Hoofdstuk 26 — Onze buitenlandse zendingen

GSAM 403.1“Gelijk geschreven is: Denwelken van Hem niet was geboodschapt, die zullen het zien; en dewelke het niet gehoord hebben, die zullen het verstaan.”¹

GSAM 403.2Onze eerste zending naar een gebied buiten de Verenigde Staten ging in 1874 van start, toen voorganger J. N. Andrews naar Zwitserland werd gestuurd en daar aan de slag ging.

GSAM 403HET MIDDEN-EUROPESE WERKGEBIED

GSAM 403.3Acht landen maakten destijds deel uit van deze zending, namelijk Zwitserland, Frankrijk, Italië, Turkije, België, Spanje, Portugal en Griekenland, een gebied met 140.000.000 inwoners.

GSAM 403.4Het is misschien interessant om hier even te vermelden welke omstandigheden ervoor zorgden dat onze mensen aan zo’n uitgestrekte zending begonnen, in een tijd dat de kerk qua ledenaantal nog klein was.

GSAM 403Voorganger Czechowski

GSAM 403.5In het jaar 1865 wilde voorganger M. B. Czechowski, een bekeerde Poolse katholieke priester die de tegenwoordige waarheid had aanvaard, graag dat onze mensen hem als zendeling naar Midden-Europa zouden sturen. Omdat dit op dat moment niet haalbaar was, legde hij zijn zaak voor aan de Eerste-dags-adventisten in Boston, Massachusetts, die hem misschien als volledig losstaand van onze mensen beschouwden. Hoe dan ook, ze zorgden voor de benodigde middelen en stuurden hem naar de zending die hij zo graag wilde.

GSAM 404Sabbatvierders in Zwitserland

GSAM 404.1In 1866 verkondigde hij de sabbatwaarheid en de boodschap van de derde engel in Tramelan, Zwitserland, wat ertoe leidde dat er een groep Sabbatvierders ontstond. Kort daarna verliet hij hen om de boodschap in Hongarije te verkondigen. Hij vertelde de groep in Tramelan niets over ons werk in Amerika, maar Albert Vuilleumier, een van de groep, kon Engels lezen. Hij zag toevallig een exemplaar van de Advent Review. Zo ontstond er een briefwisseling tussen de twee landen.

GSAM 404Voorganger Erzenberger naar Amerika gestuurd

GSAM 404.2In 1869 werd James Erzenberger uit Tramelan naar Amerika gestuurd om de Engelse taal te leren en meer vertrouwd te raken met de leerstellingen en gebruiken van de Zevende-Dags Adventisten. Hij kwam op 18 juni aan in Battle Creek en bleef anderhalf jaar in Amerika. Op 9 september 1870 vertrok hij vanuit New York voor zijn terugreis. In juni van datzelfde jaar bezocht Ademar Vuilleumier dit land, waar hij zo’n vier jaar bleef. Bij zijn terugkeer naar zijn thuisland werd hij vergezeld door voorganger Andrews. Ze kwamen op 16 oktober 1874 aan in Neuchâtel.

GSAM 404.3In 1875 vertrokken voorganger D. T. Bourdeau en zijn gezin vanuit Amerika naar Frankrijk, waar ze door het comité waren aangesteld om daar te werken.

GSAM 404Een Franse krant ziet het levenslicht

GSAM 404.4In het daaropvolgende jaar, in juli 1876, begon men in Bazel, Zwitserland, met de uitgave van een krant in het Frans, getiteld Les Signes des Temps (The Signs of the Times). Op 13 mei 1882, zes jaar later, vertrok voorganger Haskell vanuit New York City naar Europa. Tijdens deze zendingsreis bracht hij een tijdje door in Zwitserland.

GSAM 405Voorganger Whitney gaat naar Bazel – Overlijden van voorganger Andrews

GSAM 405.1Op 26 juli 1883 kwamen voorganger B. L. Whitney en zijn gezin aan in Bazel. Hij was door de commissie van de Generale Conferentie aangesteld om de leiding van die zending op zich te nemen, ter vervanging van voorganger Andrews, wiens gezondheid snel achteruitging. Een paar maanden later, in oktober van dat jaar, overleed hij.

GSAM 405.2Voorganger Andrews had in zijn jonge jaren niet de kans gehad om naar hogere scholen of universiteiten te gaan, maar hij was wel goed opgeleid; hij was wat de wereld een autodidact of een selfmade man noemt. Door hard te studeren leerde hij Latijn, Grieks en Hebreeuws, en later ook Frans. Hij leerde Frans om het werk in de Midden-Europese Zending op gang te brengen en voort te zetten, waar hij de laatste zes jaar van zijn leven werkte. Hij schreef en publiceerde daar de Franse Signs of the Times en predikte ook in die taal. Terwijl hij zo aan het werk was, werd hij door de dood weggenomen.

GSAM 405Dr. Kellogg in Europa

GSAM 405.3In het voorjaar van 1883 bezocht dr. J. H. Kellogg Europa in het kader van medisch onderzoek. Hij bracht bij elk van onze zendingen een paar dagen door, en zijn bezoeken waren een bron van veel bemoediging voor de medewerkers; vooral zijn advies met betrekking tot het werk in Bazel werd door voorganger Andrews enorm gewaardeerd.

GSAM 405Voorganger Butler bezoekt Europa

GSAM 405.4Tijdens de Generale Conferentie in oktober 1883 werd aanbevolen om zo snel mogelijk te beginnen met de uitgave van een krant in Engeland. Naar aanleiding van een ander besluit dat tijdens deze conferentie werd genomen, gingen de voorgangers Geo. I. Butler, M. C. Wilcox en A. C. Bourdeau naar Europa en Engeland om daar te helpen bij het werk. Voorganger Butler kwam op 27 februari 1884 aan in Glasgow, Schotland. Een van de doelen van voorganger Butlers bezoek aan de buitenlandse zendingen was om met eigen ogen te zien welke moeilijkheden er bij het uitvoeren van het werk in het buitenland waren, en hoe je die kon overwinnen. Ook hij bracht wat tijd door in Bazel en in het Midden-Europese werkgebied. A. C. Bourdeau werkte onder de Fransen in de valleien van de Alpen, onder de Waldenzen; terwijl M. C. Wilcox zich bezighield met het druk- en redactiewerk in Engeland, waar hij bleef tot eind 1886.

GSAM 406Uitgeverij gebouwd in Bazel

GSAM 406.1In 1884 werd in Bazel de uitgeverij Imprimerie Polyglotte (wat drukken in vele talen betekent) gebouwd. In maart 1885 kreeg H. W. Kellogg van de commissie van de Generale Conferentie toestemming om naar Bazel te gaan en de benodigde machines voor de drukkerij aan te schaffen. Dat deed hij, en zo ontstond er in de oude stad Bazel een goed uitgeruste drukkerij, eigendom van de Zevende-Dags Adventisten.

GSAM 406.2Tijdens het bezoek van voorganger Butler aan Europa werd in de drukkerij in Bazel een Duitse krant gedrukt met de naam Herold der Wahrheit. In datzelfde jaar verscheen daar ook een Roemeens tijdschrift, Adevărulu Prezentu (Tegenwoordige waarheid). En nog een ander in het Italiaans, genaamd L’Ultimo Messaggio (De laatste boodschappen). De twee laatstgenoemde tijdschriften waren kwartaalbladen van zestien pagina’s. Tijdens de Zwitserse Conferentie in oktober 1884 werd vermeld dat er in dat jaar 146.000 exemplaren van deze vier tijdschriften waren gedrukt en verspreid. Tot 1895, toen de drukkerij (als gevolg van vervolging in Bazel) van die stad naar Hamburg in Duitsland werd verplaatst, werden er boeken en traktaten in elf verschillende talen uitgegeven; namelijk Frans, Duits, Italiaans, Roemeens, Spaans, Boheems, Russisch, Nederlands, Hongaars, Armeens, Turks en Turks-Grieks. Het was dus, zoals de naam al aangaf, een instelling die „in vele talen drukte”.

GSAM 407Mevr. White bezoekt Europa

GSAM 407.1Op 3 september 1885 kwamen Mevr. White, haar zoon W. C. White en het gezin aan in Bazel. Anderhalf jaar verbleven ze in de oude landen, waar ze de zendingen in het Midden-Europese gebied bezochten en onschatbare diensten verleenden aan de verschillende zendingen.

GSAM 407De Zwitserse Conferentie wordt opgericht

GSAM 407.2Op 10 september 1885 werd de Zwitserse Conferentie opgericht. In een verslag dat toen werd gegeven, stond dat de conferentie bestond uit één gewijde predikant, zeven predikanten met preekvergunning, tien gemeenten en 224 leden. Zij hadden het voorgaande jaar een tiende betaald van 1.645,11 dollar. Daarnaast waren er donaties gedaan aan het werk ter waarde van 2.041,22 dollar.

GSAM 407Voorganger Waggoner in Europa

GSAM 407.3Mevr. White keerde in 1887 samen met W. C. White en het gezin terug naar Amerika. Datzelfde jaar werd voorganger J. H. Waggoner uitgenodigd om zich aan te sluiten bij de Midden-Europese Zending. Hij bracht ruim twee jaar door in dit werkgebied en woonde in die tijd in Bazel. In deze stad overleed hij, zoals eerder vermeld, op 20 april 1889.

GSAM 407.4De verslechterende gezondheid van voorganger Whitney en zijn daaropvolgende overlijden (9 april 1889) waren een nieuwe zware klap voor deze zending.

GSAM 407Voorganger Robinson in Europa

GSAM 407.5Voorganger D. A. Robinson, die in Engeland werkzaam was, werd gekozen als opvolger van voorganger Whitney. Hij werkte zo’n zes jaar lang doeltreffend in dit district, waarna hij in 1895 op uitnodiging van de Generale Conferentie naar India vertrok. Door zijn vertrek moest er een nieuwe opzichter worden aangesteld.

GSAM 408Voorganger Holser, opzichter van het werkgebied

GSAM 408.1Voorganger H. P. Holser was de man die voor deze functie werd gekozen, en naast dit ambt werd hij ook aangesteld als leider van de hele Midden-Europese Zending. Hier werkte hij onvermoeibaar en efficiënt tot 1901, toen ook hij moest bezwijken onder de verwoestende gevolgen van ziekte. Hij stierf in Canyon City, Colorado, op 11 september 1901.

GSAM 408.2Ondanks deze tegenslagen groeide de zending en vorderde het werk, zoals blijkt uit een verslag aan de Generale Conferentie uit 1895. Daarin staat dat de Midden-Europese Conferentie bestaat uit negentien gemeenten met 484 leden, die het jaar daarvoor een tiende van $4.378,18 hadden betaald. Ze hadden op dat moment vier gewijde predikanten en vijf predikanten met preekvergunning.

GSAM 408DE DUITS-RUSSISCHE ZENDING

GSAM 408.3In 1870 begonnen J. H. Linderman, predikant van een gemeente bij Elberfeld in Pruisen, en veertig van zijn leden de zevende dag als sabbat te vieren op basis van hun bijbelstudie, zonder te weten dat er ergens anders ter wereld nog een groep christenen was die die dag als sabbat hield. Het nieuws over deze groep kwam op een bijzondere manier bij onze mensen terecht. Op de sabbat klopte er een bedelaar aan bij het zendingshuis in Bazel. Het gezin zat net de les van de Sabbatschool door te nemen, met de Bijbels voor zich open. Het tafereel maakte indruk op de man en zette hem ertoe aan vragen te stellen.

GSAM 408De groep uit Elberfeld

GSAM 408.4Toen hij hoorde dat ze geen joden waren, maar christenen die de zevende-dags sabbat hielden, vertelde hij over deze groep in Elberfeld. Voorganger Andrews vond het verstandig om dit te onderzoeken; daarom ging hij begin 1875 samen met voorganger Erzenberger naar Pruisen, waar ze de groep aantroffen zoals beschreven. Voorganger Erzenberger bleef nog een tijdje in dat deel van Duitsland om daar te werken, en op 8 januari 1876 werden in Elberfeld acht mensen gedoopt; dit was het eerste doopfeest van Zevende-Dags Adventisten in Duitsland.

GSAM 409.1De waarheid had al in 1882 voet aan de grond gekregen in Rusland, dankzij leesmateriaal dat Duitse broeders in Amerika naar hun vrienden in de Duitse kolonies in Rusland stuurden.

GSAM 409Voorganger Conradi in Europa

GSAM 409.2In 1885 vertrok voorganger L. R. Conradi vanuit Amerika naar het Midden-Europese werkgebied om onder de Duitsers te werken. Op 28 juni 1886 vertrok hij vanuit Bazel naar de Krim in Rusland. Hier reisde hij samen met voorganger Perk naar Berdebulat, waar twee zusters werden gedoopt en een gemeente met negentien leden werd opgericht; dit was de eerste Zevende-Dags Adventisten-gemeente in Rusland.

GSAM 409Voorgangers Conradi en Perk gevangengezet

GSAM 409.3Meteen daarna werden de voorgangers Conradi en Perk gearresteerd omdat ze dingen onderwezen die tegen het orthodoxe geloof ingingen, en ze zaten vijf weken vast in Perekop. Na zijn vrijlating (dankzij tussenkomst van de Amerikaanse gezant) bezocht voorganger Conradi Oost-Rusland en keerde daarna terug naar Zwitserland.

GSAM 409Werk aan de Wolga, Rusland

GSAM 409.4In datzelfde jaar begon voorganger Laubhan in Rusland te werken, vlak bij zijn huis aan de Wolga. In 1880 begon voorganger Klein uit Kansas met zijn werk in Duits-Rusland, en zo zijn er arbeiders opgestaan voor dit zware en moeilijke werkgebied. En hoewel de gelovigen te maken hebben gehad met verbanning en gevangenschap, heeft de Heer het werk op opmerkelijke wijze gezegend.

GSAM 409Succes van de colporteurs in Duitsland

GSAM 409.5In 1888 begonnen colporteurs met hun werk in Rijn-Pruisen, Württemberg, Baden en de Elzas. Die acht of tien energieke, trouwe werkers waren zo succesvol dat er in één jaar het volgende aantal boeken werd verkocht: Life of Christ, 3.000; From Eden to Eden, 2.000; en 12.000 pamfletten. Dankzij dit werk omarmden op bijna elke plaats waar de boeken werden verkocht en gelezen één of meer mensen de waarheid.

GSAM 410Zending gestart in Hamburg

GSAM 410.1In mei 1889 werd het zendingswerk in Hamburg, Duitsland, geopend door voorganger Conradi, en al snel werd er een opleidingsschool voor medewerkers opgericht. In oktober van datzelfde jaar werd er een Sabbatschool met 28 leden opgericht. In dat jaar bezocht voorganger Haskell de zending, waarna een gemeente met 20 leden werd opgericht en er een boekendepot werd opgezet.

GSAM 410.2Voorganger J. T. Boettcher was op dat moment bezig met het Duitse werk in Barmen. In 1890 werd aan de Generale Conferentie een verslag voorgelegd waarin stond dat er in de Duits-Russische Zending negen georganiseerde gemeenten waren, met in totaal 422 leden, naast vijfenzeventig Sabbatvierders die nog niet in een gemeente waren georganiseerd. Op 7 april van datzelfde jaar werden er nog twaalf gedoopt en sloten ze zich aan bij de gemeente in Hamburg. In december was het ledenaantal van deze gemeente gestegen tot veertig. De opbrengst van de boekverkoop via het depot in Hamburg, Nederland, Rusland en verschillende delen van Duitsland bedroeg 5.000 dollar.

GSAM 410Succes in Europa

GSAM 410.3Langzaam maar zeker vorderde het werk in de Midden-Europese Zending, zoals bleek uit een verslag dat in 1891 op de Generale Conferentie werd gegeven. Er waren op dat moment vijf gemeenten in Duitsland, met in totaal honderdveertig leden, waarvan vierenzestig lid waren van de gemeente in Hamburg. De betaalde tiende bedroeg $1.000. De boeken die op de schepen werden verkocht door de scheepsmissionaris in Hamburg, brachten 500 dollar op, terwijl de omzet van de colporteurs voor dat jaar, in het hele werkgebied, 6.000 dollar bedroeg. In Oostenrijk hadden 150 mensen de waarheid aangenomen, en in Rusland waren er dertien gemeenten met in totaal vierhonderd leden.

GSAM 411Vijf Russische Sabbatvierders verbannen

GSAM 411.1Rond die tijd (1891) waren vijf leden van een Russische gemeente, waaronder de leider, gearresteerd omdat ze leerstellingen verkondigden die in strijd waren met de staatskerk, en veroordeeld tot vijf jaar verbanning naar Transkaukasië. Ze moesten aan elkaar geketend vijfhonderd mijl lopen. Tijdens deze beproeving gaf hun geloof hen kracht en waren ze gelukkig in de Heer. In de loop van het jaar was er een pamflet gemaakt in de vorm van bijbellezingen in het Russisch, over het lijden van Christus, de slaap van de doden, op welke dag en waarom, en kunnen we dat weten?

GSAM 411.2Ten tijde van de Generale Conferentie in 1895 was het ledenaantal in Duitsland gestegen tot 368, en de tiende bedroeg het voorgaande jaar $2.327,43.

GSAM 411Meer Sabbatvierders in Rusland

GSAM 411.3In Rusland was het ledenaantal, ondanks dat heel veel mensen naar andere landen waren geëmigreerd, gestegen tot 467, die een tiende van $841,60 betaalden.

GSAM 411.4Uit de verklaring van de secretaris van de buitenlandse zending in de lezing voor de gebedsweek van 1896 blijkt dat

GSAM 411.4“in het Duits-Russische werkgebied was het ledenaantal het afgelopen jaar bijna verdubbeld; er waren meer dan vierhonderd mensen bijgekomen. In Berlijn, Duitsland, woonden zestig mensen de reguliere sabbatdiensten bij. De bouw van de zendingskapel in Hamburg had het werk daar versterkt. In München, in Beieren, wachtten een aantal mensen op hun doop. Er waren gelovigen in Leipzig, Königsberg, Magdeburg, Posen, Stuttgart en andere belangrijke steden in Duitsland. Er was ook een groep in Rotterdam, Nederland.

GSAM 412.1„In Rusland hadden colporteurs vergunningen van de regering gekregen. Er waren vertalingen van literatuur gemaakt in het Lets en Ests. Het Duitse blad was verhuisd van Bazel naar Hamburg, en in dat kantoor drukten ze de waarheid in veertien talen af.”

GSAM 412De doop in Hongarije

GSAM 412.2In de loop van het jaar vond de eerste doop plaats in Hongarije, en de eerste viering van de inzettingen in Bohemen. In Galatz, in Roemenië, was een scheepsmissie opgezet voor de Donau en de Zwarte Zee.

GSAM 412Colportage in Duitsland

GSAM 412.3In de Home Missionary van december 1895 zei voorganger Spies over het colportagewerk in het Duitse gebied:

GSAM 412.3„Degenen die de leiding hadden over het colportagewerk, toen het in dit gebied van start ging, bleven er onophoudelijk vaart achter zetten, hoewel enkele vooraanstaande uitgevers en boekhandelaren in Leipzig hen verzekerden dat ‘het verkopen van boeken op intekening op een mislukking zou uitlopen’.

GSAM 412.4“In augustus 1887 verscheen de eerste editie van Life of Christ in het Duits. Rond de tijd dat het genoemde boek klaar was voor verspreiding, werd er in Bazel een bijeenkomst voor colporteurs gehouden; dit markeerde het begin van het colportagewerk, niet alleen in Duitsland, maar in heel Europa. De zevende editie van dit boek is nu in het Duits van de pers gerold.

GSAM 412.5“Sinds 1 januari 1895 zijn er twaalf nieuwe colporteurs aan de slag gegaan. In juni 1895 bleek uit het rapport dat de verkoop met vijftig procent was gestegen. Op dit moment wordt er extra aandacht besteed aan Herold der Wahrheit, onze Duitse krant. Sommige, niet al te grote gemeenten nemen tussen de vijftig en tweehonderd exemplaren af, die ze vervolgens verkopen. En ze hebben heel prettige ervaringen met de kopers. In de Review van 18 februari 1896 zei voorganger Conradi: ‘We sluiten 1895 af met vijftienhonderd Sabbatvierders in het Duits-Russische gebied.’”

GSAM 413DE SCANDINAVISCHE ZENDING

GSAM 413.1De zending onder de Scandinavische bevolking werd in 1877 gestart door voorganger John Matteson. Op 6 juni kwam hij aan in Vejle, in Jutland, Denemarken. Toen hij naar dat land ging, waren er al een paar mensen die de sabbat waren gaan houden door het lezen van kranten en traktaten die ze van vrienden in Amerika hadden gekregen.

GSAM 413.2Als we de opkomst van dit werk volgen, komen we erachter dat in 1850 vier mensen die vanuit Noorwegen naar Amerika waren verhuisd, de sabbat van de Heer begonnen te houden. Ze woonden in Oakland, Wisconsin. Twee van hen waren de vader en moeder van voorganger O. A. Olsen. In 1863 begon voorganger John Matteson de zevende-dags sabbat te vieren. Hij woonde in Poysippi, Wisconsin. In de zes maanden daarna omarmden dankzij zijn inzet zo’n veertig Denen en Noren de leerstellingen van de Zevende-Dags Adventisten. De eerste actieve predikant die zich bij hem aansloot in de bediening was voorganger J. F. Hanson uit Minnesota.

GSAM 413Het eerste boek dat in het Deens-Noors werd uitgegeven

GSAM 413.3In het jaar 1866 vroeg voorganger John Matteson aan de leiding van de uitgeverij van de Review and Herald of ze, voor de Scandinaviërs, pamfletten en traktaten in hun taal wilden drukken. Hij kreeg te horen dat een gebrek aan geld bij de uitgeverij dit onmogelijk maakte; maar er waren mensen van zijn nationaliteit in Wisconsin en Minnesota die zo graag de waarheid in hun moedertaal gedrukt wilden zien, dat ze – hoewel ze in bescheiden omstandigheden verkeerden en met minder dan vijftig waren – 1.000 dollar in contanten bij elkaar brachten en dat geld voor dat doel aan hem gaven. Met dit geld en een flinke hoeveelheid keurig opgemaakt manuscript kwam voorganger Matteson naar Battle Creek en diende opnieuw een verzoek in voor gedrukte boeken. Omdat hij voorbereid was op de eerder geuite bezwaren, werd aan zijn verzoek voldaan, en op 18 maart 1867 begon hij met het voorlezen van zijn manuscript, dat was voorbereid voor zijn boek Liv og Død (Leven en dood), aan voorganger J. N. Andrews en mijzelf, die toen lid waren van de publicatiecommissie. Met andere woorden: hij vertelde ons in het Engels wat er in zijn manuscript in het Deens-Noors stond.

GSAM 414Voorganger Matteson wordt drukker

GSAM 414.1In die tijd was er geen drukker beschikbaar om de letters voor hem te zetten, en dus smeekte hij om het voorrecht om het zelf te leren. Hij bleef dit werk doen totdat hij zo’n duizend pagina’s pamfletten en traktaten in zijn eigen taal had laten drukken.

GSAM 414.2Met dit nieuwe middel om de waarheid onder zijn volk te verspreiden, trok hij met hernieuwde moed eropuit en hield hij bijeenkomsten in verschillende staten. Vanaf dat moment vorderde het werk behoorlijk snel onder de Scandinaviërs.

GSAM 414Het eerste buitenlandse tijdschrift

GSAM 414.3Het werk onder de Deens-Norwegers had zulke omvang aangenomen dat er vraag ontstond naar een maandblad waarin mensen van die nationaliteit in hun eigen taal onderricht en bemoediging konden krijgen. Daarom verscheen er op 1 januari 1872 bij de uitgeverij van de Review and Herald een Deens maandblad, een tijdschrift van vierentwintig pagina’s, met de naam Advent Tidende (Adventberichten). Het jaar daarop werd de omvang van dit blad uitgebreid tot tweeëndertig pagina’s. Het was het eerste tijdschrift dat door Zevende-Dags Adventisten in een vreemde taal werd uitgegeven.

GSAM 414.4In 1874 was de belangstelling onder de Zweedstalige gelovigen zo groot dat er een maandblad van zestien pagina’s in die taal werd gestart, genaamd Svensk Härold.

GSAM 414.5Toen voorganger Matteson in het oude land aan de zending onder de Scandinavische bevolking (juni 1877) begon, werden er maandelijks 266 exemplaren van de Tidende vanuit Amerika naar Denemarken gestuurd en 60 naar Noorwegen. Door het lezen van deze bladen hielden al een aantal mensen in Scandinavië de sabbat. Als resultaat van zijn inspanningen gedurende een jaar in Denemarken ontstonden er op verschillende plaatsen groepen gelovigen.

GSAM 415Een drukkerij in Noorwegen

GSAM 415.1Daarna ging voorganger Matteson naar Noorwegen, waar hij op 7 juni 1879 een gemeente met 38 leden oprichtte, als resultaat van zijn werk in Christiana. Voorganger J. P. Jasperson, uit Amerika, sloot zich rond die tijd bij hem aan in de bediening. In datzelfde jaar werd er in Noorwegen ook een uitgeversvereniging opgericht en werd er in Christiana onroerend goed gekocht voor een drukkerij, een vergaderruimte voor diensten van de gemeente en woonruimtes, voor een bedrag van 14.580 dollar. Een tijdlang verscheen er wekelijks een kleine oplage van een krant, Tidernes Tegn, vanuit het kantoor in Christiana.

GSAM 415.2In het vroege najaar van 1880 kwam voorganger Matteson naar Amerika om hulp te zoeken voor de uitbreiding van het Scandinavische werk. Hij woonde de Generale Conferentie van dat jaar bij en keerde in april 1881, enorm bemoedigd, terug naar Europa. Kort na zijn terugkeer werd een cilinderpers aangeschaft en in het kantoor in Christiana geplaatst.

GSAM 415Gezondheidstijdschriften in het Deens en Zweeds

GSAM 415.3Ze begonnen meteen met het uitgeven van een gezondheidsblad in het Deens, genaamd Sundheds Bladet. In 1883 bracht hij een soortgelijk blad in het Zweeds uit, en een religieus tijdschrift, genaamd Sanningens Härold. In 1884 beschikten ze over een drukkerijuitrusting ter waarde van $2.563. In dat jaar waren er in totaal 115.000 kranten gedrukt en verspreid, naast vele duizenden traktaten en een aantal boeken.

GSAM 415Voorganger Haskell in Scandinavië

GSAM 415.4Het werk in de Scandinavische landen kreeg veel steun door het bezoek van voorganger Haskell in 1882, en in 1884 kregen ze flinke hulp door de inzet van de voorgangers Geo. I. Butler, B. L. Whitney, A. B. Oyen en E. G. Olsen.

GSAM 416Mevr. White helpt Scandinavië enorm

GSAM 416.1In 1885 brachten Mevr. E. G. White en haar zoon, W. C. White, een bezoek aan Scandinavië, wat van onschatbare waarde was voor het werk in dat gebied. Sommigen waren gaan denken dat de armen in dat land geen tienden konden betalen en dat het zinloos was om boeken te proberen te verkopen via colportage. Het getuigenis van Mevr. White kwam precies op het juiste moment en werd goed ontvangen door de mensen, zoals bleek uit de reactie in deze woorden: „Al wat de HEERE gesproken heeft, zullen wij doen en gehoorzamen.“ Tijdens dit bezoek vond er een totale ommekeer plaats in het Scandinavische werkgebied, voornamelijk dankzij de onvermoeibare inzet van Mevr. White.

GSAM 416Nieuw kantoorgebouw opgetrokken in Noorwegen

GSAM 416.2In 1886 bezochten de voorgangers O. A. Olsen en N. Clausen de Scandinavische landen; de laatste bleef daar een behoorlijke tijd. In 1885 werd er in Christiana een nieuw kantoorgebouw opgetrokken, en in het jaar dat eindigde op 1 september 1886 haalde het kantoor alleen al uit de verkoop van boeken en traktaten een bedrag van $5.386,68 binnen, terwijl de opbrengst uit abonnementen op tijdschriften $3.146,03 bedroeg.

GSAM 416Vijfentwintig gemeenten in Scandinavië

GSAM 416.3In een rapport dat in 1889 aan de Generale Conferentie werd voorgelegd, stond dat er in het Scandinavische werkgebied vijfentwintig gemeenten waren, met 926 leden, die $2.548,75 aan tienden betaalden; er waren ook zes predikanten, vier predikanten met preekvergunning en tweeënvijftig colporteurs. De boekverkoop voor Noorwegen en Zweden bedroeg in één kwartaal $2.161,26.

GSAM 416School in Christiana

GSAM 416.4Er was in die tijd een school in Christiana, met vijftig leerlingen. In 1891 werd er in Christiana een bijbelinstituut geleid door de voorgangers O. A. Olsen en E. J. Waggoner, waar honderd leerlingen les kregen. Op dit instituut werd grondig onderricht gegeven in het colportagewerk.

GSAM 417Veertig gemeenten in Scandinavië in 1895

GSAM 417.1Zes jaar later, in 1895, zien we een verslag van voorganger D. A. Robinson, destijds districtsopzichter van het buitenlandse werk, dat zo duidelijk een opvallende groei in het werk tijdens die periode laat zien dat we het als volgt citeren: “Scandinavië heeft veertig gemeenten en 1.458 leden. De tienden van dat jaar bedroegen $5.585,55. Er zijn vijftien gewijde predikanten, elf predikanten met preekvergunning, en de boekverkoop voor dit jaar bedraagt $40.000. Dit grote bedrag is vooral te danken aan de inzet van de colporteurs, en dat in een land waar in 1885 boekverkopers, en zelfs predikanten van ons geloof, beweerden dat het verkopen van boeken via colportage onmogelijk was.

GSAM 417Drie Scandinavische conferenties

GSAM 417.2In het Scandinavische gebied zijn er op dit moment drie conferenties, die op de volgende data zijn opgericht: Denemarken, 30 mei 1880; Zweden, 12 maart 1882; Noorwegen, 10 juni 1887. Voorganger John Matteson, die als eerste de Scandinavische Zending opende en het werk zo succesvol op gang bracht, en die zo ijverig en opofferingsgezind werkte voor het welzijn van die mensen, werd getroffen door die dodelijke ziekte, tuberculose, en stierf in El Monte, Californië, op 30 maart 1896, op een leeftijd van eenenzestig jaar.

GSAM 417DE BRITSE ZENDING

GSAM 417.3William Ings, geboren in Hampshire, Engeland, maar qua geest en opleiding een Amerikaan, omdat hij al vanaf zijn jeugd in de Verenigde Staten had gewoond, kwam op 23 mei 1878 vanuit Bazel, Zwitserland, aan in Southampton. Zijn verblijf duurde toen maar kort, slechts twee weken, waarna hij voor korte tijd terugkeerde naar het vasteland. Kort daarna ging hij echter weer naar Southampton, waar hij na vier maanden huis-aan-huiswerk – waarbij hij traktaten uitdeelde en allerlei missionair werk deed dat zich aandiende – meldde dat er tien mensen de sabbat hielden. Op 30 december van dat jaar kwamen mijn vrouw en ik aan in Southampton, waar we onze krachten bundelden met die van voorganger Ings om tijdens de winter bijeenkomsten te houden in Shirley Hall en in ons eigen gehuurde huis. In de zomer van 1879 hielden we tentbijeenkomsten in Southampton. Op dat moment en op die plek sloot juffrouw Maud Sisley (nu Mevr. Boyd) zich aan bij het werk; ze gaf bijbellezingen en ging van deur tot deur. Dankzij deze inzet omarmden verschillende mensen de waarheid. De daaropvolgende winter hielden we bijeenkomsten in een zaal in Ravenswood Villa, het gebouw waar we woonden en ons opslagpand hadden.

GSAM 418Tentbijeenkomst in Engeland

GSAM 418.1In de zomer van 1880 kwam voorganger Andrews, hoewel hij niet in goede gezondheid verkeerde, vanuit Zwitserland om te helpen bij een tentbijeenkomst in Romsey, waar nog meer mensen de boodschap omarmden.

GSAM 418.2Op 11 januari 1880 werd een traktaatvereniging opgericht. De leden waren erg enthousiast over dit werk en er werd veel literatuur uitgedeeld.

GSAM 418.3Op 8 februari 1880 vond onze eerste doop plaats; zes kandidaten werden gedoopt. Tot 2 juli 1881 waren er in Southampton negenentwintig kandidaten ondergedompeld.

GSAM 418Meer werkers in Engeland

GSAM 418.4Na een stemming tijdens de Generale Conferentie in de herfst van 1881 vertrokken voorganger A. A. John en zijn vrouw, Geo. R. Drew en juffrouw Jennie Thayer naar Engeland, waar ze zich aansloten bij het werk in dat zendingsgebied. In het jaar 1882 bezocht voorganger Haskell het Europese zendingsgebied en bracht een aantal dagen door met de werkers in de Engelse Zending, waarbij hij waardevolle hulp bood in de vorm van raad en advies.

GSAM 418.5In maart 1882 begon men met het drukken van een Britse bijlage van twee pagina’s bij het Signs of the Times, die bij duizend exemplaren van het Signs of the Times werd gevoegd dat vanuit Amerika werd verstuurd. Deze werden gebruikt voor het zendingswerk in Groot-Brittannië. Uit een verslag van het werk van 1 oktober 1883 blijkt dat er op die datum honderd Sabbatvierders waren. De tienden die sinds de start van de zending waren betaald, bedroegen 2.078,71 dollar.

GSAM 419Zendingswerk via de scheepvaart

GSAM 419.1Dankzij de welwillendheid van de scheepsbeheerders mocht voorganger Ings gratis pakketten met traktaten en kranten versturen naar tachtig van de belangrijkste havens van de „Peninsular and Oriental Steam Ship Company“ in Zuid-Afrika, Oost- en West-Indië, Midden-Amerika en de Bay-eilanden. Door de invloed van het op die manier verstuurde leesmateriaal werd voor het eerst interesse gewekt op het eiland Demarara. Deze informatie kregen we via brieven van het eiland.

GSAM 419“History of the Sabbath” in Engelse bibliotheken

GSAM 419.2Er was ook een exemplaar van voorganger Andrews’ History of the Sabbath geplaatst in zestig openbare bibliotheken en gratis leeszalen in heel Groot-Brittannië, en daar liggen de boeken nog steeds, om het verhaal te vertellen aan iedereen die het wil lezen.

GSAM 419.3In 1884 bezocht voorganger Butler Engeland, vergezeld door andere werkers voor dit werkgebied. Voorgangers S. H. Lane en Robert Andrews voeren op 9 mei 1885 vanuit Boston naar Groot-Brittannië om zich bij de zending daar aan te sluiten. Het bezoek van Mevr. White aan Engeland was een bron van kracht en bemoediging voor de werkers. Mevr. White en haar zoon brachten daar een paar weken door voordat ze vanuit Europa terugkeerden naar Amerika.

GSAM 419“Present Truth” ging van start

GSAM 419.4Begin 1884, kort na de aankomst van voorganger Butler in Engeland, werd besloten om in Grimsby, met M. C. Wilcox als redacteur, een halfmaandelijks blad van acht pagina’s te starten, genaamd Present Truth. Dit blad wordt nu in Londen, Engeland, uitgegeven als een weekblad van zestien pagina’s, met een wekelijkse oplage van zo’n 18.000 exemplaren.

GSAM 420.1In 1889 meldde voorganger Holser dat de Britse Zending bestond uit acht gemeenten, met tweehonderd Sabbatvierders, waarvan er vijfenzestig in Londen woonden. De tiende voor het voorgaande jaar bedroeg $1.244,58. Er waren twee gewijde predikanten, twee predikanten met preekvergunning, twee scheepsmissionarissen en zeven bijbelwerkers. Rond deze tijd traden de voorgangers Wm. Hutchinson en Francis Hope toe tot de Engelse Zending.

GSAM 420De Pacific Press in Londen

GSAM 420.2In het jaar 1890 richtte de Pacific Press Publishing Company uit Oakland, Californië, een filiaal op aan Paternoster Row 48 in Londen en een drukkerij aan Holloway Road 451 in Noord-Londen. De boekverkoop vanuit het kantoor bedroeg het eerste jaar, tegen groothandelsprijzen, 9.556,89 dollar.

GSAM 420.3In februari 1895 bracht voorganger Robinson het volgende verslag uit:

GSAM 420.3„In Groot-Brittannië zijn er elf gemeenten, 363 leden, vijf predikanten en één predikant met preekvergunning. De tiende van het afgelopen jaar bedroeg $5.077,20, ofwel gemiddeld $13,98 per lid. Het bezit van de uitgeverij is nu eigendom van en wordt beheerd door de International Tract Society, Limited, een Engelse onderneming.”

GSAM 420.4In december 1895 meldde de secretaris van de Buitenlandse Zending voor Groot-Brittannië een ledenaantal van 560. De tienden waren in de loop van het jaar met $1.000 gestegen. Op dat moment kwamen acht groepen op de sabbat bijeen op verschillende plekken in Londen.

GSAM 420.5Zo vorderde het werk op dit zendingsgebied, soms bijna onmerkbaar. Zaden ontkiemen in sommige grondsoorten niet zo snel als in andere. Hun ontkieming verloopt langzamer, maar hun groei is zekerder en sterker. Zo is het ook met de waarheid van de derde boodschap in dit koninkrijk. Het zaad ervan is gezaaid, heeft wortel geschoten en is langzaam gegroeid, totdat het nu relatief grote proporties heeft bereikt.

GSAM 421DE AUSTRALAZIATISCHE ZENDING

GSAM 421.1Op 10 mei 1885 voeren de voorgangers S. N. Haskell, J. O. Corliss en zijn gezin, M. C. Israel en zijn gezin, Wm. E. Arnold en Henry Scott vanuit San Francisco uit om een zending in Australië te openen. Elf jaar daarvoor, in 1874, zei Mevr. White tijdens een bijeenkomst in Battle Creek dat veel landen de waarheid nog zouden ontvangen, en dat ze had gezien hoe drukpersen draaiden en er in verschillende landen boeken en kranten werden gedrukt. Toen haar werd gevraagd welke landen ze precies bedoelde, antwoordde ze dat Australië de enige naam was die ze zich kon herinneren.

GSAM 421The Bible Echo

GSAM 421.2Dankzij de toegewijde en succesvolle inzet van voorganger Haskell en zijn gezelschap verspreidde de boodschap zich zo snel dat het nodig werd geacht om in Australië een krant te drukken. Daarom werden er voorbereidingen getroffen voor de uitgave, en op 1 januari 1886 verscheen in Melbourne een maandblad van zestien pagina’s, genaamd de Bible Echo and Signs of the Times. Van het eerste nummer werd een oplage van zesduizend exemplaren gedrukt, terwijl de reguliere oplage slechts drieduizend bedroeg.

GSAM 421Eerste gemeente opgericht in Australië

GSAM 421.3Op zondag 10 april 1886 werd de eerste Zevende-Dags Adventisten-gemeente in Australië opgericht. Er waren achttien mensen aanwezig die het verbond hadden ondertekend, en zeven anderen vroegen om toelating door het doopritueel. Zij werden de volgende sabbat gedoopt, en elke sabbat kwamen er een aantal weken lang nieuwe leden bij, totdat de gemeente vijfenvijftig leden telde. Tot mei 1886 stonden er in totaal negentig mensen ingeschreven. Daarnaast waren er op andere plaatsen nog zo’n vijfendertig mensen die de sabbat hielden.

GSAM 421.4In de drukkerij stonden twee goede drukpersen en een motor, allemaal betaald en eigendom van Zevende-Dags Adventisten in dat verafgelegen land – zo’n 7.000 mijl verwijderd van ons grote kantoor in Oakland, Californië.

GSAM 422.1In 1886 verspreidde de boodschap zich naar Nieuw-Zeeland. Uit een verslag uit het Australische werkgebied blijkt dat er in Nieuw-Zeeland vijftig Sabbatvierders waren. De opbrengst uit de boekverkoop op het kantoor bedroeg 700 dollar. Daarnaast hadden de colporteurs vierhonderd exemplaren van De Grote Strijd Tussen Christus en Satan in Nieuw-Zeeland verkocht, en duizend exemplaren van Thoughts on Daniel in Australië.

GSAM 422Het Australische kantoorgebouw

GSAM 422.2Uit een verslag van 19 juli 1889 halen we de volgende feiten: In Melbourne is een gebouw voor een drukkerij voltooid, met daarin een kapel voor kerkdiensten.

GSAM 422Werk begonnen in Tasmanië

GSAM 422.3Er is zowel in Australië als in Nieuw-Zeeland een conferentie georganiseerd, en het werk is door de voorgangers Israel en Steed uitgebreid naar Tasmanië. Daar zijn al drie gemeenten opgericht, met in totaal honderdzesendertig leden. Daarnaast zijn er nog andere verspreid wonende Sabbatvierders die nog niet in een gemeente zijn georganiseerd.

GSAM 422.4De tienden voor dit jaar in het Australische werkgebied bedroegen 9.371 dollar. Er waren vijftien colporteurs in het veld, wier boekverkoop 19.500 dollar opbracht.

GSAM 422.5Tijdens zijn tweede reis rond de wereld bezocht voorganger Haskell opnieuw Australië, woonde hij hun conferentie bij die in augustus 1889 werd gehouden, en bood hij op allerlei manieren effectieve hulp, wat erg gewaardeerd werd door die pas opgerichte groep. Verschillende werkers uit Amerika hebben van tijd tot tijd Australië bezocht in het belang van die ene grote zaak: de opbouw en versterking van Gods werk.

GSAM 422Mevr. White in Australië

GSAM 422.6In de herfst van 1891 vertrokken Mevr. E. G. White, haar zoon W. C. White, voorganger Geo. B. Starr en anderen vanuit Californië naar Australië, waar ze in december aankwamen – midden in de zomer op dat continent. Het getuigenis van Mevr. White, ondanks de lichamelijke kwalen waar ze tijdens haar negenjarige verblijf in dat land mee te kampen had, hielp enorm om het werk in de juiste verhouding te brengen tot de geest en de strekking van de boodschap van de derde engel. Tijdens hun verblijf in Australië sloot voorganger J. O. Corliss zich weer aan bij het werk hier, en kwamen W. A. Colcord en anderen in het veld als predikanten, leraren, enz.

GSAM 423Voorganger Olsen in Australië

GSAM 423.1Tijdens het voorzitterschap van voorganger O. A. Olsen als voorzitter van de Generale Conferentie bezocht hij al onze toonaangevende instellingen in het hele land. Dit vergde veel reizen – een reis rond de wereld. Hij deed dit om zich beter op de hoogte te stellen van hun behoeften en de toestand van de verschillende zendingen, zodat hij klaar zou zijn om ze onpartijdig te dienen. Tijdens deze reis, in 1893, bracht hij enkele weken door in Australië.

GSAM 423Australaziatische Unieconferentie

GSAM 423.2In die tijd werd de Australaziatische Unieconferentie opgericht, bestaande uit de conferenties van Australië en Nieuw-Zeeland en de Australische zendingsgebieden. Deze conferentie komt eens in de twee jaar bijeen en werkt volgens hetzelfde principe als de unieconferenties in andere landen. In het jaar 1893 verkochten de paar colporteurs die in dit gebied actief waren 5.000 exemplaren van Schreden Naar Christus, en er werd een tweede druk van hetzelfde aantal gedrukt. In de zomer van 1894-95 kregen ze in vier maanden tijd 4.000 bestellingen binnen voor intekenboeken.

GSAM 423Voorganger Prescott in Australië

GSAM 423.3In 1895 bracht voorganger W. W. Prescott, de onderwijssecretaris van de kerk, een aantal maanden door in deze conferentie, waarbij hij veel tijd en aandacht besteedde aan dit onderdeel van het werk. Ondertussen leidde hij een onderwijsinstituut dat voor hen van groot nut was.

GSAM 424.1Het verslag over het werk van dat jaar aan de Generale Conferentie werd opgesteld door voorganger W. C. White en luidt als volgt:

GSAM 424.1“De Australische Unieconferentie bestaat uit zeventien gemeenten met 1074 leden, die het afgelopen jaar $9.810,10 aan tienden hebben betaald. Deze conferentie heeft twaalf gewijde predikanten, twee predikanten met preekvergunning, drie bijbelwerkers en vijftig colporteurs, die het afgelopen jaar voor $28.731,11 aan boeken hebben verkocht. In de loop van het jaar is de kolonie Nieuw-Zuid-Wales, met zes gemeenten en 321 leden, afgesplitst van de Australische Conferentie en omgedoopt tot de Nieuw-Zuid-Wales Conferentie.”

GSAM 424ZUID-AFRIKAANSE ZENDING

GSAM 424.2Tijdens de Generale Conferentie in Battle Creek in 1886 werd de vraag besproken of er een zending in Zuid-Afrika moest worden opgezet. Omdat er een besluit werd genomen om dit project te steunen, werd aan het begin van de zomer van 1887 een poging gedaan om het werk in dat verre land op te zetten, waar een paar mensen, die al begonnen waren de sabbat te houden, om werkers vroegen.

GSAM 424Voorgangers Boyd en Robinson in Zuid-Afrika

GSAM 424.3Met dit doel voor ogen vertrokken op 11 mei voorganger C. L. Boyd en zijn gezin, voorganger D. A. Robinson en zijn vrouw, samen met andere medewerkers vanuit New York City, op weg naar Afrika, via Liverpool en Londen. Drie jaar later, tijdens de Generale Conferentie, verklaarde de heer P. W. B. Wessels dat er, toen deze arbeiders in Afrika aankwamen, al zo’n veertig mensen waren die de sabbat van het vierde gebod in acht namen, dankzij het lezen van publicaties over dit onderwerp en het bestuderen van de Bijbel.

GSAM 424.4De voorgangers Robinson en Boyd begonnen het zendingswerk in Kaapstad, en van daaruit breidde het zich in noordoostelijke richting uit over bijna achthonderd mijl tot aan Kimberley, in de diamantvelden.

GSAM 424.5Tot het jaar 1889 waren er slechts twee predikanten, één predikant met preekvergunning, vier gemeenten en tachtig leden; deze betaalden $2.798,36 aan tienden. In dat jaar zette voorganger Ira J. Hankins uit Amerika zich met goed resultaat in in Kaapstad, en kwamen de heer en Mevr. Druillard uit Nebraska om zich bij het werk hier aan te sluiten en mee te delen in de inspanningen en ontberingen die horen bij het pionierswerk in een nieuw gebied. Mevr. Druillard hield zich vooral bezig met het boekdepot, waar ze de leiding had over de zaken van deze afdeling; terwijl de heer Druillard zich bezighield met de algemene zendingswerkzaamheden. Gedurende het jaar verkocht hij op schepen die deze haven aandeden boeken ter waarde van $750.

GSAM 425Voorganger Haskell in Afrika

GSAM 425.1In augustus van datzelfde jaar kwam voorganger Haskell aan in Kaapstad. Hij bracht vijf vruchtbare maanden door met het bezoeken van en samenwerken met de verschillende groepen in Zuid-Afrika. Door dit bezoek werd de zaak versterkt en uitgebouwd, en kreeg hij zelf moed omdat hij de vruchten van zijn werk zag. Er ontstond zoveel belangstelling voor het onderwijswerk dat twaalf studenten uit Afrika naar Amerika kwamen om onze kerkscholen te volgen.

GSAM 425.2Ondertussen kreeg het colportagewerk de nodige aandacht. In Kaapstad werd een bijeenkomst gehouden ter bevordering van dit werk, geleid door de heer E. M. Morrison, wat nieuw leven en energie gaf aan deze belangrijke tak van de boodschap. Direct na de instructies die tijdens deze bijeenkomst werden gegeven, verkochten en bezorgden dertien colporteurs in zes maanden tijd boeken ter waarde van 5.621,28 dollar. De bestellingen waren zelfs zo talrijk dat ze het kantoor in Londen helemaal „overspoelden“, omdat de boeken niet snel genoeg klaar konden worden gemaakt om aan de vraag te voldoen.

GSAM 425.3In het jaar 1892 sloot voorganger A. T. Robinson zich aan bij het werk in Zuid-Afrika. Op dat moment was het werk zo gegroeid dat er een nieuw magazijn nodig was om het oude te vervangen. Daarom werd er een nieuw gebouw neergezet dat groot genoeg was om ruimte te bieden voor bijeenkomsten van de gemeente.

GSAM 426Collegegebouw in Afrika

GSAM 426.1Zo is het werk stap voor stap verder gegaan, totdat er in Claremont, een voorstad van Kaapstad, een collegegebouw werd neergezet dat $35.000 kostte. Het enige wat ze van de Amerikaanse broeders vroegen, was om een groep docenten te sturen die gekwalificeerd waren om college te geven, en zij zouden zelf de kosten betalen. Toen aan dit verzoek was voldaan, ging de school op 1 februari 1893 open.

GSAM 426De Zuid-Afrikaanse Conferentie

GSAM 426.2De Zuid-Afrikaanse Conferentie werd in 1892 opgericht. Tijdens de Generale Conferentie in 1893 werd besloten haar op te nemen in de Generale Conferentie. Ze telde toen vijf gemeenten en honderdachtendertig leden, die het jaar daarvoor $34.077,32 aan tienden hadden betaald. Op deze conferentie werd de Zuid-Afrikaanse Conferentie vertegenwoordigd door Peter Wessels, die de Generale Conferentie gul $16.000 schonk; dit was meer dan de Generale Conferentie had uitgegeven om het werk in Zuid-Afrika op te zetten. Naast deze gift doneerden hij en een van zijn broers $40.000 om het werk van de gratis polikliniek in de stad Chicago op te starten.

GSAM 426.3Tijdens de Generale Conferentie in 1895 zei de secretaris van de Buitenlandse Zending over het Afrikaanse werkgebied:

GSAM 426.3“De conferentie in Zuid-Afrika bestaat pas twee jaar, maar in die tijd heeft de Generale Conferentie twaalf werkers naar dat gebied gestuurd. Twee van hen zijn als zelfvoorzienende zendelingen het binnenland ingetrokken, terwijl de anderen in verschillende afdelingen aan de slag zijn gegaan. Die conferentie heeft een bloeiende school, een weeshuis en een sanatorium dat momenteel wordt gebouwd. Uit de statistieken blijkt dat ze 184 leden hebben.”

GSAM 426Kranten die in Zuid-Afrika verschijnen

GSAM 426.4Het onderwerp godsdienstvrijheid in Zuid-Afrika heeft onze mensen in de afgelopen maanden ertoe aangezet om twee kranten uit te geven: één in het Nederlands, genaamd De Wachter, en één in het Engels, genaamd The South African Sentinel and Gospel Echo. Die laatste heeft een oplage van 4.000 exemplaren.

GSAM 427Zuid-Afrikaanse Unieconferentie

GSAM 427.1In januari 1903 werd de Zuid-Afrikaanse Unieconferentie opgericht, bestaande uit de conferenties van de Kaapkolonie en Natal-Transvaal, en de zendingen in Basutoland en Matabeleland die onder de Unieconferentie vallen. Binnen de conferentie zijn er vijftien georganiseerde gemeenten met 595 leden, negen ongeorganiseerde groepen van negentig leden en dertig geïsoleerde Sabbatvierders — in totaal 715 mensen, die 7.850 dollar aan tienden betaalden. Er waren negenendertig werkers, waarvan er eenentwintig op de loonlijst van de verschillende conferenties stonden.

GSAM 427HET POLYNESISCHE WERKGEBIED

GSAM 427.2In het jaar 1876 stuurden voorganger James White en ik een deel van het Signs of the Times en wat traktaten, samen met een brief, naar Pitcairn Island. Deze documenten werden op een schip geladen dat via Kaap Hoorn naar New York voer. Ons was verzekerd dat het schip bij Pitcairn zou aanmeren en dat het pakket daar zou worden afgeleverd. We kenden niemand op het eiland en wisten niets van het eiland zelf, behalve dat het de reputatie had dat de bewoners een toegewijd, godvruchtig volk waren. De kranten werden op goed geluk verstuurd.

GSAM 427Bezoek aan Pitcairn

GSAM 427.3We hoorden niets van de mensen of van onze lectuur totdat de heer John I. Tay het eiland bezocht, in het jaar 1886, tien jaar later. Toen hoorden we dat het hele eiland, na het lezen van het deel van The Signs en de traktaten, op een gegeven moment bijna had besloten om hun dag van aanbidding te veranderen van de eerste dag der week naar de zevende dag, en de sabbat van de Heer te gaan houden. Dit deden ze echter pas toen de heer Tay op bezoek kwam. Hij voelde al heel lang een sterke drang om het eiland te bezoeken, maar wist niets over de mensen zelf, noch over hun reeds aangewakkerde interesse in de waarheid.

GSAM 428.1Na zijn terugkeer naar Amerika pleitte hij heel vurig voor de bouw van een schip waarmee zendelingen van eiland naar eiland in de Stille Oceaan vervoerd konden worden. Hij woonde de Generale Conferentie van 1889 bij, met deze gedachte voorop, en daar pleitte hij voor de zaak van de Polynesische eilanden. De conferentie zag het nut van dit project in en besloot om via donaties 12.000 dollar in te zamelen om een schip te bouwen of te kopen dat tussen de eilanden in de Stille Oceaan zou kunnen varen.

GSAM 428De bouw van de Pitcairn

GSAM 428.2In overeenstemming met dit besluit werd het schip Pitcairn in de zomer van 1890 gebouwd, vlakbij Benicia, zo’n dertig mijl van Oakland, Californië, voor een bedrag van 12.035,22 dollar. In drie kwart jaar werd dit bedrag ingezameld en uitsluitend voor dit doel gedoneerd door de Sabbatscholen, en nooit werd er een gift met meer vreugde en enthousiasme gedaan. Het schip werd op 25 september 1890 in Oakland, Californië, ingewijd. Ongeveer vijftienhonderd mensen verzamelden zich op het schip en de kade om de ceremonie bij te wonen.

GSAM 428De eerste reis van de Pitcairn

GSAM 428.3Het schip vertrok op 20 oktober vanuit San Francisco voor zijn eerste reis naar zijn verre werkterrein. Aan boord waren als zendelingen voorganger E. H. Gates en zijn vrouw, voorganger A. J. Read en zijn vrouw, John I. Tay en zijn vrouw, samen met een zendingsbemanning onder leiding van kapitein Marsh. Dit schip voer eerst naar Pitcairn Island, vierduizend mijl ten zuiden van San Francisco, waar het op 25 november aankwam. Toen het schip op 17 december het eiland verliet, waren er tweeëntachtig volwassenen gedoopt en hadden ze zich verenigd in een Zevende-Dags Adventisten-gemeente. Het schip voer vervolgens naar de Genootschaps-, Hervey-, Samoa-, Vriendschaps- en Fiji-eilandengroepen, waar het religieuze boeken en traktaten over gezondheid en matigheid achterliet bij de Engelssprekende bevolking. Gedurende acht maanden, tot september 1891, verkochten de zendelingen voor 1.900 dollar aan boeken en deelden ze daarnaast gratis een grote hoeveelheid leesmateriaal uit.

GSAM 429.1De zendelingen waren als volgt gestationeerd: voorganger Read op Tahiti; voorganger Gates bleef op Pitcairn om het daar al begonnen werk af te maken; terwijl de heer Tay ervoor koos om op het eiland Fiji te werken. In de Review van 14 april 1904 zegt voorganger Fulton over het werk op Fiji: “Er zijn nu meer dan honderdvijftig Sabbatvierders in dit zendingsgebied.” Vanuit Fiji voer het schip naar Auckland, Nieuw-Zeeland, voor noodzakelijke reparaties en verbeteringen, en ook om boeken in te slaan.

GSAM 429Overlijden van zendelingen

GSAM 429.2Na een afwezigheid van één jaar, elf maanden en achttien dagen keerde de Pitcairn terug naar San Francisco, waar het op 9 oktober 1892 aankwam. In die tijd was kapitein Marsh overleden en begraven op het eiland Nieuw-Zeeland. De heer Tay kreeg longontsteking, waar hij nooit meer van herstelde. Ook hij stierf vredig en werd begraven in het verre land Fiji; en zo werden twee dierbare levens al zo snel aan de Polynesische Zending gegeven.

GSAM 429.3De zendelingen op het eiland Tahiti, in Papaete, waren dolblij dat ze vrijwel meteen de vruchten van hun werk zagen. Ze konden op deze datum het bemoedigende nieuws naar huis sturen dat veertig mensen zich hadden bekeerd en zich hadden verenigd in een Zevende-Dags Adventisten-gemeente.

GSAM 429De tweede reis van de Pitcairn

GSAM 429.4Het schip vertrok op 17 januari 1893 vanuit San Francisco voor zijn tweede reis, met de volgende zendelingen aan boord: B. J. Cady en zijn vrouw, J. M. Cole en zijn vrouw, E. C. Chapman en zijn vrouw, en M. G. Kellogg, arts. Juffrouw Hattie Andre, uit Ohio, ging mee als lerares voor Pitcairn. In de herfst van 1893 opende de heer Cady een school in Raiatea, op de Genootschapseilanden, met zestig leerlingen. Aan het einde van het eerste semester was dat aantal gestegen tot honderdvijf. Bij de start van het tweede semester waren er honderdtwintig leerlingen aanwezig.

GSAM 430De derde reis van de Pitcairn

GSAM 430.1De derde reis van het schip vond plaats in 1893-94. De zendelingen voor deze reis waren G. O. Wellman en zijn vrouw, en Lillian White, allemaal uit Michigan, die op weg waren naar Raiatea, waar ze voorganger Cady zouden helpen bij zijn werk. De heer Stringer en zijn vrouw gingen mee als zelfvoorzienende zendelingen. Ze bleven op Rurutu. Op Raratonga (waar de mensen zaterdag als zondag vierden) waren dokter Caldwell en zijn vrouw gestationeerd; terwijl voorganger Buckner en zijn vrouw, uit Californië, op Pitcairn achterbleven. Tijdens zijn verblijf bij deze mensen werden veel nieuwe bedrijfstakken geïntroduceerd, die in veel opzichten gunstig zijn gebleken voor de bewoners. Allereerst werd er een windmolen gebouwd om het graan te malen dat nu op het eiland wordt verbouwd, en dankzij diezelfde windkracht worden lichte machines aangedreven, wat heeft geleid tot andere bedrijfstakken die de eilandbewoners tot dan toe niet kenden.

GSAM 430De vierde reis van de Pitcairn

GSAM 430.2Op 15 december 1895 zei de secretaris van de Buitenlandse Zending:—

GSAM 430.3“De Pitcairn ligt nu in de haven na zijn vierde reis... Het werk is gevestigd in negen verschillende eilandengroepen, en de volgende mensen zijn daarbij aan de slag:—

GSAM 430.4“Op Pitcairn Island: leraren E. S. Butz en zijn vrouw, en Hattie Andre. Op Norfolk Island zijn enkele zelfvoorzienende zendelingen bezig met het werk, die uit Australië zijn gekomen. Genootschapseilanden: predikant B. J. Cady; medische zendelingen: de heer en Mevr. R. A. Prickett. Raratonga: medische zendelingen: dr. J. E. Caldwell en zijn vrouw, de juffrouwen Lillian White en Maude Young; leraren: G. O. Wellman en zijn vrouw, voorganger J. D. Rice en zijn vrouw. Fiji: voorganger J. M. Cole en zijn vrouw. Vriendschapseilanden: voorganger E. Hilliard en zijn vrouw. Rurutu: de heer en Mevr. Stringer, zelfvoorzienende zendelingen. Hawaï: voorganger E. H. Gates en zijn vrouw; leraren: H. H. Brand en zijn vrouw. Samoa: dr. F. E. Braucht en zijn vrouw. Voorganger D. A. Owen met zijn zoon en dochter, zelfvoorzienende zendelingen.

GSAM 431.1“De Pitcairn heeft tijdens zijn vier reizen grote hoeveelheden lectuur verkocht en weggegeven. Daardoor zijn er op veel plekken Sabbatvierders bijgekomen. Er zijn gemeenten opgericht op Pitcairn, Norfolk en Tahiti.”

GSAM 431De Pitcairn is verkocht

GSAM 431.2Omdat er nu mogelijkheden zijn om het Polynesische werkgebied te bereiken die er nog niet waren toen het schip werd gebouwd, is het schip verkocht en worden er andere middelen ingezet om het werk voort te zetten. Voorganger E. H. Gates is nu hoofd van het Polynesische werkgebied en meldt vooruitgang in de verschillende groepen.

GSAM 431DE WEST-INDISCHE EILANDEN

GSAM 431.3In de winter van 1889 begon de heer Wm. Arnold uit Amerika met colporteurwerk in West-Indië. Tijdens dit werk slaagde hij erin de namen en adressen van twaalfhonderd mensen te verzamelen, die naar de International Tract Society werden gestuurd voor gebruik bij het zendingswerk. Door middel van briefwisseling en het opsturen van leesmateriaal naar deze adressen werd er interesse gewekt voor de waarheid, en zo werd de weg vrijgemaakt voor de verspreiding van het evangelie door de prediking van het Woord.

GSAM 431.4Als reactie op de oproep voor predikantswerk ging voorganger D. A. Ball in november 1890 naar Barbados en andere plaatsen om daar te werken. Verschillende mensen aanvaardden de waarheid dankzij zijn inspanningen. In 1892 trok de heer Patterson uit Californië met veel succes over de eilanden om Bible Readings te verkopen. In 1893 ging B. B. Newman vanuit Florida naar Jamaica om de leiding over het colportagewerk op zich te nemen tijdens de afwezigheid van de heer Arnold. De heer Evans en de heer Hackett gingen datzelfde jaar ook naar West-Indië om zich met dit deel van het werk bezig te houden. In de maand mei kwamen voorganger Haysmer en zijn vrouw naar dit gebied om te werken waar de weg zich zou openen. Kort daarna kwam de heer Arnold terug, ditmaal om boeken over gezondheid te verkopen. Tot juli 1895 waren er alleen al in Jamaica boeken van dit soort verkocht voor een bedrag van 8.200 dollar, terwijl de verkoop van religieuze boeken 7.654 dollar bedroeg, ofwel een totaal van 15.854 dollar. De verspreiding van zo’n grote hoeveelheid literatuur hielp enorm bij het opzetten van een goed georganiseerde gemeente met vijfenzeventig leden in Kingston, en maakte de weg vrij voor predikantswerk in andere delen van het eiland.

GSAM 432Trinidad

GSAM 432.1Het werk hier werd op een vergelijkbare manier opgezet als in Jamaica. In het jaar 1889 werden de heer F. B. Grant en zijn vrouw uitgenodigd om het eiland te bezoeken met als doel onze kerkelijke literatuur te introduceren, en op uitnodiging volgden voorganger Flowers en zijn vrouw hen al snel om mee te werken zodra de weg vrij was. Ze boekten veel succes, totdat voorganger Flowers door koorts werd getroffen, waaraan hij op 29 juni 1894 overleed. Voorganger E. W. Webster werd gekozen als zijn opvolger en hij vertrok vanuit New York in augustus 1895.

GSAM 432.2In 1896 waren de werkers in West-Indië als volgt verdeeld: op Jamaica waren voorganger A. J. Haysmer en W. W. Eastman, en op de Bahama’s waren een aantal colporteurs actief. Op de Kleine Antillen waren voorganger E. Van Deusen en zijn vrouw, samen met C. F. Parmlee en zijn vrouw als bijbelwerkers, en de heren Bean en Hackett als colporteurs. In Trinidad waren voorganger E. W. Webster en zijn vrouw actief, samen met juffrouw Stella Colvin als medische zendelinge. Het resultaat: honderdtien Sabbatvierders in Jamaica en vijftig Sabbatvierders in Trinidad, vooral rond Couva; één gemeente op Barbados en één groep op Antigua, op de Kleine Antillen.

GSAM 432MIDDEN-AMERIKA

GSAM 432.3Voorganger F. J. Hutchins en zijn vrouw vertrokken op 16 november 1891 vanuit de Verenigde Staten naar de Bay-eilanden. Op dat moment waren er, voornamelijk in Ruatan, zo’n twintig mensen die de sabbat van het vierde gebod volgens de Tien Geboden in acht namen; hun aandacht was voor het eerst op deze waarheid gevestigd door leesmateriaal dat ze per post hadden ontvangen. Drie jaar later, in 1894, vertrokken W. A. Miller en zijn vrouw vanuit Californië naar Bonacca, waar ze als leraren meewerkten aan het onderwijs in een school die op 4 juli 1894 werd geopend in een schoolgebouw dat door Zevende-Dags Adventisten was gebouwd. Het gemiddelde aantal leerlingen tijdens de eerste schoolperiode was vierendertig. In 1895 werd de school zelfvoorzienend verklaard, omdat het aantal leerlingen was gestegen tot vijfenveertig.

GSAM 433.1Tijdens de Generale Conferentie van 1895 meldde voorganger Hutchins dat er op de eilanden honderd mensen waren die de boodschap volgden, en hij zei ook dat er twee gebedshuizen waren gebouwd die eigendom waren van de Zevende-Dags Adventisten. Vanwege het tekort aan land, dat daardoor erg waardevol was voor landbouw, werd een van deze gebedshuizen boven het water gebouwd. Deze twee gebouwen en het schoolgebouw werden overgedragen aan de General Conference Association. De waarde van het eigendom van de Conferentie op het eiland werd geschat op $1.789,60. De opbrengst van de verkochte boeken tot 1895 bedroeg $2.243.

GSAM 433Een klein schip voor Midden-Amerika

GSAM 433.2Omdat de aandacht van de Conferentie was gericht op het gemak en de voordelen van een klein schip waarmee zendelingen van het ene eiland naar het andere konden worden vervoerd, werd besloten dat zo’n boot gebouwd moest worden voor het werk tussen de Bay-eilanden, voor maximaal $3.000.

GSAM 433.3In 1896 waren er maar vier werkers in Midden-Amerika: voorganger F. J. Hutchins en zijn vrouw, en voorganger J. A. Morrow en zijn vrouw in Spaans Honduras. In Belize, de hoofdstad van Brits Honduras, was er een groep gelovigen die de zevende dag hielden volgens het vierde gebod. Het grootste deel van het werk op dit gebied is verricht op de eilanden in de Caribische Zee. Hier was voor enkele duizenden dollars aan boeken verkocht, en zestig mensen verheugden zich in de waarheid van de boodschap van de derde engel.

GSAM 434Het overlijden van voorganger Hutchins

GSAM 434.1Ongeveer twaalf jaar lang werkte voorganger F. J. Hutchins uiterst trouw en ijverig in het Midden-Amerikaanse werkgebied. Uiteindelijk begaf zijn uithoudingsvermogen het en bezweek hij aan een ziekte. Hij rust nu in slaap, in afwachting van de roep van de Meester – de roep die de gelovigen zal doen ontwaken.

GSAM 434ZUID-AMERIKA

GSAM 434.2Het was via gedrukte teksten dat de opvattingen van de Zevende-Dags Adventisten voor het eerst in Zuid-Amerika werden geïntroduceerd. In oktober 1891 begonnen de heren Snyder, Stauffer en Nowlin hun werk als colporteurs in Argentinië. In 1893 sloot voorganger F. H. Westphal uit Illinois, een Duitse predikant, zich na een stemming van de Generale Conferentie aan bij het werk in dit zendingsgebied, en in 1894 vertrok Frank Kelley uit Californië als zelfvoorzienende zendeling naar de Verenigde Staten van Colombia. Een paar maanden later volgden nog meer medewerkers, en zo werd de eerste stap gezet in deze nieuwe zending. In 1896 werd het volgende verslag gegeven over het werk in dit gebied: Chili heeft één predikant, voorganger G. H. Baber, die op 19 oktober 1895 aankwam; en twee colporteurs, F. W. Richards en F. H. Davis. Argentinië heeft ook twee predikanten, F. H. Westphal en Jean Vuilleumier, en twee colporteurs, O. Oppegard en C. A. Nowlin. Daarnaast zijn er vier bijbelwerkers: Lucy Post, de heer en Mevr. Snyder, en John McCarthy. Brazilië heeft twee predikanten, voorganger W. H. Thurston en H. F. Graf; en drie colporteurs, A. B. Stauffer, J. F. en J. A. Berger. Brits-Guyana heeft twee predikanten, voorganger W. G. Kneeland en voorganger P. Giddings; en twee medische zendelingen, dr. B. J. Fercoit en zijn vrouw.

GSAM 435.1In 1896 was er in Chili voor duizend dollar aan boeken verkocht, en hadden dertig Sabbatvierders de sabbat en aanverwante waarheden aanvaard door het lezen van de literatuur die ze bij de colporteurs hadden gekocht. In Brazilië en Argentinië waren er voor tienduizend dollar aan boeken verkocht; en wat nog beter was: er waren honderd mensen die de sabbat hielden. Er waren één gemeente en vijf Sabbatscholen opgericht. In Argentinië waren er drie opgerichte gemeenten, respectievelijk in Buenos Ayres, Crespo en San Cristobal. Er was ook één opgerichte gemeente in Brits-Guyana, en vijftig Sabbatvierders, wat neerkwam op een totaal van honderdvijftig Zevende-Dags Adventisten in Zuid-Amerika.

GSAM 435DE SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2Strikt genomen kun je deze vereniging niet buitenlands noemen, ook al doet ze werk om een buitenlands volk (Afrikanen) in ons eigen land te evangeliseren. Veel lof komt toe aan de volhardende inspanningen van voorganger J. E. White, onder Gods zegen, voor de resultaten die al zijn bereikt.

GSAM 435.3In de winter van 1893, toen ik voorzitter was van de Conferentie van Illinois, kwam voorganger White naar me toe met een zware last op zijn hart voor de gekleurde bevolking in de zuidelijke staten. Omdat hij een paar weken in Chicago verbleef, vroeg hij of hij zich mocht inzetten voor de gekleurde mensen die in de stad woonden. Dat verzoek werd maar al te graag ingewilligd, en zo begon zijn werk voor deze ongelukkige mensen echt.

GSAM 435De zendingsstoomboot van voorganger White

GSAM 435.4Vanaf dat moment was hij aan het bidden en plannen aan het maken voor het zuidelijke werkgebied. Terwijl hij zich erin verdiepte, kwamen zijn plannen tot wasdom, met als hoogtepunt de bouw van een stoomboot bij Lake Michigan, genaamd de Morning Star. Met dit drijvende “Bethel” ging hij naar Chicago, vandaar de Illinois- en Mississippi-rivieren af, en bereikte hij op 10 januari 1895 Vicksburg, Mississippi. Hier begon hij, samen met een paar medestanders, zijn werk op onontgonnen terrein.

GSAM 436Het werk van de Southern Missionary Society

GSAM 436.1We citeren uit een verslag van voorganger White tijdens de Generale Conferentie op 9 april 1903, waarin de resultaten van het werk worden weergegeven en de stand van zaken van het zendingswerk in het Zuiden op dat moment wordt beschreven:—

GSAM 436.2“Onze Vereniging heeft vijf scholen opgezet in Mississippi en runt die nu... Deze scholen staan in Vicksburg, Yazoo City, Columbus en Jackson... Onze medewerkers hebben ook werk verricht in Nashville, Memphis en Edgefield Junction in Tennessee, en in Louisville en Bowling Green in Kentucky.

GSAM 436Medewerkers in het Zuiden

GSAM 436.3“Op dit moment zijn er zevenentwintig medewerkers in verschillende afdelingen van de Vereniging. Vijf gewijde predikanten zijn opgeleid in het werk van de Southern Missionary Society.... Dertien leraren zijn op verschillende manieren klaargestoomd voor hun werk.... Eén jonge man wordt door de Vereniging opgeleid tot arts aan het Meharry Medisch College in Nashville, en een ander krijgt ondersteuning bij zijn studie aan dezelfde school.... Er zijn een aantal goede bijbelwerkers opgeleid. Sommige leraren groeien ook uit tot bekwame medewerkers op dit gebied.

GSAM 436De stoomboot „Morning Star“

GSAM 436.4“De Morning Star is mijn persoonlijke eigendom, gebouwd met mijn eigen geld. Bovendien zijn de exploitatiekosten van deze boot allemaal betaald uit mijn eigen inkomen. Ik wil ook nog zeggen dat ik de kosten voor levensonderhoud op de boot altijd zelf heb betaald. Vaak bestond de bemanning uit tien tot achttien man.... Zelfs de salarissen van alle medewerkers die jarenlang in dienst waren bij de Vereniging, kwamen niet uit donaties, maar uit mijn eigen inkomen.

GSAM 437Hoe het geld voor de zuidelijke zending kwam

GSAM 437.1“Je vraagt je misschien af: ‘Waar heb je dit geld vandaan?’ De Heer heeft het ons gegeven. Er zijn een paar boekjes uitgegeven. Eerst de Gospel Primer, die oorspronkelijk bedoeld was om gekleurde mensen te onderwijzen. We verwachtten dat er een paar duizend exemplaren zouden worden verkocht, maar tot onze verbazing zijn het er bijna een miljoen geworden.

GSAM 437.2“Moeder [Mevr. E. G. White] hielp ons met het boek Christ our Saviour, waarvan er drie- of vierhonderdduizend zijn verkocht. Er zijn twee- of driehonderdduizend exemplaren van Best Stories verkocht. Naar schatting zijn er genoeg exemplaren van Coming King in omloop om een stapel van vier mijl hoog te maken. Met de royalty’s van deze boeken hebben we, naast het ondersteunen van allerlei andere ondernemingen en activiteiten, de Morning Star gebouwd.”

GSAM 437IN VEEL LANDEN

GSAM 437Mexico

GSAM 437.3Ons werk in dit land begon in het jaar 1894, met de oprichting van een medische missie in Guadalajara. In 1896 zag het team er als volgt uit: voorganger D. T. Jones en zijn vrouw, die de leiding hadden over de missie. De leraren waren Ora A. Osborne, Mevr. A. Cooper, Kate Ross en een lokale helper. De medische zendelingen waren dr. J. A. Neal, A. Cooper, Mevr. A. J. Rice, Mevr. Bartlett en Mevr. Rachel Flowers. Er kwamen dagelijks veertig patiënten naar de missiepost en veertig leerlingen gingen naar de missieschool. Op dat moment werd er een nieuw sanatorium gebouwd, dat 12.000 dollar kostte.

GSAM 437Centraal-Afrika

GSAM 437.4In 1893 was de zaak van de boodschap van de derde engel zo ver gevorderd dat de commissie van de Generale Conferentie het gerechtvaardigd achtte om aan te bevelen dat er een zending in Centraal-Afrika zou worden opgericht. Er werd daarom gestemd: „Dat er zo spoedig mogelijk een zending wordt geopend in Matabeleland.” In overeenstemming met dit besluit trok een groep Zevende-Dags Adventisten in 1894 dat land binnen en koos een boerderij van 12.000 acres uit. Tijdens de conferentie in 1895 werden voorganger C. B. Tripp en zijn vrouw, W. H. Anderson en zijn vrouw, en dr. A. S. Carmichael gekozen als zendelingen voor dit verre gebied. Ze begonnen meteen met de voorbereidingen voor de lange reis en bereikten na een voorspoedige overtocht op 26 juli 1895 hun bestemming.

GSAM 438De Goudkust

GSAM 438.1Al een aantal jaren klonk de Macedonische roep om hulp vanuit de westkust van Afrika naar de Zevende-Dags Adventisten. Door het lezen van adventistische publicaties was er interesse gewekt voor de waarheid, maar pas rond het jaar 1894 werd er hulp gestuurd. Toen werden voorganger Sanford en de heer Rudolph door de commissie van de Generale Conferentie uitgenodigd om het werk op te pakken dat al zo lang lag te wachten. Ze gingen vol ijver en moed het werkgebied in. Niet lang daarna werd voorganger Sanford echter getroffen door de koorts die daar zo heersend was dat het land „het graf van de blanke man“ wordt genoemd. Hij kreeg drie aanvallen en moest vervolgens, om te overleven, terugkeren naar Amerika. Anderen werden naar de westkust gestuurd, onder wie voorganger D. U. Hale, Geo. F. Kerr en zijn vrouw, en G. P. Riggs. Die laatste was echter zo verzwakt door ziekte dat men geen hoop meer op zijn leven had, en hij vluchtte naar Engeland in de hoop baat te hebben bij een verandering van klimaat; hierin werden hij en zijn vrienden teleurgesteld, want hij ging geleidelijk achteruit, stierf uiteindelijk en werd daar begraven. Ook hij wacht op de komst van de Levensgever.

GSAM 438India

GSAM 438.2Op 12 januari 1890 vertrok voorganger Haskell vanuit Port Durban, aan de zuidoostkust van Afrika, naar Calcutta, India, China en Japan. Al voor die datum had Percy T. Magan, zijn secretaris, zich bij hem aangesloten. Het doel van deze reis naar India was om “de situatie te verkennen” en informatie te verzamelen, zodat ze advies konden geven wanneer de Zevende-Dags Adventisten daar met actieve zendingswerkzaamheden zouden beginnen. Met het oog op het opzetten van een zending in India adviseerde de Generale Conferentie in 1893 dat Wm. Lenker als colporteur naar dat land zou gaan. In navolging van deze aanbeveling ging hij naar India en introduceerde hij de literatuur van de Zevende-Dags Adventisten. Later vertelde de heer Lenker dat hij en vier anderen tot 1896 in verschillende delen van India van deur tot deur waren gegaan en voor 10.000 dollar aan publicaties hadden verkocht. Om te laten zien hoeveel belangstelling de verkochte boeken wekten, vertelde hij verder dat tijdens de colportage in de buurt van Madras, aan de westkust van India, „een inheemse predikant zestig mijl had gelopen om een exemplaar van Thoughts on Daniel and the Revelation te kopen.”

GSAM 439Georgia Burrus in India

GSAM 439.1In 1895 vertrok juffrouw Georgia Burrus vanuit Californië naar India. Bij aankomst begon ze meteen met het leren van het Bengaals en al snel ging ze aan de slag met het zendingswerk. Tot 1896 waren er verschillende mensen die door contact met onze medewerkers de sabbat van de Heer waren gaan vieren.

GSAM 439.2De werkers in het veld in 1896 waren voorganger D. A. Robinson en zijn vrouw. Juffrouw May Taylor en juffrouw Georgia Burrus waren bijbelwerksters. De heren Lenker en Masters waren colporteurs. Er was een geschikt gebouw gevonden voor het zendingshuis, en er waren oproepen naar het thuisland gestuurd voor artsen, verpleegsters en extra hulp om aan de dringende behoeften te voldoen. Voorganger Brown reageerde samen met anderen op deze oproep. Zowel hij als voorganger D. A. Robinson stierven eind december 1899 in Karmatar, Bengalen, India.

GSAM 439Hawaï, de Sandwich-eilanden

GSAM 439.3In het jaar 1884 gingen de heer La Rue en Henry Scott op eigen kosten als zendelingen naar Hawaï. Ze begonnen hun werk met persoonlijk zendingswerk en het verkopen van boeken. Dit wekte zoveel belangstelling op het eiland dat de Generale Conferentie in november 1885 besloot dat voorganger Wm. Healy het volgende seizoen naar Hawaï zou gaan om daar te werken, en dat de Conferentie van Californië zou worden gevraagd om voor dit doel een tent uit te lenen. Zo uitgerust hielden voorganger Healy en degenen die al op het eiland waren in de zomer van 1886 een tentbijeenkomst. Dankzij deze inspanningen namen een aantal mensen de boodschap aan. De heer La Rue bleef in Honolulu tot 1889, toen hij naar Hongkong in China vertrok.

GSAM 440Chinees werk in Hawaï

GSAM 440.1Er werd echter weinig predikantswerk verricht op het eiland totdat de Generale Conferentie in maart 1895 bijeenkwam. Toen werd er gestemd dat „voorganger Gates en zijn vrouw, samen met de heer en Mevr. Brand als leraren voor de Chinezen, naar Honolulu zouden gaan om zendingswerk te doen.” Het onderwijswerk begon meteen, en voorganger Gates deed, hoewel hij in slechte gezondheid verkeerde, wat hij kon om het werk vooruit te helpen. Al snel volgden een arts en verpleegsters de zendelingen, en zo kwam het werk op dat gebied goed op gang.

GSAM 440Overzicht van de zendingen, 1 januari 1903

GSAM 440.2Het verslag van de secretaris voor buitenlandse zending, uitgebracht op 31 december 1902, geeft het werk van de boodschap buiten de Verenigde Staten als volgt weer:—

GSAM 440.3De Australische Unieconferentie, bestaande uit de conferenties van Victoria, Nieuw-Zuid-Wales, Nieuw-Zeeland, Queensland, Zuid-Australië, Tasmanië en West-Australië.

GSAM 440.4De Europese Generale Conferentie, bestaande uit de Duitse Unieconferentie, West-Duitsland, Oost-Duitsland, Zuid-Duitsland, Nederland en Vlaams België, Oostenrijk-Hongarije en de Balkanstaten, Duitstalig Zwitserland, Zuid-Rusland, Noord-Rusland en Midden-Rusland.

GSAM 440.5De Scandinavische Unieconferentie, bestaande uit Denemarken, Noorwegen, Zweden, Finland en IJsland.

GSAM 441.1De Britse Unieconferentie, die Noord-Engeland, Zuid-Engeland, Ierland, Schotland en Wales omvat.

GSAM 441.2De Frans-Latijnse Unieconferentie, bestaande uit Frans-Zwitserland, Frankrijk en Italië.

GSAM 441.3De Oosterse Zending, bestaande uit Egypte, Syrië en Turkije.

GSAM 441.4De Zuid-Afrikaanse Unieconferentie, bestaande uit de Kaapkolonie, Natal-Transvaal, Basutoland en Matabeleland.

GSAM 441.5Diversen: Bermuda, Brazilië, Brits en Nederlands Guyana, Midden-Amerika (Zuid), China, Fiji, India, Jamaica, Japan, de Kleine Antillen, Mexico, Nyasaland, Pitcairn, Puerto Rico, de Río de la Plata, Raratonga, Samoa, de Genootschapseilanden, Sumatra, Tonga, Trinidad, de westkust (Zuid-Amerika) en de westkust (Afrika).

GSAM 441.6Het aantal actieve medewerkers op deze verschillende gebieden, waaronder predikanten, predikanten met preekvergunning, bijbelwerkers, colporteurs en wervers, bedraagt 754.

GSAM 441Strategische posten gevestigd

GSAM 441.7Uit deze korte beschrijvingen van onze zendingen kunnen we zeggen, net zoals de secretaris van de Buitenlandse Zending in het jaar 1896 deed:

GSAM 441.7„Nu de boodschap in bijna elk deel van de wereld deze strategische posities heeft ingenomen, kan God door Zijn oneindige kracht in zeer korte tijd een groot en krachtig werk volbrengen. Hij zal Zijn werk in gerechtigheid in korte tijd voltooien.”