Kapitel 19 – ”skolen I känna dem av deras frukt”

GSAM 299.1”Han gav oss somliga till apostlar, somliga till profeter, somliga till evangelister, somliga till herdar och lärare. Ty han ville göra de heliga skickliga till att utföra sitt tjänarvärv, att uppbygga Kristi kropp, till dess att vi allasammans komma fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds Son, till manlig mognad, och så bliva fullvuxna, intill Kristi fullhet.”¹

GSAM 299.2När Frälsaren lade sin Andes gåvor i församlingen för att, ”såsom det behagade honom”, fullborda Herrens verk tills den fullkomliga dagen skulle komma, lämnade han inte sitt folk att gissa om en uppenbarelse kom från himlen eller från onda andar, utan han gav regler genom vilka vi kan veta om anden var från Gud eller inte. Även i dessa sista dagar, när Herren, enligt profeten Joels förutsägelse, skulle utgjuta sin Ande över allt kött och både söner och döttrar skulle profetera,² säger Paulus att folket inte ska förakta profetior, utan följa uppmaningarna ”pröven allt,” och ”behållen vad gott är.”³

GSAM 299.3Hur kan sådana manifestationer annars prövas än genom att jämföra dem med de regler i Skriften som gäller för att urskilja Guds Andes verk? Allt som ligger bortom det begränsade förståndets fattningsförmåga kommer inte nödvändigtvis från Gud, ty Bibeln förkunnar att Satan i de sista dagarna kommer att utföra underverk för att förföra världen, så att han kan samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag.⁴ Det är alltså genom en noggrann jämförelse mellan uppenbarelsen och Bibelns regler som en sann andlig gåva kan kännas igen. Samma omsorg krävs i detta som världens människor använder för att upptäcka falska pengar.

GSAM 300Att upptäcka falska pengar

GSAM 300.1I Detroit Bank Note Reporter från april 1863 gav herr Preston fem regler för att upptäcka förfalskningar och förklarade att den som noggrant granskade varje sedel som kom i hans ägo enligt dessa regler aldrig behövde frukta att bli lurad.

GSAM 300.2Det finns inget säkrare sätt att bevisa en profetisk gåva än att jämföra den med beskrivningen av sådana gåvor som manifesterades under Skriftens tid och pröva den enligt de regler som anges där. Skriften rustar oss fullt ut för alla goda gärningar (2 Timoteus 3:16–17) och ger en korrekt redogörelse för hur profetians gåva yttrade sig, och hur Guds Andes sanna verk kan skiljas från Satans verk med hans falska gåvor.

GSAM 300REGLER FÖR ATT URSKILJA ÄKTA GÅVOR

GSAM 300.3Herren har i sitt ord gett oss minst sju tydliga regler genom vilka äkta manifestationer av Guds Ande kan skiljas från Satans verk.

GSAM 300Regel ett – Särskild instruktion

GSAM 300.4Profeten Jesaja säger, när han talar om händelserna i de sista dagarna: ”Lägg vittnesbördet ombundet och lagen förseglad i mina lärjungars hjärtan. Så vill jag förbida HERREN, då han nu döljer sitt ansikte för Jakobs hus; jag vill vänta efter honom. … Och när man säger till eder: ’Frågen andebesvärjare och spåmän, dem som viska och mumla’, så svaren: ’Skall icke ett folk fråga sin Gud? Skall man fråga de döda för de levande?’ ’Nej, hållen eder till lagen, till vittnesbördet!’ Om de icke tala efter detta ord, så är det därför att intet ljus finnes i dem (ordagrant efter KJV).”⁵

GSAM 301.1I detta bibelställe riktas uppmärksamheten mot ett folk som är sysselsatt med att återställa sigillet på Guds lag – ett folk som väntar på Herren och är engagerat i hans tjänst. De väntar på honom; det vill säga, de väntar på hans återkomst – detta i en tid då andar som påstår sig vara de dödas andar uppmanar folket att vända sig till dem. Vissa lyssnar till deras kallelse och vänder sig till de döda för att få kunskap; men Herren uppmanar sitt folk att söka honom. Det innebär i praktiken att om de söker honom kommer han att ge dem särskild vägledning. De behöver inte vända sig till de döda, som inte kan ge dem någon information; ty ”aldrig någonsin få de mer någon del i vad som händer under solen”; och ”de döda vet alls intet.”⁶

GSAM 301.2I ovanstående skriftställe ges en regel enligt vilken all kommunikation ska prövas: ”om de icke tala efter detta ord, så är det därför att intet ljus finnes i dem (ordagrant efter KJV).” All kommunikation från Herren kommer att stå i samklang med hans ord och hans lag.

GSAM 301.3Om jag tillämpar denna regel på fru Whites skrifter, skulle jag vilja säga att jag under de senaste femtiotvå åren noggrant har läst hennes vittnesbörd och jämfört dem med Guds lag och Bibelns vittnesbörd, och jag finner den fullkomligaste överensstämmelsen mellan de båda. Hennes anvisningar syftar inte till att ge någon ny uppenbarelse som ska ersätta Skriften, utan snarare till att visa oss var och hur människor i dessa tider riskerar att ledas vilse, att ledas bort från ordet. Den ställning som fru Whites vittnesbörd intar kan bäst beskrivas med hennes egna ord om dem:—

GSAM 301.4”Guds ord är tillräckligt för att upplysa även det mest förvirrade sinnet och kan förstås av dem som har någon önskan att förstå det. Men trots allt detta visar det sig att vissa, som påstår sig studera Guds ord, lever i direkt strid med dess tydligaste läror. För att män och kvinnor inte ska ha någon ursäkt ger Gud därför tydliga och raka vittnesbörd som leder dem tillbaka till det ord som de har försummat att följa.

GSAM 302.1”Guds ord är rikt på allmänna principer för att skapa rätt levnadsvanor, och vittnesbörden, både de allmänna och de personliga, har utformats för att särskilt fästa deras uppmärksamhet på just dessa principer... Ni är inte väl förtrogna med Skrifterna. Om ni hade gjort Guds ord till ert studieobjekt, med en önskan att nå upp till Bibelns standard och uppnå kristen fullkomlighet, skulle ni inte ha behövt vittnesbörden...

GSAM 302.2”Herren avser att varna er, tillrättavisa er, ge er råd genom de vittnesbörd som givits och inpränta i era sinnen vikten av sanningen i hans ord. De skriftliga vittnesbörden är inte avsedda att ge nytt ljus, utan att på ett levande sätt inpränta i hjärtat de sanningar som redan har uppenbarats genom inspiration... Ingen ytterligare sanning framhålls, men Gud har genom vittnesbörden förenklat de stora sanningar som redan givits och på sitt eget utvalda sätt lagt fram dem för folket, för att väcka och inpränta dem i sinnet, så att ingen må ha någon ursäkt....

GSAM 302.3”Vittnesbörden är inte avsedda att förringa Guds ord, utan att upphöja det och dra sinnena till det, så att sanningens vackra enkelhet må göra intryck på alla.... Om de människor som nu bekänner sig till att vara Guds särskilda skatt skulle lyda hans krav, såsom de anges i hans ord, skulle inga särskilda vittnesbörd ges för att väcka dem till insikt om deras plikt och inpränta i dem deras syndfullhet och den fruktansvärda fara de utsätter sig för genom att försumma att lyda Guds ord.”⁷

GSAM 302Regel två – Sanna profeter

GSAM 302.4Vi har redan lärt oss att alla sanna profeter talar i samklang med Guds lag och vittnesbördet i Guds ord. Aposteln Johannes ger en annan regel som beskriver de sanna profeternas lära. Han säger: ”Mina älskade, tron icke var och en ande, utan pröven andarna, huruvida de äro av Gud; ty många falska profeter hava gått ut i världen. Därpå skolen I känna igen Guds Ande: var och en ande som bekänner att Jesus är Kristus, kommen i köttet, han är av Gud; men var och en ande som icke så bekänner Jesus, han är icke av Gud. Den anden är Antikrists ande, om vilken I haven hört att den skulle komma, och som redan nu är i världen.”⁸

GSAM 303.1Lägg noga märke till det föregående bibelstället. Det står inte att den som bekänner att Jesus Kristus ”kom i köttet”, utan är ”kommen i köttet”; det vill säga att han kommer, genom sin Ande, och bor i oss, som svar på vår tro. Detta är i själva verket evangeliets centrala sanning: ”Kristus i eder, vårt härlighetshopp.”⁹

GSAM 303.2Det praktiska temat som återfinns i alla fru Whites skrifter är nödvändigheten av Kristus som en inre Frälsare om vi ska kunna göra några framsteg på den himmelska vägen. Hennes skrifter lär ut nödvändigheten av Kristus först, sist och hela tiden. Som en illustration av detta faktum riktas uppmärksamheten mot hennes bok Steps to Christ, av vilken mer än hundratusen exemplar har sålts på engelska, för att inte tala om de tusentals exemplaren på de arton främmande språk på vilka den nu är tryckt. En presbyteriansk pastor, som hade läst boken, beställde över trehundra exemplar till sina församlingsmedlemmar och vänner och sade: ”Denna bok är skriven av någon som är väl förtrogen med Herren Jesus Kristus.”

GSAM 303Regel tre – Falska profeter

GSAM 303.3Johannes ger en regel för att upptäcka falska profeter: ”De äro av världen; därför tala de vad som är av världen, och världen lyssnar till dem.”¹⁰ De falska profeternas lära kommer att tillfredsställa det köttsliga hjärtat, i stället för att upphöja den självförnekande och korsbärande vägen. Falska profeter kommer att lära ut ”smickrande ord”, i stället för att upphöja ”Israel Helige”.¹¹ Var och en som läser ens några sidor av fru Whites skrifter kan se att de ligger i linje med självförnekelse och korsbärande, och inte är av en sådan natur att de tilltalar ett världsligt, köttsligt hjärta.

GSAM 304Regel fyra – Lidande och tålamod

GSAM 304.1När vi fördjupar oss ytterligare i detta ämne tar vi, som en fjärde regel, aposteln Jakobs ord: ”Mina bröder, tagen profeterna, som talade i Herrens namn, till edert föredöme i att uthärda lidande och visa tålamod.”¹² När vi läser om de forntida profeternas erfarenheter lär vi oss att en av deras största prövningar var att se hur Israel förkastade eller gick emot de tydliga vittnesbörden som framfördes för dem. En kort studie av den tiden visar omedelbart både de sanna och de falska profeternas karaktär. ”Så säger HERREN Sebaot: Hören icke på de profeters ord, som profetera för eder, ty de bedraga eder; sina egna hjärtans syner tala de, icke vad som kommer från HERRENS mun.”¹³

GSAM 304.2Det finns ingenting i fru Whites skrifter som gör läsaren högmodig; men, som en annan har uttryckt det: ”Jag har otaliga gånger fått stor andlig nytta av vittnesbörden. Jag läser dem faktiskt aldrig utan att känna mig tillrättavisad för min brist på tro på Gud, brist på hängivenhet och brist på allvar när det gäller att frälsa själar.” Säkert är det då att effekten av fru Whites vittnesbörd skiljer sig avsevärt från den hos de falska profeternas läror, såsom de beskrivs av Jeremia.

GSAM 304.3Profeten berättar också för oss hur falska profeter kommer att undervisa: ”De säga alltjämt till dem som förakta mig: ’HERREN har så talat: Det skall gå eder väl.’ Och till var och en som vandrar i sitt hjärtas hårdhet säga de: ’Ingen olycka skall komna över eder.’”¹⁴

GSAM 304.4När det gäller karaktären av fru Whites undervisning i hennes vittnesbörd vill jag citera följande ord från en uppmärksam läsare:

GSAM 304.4”Jag har läst igenom alla hennes vittnesbörd från början till slut, de flesta av dem flera gånger, och jag har aldrig kunnat hitta en enda omoralisk mening i dem alla, eller något som inte är strikt rent och kristet; ingenting som leder någon bort från Bibeln eller från Kristus; utan där finner jag de mest innerliga uppmaningarna att lyda Gud, att älska Jesus, att tro på Skrifterna och att ständigt granska dem. En sådan närhet till Gud, en sådan innerlig hängivenhet, sådana högtidliga uppmaningar att leva ett heligt liv, kan endast vara inspirerade av Guds Ande.”

GSAM 305.1En noggrann iakttagare av hennes vittnesbörd från början skriver:

GSAM 305.1”När det gäller ett rakt och trofast uppträdande, utan fruktan eller partiskhet, vill jag vittna om att det inte har funnits någon brist. Om låga och onda motiv vore den styrande kraften i detta verk, skulle smickrande ord ersätta de genomträngande vittnesbörden och de trogna tillrättavisningarna. Tydlighet i talet, trogna tillrättavisningar för fel, ord av medkänsla och uppmuntran till darrande själar som känner sitt behov av Frälsaren, och till de vilsefarande som i ödmjukhet söker lägga bort sina fel – detta är de saker som i stor utsträckning har präglat hennes arbete. Fru Whites vittnesbörd, där hon tillrättavisade fel hos många personer som hon hade sett i syner, har framförts med stor trofasthet och med utmärkt verkan.”¹⁵

GSAM 305Regel fem – Sanna profetior uppfylls

GSAM 305.2I det artonde kapitlet i Femte Moseboken finns ett uttalande av Mose om sanna och falska profeter. Han säger: ”Huru skola vi känna igen det som icke är talat av HERREN?” … ”när profeten talar i HERRENS namn, och det som han har talat icke sker och icke inträffar, då är detta något som HERREN icke har talat; i förmätenhet har då profeten talat det; du skall icke frukta för honom.”¹⁶

GSAM 305.3Samma sak återfinns också i följande skriftställen: ”Vem sade, och det vart, om det ej var Herren som bjöd?”¹⁷ Om profeten Samuel sades det: ”allt vad han säger, det sker.”¹⁸ ”Så kan man först då när den profetens ord går i fullbordan veta att han är en profet som HERREN i sanning har sänt.”¹⁹

GSAM 306.1Det är nu över femtiotre år sedan författaren för första gången såg fru E. G. White medan hon hade en profetisk syn. Under dessa år har hon gjort många profetiska uttalanden om händelser som skulle inträffa. Vissa av dessa förutsägelser avser händelser som redan har fullbordats, andra är på väg att fullbordas, medan ytterligare andra fortfarande ligger i framtiden. När det gäller de som avser tidigare eller nuvarande händelser känner jag inte till ett enda fall där de inte har slagit in. Några av hennes förutsägelser har redan nämnts. Andra kommer att dyka upp i kommande kapitel när vi fortsätter vår berättelse.

GSAM 306Regel sex – Mirakel är inte ett bevis på en sann profet

GSAM 306.2Många teologiska författare har hävdat, och det har framhållits i kommentarer till Skriften, att tecknet på en sann profet är att utföra mirakel. Vi har ännu inte funnit någon regel av detta slag i Skriften.

GSAM 306.3Om mirakel är ett bevis på en sann profet, skulle den ”falske profeten” som nämns i Uppenbarelseboken 19:20 trots allt förklaras vara en sann profet; ty det står skrivet: ”vilddjuret blev gripet, därjämte ock den falske profeten, som i dess åsyn hade gjort de tecken med vilka han hade förvillat dem som hade tagit vilddjurets märke.” Samma kraft omnämns återigen i Uppenbarelseboken 13:14, där det heter: ”genom de tecken, som det har fått makt att göra i vilddjurets åsyn, förvillar det jordens inbyggare”. Om vi tillämpar samma regel, skulle vi tvingas dra slutsatsen att till och med Satan är en sann profet. Vissa andar som kommer att utföra ett särskilt verk under den sjätte av de sju sista plågorna kallas ”onda andar som göra tecken, och som gå ut till konungarna i hela världen, för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag.”²⁰

GSAM 306.4Om beviset på att någon är en sann profet ska hittas i de underverk han utför när han inte befinner sig i syn, skulle vi finna endast ett fåtal av Bibelns profeter som skulle klara prövningen, särskilt om bedömningen ska grundas på vad som står skrivet om deras gärningar. Det är sant att det finns uppteckningar om underverk som utförts av vissa profeter, såsom i fallet med Elia, Elisa och Paulus. Men vem har funnit någon berättelse i Bibeln om mirakel utförda av Jesaja, Jeremia, Daniel, Hosea, Joel, Amos osv.? Ändå var dessa sanna profeter för Herren, och det framgår att de är det enligt de regler som Herren har gett som prövning för en sann profet.

GSAM 307.1Att förmågan att utföra mirakel inte är provet på en sann profet framgår tydligt när man läser skriftställena om Johannes Döparen. Att han var en profet framgår av förutsägelsen från hans far, Sakarias, när han berättade om den syn som Gud hade gett honom angående den son som skulle födas till honom: ”Och du, barn, skall bliva kallad den Högstes profet, ty du skall gå framför Herren och bereda vägar för honom.”²¹ Vår Frälsare själv erkände Johannes som just den profet som skulle bereda vägen inför honom; ty om Johannes sade han: ”Varför gingen I då ut? Var det för att se en profet? Ja, jag säger eder: Ännu mer än en profet är han. Han är den om vilken det är skrivet: ’Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’ Jag säger eder: Bland dem som äro födda av kvinnor har ingen varit större än Johannes.”²²

GSAM 307.2Här har vi alltså ett tydligt uttalande från Frälsaren om att Johannes var en profet. Låt oss tillämpa kriteriet om att utföra underverk och se resultatet. I evangeliet som skrivits av evangelisten Johannes finner vi följande ord: ”Och många kommo till honom [Kristus]. Och de sade: ’Väl gjorde Johannes intet tecken, men allt vad Johannes sade om denne var sant.’”²³ Detta uttalande i sig är en fullständig motbevisning av påståendet att tecknet på en sann profet är att utföra underverk.

GSAM 307.3Denna regel, som ges i 5 Mosebok 13:1–3 och som vi betecknar som regel sex i vår nuvarande uppräkning, syftar till att skydda oss från att jaga efter allt som är underbart eller mirakulöst, tills vi först noggrant har lagt märke till om det leder till större närhet till Herren eller till att vi dras bort från honom. Denna text säger i praktiken åt oss att tillämpa alla reglerna, särskilt för att se om det står i harmoni med Gud och hans lag.

GSAM 308.1Denna sjätte regel lär oss att om ett mirakel utförs av en bedragare, kommer man, när det noggrant prövas, att se att det innebär ett avsteg från de heliga sanningarna i Guds ord och en sänkning av standarden för att tillmötesgå ett hjärta som är benäget att undvika självförnekelsens väg. Herren tillåter att en sådan bedragare träder fram, och hans väg är ett prov för Guds sanna barn, vilket ger honom en möjlighet att noggrant bedöma tendensen eller motivet hos nämnda mirakelutövare. De som håller fast vid Guds ord, istället för att låta sig förföras av den falske mirakelutövaren, träder fram starka i Gud som ett resultat av en sådan erfarenhet.

GSAM 308.2I dessa onda tider, när många påstår sig vara ”troshealare”, ”gudomliga healare”, ”kristenvetenskapliga helare” osv., vore det klokt att noggrant tillämpa de bibliska reglerna; ty det krävs gudomliga regler och den Helige Andes upplysning för att vi klart ska kunna urskilja avsikten och syftet hos vissa av dessa ”helare”, så subtilt är deras verk; medan det å andra sidan finns de som öppet nonchalerar Guds lag och hans sanning för denna tid. I vissa fall har dessa påstådda ”healare” rasat som människor fyllda av galenskap redan vid minsta omnämnande av Guds lag. Lika säkert som Herren har ett budskap som förkunnar hans heliga lag, lika säkert är det att de människor som rasar mot hans lag och driver bort från sin närvaro dem som ens nämner den saknar den Helige Andes ingivelser.

GSAM 308Regel sju – Deras frukter

GSAM 308.3”Tagen eder till vara för falska profeter, som komma till eder i fårakläder, men invärtes äro glupande ulvar. Av deras frukt skolen I känna dem. Icke hämtar man väl vindruvor från törnen, eller fikon från tistlar? Så bär vart och ett gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär ond frukt. Ett gott träd kan icke bära ond frukt, ej heller kan ett dåligt träd bära god frukt. Vart träd som icke bär god frukt bliver avhugget och kastat i elden. Alltså skolen I känna dem av deras frukt.”²⁴

GSAM 309.1Dessa ord från vår Frälsare bekräftar att profetians gåva skulle finnas under evangeliets tidsålder. Om inga sanna profeter skulle vara knutna till verket, och varje profetiskt uttryck skulle härröra från en ond källa, skulle han då inte ha sagt: ”Akta er för profeterna”? Det faktum att han så tydligt förklarar hur man kan känna igen de olika typerna är det bästa beviset på att den sanna profetiska gåvan skulle vara den som den Helige Ande, Tröstaren, utövar när han visar ”vad komma skall” (Johannes 16:13). Denna regel, som vi i vår uppräkning har kallat regel sju, är ofelbar. Kristus sade inte att ni kan känna igen dem på deras frukter, utan helt bestämt: ”Alltså skolen I känna dem av deras frukt.”

GSAM 309.2Vi frågar: Vilken frukt skall man se i verket av Guds Andes äkta gåvor? Svaret finns i Paulus uttalande om Herrens syfte med att placera gåvorna i församlingen: ”Därför heter det: »Han for upp i höjden, han tog fångar, han gav människorna gåvor.»” … ”Och han gav oss somliga till apostlar, somliga till profeter, somliga till evangelister, somliga till herdar och lärare. Ty han ville göra de heliga skickliga till att utföra sitt tjänarvärv, att uppbygga Kristi kropp, till dess att vi allasammans komma fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds Son, till manlig mognad, och så bliva fullvuxna, intill Kristi fullhet.” [”till enheten”, marginalen]²⁵

GSAM 309.3Tillämpa denna regel på den profetiska gåvan som från början har varit förknippad med den tredje ängelns budskap, och vad blir resultatet? — Vi ser att den fortlöpande undervisningen som givits genom fru White har gått i en anda av enhet och harmoni, med uppmaningar att ”rådgöra med varandra” och att ”hålla samman”, för att vara i samklang med Kristus och därmed säkerställa sann gemenskap och enhet med varandra.

GSAM 310.1Några av motståndarna till detta verk har hånfullt sagt: ”Om det inte vore för fru Whites syner, som ni har bland er, skulle er sak ha gått i spillror för länge sedan.” Svaret är: ”Det är sant; ty från den källan har Herren gett råd, varning och ljus, och på så sätt har oenigheter undanröjts och verket har blomstrat.” Så det som de avsåg som ett angrepp mot gåvan är i själva verket ett vittnesbörd om att dess frukt är den sanna profetians frukt.

GSAM 310.2I mer än sextio år har manifestationerna av profetians gåva genom fru White prövats mot dessa sju regler, och i varje avseende har de uppfyllt de krav som ställs på en sann profetia.