het Instituut voor Gezondheidshervorming geopend.

GSAM 360.3In de Review van 19 juni 1866 werd de eerste algemene oproep gedaan om aandelen in de instelling te kopen. In hetzelfde nummer van de krant stond dat er al aandelen waren ingeschreven door de gemeenten van Battle Creek, Michigan, en Olcott, New York, voor een bedrag van 2.625 dollar, oftewel 105 aandelen van elk 25 dollar. Omdat er in de staat Michigan geen wet was op basis waarvan een vennootschap voor het beheer van gezondheidsinstellingen kon worden opgericht, werd het eigendom een tijdje in beheer gehouden, totdat de vennootschap officieel kon worden opgericht.

GSAM 360Een gezondheidstijdschrift gestart

GSAM 360.4Op 1 augustus begonnen de bestuurders ook met de uitgave van een maandelijks gezondheidstijdschrift, zestien pagina’s met omslag, in tijdschriftvorm. Dit heette de Health Reformer. Dit tijdschrift verschijnt nog steeds, onder de naam Good Health, en is nu het toonaangevende gezondheidstijdschrift ter wereld. Dit tijdschrift ging niet alleen over gezondheids- en matigheidsprincipes, maar diende ook als reclame voor de gezondheidsinstelling, die op 5 september 1866 officieel werd geopend voor patiënten en bewoners. Dus daar was de instelling dan: gekocht, ingericht en klaar voor gebruik, minder dan vier maanden nadat het onderwerp voor het eerst bij onze mensen ter sprake was gekomen; en er werd voor 11.000 dollar op aandelen ingeschreven, waarvan een groot deel al was betaald.

GSAM 361Een medische vennootschap opgericht

GSAM 361.1In de winter van 1866-1867 werd door de wetgevende macht van Michigan een wet aangenomen op grond waarvan een vennootschap voor het beheer van de gezondheidsinstelling kon worden opgericht. Op 17 mei 1867 werd deze stap gezet, werden de statuten aangenomen en gingen het onroerend goed en andere bezittingen over naar de naar behoren gekozen bestuurders. Het totale bedrag aan aandelen waarop tot dan toe was ingeschreven, bedroeg 26.100 dollar; waarvan 18.264,87 dollar was gestort. De instelling beschikte over een bekwaam team van artsen en hulpverleners, en de gebouwen zaten bijna vol met patiënten, van wie er verschillende ons geloof al hadden omarmd, nadat ze bij aankomst in de instelling over ons als volk en over de waarheid hadden gehoord.

GSAM 361Gezonde kleding

GSAM 361.2In alle tijden en in alle landen is het natuurlijke hart vatbaar voor de invloed van de wereld, met haar hoogmoed van het leven, haar dwaasheden en modegrillen. Het jaar 1863, in ons eigen land, toen de kwestie van gezondheid en kleding aan Mevr. White werd getoond, vormde daarop geen uitzondering, zoals blijkt uit de obsessie van de dames om de heersende mode van hoepelrokken te volgen, waarvan de afmetingen ervoor zorgden dat velen van hen eruitzagen alsof ze in een omgekeerde ballon liepen. Rond dezelfde tijd deden twee andere uitersten op het gebied van kleding hun intrede, die voor veel discussie zorgden. Een korte toelichting hierop zal de lezer misschien helpen om een getuigenis van Mevr. White over kleding, te vinden in Testimony for the Church, nr. 10, beter te begrijpen.

GSAM 362Extremen in kleding veroordeeld

GSAM 362.1Het eerste uiterste was het dragen van jurken met een sleep, die, afhankelijk van de smaak van de draagster, tussen de tien inches en een halve yard of langer kon zijn. Deze sleepten vaak over de grond en werden door de heren “straatvegers” genoemd. Het tweede uiterste was precies het tegenovergestelde, en bestond uit een stijl die zo veel mogelijk leek op die van mannen. Deze mode werd overgenomen door degenen die in het kielzog van juffrouw Bloomer liepen, en werd daarom de “bloomerjurk” genoemd. Uiteindelijk werd de naam veranderd in “Amerikaans kostuum”. Er werden overal bijeenkomsten gehouden door de mensen die voor dit kostuum spraken, en veel van onze zusters waren ervoor om het over te nemen. Sommigen droegen het ook echt.

GSAM 362Een getuigenis over de kledingkwestie

GSAM 362.2Wat betreft wat Mevr. White te zien kreeg over de kledingkwestie, citeer ik een paar alinea’s uit Testimony No. 11:—

GSAM 362.3„Gods trouwe volk is het licht van de wereld en het zout der aarde, en ze moeten altijd onthouden dat hun invloed van waarde is. Als ze de extreem lange jurk zouden inruilen voor de extreem korte, zouden ze hun invloed grotendeels tenietdoen. Ongelovigen, die je moet helpen en naar het Lam Gods moet proberen te leiden, zouden erdoor afgestoten worden. Er kunnen veel verbeteringen worden aangebracht in de kleding van vrouwen met het oog op de gezondheid, zonder dat er zo’n grote verandering nodig is dat de toeschouwer erdoor wordt afgestoten.

GSAM 362De reformkleding

GSAM 362.4“Het figuur mag in geen enkel opzicht worden samengedrukt door korsetten en baleinen. De jurk moet volkomen comfortabel zitten, zodat de longen en het hart gezond kunnen functioneren. De jurk moet iets onder de bovenkant van de laars komen, maar kort genoeg zijn om het vuil van de stoep en de straat te ontwijken, zonder dat je hem met je hand hoeft op te tillen. Een nog kortere jurk dan dit zou gepast, handig en gezond zijn voor vrouwen bij het huishouden, en vooral voor degenen die min of meer buiten moeten werken.

GSAM 363Het lichaam moet gelijkmatig gekleed zijn

GSAM 363.1“Hoe lang de jurk ook is, hun ledematen moeten net zo goed bedekt zijn als die van mannen. Dit kan door het dragen van gevoerde broeken, die in een band zijn gerimpeld en rond de enkel worden vastgemaakt, of die wijd zijn en naar beneden toe taps toelopen; en deze moeten lang genoeg zijn om tot aan de schoen te reiken. De ledematen en enkels die zo bedekt zijn, worden beschermd tegen tocht. Als de voeten en ledematen door warme kleding comfortabel warm blijven, wordt de bloedsomloop in balans gehouden en blijft het bloed zuiver en gezond, omdat het niet afkoelt of wordt belemmerd in zijn natuurlijke weg door het lichaam.”

GSAM 363.2De lengte van deze jurk werd voorgesteld als een aanbevelenswaardig midden tussen de jurk met sleep en het Amerikaanse kostuum. Er werd niet gezegd dat iemand het moest dragen, maar dat je geen stappen moest ondernemen om je eigen invloed te ondermijnen en degenen die je zou moeten helpen, af te stoten. Er werd niet gezegd dat je je enkels op de hier beschreven manier moest bedekken, maar dat het op die manier gedaan kon worden. Als hetzelfde doel op een andere manier wordt bereikt, bijvoorbeeld met lange onderkleding en gebreide beenwarmers, zou dat perfect in overeenstemming zijn met dat getuigenis.

GSAM 363Vijf essentiële punten voor gezonde kleding

GSAM 363.3Je zult merken dat er in de aanbevolen kledingstijl vijf punten zijn die essentieel zijn voor gezonde kleding, namelijk:—

GSAM 363.41. Afzien van korsetten en elke vorm van beklemming rond de taille.

GSAM 363.52. Geen banden om armen of ledematen die de vrije bloedcirculatie zouden belemmeren.

GSAM 364.13. Alle lichaamsdelen gelijkmatig bedekken, vooral de voeten en enkels.

GSAM 364.24. De rokken vanaf de schouders laten hangen en ze in geen geval met banden op de heupen laten hangen.

GSAM 364.35. De lengte van de jurk.

GSAM 364.4Voor de eerste vier punten is er nu algemene voorspraak onder verstandige artsen, en wat het vijfde punt betreft: zowel de sleep als de extreem korte jurk zijn inmiddels in onbruik geraakt.

GSAM 364Mevr. Jenness-Miller over kleding

GSAM 364.5In het jaar 1890 maakte Mevr. Jenness-Miller uit New York, in het meest wetenschappelijke tijdschrift over hygiënische kleding van die tijd, voorspraak voor het inkorten van de jurken van vrouwen, beetje bij beetje, om de verandering niet te abrupt te maken, totdat ze ongeveer tot aan de bovenkant van een dameslaars reikten – precies de lengte die Testimony No. 11 aanbeveelde.

GSAM 364De goedkeuring van dr. Trall

GSAM 364.6In 1868 werd er afgesproken dat dr. R. T. Trall, van het Hygieotherapeutic College in Florence Heights, New Jersey, eind mei een week lang lezingen zou geven voor onze predikanten in Battle Creek, Michigan. Tijdens de cursus was de dokter te gast bij voorganger White. Mevr. White woonde de lezingen niet bij, maar aangezien de dokter dagelijks met voorganger White en zijn vrouw en voorganger J. N. Andrews in de koets mee uitreed, was het afgesproken dat hij zou luisteren naar haar ideeën over hygiëne, ziekte en de oorzaken daarvan, de effecten van medicijnen, enzovoort. Ze vertelde gewoon wat haar in een visioen was getoond, zonder echter te zeggen waar ze haar kennis vandaan had. De dokter zei dat de medische wetenschap in overeenstemming was met de ideeën die zij naar voren bracht. Voorganger Andrews vertelde me dat de dokter aan het einde van het gesprek op de tweede dag aan Mevr. White vroeg waar ze haar studie geneeskunde had afgerond. Hij was verbaasd toen hij hoorde dat ze deze dingen nooit had gestudeerd, maar hem vertelde wat haar op 6 juni 1863 in Otsego, Michigan, was getoond. Hij verzekerde haar dat haar ideeën allemaal volledig in overeenstemming waren met de fysiologie en hygiëne, en dat ze bij veel onderwerpen dieper inging dan hij ooit had gedaan. Na zo’n vijf dagen van ritjes en gesprekken wilde de dokter van voorganger White weten waarom hij was uitgenodigd om zijn college te verlaten om lezingen te geven voor de predikanten in Battle Creek. Hij zei: „Mevr. White is net zo goed voorbereid om hen de nodige instructies in hygiëne te geven als ik.“

GSAM 365De medische wetenschap keurt het goed

GSAM 365.1Haar talrijke geschriften over de verschillende takken van de praktische hygiëne zijn al jaren bekend bij het publiek, en veel ervan zijn nu gebundeld in een boek met de titel Christian Temperance and Bible Hygiene. Enkele van de best opgeleide artsen hebben na een zorgvuldige bestudering van deze geschriften verklaard dat de medische wetenschap er volledig mee in overeenstemming is. Voor haar zijn ze niet het resultaat van studie, maar gewoon het opschrijven van wat de Heer haar in een visioen heeft geopenbaard.

GSAM 365Het getuigenis van dr. Kellogg

GSAM 365.2Als bewijs dat het onderzoek van de medische wetenschap overeenkomt met wat in 1863 in een visioen aan Mevr. White werd geopenbaard, citeer ik uit het voorwoord van Christian Temperance, geschreven door J. H. Kellogg, M.D., die aan het hoofd staat van het wereldberoemde sanatorium in Battle Creek, Michigan. Hij zegt:—

GSAM 365.3“1. Toen de genoemde geschriften voor het eerst verschenen, werd het onderwerp gezondheid bijna volledig genegeerd, niet alleen door de mensen aan wie ze gericht waren, maar door de hele wereld.

GSAM 365.4“2. De weinigen die pleitten voor de noodzaak van een verandering in levensgewoonten, verspreidden in verband met hun voorspraak voor echte hervormingsprincipes de meest overduidelijke, en in sommige gevallen zelfs weerzinwekkende dwalingen.

GSAM 366.1“3. Nergens en door niemand werd er een systematisch en samenhangend geheel van hygiënische waarheden gepresenteerd, vrij van overduidelijke fouten en in overeenstemming met de Bijbel en de principes van het christendom.

GSAM 366.2“Onder deze omstandigheden verschenen de genoemde geschriften. De onderwezen principes werden niet door wetenschappelijk gezag gestaafd, maar op een eenvoudige, rechttoe rechtaan manier gepresenteerd door iemand die geen aanspraak maakt op wetenschappelijke kennis, maar beweert te schrijven met de hulp en het gezag van goddelijke verlichting.

GSAM 366De principes hebben de toets doorstaan

GSAM 366.3“Hoe hebben de principes die onder zulke bijzondere omstandigheden en met zulke opmerkelijke beweringen werden gepresenteerd, de toets van de tijd en de ervaring doorstaan? Dat is een vraag die je je heel terecht kunt stellen. Het antwoord vind je in feiten die op de meest uitgebreide manier kunnen worden geverifieerd.... De principes die een kwart eeuw geleden ofwel volledig werden genegeerd ofwel tot voorwerp van spot werden gemaakt, hebben stilletjes het vertrouwen en de achting van het publiek gewonnen, totdat de wereld helemaal is vergeten dat ze niet altijd zo zijn geaccepteerd. Nieuwe ontdekkingen in de wetenschap en nieuwe interpretaties van oude feiten hebben voortdurend bevestigend bewijs toegevoegd, totdat op dit moment elk van de principes die meer dan een kwart eeuw geleden werden bepleit, op de sterkst mogelijke manier wordt ondersteund door wetenschappelijk bewijs.

GSAM 366Bewijs van de goddelijke oorsprong van de visioenen

GSAM 366.4“Het moet zeker als iets opmerkelijks worden beschouwd, en als onmiskenbaar bewijs van goddelijk inzicht en leiding, dat te midden van verwarde en tegenstrijdige leerstellingen – die aanspraak maken op het gezag van de wetenschap en ervaring, maar verdraaid zijn door extreme opvattingen en door de grote vermenging van dwalingen ongeschikt zijn geworden om goed te doen – het moet worden toegegeven dat het iets buitengewoons is dat iemand die geen aanspraak maakt op wetenschappelijke kennis of geleerdheid, in staat is geweest om uit de verwarde en door dwalingen bezoedelde massa aan ideeën die door een paar schrijvers en denkers over gezondheidsonderwerpen naar voren zijn gebracht, een geheel van hygiënische principes samen te stellen dat zo harmonieus, zo consistent en zo authentiek is, dat de discussies, het onderzoek, de ontdekkingen en de ervaring van een kwart eeuw niet hebben geleid tot het omverwerpen van ook maar één principe, maar juist hebben bijgedragen aan het bevestigen van de onderwezen leerstellingen.” Gedateerd: “Battle Creek, Mich., 1890.”

GSAM 367De uitbreiding van de gezondheidsinstelling

GSAM 367.1Onder leiding van J. H. Kellogg, M.D., die in 1876 als hoofdarts bij de instelling kwam werken, bleek de vraag naar behandeling zo groot dat er in het voorjaar van 1877 meer ruimte moest worden gecreëerd. De naam van de instelling werd in 1876 veranderd van Instituut voor Gezondheidshervorming in Medisch en Chirurgisch Sanatorium, en in 1878 werd er een nieuw hoofdgebouw neergezet.

GSAM 367.2Dit gebouw was 136 bij 46 voet groot, met vier verdiepingen boven de kelder. Het werd overal met stoom verwarmd en met gas verlicht. Kort na de opening zat het bijna vol met patiënten en gasten.

GSAM 367.3Tot dan toe was wat in 1866 door de getuigenis van Mevr. White over de instelling was voorspeld, op zeer opvallende wijze uitgekomen. Talloze mensen hadden het licht van de tegenwoordige waarheid al aanvaard, nadat hun aandacht voor het eerst op dit volk was gevestigd doordat ze naar de instelling waren gekomen op zoek naar gezondheid.

GSAM 367Gezondheidsretraite op het platteland

GSAM 367.4In het Signs of the Times van 22 november 1877 kondigde M. G. Kellogg, M.D., de halfbroer van J. H. Kellogg, aan dat hij grond had verworven op de helling van Howell Mountain, tweeënhalve mijl ten noordoosten van St. Helena, in Napa County, Californië, en dat hij op het punt stond een gebouw neer te zetten met de naam „Landelijk Gezondheidsoord”, gelegen aan de oever van Crystal Springs. In de winter van 1877-78 werd het gebouw opgetrokken en begin 1878 geopend voor de behandeling van patiënten. Dit gezondheidscentrum is, net als de moederinstelling, het sanatorium in Battle Creek, niet alleen in omvang gegroeid, maar is ook een plek geweest waar heel veel mensen de boodschap hebben leren kennen en omarmen.

GSAM 368The Pacific Health Journal

GSAM 368.1De zomer van 1885 was een behoorlijk bewogen periode van vooruitgang voor de zaak van de boodschap van de derde engel. Op 1 mei kwam het Landelijk Gezondheidsoord in St. Helena onder de medische leiding van een gediplomeerd arts. In juni verscheen de eerste uitgave van het Pacific Health Journal and Temperance Advocate, een tweemaandelijks tijdschrift van 24 pagina’s onder redactionele leiding van voorganger J. H. Waggoner. Door deze initiatieven kreeg de gezondheidsinstelling een nieuwe impuls. In plaats van verlies te lijden, zoals in voorgaande jaren, begon ze jaar na jaar een nettowinst te boeken van 2.000 tot 4.000 dollar per jaar, totdat het boekjaar dat in april 1891 afsloot, een nettowinst van meer dan 12.000 dollar liet zien.

GSAM 368.2Tijdens de bijeenkomst van de Rural Health Retreat Association in St. Helena in 1887 werd de volgende verklaring afgelegd met betrekking tot de financiën van de instelling: op 1 mei 1885 bedroeg het nettovermogen van de instelling slechts $5.322,76, oftewel $2.547,24 minder dan alle aandelen die tot op dat moment waren uitgegeven. Met andere woorden: de instelling had al haar inkomsten en $2.547,24 van haar aandelenkapitaal opgebruikt. Op 1 april 1887 bedroeg de waarde van de instelling, na aftrek van alle schulden, $21.372,64, oftewel een winst van $16.049,88 in drieëntwintig maanden. Van dit bedrag was er voor $5.280 aan aandelen opgenomen en waren er donaties aan de instelling gedaan ter waarde van $2.497,60; dus uit de bedrijfsvoering van de instelling was er een nettowinst van $8.272,28. Rond die tijd verscheen het Pacific Health Journal als een maandelijks tijdschrift van 32 pagina’s, met een omslag, en het bleek nog nuttiger te zijn bij het uitdragen van de belangen en principes van de instelling.

GSAM 369Liefdadigheidswerk

GSAM 369.1In de Medical Missionary van januari 1891 zei dr. J. H. Kellogg over het sanatorium in Battle Creek:—

GSAM 369.2“De liefdadigheidszorg die in de kwart eeuw dat de instelling bestaat is verleend, bedraagt ruim $100.000, een veelvoud van het oorspronkelijk geïnvesteerde startkapitaal.

GSAM 369.3“Naast het genoemde liefdadigheidswerk heeft de instelling sprekers, verpleegsters, docenten voor kookscholen en andere mensen uitgezonden die zijn opgeleid voor verschillende vormen van zendingswerk.”

GSAM 369Een pleidooi voor de weeskinderen

GSAM 369.4Tijdens de Generale Conferentie op 8 maart 1891 deed dr. Kellogg een heel indringend pleidooi voor de weeskinderen. Hij zei: “Ik ben benoemd tot ‘algemeen afgevaardigde’ en ik ga degenen vertegenwoordigen die geen vertegenwoordiger hebben: de weeskinderen, die niemand hebben om voor hen te zorgen.”

GSAM 369De gift van 30.000 dollar van Mevr. Haskell

GSAM 369.5In de Home Missionary van januari 1892 werd een krachtige oproep gedaan om geld in te zamelen voor een tehuis voor weeskinderen. In dat tijdschrift stonden de namen van degenen wier toezeggingen voor het tehuis in totaal $17.716 bedroegen – een te klein bedrag, vonden de initiatiefnemers, voor zo’n groot project, waardoor gevreesd werd dat de uitvoering van het werk vertraging zou oplopen. Maar Hij die het einde al vanaf het begin ziet, en aan wie de „beesten op duizend bergen“ toebehoren, zorgde ervoor dat de gebeurtenissen zo verliepen dat een rijke dame die niet tot ons geloof behoorde, Mevr. Caroline E. Haskell uit Chicago, weduwe van de heer Frederick Haskell, bij het horen van dit voorgenomen liefdadigheidswerk onmiddellijk het bedrag van 30.000 dollar ter beschikking stelde aan de bouwcommissie, met als enige voorwaarde dat het volledig zou worden gebruikt voor de bouw van een weeshuis volgens de eerder geschetste plannen, dat het in een ruime en liberale geest zou worden geleid, en dat de instelling het Haskell-gedenktehuis zou heten, ter nagedachtenis aan haar overleden echtgenoot.

GSAM 370.1Met deze middelen kon de Medical Missionary and Benevolent Association in de loop van het jaar het gebouw neerzetten en openen als weeshuis. Dit gebouw werd op 25 januari 1894 ingewijd. Sinds die datum bestaat de gemeenschap, bestaande uit weeskinderen, hulpverleners en leraren, meestal uit zo’n honderd mensen.

GSAM 370Het James White-gedenktehuis

GSAM 370.2Naast de zorg voor en ondersteuning van deze weeskinderen beheert deze vereniging nog een andere liefdadigheidsinstelling, het James White-gedenktehuis, waar meer dan twintig bejaarden en daklozen worden opgevangen en een comfortabel verblijf krijgen.

GSAM 370Medische zendelingen

GSAM 370.3Op dit gebied werd weer een flinke stap gezet toen men begon met het opleiden van medische zendelingen. Als lof voor deze inspanning om de mensheid vooruit te helpen, schreef Mevr. White op 16 september 1892 vanuit Preston, Australië:—

GSAM 370.4„Ik zou willen dat er honderd in opleiding waren voor iedere persoon die nu in opleiding is. Zo hoort het ook te zijn. Zowel mannen als vrouwen kunnen als medische zendelingen nuttiger zijn dan als zendelingen zonder medische opleiding.”

GSAM 370.5Het aantal mensen dat een opleiding volgt ter voorbereiding op een dergelijk levenswerk is sinds het schrijven van bovenstaande tekst flink toegenomen.

GSAM 370Groei van het gezondheidswerk

GSAM 370.6In de Medical Missionary van januari 1894 staat een kort overzicht met interessante feiten over de groei van het gezondheidswerk. Het luidt als volgt:

GSAM 371.1“Het Instituut voor Gezondheidshervorming werd in 1866 opgericht.... Er werd een bescheiden houten huis gekocht, een privéwoning op een aangename en gezonde locatie op de hoger gelegen gronden van Battle Creek, een van de groeiende steden in Michigan. Twee artsen, twee badbegeleiders, één verpleegster (zonder opleiding), drie of vier helpers, één patiënt, een hoop ongemakken en heel veel geloof in de toekomst van de instelling en de principes waarop ze was gebaseerd – dat was het begin van deze onderneming. Het stond bekend als het Instituut voor Gezondheidshervorming.

GSAM 371.2“Op de plek van het oorspronkelijke huisje staat nu een gebouw van 312 voet lang en 100 voet diep, zes verdiepingen hoog, dat plaats biedt aan driehonderd gasten en is uitgerust met alle apparatuur die de moderne wetenschap kan bedenken voor de verzorging en het herstel van zieken. Tien artsen, van wie de meesten specialisten zijn in hun vakgebied, vormen de medische staf. Verpleegsters en andere hulpverleners vormen een familie van meer dan driehonderd, en de gasten van de instelling komen uit elke staat van de Unie, en er zijn ook veel gasten uit andere landen. De deuren staan altijd open voor missionarissen, uit eigen land of het buitenland, van welke naam dan ook, en de familie is zelden zonder een of meer van deze gasten.

GSAM 371Het sanatoriumziekenhuis

GSAM 371.3“Het ziekenhuis werd in 1888 gebouwd: een gebouw van 100 bij 60 voet, vijf verdiepingen hoog. Drie van de bovenste verdiepingen van het gebouw worden gebruikt voor de chirurgische afdeling van het sanatorium, patiëntenkamers en zalen. Ook zijn hier kantoren gevestigd voor het liefdadigheidswerk van de instelling. Twintig huisjes, waarvan er verschillende met stoom worden verwarmd en, net als het hoofdgebouw, met elektriciteit worden verlicht, liggen eromheen en zitten vol met patiënten of studenten. Op 1 juli 1884 werd een school opgericht voor de opleiding van medische zendingsverpleegsters. In de eerste zes maanden schreven zich vijfendertig studenten in.”

GSAM 372Voorspelling over uitgaande werkers

GSAM 372.1Over de gezondheidsinstelling in St. Helena, Californië, zegt Mevr. White in een brief die ze op 6 februari 1887 vanuit Tramelan, Zwitserland, schreef:—

GSAM 372.2„God heeft gezegd dat als de mannen die bij deze instelling betrokken zijn nederig en gehoorzaam zouden wandelen en de wil van God zouden doen, deze instelling zou blijven bestaan en bloeien; en dat er vanuit deze instelling zendelingen zouden worden uitgezonden om anderen te zegenen met het licht dat God hun heeft gegeven. Zij zullen in de geest van Jezus afgoden op hoge plaatsen omverwerpen; zij zullen bijgeloof ontmaskeren en waarheid, zuiverheid en heiligheid zaaien waar nu alleen dwaling, losbandigheid, onmatigheid en ongerechtigheid worden gekoesterd.”

GSAM 372.3We citeren deze woorden, omdat ze net zo sterk van toepassing zijn op andere soortgelijke instellingen.

GSAM 372Succes in gezondheidswerk beloofd

GSAM 372.4In een speciaal getuigenis dat in 1891 aan de gemeente werd gegeven, lezen we: „Gods zegen zal rusten op elke poging om interesse te wekken voor gezondheidshervorming; want die is overal nodig. Er moet een opwekking komen op dit gebied; want God is van plan veel te bereiken via dit middel.”

GSAM 372Het Amerikaanse Medische Zendingscollege

GSAM 372.5Stap voor stap groeide het inzicht in de rationele manier om ziekten te behandelen, totdat er in juni 1895 vraag ontstond naar de oprichting van een medische onderwijsinstelling. Om aan deze vraag tegemoet te komen, werd het Amerikaanse Medische Zendingscollege opgericht met als speciaal doel artsen op te leiden om te werken onder de Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, zowel in eigen land als in het buitenland. De openingsceremonie vond plaats in Battle Creek op 30 september 1895, en de volgende dag, 1 oktober, ging het college van start met een klas van veertig studenten.

GSAM 372.6In de aankondiging van het college lezen we:

GSAM 372.6“Het college is opgericht in Chicago, volgens de wetten van de staat Illinois. De opleiding zal net zo grondig zijn als die van de beste medische faculteiten in de Verenigde Staten. De lessen worden deels in Chicago gegeven en deels in Battle Creek, Michigan.”

GSAM 373.1Over degenen die zich voorbereiden op medisch zendingswerk lezen we het volgende in de Medical Missionary van augustus 1895:

GSAM 373.1“De klas verpleegkundigen die nu in opleiding is aan de opleidingsschool voor verpleegkundigen van het sanatorium in Battle Creek telt meer dan 250 studenten; iedereen van hen die nu bekwaam is om medisch zendingswerk te doen, heeft een baan toegewezen gekregen. Er zijn verpleegkundigen nodig voor de eilanden in de Stille Zuidzee, India, West-Indië, Zuid-Amerika, vijfentwintig of dertig voor de zuidelijke staten van de Verenigde Staten, en voor onze grote steden.”

GSAM 373Groei van het medisch-missionaire werk

GSAM 373.2Tijdens de diploma-uitreiking van de klas missionaire verpleegsters van het sanatorium, die op 5 november 1895 in het Tabernacle plaatsvond, zei dr. Kellogg:—

GSAM 373.3„Twaalf jaar geleden studeerden er bij zo’n ceremonie twee verpleegsters af. Op dit moment is er een korps van tussen de drie- en vierhonderd verpleegsters. Er zijn negentien artsen in het sanatorium, en tweeëntwintig bij soortgelijke instellingen, die min of meer verbonden zijn met het sanatorium en onder toezicht staan van de Medical Missionary and Benevolent Association. Drieënvijftig van onze verpleegsters zijn in verschillende buitenlandse landen: in Zweden, Oud-Mexico, de Goudkust van Afrika, Australië, Zuid-Afrika, Denemarken, India, Nieuw-Zeeland, Samoa en Brits-Guyana. Er zijn nu drieënzestig geneeskundestudenten in opleiding. Eenenveertig daarvan zijn hier, tweeëntwintig aan de Universiteit van Michigan en andere opleidingen. Vanavond studeren hier tweeëntwintig verpleegsters af die helemaal klaar zijn om aan de slag te gaan als gediplomeerde verpleegsters.”

GSAM 373.4Als we de groei van onze gezondheidsinstellingen terugvolgen tot 1902, zien we dat het sanatorium in Battle Creek, met zijn medische faculteit en opleidingsschool voor verpleegkundigen, de grootste instelling in zijn soort ter wereld is die eigendom is van de Zevende-Dags Adventisten.

GSAM 374De hoofdgebouwen brandden af

GSAM 374.1In de nacht van 18 februari 1902 werden het grote hoofdgebouw, met al zijn mooie apparatuur, en het ruime ziekenhuis door een brand verwoest. Er waren op dat moment vierhonderd patiënten en gasten in de gebouwen, maar dankzij de heldhaftige inspanningen van de artsen, verpleegsters en helpers, en met de speciale bescherming van de Heer, konden ze allemaal zonder ernstig letsel uit de gebouwen worden gehaald.

GSAM 374Het nieuwe sanatorium

GSAM 374.2Op de plek van de oude gebouwen is een nieuw gebouw neergezet, dat groter en steviger is dan het vorige. De eerste steen van het huidige gebouw werd op 12 mei 1902 gelegd en het gebouw werd op 31 mei 1903 ingewijd. De leiding van de instelling zegt over het nieuwe gebouw dat „het zo stevig en duurzaam is als een gebouw maar kan zijn, gemaakt van ijzer, steen, baksteen en cement.

GSAM 374.3“De uitrusting van de instelling is in alle opzichten de modernste, meest complete, hygiënische, comfortabele en degelijke die er te krijgen is; en men is ervan overtuigd dat het sanatorium in Battle Creek, nu het helemaal af is, voorzieningen en gemakken voor zieken biedt die zeker niet te overtreffen zijn.

GSAM 374.4“Het doel van de leiding van de instelling is altijd geweest om op één plek en onder gunstige omstandigheden alle nieuwe methoden en apparatuur voor de behandeling van zieken, die in de rationele geneeskunde worden erkend, bij elkaar te brengen en die methoden op een zorgvuldige en verstandige manier toe te passen.”

GSAM 374Er zullen veel sanatoria worden opgericht

GSAM 374.5Het licht dat aan dit volk is gegeven, is dat de Heer liever veel sanatoria van bescheiden omvang verspreid over de wereld wil zien, dan een paar gigantische instellingen. We zijn blij te zien dat er een begin is gemaakt met het openen van kleine sanatoria in verschillende delen van de wereld, vooral in het afgelopen decennium. In het General Conference Year Book voor 1904 staat een lijst met meer dan vijftig van deze kleinere instellingen.

GSAM 375Lijst van sanatoria

GSAM 375.1Hoewel het misschien interessant zou zijn om te vertellen hoe het tot de oprichting van deze sanatoria is gekomen, moeten we ons, gezien de beperkte ruimte, tevredenstellen met een lijst van de landen waar ze zich bevinden, en het aantal in elk land. We vinden er 35 in de Verenigde Staten; 3 in Groot-Brittannië; 1 in Duitsland; 1 in Zwitserland; 1 in Denemarken; 1 in Noorwegen; 1 in Zweden; 1 in Zuid-Afrika; 2 in Australië; 1 in Nieuw-Zeeland; 1 op het eiland Samoa; 1 in Oud-Mexico; 1 in India; 1 in Japan.

GSAM 375Lijst met behandelkamers

GSAM 375.2Naast deze sanatoria zijn er tweeëntwintig behandelkamers, waarvan er zeventien in de Verenigde Staten liggen; één in Jaffa, één in Jeruzalem, Palestina; één in Guadalajara, Oud-Mexico; één in Kimberley, Zuid-Afrika; en één in Rockhampton, Australië. Daarnaast zijn er zesentwintig vegetarische restaurants waar mensen puur, gezond voedsel kunnen krijgen en ook wat uitleg krijgen over de juiste manier van leven.

GSAM 375.3Deze statistieken over de vooruitgang van de principes van de gezondheidshervorming laten zien hoe de Heer „een groot werk kan volbrengen via dit middel“, zoals in 1866 goddelijk werd voorspeld; en ze laten ook zien, zoals in 1863 werd voorspeld, hoe „de principes van de gezondheidshervorming“ een rol kunnen spelen bij „het voorbereiden van een volk op de opname bij de komst van de Heer“. Mogen deze gezondheidsinstellingen zich dus honderdvoudig vermenigvuldigen en spoedig bereiken waarvoor ze zijn aangesteld en ontworpen.