22-нче бүлек — Оештыру

GSAM 343.1"Шуңа күрә мин сине Критта калдырдым: кимчелекләрне төзәт, һәм мин сиңа кушканча һәр шәһәргә олылар билгелә."¹

GSAM 343.2Өченче фәрештәнең хәбәрен таратуда безнең халык чынлыкка ышану һәм христиан мәхәббәтеннән башка рәсми берләшү кирәклеген 1846 елдан 1858 елга кадәр, ягъни ун ике ел үткәч кенә аңлый башлады. Раббы пәйгамбәрлек бүләге аша үз халкына бу тема буенча сөйләгән булса да, эшнең дөньяви яклары белән идарә итү өчен конференцияләр, чиркәүләр һәм берлекләр оештыру кирәклеген тулысынча аңлату өчен аларга кайбер каршылыклар кичерү кирәк булды кебек.

GSAM 343Оешмага каршылык

GSAM 343.31854 елда басылып чыккан Supplement to Experience and Views китабындагы 12-нче биттәге искәрмәдә пастор Джеймс Уайт болай ди:—

GSAM 343.4"1844 елда билгеләнгән вакыт үткәннән соң зур буталчыклык килеп чыкты, һәм күпчелек теләсә нинди оешмага каршы иде, чөнки ул Инҗилнең камил ирегенә каршы килә дип санады! Уайт ханым һәрвакыт фанатизмның барлык формаларына каршы булды һәм буталчыклыкны булдырмас өчен һәм төзәтү өчен ниндидер оешма формасы кирәклеген иртә үк игълан итте. Хәзерге вакытта бик аз кеше генә шул вакытта аның позициясен яклап тору өчен кирәк булган ныклыкны аңлый ала, ул вакытта киң таралган анархиягә каршы торырга туры килде."

GSAM 344.1Җиденче көн адвентистлары арасында булган бердәмлек аның вакытында бирелгән кисәтүләре һәм күрсәтмәләре белән нык ныгытылды һәм сакланып килде.

GSAM 344Джордж Сторрс оештыру турында

GSAM 344.21844 елда язылган Джордж Сторрсның түбәндәге язмасы адвент игъланы тәэсирендә чиркәүләрдән аерылып чыкканнарга оешма турында нәрсә өйрәтелгәнен күрсәтә:—

GSAM 344.3"Икенче бер чиркәүне оештырырга омтылмагыз. Кеше уйлап тапкан һәр чиркәү оештырылганнан соң ук Вавилонга әйләнә. Раббы үз чиркәвен мәхәббәтнең нык бәйләнешләре белән оештырды. Моныңнан да ныгракны булдыру мөмкин түгел; ә мондый бәйләнешләр үзләрен Мәсихкә иярүчеләр дип атаучыларны бергә тота алмаса, алар аның иярүчеләре булудан туктыйлар һәм табигый рәвештә тәннән аерылып төшәләр."²

GSAM 344Апостол чорларында тәртип

GSAM 344.4Алдан әйтелгәнчә, Җиденче көн адвентистлары күп еллар буе бернинди рәсми оешмасыз, хәтта чиркәү оешмасы да булмаган хәлдә яшәделәр. Шул вакытта булган каршылыкның тышкы басымы астында да хаклыкны кабул итеп, аңа буйсынырга әхлакый кыюлык күрсәткән һәркем ихлас дип саналды һәм христиан мәхәббәте белән бердәмлеккә лаек дип табылды. Апостоллар чорында "кирәк булган эшләрне тәртипкә китерү" вакыты җитте.³ Якынча б. э. 65 елда Титуска иманлылар булган "һәр шәһәрдә олылар билгеләргә" вәкаләт бирелде, ә Тимофейгә бу хакта шактый тулы күрсәтмәләр бирелде.⁴

GSAM 344Оешма турында пастор Джеймс Уайт

GSAM 344.5Оештыру һәм тәртип турында пастор Джеймс Уайтның түбәндәге сүзләре 1881 елның 4 гыйнварындагы Review журналында басылып чыкты:—

GSAM 345.1"Оешма эшчәнлектә бердәмлекне тәэмин итү һәм алдаучылыктан саклау өчен булдырылган. Ул буйсынуга мәҗбүр итү өчен камчы түгел, ә Аллаһының халкын саклау өчен. Мәсих үз халкын этәрми; ул аларны чакыра. 'Минем сарыкларым тавышымны ишетәләр, мин аларны беләм, һәм алар миңа иярәләр.' Безнең тере Башыбыз юл күрсәтә һәм үз халкын иярергә чакыра.

GSAM 345.2"Кешеләр язган ышану формулалары бердәмлек тудыра алмый. Чиркәү көче чиркәүне бер организмга әйләндерә алмый. Мәсих беркайчан да кеше аңын башка кеше аңы тәэсирендә җәннәт өчен формалаштырырга ниятләмәгән. 'Һәр ир-атның башы — Мәсих'. Аның өлеше — җитәкләү, формалаштыру һәм мәңгелек дан мирасчыларына үз сурәтен басу. Чиркәүне саклау һәм гамәлләрнең бердәмлеген тәэмин итү өчен оештыру нинди генә әһәмиятле булмасын, ул Укытучының кулыннан тәртипне тартып алырга тиеш түгел.

GSAM 345Ике Чик Арасында Бердәмлек

GSAM 345.3Чиркәү көче һәм изгеләнмәгән бәйсезлек дигән ике ультра чик арасында без Ходай хезмәтендә һәм чиркәүдә бердәмлек һәм нәтиҗәлелекнең бөек серен табабыз. Безнең игътибарны моңа хөрмәтле апостол Петрның үз вакытындагы олыларга юллаган иң җитди мөрәҗәгате юнәлтә: «Сезнең арагыздагы чиркәү өлкәннәрен үгетлим: мин дә чиркәү өлкәне, Мәсихнең газапларына шаһит һәм ачылачак данга өлешче буларак: сезнең арагызда булган Ходайның сарыкларын карагыз, аларны күзәтүне үз өстегезгә алып, мәҗбүрияттән түгел, ә үз ихтыярыгыз белән, пычрак табыш өчен түгел, ә ихлас күңелдән, Ходай мирасының хуҗалары булып түгел, ә сарыкларга үрнәк булып торыгыз. Баш чабан пәйда булгач, сезгә сүнми торган дан тәҗе биреләчәк. Шулай ук, яшьрәкләр, өлкәннәргә буйсыныгыз. Әйе, сез барыгыз да бер-берегезгә буйсыныгыз һәм үз-үзегезне түбән тотыгыз; чөнки Аллаһ тәкәбберләргә каршы тора, ә түбәнчеләргә рәхмәт бирә. Шуңа күрә Аллаһның көчле кулы астында үз-үзегезне түбән тотыгыз, ул сезне тиешле вакытта күтәрсен өчен.⁵

GSAM 346Яңа Килешү оешмасының гадилеге һәм формасы

GSAM 346.1"Җиденче көн адвентистлары кабул иткән оешма формасын төзүчеләр мөмкин кадәр Яңа Килешүдә очрый торган сүз һәм форма ягыннан гадилекне кертергә тырыштылар. Евангелие рухы никадәр күбрәк чагылса һәм система никадәр гадирәк булса, ул шулкадәр нәтиҗәлерәк була.

GSAM 346.2«Гомуми конференция барлык тармакларында, шул исәптән штат конференцияләрендә дә, эшнең гомуми күзәтүен үз өстенә ала. Штат конференциясе штаттагы барлык эш тармакларын, шул исәптән штаттагы чиркәүләрне дә күзәтә. Чиркәү — ул Аллаһының боерыкларын һәм Гайсә иманын саклау турында гади килешү белән берләшкән христианнар җәмгыяте.

GSAM 346Чиркәү хезмәткәрләре — хезмәтчеләр

GSAM 346.3Җирле чиркәүнең җитәкчеләре шул чиркәүнең хезмәтчеләре генә, хуҗалары түгел, көч белән идарә итүчеләр түгел. «Сезнең арада иң зур булган кеше сезнең хезмәтчегез булыр».⁶ Бу җитәкчеләр чиркәү әгъзаларына сабырлык, уяулык, дога, мәрхәмәтлелек һәм киң күңеллелек үрнәге күрсәтергә, һәм үзләре хезмәт иткән кешеләргә безнең Раббыбызның тормышында һәм тәгълиматында чагыла торган мәхәббәтне шактый дәрәҗәдә күрсәтергә тиеш.

GSAM 346Тәртип буенча беренче шаһитлык

GSAM 346.41854 елда басылып чыккан Supplement to Experience and Views китабында инҗил тәртибе мәсьәләсе буенча махсус күрсәтмәләр бирелгән. Унсигезенче биттә без түбәндәгеләрне укыйбыз:—

GSAM 346.5"Чиркәү Аллаһының сүзенә сыенырга һәм игътибарсыз калдырылган һәм онытылган Инҗил тәртибенә нигезләнергә тиеш. Бу чиркәүне ышану берлегенә китерү өчен бик кирәк."

GSAM 347Ахыр якынлашкан саен тәртип кирәк

GSAM 347.11860 елның 23 декабрендә бирелгән шаһитлыкта без болай укыйбыз:

GSAM 347.1"Вакыт ахырына якынлашкан саен, Шайтан үзенең вакыты кыска булуын белеп, зур көч белән төшә. Аның көче бигрәк тә калганнарга юнәлтеләчәк. Ул аларга каршы сугышачак, аларны бүләргә һәм сибәргә тырышачак, шуның белән алар зәгыйфьләнеп, җимерелер өчен. Ходай халкы аңлы рәвештә хәрәкәт итәргә һәм тырышлыкларында бердәм булырга тиеш. Алар бер үк фикердә, бер үк хөкемдә булырга тиеш; шул вакытта аларның тырышлыклары сибелмәячәк, ә хәзерге хакыйкать эшен ныгытуда көчле йогынты ясаячак. Тәртип сакланырга һәм тәртипне саклауда бердәмлек булырга тиеш, югыйсә Шайтан алардан файдаланып калачак."⁷

GSAM 347Фәрештәләр тәртибен үрнәк итеп алырга

GSAM 347.21868 елда басылып чыккан 14-нче шаһитлыкта без болай укыйбыз: «Фәрештәләр гаскәренең гармониясен һәм тәртибен без никадәр ныграк үрнәк итсәк, безнең өчен бу күк вәкилләренең тырышлыклары шулкадәр уңышлырак булачак. Әгәр без гармонияле гамәл кылу кирәклеген күрмәсәк һәм үз гамәл юлыбызда тәртипсез, дисциплинасыз һәм оештырылмаган булсак, тулысынча оешкан һәм камил тәртиптә хәрәкәт итүче фәрештәләр безнең өчен уңышлы эшли алмыйлар. Алар кайгы белән борылып китәләр, чөнки аларның буталчыклыкны, игътибарсызлыкны һәм оештырылмаганлыкны бәрәкәтләргә вәкаләтләре юк.

GSAM 347Ходай һаман да Тәртип Ходае

GSAM 347.3"Ходай тәртип Ходае булудан тукталдымы? Юк; ул хәзерге чорда да элеккеге кебек үк. Павел әйтә: 'Ходай буталыш тудыручы түгел, ә тынычлык тудыручы.' Ул хәзер дә элеккеге кебек үк игътибарлы. Һәм ул безнең Муса чорында Израил балалары файдасына кертелгән камил тәртиптән тәртип һәм оешканлык дәресләре алуыбызны тели."⁸

GSAM 348Тәртип өчен Мәсихнең догасы

GSAM 348.11882 елда язылган шаһитлыкта без шул ук фикерне түбәндәге сүзләрдә күрәбез,

GSAM 348.1"Шәкертләре арасында бердәмлек һәм мәхәббәт булуы — безнең Коткаручыбызның алар өчен кресткә кадалу алдыннан ясаган соңгы догасының төп мәгънәсе иде.... 'Мин алар өчен генә түгел, ә аларның сүзе аша миңа ышанучылар өчен дә дога кылам; барысы бер булсыннар өчен; син, Әтием, миндә, мин синдә булган кебек, алар да бездә бер булсыннар; дөнья син мине җибәргәнсең дип ышансын өчен'."⁹

GSAM 348Шәхси бәйсезлек куркынычы

GSAM 348.21885 елда бу шаһитлык бирелде:

GSAM 348.2"Бер мәсьәләдә сак булырга кирәк, ул — шәхси бәйсезлек. Мәсихнең гаскәрендә солдатлар буларак, эшнең төрле бүлекләрендә гамәлләрнең бердәмлеге булырга тиеш."¹⁰

GSAM 348Шайтан тәртипне җимерергә шатлана

GSAM 348.31895 елда басылып чыккан махсус шаһитлыкта без болай укыйбыз,

GSAM 348.3"О, Шайтан бу халык арасында булып, эшне таркатырга ничек шатланыр иде, бигрәк тә җентекле оештыру кирәк булган вакытта, ул ялган күтәрелешләргә юл куймау һәм Ходай сүзе белән расланмаган дәгъвәләрне кире кагу өчен иң зур көч булыр иде. Без фронтны тигез тотарга телибез, идарә һәм тәртип системасының беркайчан да җимерелмәвен тәэмин итәр өчен."

GSAM 348Дин әһелләренә рекомендация бирү

GSAM 348.4Халык арасында тәртип урнаштырганда, әлеге китерелгән шаһитлыкларга туры китереп, беренче карала торган мәсьәләләрнең берсе — хәбәрне вәгазьләүчеләрне тану ысулын билгеләү булды. 1850 елдан 1861 елга кадәр кабул ителгән план шуннан гыйбарәт иде: үз сәләтен раслаган, Раббы тарафыннан ачык рәвештә хупланган һәм бөтен эш белән туры килгән дин әһелләренә гади генә итеп инҗил хезмәтендә расланган дип язылган, аларны һәр җирдә Раббы халкы җәмгыятенә тәкъдим итә торган рекомендация карточкасы бирелде. Бу карточкалар даталанган һәм безнең халыкка эштә җитәкчеләр буларак танылган ике алдынгы дин әһеле тарафыннан имзаланган.

GSAM 349Дин әһелләренә ярдәм

GSAM 349.11858–59 еллар кышында Библиядә хезмәтне тәэмин итү өчен тулы система бар дигән күрсәтмә бирелде, һәм безнең кешеләр әгәр дә бу теманы изге язмалар нигезендә өйрәнсәләр, шул системаны табарлар дип әйтелде. Шуңа күрә Баттл-Крик шәһәрендә Библия дәресе үткәрелде, аны пастор Дж. Н. Эндрюс алып барды. Изге Язмаларны җентекләп һәм дога белән өйрәнгәннән соң, 1859 елның 3 февралендәге Review журналында унынчы өлешне бирү принцибын үз эченә алган план тәкъдим иткән мәкалә әзерләнде һәм басылып чыкты. Бу темага чыгыш 1859 елның 6 июнендә Мичиган штатының Баттл-Крик шәһәрендә узган гомуми җыелышта безнең халыкның күпсанлы җыелышына тәкъдим ителде һәм бөтен җыелыш тарафыннан бертавыштан кабул ителде.

GSAM 349Урнаштырылган тәртип макталды

GSAM 349.21861 елгы 6-нчы шаһитлектә Раббыбыз Уайт ханым аша җиденче көн адвентистлары кабул иткән система турында болай диде:

GSAM 349.2"Аллаһыны унлык һәм корбаннарыгызны тоткарлап урламагыз. Аллаһыга тиешле өлешне тапшыру — изге беренче бурыч. Беркем дә үз таләпләрен алга сөрмәсен дә сезне Аллаһыны урларга этәрмәсен. Балаларыгыз үз файдалары өчен Аллаһының михрабыннан сезнең корбаннарыгызны урламасыннар.

GSAM 349Унлык системасы холкны үстерү өчен

GSAM 349.3"Мин күрдем, бу унлык системасы холкны үстерәчәк һәм йөрәкнең чын хәлен ачык күрсәтәчәк. Әгәр кешеләргә бу мәсьәләне аның чын мәгънәсендә аңлатып бирсәләр һәм үзләре хәл итәргә ирек бирсәләр, алар унлык системасында зирәклек һәм тәртип күрәчәкләр."

GSAM 349.4Шушы рәвешле Җиденче көн адвентистлары арасында дин әһелләре эшен яклау өчен финанс системасы булдырылды, һәм хәзер ул бөтен дөнья буйлап безнең халык тарафыннан кулланыла.

GSAM 350.11859 елның 21 июлендәге Review журналында, Testimonies аша алдан бирелгән күрсәтмәләр нәтиҗәсендә, һәр штат ел саен җыелыш уздырып, эшне җентекләп планлаштырырга беренче тапкыр тәкъдим ителде; бу дин әһелләренең эш тәртибендә еш очрый торган буталчыклыкны булдырмас һәм безнең эштә тәртип һәм система сакланыр өчен иде. Бу тәкъдим чынлыкта штат конференцияләре оешмаларын булдыруга юнәлгән иде.

GSAM 350Чиркәү милкен тоту

GSAM 350.2Хәбәр киңәя барган саен һәм кешеләр саны арта төшкәч, табигый рәвештә милек тупланды, бу исә чиркәү милкен законлы рәвештә тоту мәсьәләсен карарга этәрде. 1860 елның 23 февралендәге Review журналында басылган пастор Уайтның мәкаләсендә без түбәндәгеләрне укыйбыз:—

GSAM 350.3"Ләкин без өметләнәбез, бу халык тиздән чиркәү милкен иминиятләү, җыелыш йортларын тиешенчә тоту мөмкинлегенә ия булу өчен кирәкле дәрәҗәгә җитәчәк, моңа теләге булган васыятьнамә язучылар нәшер бүлегенә өлеш бүлә алачак. Без вәгазьчеләребезне һәм җитәкче кардәшләребезне бу мәсьәләгә игътибар итәргә чакырабыз. Әгәр безнең тәкъдимнәргә каршы чыгучылар булса, зинһар, без, халык буларак, гамәлгә ашыра алырлык план төзеп язып җибәрсеннәр?"

GSAM 350Кануни оешма хупланды

GSAM 350.4Бу елның җәендә Review журналында бу тема буенча күбрәк-азрак дустанә фикер алышулар булды. Һәм 28 сентябрьдән 1 октябрьгә кадәр Баттл-Крик шәһәрендә Мичиган һәм башка берничә штаттан килгән безнең халык вәкилләренең гомуми җыелышында бу мәсьәлә ачык каралды, һәм офис һәм башка чиркәү милке — җыелыш йортлары һ.б. — тоту максатыннан юридик оешма булдыру турында тулы һәм ирекле фикер алышулар узды. Бу фикер алышу тулысынча Review журналының 16-нчы томы, 21, 22 һәм 23-нче саннарында (1860 елның 9, 16 һәм 23 октябрендә чыккан) урнаштырылган.

GSAM 351.1Бу җыелыштагы фикер алышулар нәтиҗәсендә нәшрият җәмгыятен законлы рәвештә оештыру турында бертавыштан карар кабул ителде, һәм мөмкин кадәр тизрәк мондый корпорацияне формалаштыру өчен җыелыш биш кешедән торган комиссия сайлады.

GSAM 351Конфессиональ исем

GSAM 351.2Бу конференция шулай ук безнең халыкны ничек атарга кирәклеге мәсьәләсен дә карады. Бу тагын бер кат төрле фикерләр тудырды: кайберәүләр бер исем яклы иде, кайберәүләр икенчесен яклады. «Ходай чиркәве» тәкъдим ителгәндә, ул безнең иманның аерым үзенчәлекләрен чагылдырмый дип каршы чыктылар, ә «Җиденче көн адвентистлары» исеме Мәсихнең тиздән килүенә булган иманыбызны гына түгел, безнең җиденче көн шимбәсен тотуыбызны да күрсәтәчәк иде. Җыелыш соңгы исем яклы булып шулкадәр бертавыштан иде ки, тавыш бирү вакытында бары тик бер кеше генә каршы чыкты, һәм ул да тиздән үзенең каршылыгын кире алды.

GSAM 351Исем расланган

GSAM 351.36-нчы шаһитлектә без болай укыйбыз:

GSAM 351.3"Без ала торган исемнәрдән безнең игълан иткән ышануыбызга туры килгән, иманыбызны чагылдырган һәм безне үзенчәлекле халык итеп билгеләгән исем генә урынлы булачак....

GSAM 351.4"Җиденче көн адвентисты исеме безнең иманның чын үзенчәлекләрен ачык күрсәтә һәм сораучы күңелне ышандыра. Раббыбызның ук савытыннан алынган ук кебек, ул Ходай канунын бозучыларны яралар һәм Аллаһыга тәүбә итүгә, безнең Раббыбыз Гайсә Мәсихкә ышануга китерәчәк."

GSAM 351.4Шәһадәтнең нәтиҗәсе – иман китерүчеләрнең күңелендә бу сорауны мәңгегә хәл итү булды.

GSAM 351Чын бүләкнең вазифасы

GSAM 351.5Бу Аллаһының Рухы бүләкләренең чагылышының махсус өлкәсе түгелме? Павел аларның чиркәүгә "изгеләрне камилләштерү, хезмәт эшен башкару, Мәсих тәнен төзү өчен; без барыбыз да ышану берлегенә килеп җиткәнче" урнаштырылганын әйтте, һ.б.¹¹ Никадәр урынлы: иманлылар дога белән һәм түбәнчелек белән яктылык эзләгәннән соң, Рух сөйләп: "Менә юл; сезнең нәтиҗәләрегез дөрес", – ди, һәм аннары, бу очракта булган кебек, сорауның гамәли әһәмиятен һәм аларның карарларыннан туачак кайбер уңай нәтиҗәләрне сөйләп, чиркәүне тагын да "ныгыта".

GSAM 352Чиркәү оешмасы

GSAM 352.11861 елның апрелендә Баттл-Крик шәһәрендә узган Гомум Конференция алдында пастор Уайт тарафыннан ясалган һәм 1861 елның 11 июнендә Review журналында басылып чыккан чыгышында ул безнең чиркәүләрне тагын да камилрәк оештыру идеясен тәкъдим итте. Чакыру буенча тугыз дин әһеле тема буенча яктылык эзләү максатыннан Библия дәресе үткәрде, һәм Конференция алардан бу тикшеренү нәтиҗәләрен Review журналында бастырырга сорады. Изге Язмалардагы чиркәү тәртибе һәм чиркәү хезмәткәрләре турында шаһитлекне тәкъдим иткәннән соң, Генераль конференциядә берничә штаттан тигез вәкиллек мәсьәләсе, шулай ук штат конференцияләрендә чиркәүләрнең тиешле һәм тигез вәкиллеге каралды. Чынлыкта бу килешенгән тигез нисбәт нигезендә гомуми җыелышларга тиешенчә сайланган делегатлар булдыру идеясенең беренче тапкыр кертелүе иде.

GSAM 352Мичиган штаты конференциясе оештырылды

GSAM 352.21861 елның 6 октябрендә Мичиган конференциясе рәис, секретарь һәм өч кешедән торган башкарма комитет сайлау юлы белән оештырылды. Конференция карары белән чиркәүләргә түбәндәгеләрне чиркәү килешүе итеп кабул итеп оешу тәкъдим ителде:—

GSAM 352.3"Без, түбәндә имзалаганнар, үзебезне бер чиркәү итеп берләштерәбез, Җиденче көн адвентистлары исемен алабыз; Аллаһының боерыкларын һәм Гайсә Мәсихнең иманын сакларга ант итәбез."

GSAM 353Дин әһелләренең вәкаләт кәгазьләре

GSAM 353.1Бу конференциядә беренче тапкыр бу штаттагы яхшы абруйлы барлык Җиденче көн адвентистлары дин әһелләренә таныклыклар бирергә карар кылынды, һәм дин әһелләренең конференция рәисе һәм секретаре имзалаган, рухи билгеләү турындагы таныклык һәм ел саен яңартыла торган вәкаләт кәгазьләрен йөртергә тиеш булулары билгеләнде.

GSAM 353.2Шулай ук чиркәүләрне оештыру тәртибен безнең халыкка аңлатучы мөрәҗәгать әзерләү өчен комитет сайлау карары кабул ителде. Бу мөрәҗәгать 1861 елның 15 октябрендәге Review журналында басылып чыкты.

GSAM 353Вәкилләрнең вәкаләтнамәләре

GSAM 353.31862 елның сентябрендә Мичиган конференциясе Монтерейда үзенең беренче сессиясен уздырды. Биредә беренче тапкыр әгъзаларны чиркәүләргә тавыш биреп кабул иткән кебек, чиркәүләрне дә конференцияләргә кабул итү идеясе тәкъдим ителде. Штатта инде унҗиде чиркәү оештырылган булганлыктан, алар конференциягә тавыш бирү юлы белән кабул ителде; ә бу чиркәүләрдән килгән барлык әгъзалар делегатлар итеп кабул ителде.

GSAM 353Дин әһелләренең хезмәт хакы

GSAM 353.4Шушы конференциядә хезмәт өчен дин әһелләренә атнага билгеле бер сумма түләү планы да кабул ителде. Дин әһелләре үз чиратында конференциядә хезмәттә уздырылган вакытны, керемнәрне һәм чыгымнарны күрсәтеп хисап бирергә тиеш булды; конференция бу хисапны кабул итеп, тиешле исәп-хисапны үткәрергә тиеш иде.

GSAM 353Вәкилләр тарафыннан беренче тапкыр тәкъдим ителгән ышаныч кәгазьләре

GSAM 353.51863 елның 20 маенда Мичиган штатының Баттл-Крик шәһәрендә Гомуми конференция узды. Бу шураның беренче утырышы иде, анда делегатлар үз штатларыннан вәкаләтнамәләр алып килделәр. Әмма вәкиллек сан нигезендә түгел иде. Бу юлы Мичиган, Висконсин, Айова, Миннесота, Нью-Йорк һәм Огайо штатлары вәкиллек итте.

GSAM 354Гомуми һәм Штат конференцияләре конституцияләре

GSAM 354.121 майда Гомуми Конференция конституцияне кабул итте, һәм шул ук көнне Штат конференцияләренә Штат конституциясе тәкъдим ителде. Ул Мичиган конференциясенең утырышында кабул ителде. Бу конституцияләр Штат конференцияләрендә һәм Гомуми Конференциядә делегатлар вәкиллеге өчен сан нигезен билгеләде. Шул вакытта тәкъдим ителгән Штат конституциясе бөтен дөнья буйлап безнең 72 җирле конференциядә хәзерге вакытта кулланыла торган конституция белән якынча бер үк.

GSAM 354.21864 елның язында, Гомуми конференция вакытында, штат конференциясенә беренче тапкыр тәкъдим ителде: ел дәвамында конференция хезмәтендә булмаган гади кешеләрдән торган тикшерү комиссиясе сайлансын һәм дин әһелләренең хисапларын тикшерү һәм алар белән исәп-хисап ясау өчен башкарма комитет белән берлектә эшләсен. Шулай итеп, кирәк булган саен, адым-адым белән Аллаһының эше һәм эшчәнлегендә тәртип урнаштырылды.

GSAM 354.3Шулай итеп, без эшнең рәсми оешуына китергән адымнарны кыскача күзәттек. Бу эш бүгенге дәрәҗәгә караганда бик кечкенә булган конфессия чорында башкарылды.

GSAM 354.41863 елда Гомуми конференция тулысынча оештырылганда, делегатларның гомуми саны хәзерге вакытта кайбер кечкенә җирле конференцияләрдә ел саен булган саннан да азрак иде.

GSAM 354Оештыру максаты

GSAM 354.5Оешма булдыру максаты шунда иде: оешма милке законлы рәвештә тотылсын һәм юридик яктан дөрес идарә ителсен; эшчеләр үз эшчәнлеген буталчыксыз, киңәшләшеп, шуның белән бергә тупланып алып барсыннар. 1864 елга кадәр безнең оешмада кабул ителгән шул ук принциплар эш киңәйгән саен һәм башка илләргә, милләтләргә таралган саен да кертеп кулланылды.

GSAM 355Төзелгән гомуми оешмалар

GSAM 355.1Хәбәр алга киткән саен түбәндәге гомуми оешмалар төзелде, аларның җитәкчеләре Генераль конференциянең даими утырышларында сайланды:—

GSAM 355.2General Conference Association — 21 әгъзадан торган хокукый орган, Америка һәм башка илләрдәге төрле учреждениеләрнең милек хокукын тоту өчен.

GSAM 355.3Чит ил миссиясе шурасы — оешкан конференцияләрдән тыш миссия эшчәнлеген күзәтү һәм киңәйтү өчен.

GSAM 355.4International Tract Society — уку өчен материаллар тарату һәм яңа миссияләр ачу максатында хат алышу белән шөгыльләнде.

GSAM 355.5Religious Liberty Association — аның махсус эше намус өчен эзәрлекләнгәннәргә ярдәм итү һәм дини иреклелек принциплары турында әдәбият тарату.

GSAM 355.6International Sabbath-School Association — максаты барлык өлкәләрдә Шимбә мәктәбе эшен булдыру һәм үстерү иде.

GSAM 355.7Medical Missionary and Benevolent Association — эшчәнлеге табиблар һәм шәфкать туташларын әзерләү, санаторийлар, сироталар һәм өлкәннәр өчен йортлар тоту һ.б. белән бәйле.

GSAM 3551868 елга кадәр колачланган кыр

GSAM 355.81868 елга кадәр безнең эшчәнлек кыры АКШның Миссури елгасының көнчыгышында һәм Миссуриның көньяк чигенә туры килгән параллельдән төньякта урнашкан өлешен үз эченә алды. Ул вакытта Генераль конференция комитетында бары тик өч әгъза бар иде, шуларның берсе конференция президенты иде. Сигез җирле конференция дә Генераль конференциянең күзәтүе астында иде, аның штаб-фатиры Мичигандагы Баттл-Крик шәһәрендә урнашкан иде.

GSAM 356Нигә яңадан оештыру кирәк булды

GSAM 356.1Хәбәр башка җирләргә дә таралгач, бөтен кырны яңадан оештыру кирәклеге туды. Шуңа күрә 1897 елда шул юнәлештә адымнар ясалды; ләкин эшне яңадан оештыру соңгы дүрт ел эчендә күпкә тулырак башкарылды, шул вакыт эчендә ун дүрт әгъзадан торган башкарма комитетлы Европа Гомуми Конференциясе оештырылды; һәм штаб-фатиры Вашингтон, D.C.-дә урнашкан башта оештырылган Гомуми Конференциядә хәбәрнең барлык төрле мәнфәгатьләрен чагылдырган һәм туктатылган кайбер гомуми ассоциацияләр урынын алган егерме сигез әгъзадан торган башкарма комитет бар.

GSAM 3561903 елның 1 гыйнварына оешкан торыш

GSAM 356.21904 елгы General Conference Year Book китабыннан түбәндәгеләр 1903 елның 1 гыйнварына кадәрге кайбер кызыклы статистик фактларны бирә:—

GSAM 356.3Ул вакытта безнең оешкан эш түбәндәгеләрдән торды: ун дүрт Берлек конференциясеннән, җитмеш ике җирле конференциядән һәм кырык ике миссиядән торган ике Гомуми конференция. Алар түбәндәгечә бүленә: Төньяк Америкада – кырык тугыз җирле конференция; Төньяк Америкадан тыш – егерме өч. Америкада – сигез Берлек конференциясе; башка илләрдә – алты. Америкадагы миссия кырлары, Аляска, Гавайи һәм Ньюфаундлендны кертеп, биш; Америкадан тыш миссияләр утыз җиде, алар түбәндәгечә урнашкан: Европа — ун ике; Африка — дүрт; Азия — өч; Көньяк Америка — ике; Көньяк Африка — ике; калганнары Үзәк Америка, Мексика, Көнбатыш Һинд утраулары һәм Тын океан утрауларында. Бу миссияләргә 67 билгеләнгән һәм лицензияле дин әһеле һәм 131 чиркәү бәйләнгән.

GSAM 356Төрлелектә бердәмлек

GSAM 356.4Төрле илләрдә һәм милләтләрдәге бу төрле оешмаларның барысының да бер бөек максат — хакыйкатьне алга сөрү һәм кешеләрне коткару өчен берләшүен белү рухландыра. Без гади оешма формаларына түгел, ә тәртип авторы булган Аллаһыга ышанабыз. Аның бәрәкәте белән хезмәткәрләренең бердәм һәм гармонияле гамәлләре аша без «барысы да тәртипле һәм урынлы башкарылсын» дигәннең нинди яхшы һәм күңелле икәнен аңлый алабыз.