קאַפּיטל 18 — גאָטס פּראָווידענץ אין דער פֿאַרעפֿנטלעכונג־אַרבעט

GSAM 281.1“דעמאָלט וועלן מיר וויסן, אויב מיר גייען נאָך צו דערקענען דעם האַר; זײַן אַרויסגאַנג איז צוגעגרייט ווי דער פֿרימאָרגן.”¹

GSAM 281.2ביזן חודש יוני, 1849, זענען די פּריידיקט־אַרבעטן פֿון פּאַסטאָר ווײַט און זײַן פֿרוי און פּאַסטאָר בייטס געווען באַגרענעצט צו די ניו־אינגלאַנד שטאַטן. אין יענער צײַט האָט זיך פֿרײַלין קלאַריסאַ באָנפֿוי, פֿון מידלטאַון, קאָנעטיקעט, אָנגעשלאָסן אין פּאַסטאָר ווײַטס משפּחה. אַ קורצע צײַט פֿריִער דערפֿון איז איר מוטער געשטאָרבן, איבערלאָזנדיק איר אַלץ נויטיק פֿאַר אַ קליין הויזגעזינד. דערמיט האָט פּאַסטאָר ווײַט ווידער געקענט אָנהייבן אַ הויזגעזינד; און דאָס האָט ער געטאָן אין אַ טייל פֿון הער בעלדענס הויז אין ראָקי היל, קאָנעטיקעט.

GSAM 281אָנהייב פֿון מאָדערנעם ספּיריטואַליזם

GSAM 281.3דעם 24סטן מערץ, 1849, איז פֿאָרגעקומען אַן אַלגעמיינע פֿאַרזאַמלונג אין טאָפּשאַם, מיין. יענעם שבת האָט פֿרוי ווײַט באַקומען אַ חזון, וועמענס טעמע איז געווען פֿון דער גרעסטער וויכטיקייט. אפֿשר וועט מען בעסער פֿאַרשטיין דעם ענין, אויב מען באַקענט זיך מיט אַן אַלגעמיינעם איבערבליק פֿון דער סיטואַציע אין יענער צײַט.

GSAM 281.4אין שפּעטערדיקן טייל פֿון מאַרץ, 1848, אין הײַדסוויל, וועין קאַונטי, נ״י, האָבן זיך אָנגעהויבן די “מיסטעריעזע קולות”, אָדער דאָס וואָס האָט זיך שפּעטער אַנטוויקלט אין די “גײַסטיקע קלאַפּן”. דאָס האָט זיך צום ערשטן מאָל געשען אין הויז פֿון דער פֿאָקס־משפּחה. אין שפּעטערדיקן טייל פֿונעם זומער, האָט די משפּחה זיך אַריבערגעצויגן קיין ראָטשעסטער, נ״י, וווּ, אין קאָרינטיאַן האָל, זענען דורכגעפֿירט געוואָרן עפֿנטלעכע דעמאָנסטראַציעס, און די מיידלעך זענען אונטערגעשטעלט געוואָרן צו דער גרינטלעכסטער אונטערזוכונג דורך קאָמיטעטן, באַשטייט פֿון דאַמען און הערן אויסגעקליבן פֿון די בעסטע בירגער פֿאַר דעם צוועק. כאָטש דער גרויסער רובֿ פֿון דער עולם האָט באַטראַכט די קלאַפּענישן ווי אַ שווינדל, אָדער עפּעס אַ קונץ מיט די הענט, האָבן די גרינגגלויביקסטע זיך קוים פֿאָרגעשטעלט, אַז דאָס וועט אָננעמען אַזעלכע גרויסע פּראָפּאָרציעס.

GSAM 282נבֿואות וועגן ספּיריטואַליזם

GSAM 282.1אין דעם אויבן־דערמאָנטן חזון האָט פֿרוי ווײַט געזען, אַז דאָס מיסטעריעזע קלאַפּן אין ראָטשעסטער און אַנדערע ערטער איז געווען די מאַכט פֿון שׂטן, און אַז אַזעלכע זאַכן וועלן ווערן אַלץ מער און מער פֿאַרשפּרייט; און אַז זיי וועלן זיך אָנטאָן אין אַ רעליגיעזן מלבוש, כּדי אײַנצושלאָפֿן די פֿאַרפֿירטע אין אַ גרעסערער זיכערקייט, און צו ציִען די מוחות פֿון גאָטס פֿאָלק, אויב מעגלעך, צו יענע זאַכן, און זיי גורם זײַן צו צווייפֿלען אין די לערעס פֿונעם רוח־הקודש.

GSAM 282.2אָבער ווייניק, אויב בכלל ווער עס איז, האָבן אין יענער צײַט געהאַט אַפֿילו דעם קלענסטן אַנונג, אַז ספּיריטואַליזם וועט זיך פֿאַרשפּרייטן איבער דער ערד ווי עס איז דעמאָלט פֿאָרויסגעזאָגט געוואָרן, אָדער אַז ער וועט זיך אַמאָל פֿאָרשטעלן ווי אַ רעליגיע, מיט אירע רעגולער־אָרגאַניזירטע קירכעס און פּאַסטאָרן.

GSAM 282נבואה מקוים

GSAM 282.3די דערפֿילונג פֿון דער נבֿואה איז אָבער קענטיק ווען מיר באַטראַכטן זייער מיטגלידערשאַפֿט, וואָס ווערט געמאָלדן צו זײַן 10,000,000 בלויז אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן. בנוגע זייער איצטיקן רעליגיעזן מלבוש, געבן מיר דאָס פֿאָלגנדיקע פֿונעם Review and Herald, וואַשינגטאָן, די.סי., 12טן נאָוועמבער, 1903:—

GSAM 282.4“בײַ דער לעצטער קאָנווענץ פֿון דער National Association of Spiritualists, וואָס איז פֿאָרגעקומען אין דער דאָזיקער שטאָט, איז אָנגענומען געוואָרן אַ נײַער ריטואַל. מע האָט אַרײַנגעשטעלט אַ פֿאָרזאָרג פֿאַר דער ‘אָרדינאַציע’ פֿון פּאַסטאָרן אָדער גײַסטלעכע, און אַ געזעלשאַפֿט פֿון גלויביקע אין ספּיריטואַליזם איז אָנערקענט געוואָרן ווי אַ ‘קירכע’. דאָס וועט מען זען דורכן לייענען דעם פֿאָלגנדיקן אָפּטייל פֿונעם נײַעם ריטואַל:—

GSAM 282.5“‘קיין פּאַסטאָר אָדער גײַסטלעכער זאָל נישט באַשטימט ווערן איבער אַ קהילה אָדער געזעלשאַפֿט, אָן דעם וואָס ער איז פֿריִער פֿאָרמעל איינגעזעצט געוואָרן אין אַמט דורך דעם וואָס איז באַקאַנט געווען פֿון די עלטסטע צײַטן פֿון רעליגיעזער געשיכטע ווי דער סדר פֿון אָרדינאַציע. קיין מענטש קען נישט ווערן אַ קאַנדידאַט פֿאַר אָרדינאַציע ביז ער האָט נישט באַקומען אַ רוף צום פּאַסטאָראַט פֿון אַ געוויסער קירכע אָדער געזעלשאַפֿט, אָדער איז באַשטימט געוואָרן אַ מיסיאָנער דורך אַ געוויסער שטאַט־ספּיריטואַליסטישער אַסאָציאַציע, אינקאָרפּאָרירט ווי אַ רעליגיעזער קערפּערשאַפֿט אינעם שטאַט וווּ זי געפֿינט זיך, אָדער דורך דער National Spiritualist Association of the United States of America. אַלע פּערזאָנען וואָס זענען קאַנדידאַטן פֿאַר פּאַסטאָראַטן אָדער פֿאַר מיסיע־אַרבעט מוזן האָבן געווען פֿאַר לכל־הפּחות דרײַ יאָר אין פֿולער חבֿרשאַפֿט מיט עפּעס אַ ספּיריטואַליסטישער קירכע אָדער געזעלשאַפֿט, און פֿאַר לכל־הפּחות צוויי יאָר אַ ליצענציאַט, באַפֿולמעכטיקט דורך אַ שטאַט אָדער דער נאַציאָנאַלער אַסאָציאַציע ווי אַ פּראָבע־רעדנער. פּאַסטאָרן וואָס זענען באַשטימט געוואָרן פֿאַר ווייניקער ווי איין פֿולן קאַלענדאַר־יאָר זאָלן זײַן ניט־באַרעכטיקט פֿאַר אָרדינאַציע.’”

GSAM 283פּאַסטאָר ווײַט אין אָסוועגאָ, נ״י.

GSAM 283.1אַזוי ווי די אַרויסגעבער־אַרבעט איז געווען אין אָסוועגאָ, נ״י, האָט פּאַסטאָר ווײַט איבערגעטראָגן זײַן וווינאָרט פֿון קאָנעטיקעט צו דעם אָרט אין האַרבסט 1849, און דאָ איז פֿאָרגעקומען, אין דעם זעלבן יאָר, דעם 3טן נאָוועמבער, אַ קאָנפֿערענץ פֿון גלויביקע. וועגן זייערע שפּעטערדיקע אַרבעטן, זאָגט פֿרוי ווײַט:—

GSAM 283.2“מיר האָבן דעמאָלט באַשלאָסן, אַז עס איז אונדזער פֿליכט צו אַרבעטן אין שטאַט ניו־יאָרק. מײַן מאַן האָט געפֿילט אַ לאַסט אויף זיך צו שרײַבן און פֿאַרעפֿנטלעכן. מיר האָבן געדונגען אַ הויז אין אָסוועגאָ, געבאָרגט מעבל פֿון אונדזערע ברידער, און אָנגעהויבן פֿירן אַ הויז־האַלטונג. דאָרט האָט מײַן מאַן געשריבן, פֿאַרעפֿנטלעכט און געפּריידיקט. עס איז געווען נייטיק פֿאַר אים צו האַלטן דעם פּאַנצער אָנגעטאָן יעדן מאָמענט, ווײַל ער האָט זיך אָפֿט געמוזט קריגן מיט מודה־זײַנדיקע אַדווענטיסטן וואָס האָבן פֿאַרטיידיקט טעותים, געפּריידיקט אַ באַשטימטע צײַט, און געזוכט אויפֿצוהעצן קעגן אונדזער אמונה אַלעמען וואָס זיי האָבן נאָר געקענט.”²

GSAM 283פֿאַרעפֿנטלעכונג פֿון Second Advent Review

GSAM 283.3אין האַרבסט 1850 האָט מען געהאַלטן פֿאַר ראַטזאַם צו מאַכן נאָך אַן ענדערונג; דערפֿאַר האָט פּאַסטאָר ווײַט זיך אַריבערגעצויגן קיין פּאַריז, מיין, וווּ דער ערשטער באַנד פֿון Second Advent Review and Sabbath Herald איז פֿאַרעפֿנטלעכט געוואָרן ווי אַ צוויי־וואָכניק, באַשטייענדיק פֿון דרײַצן נומערן, יעדער אַנטהאַלטנדיק אַכט צוויי־שפּאַלטעדיקע זײַטן, און די גרייס פֿון דער געדרוקטער זײַט איז געווען זיבן און אַן אַכטל בײַ צען און אַ פֿערטל אינטשעס. דער ערשטער נומער איז דאַטירט געווען דעם נאָכפֿאָלגנדיקן נאָוועמבער, און דער לעצטער נומער, דעם 9טן יוני, 1851.

GSAM 284.1די פֿאַרגרעסערטע גרייס פֿון דער צײַטונג איבער Present Truth איז געווען אַ זייער גוטער אָנצײַגער פֿאַרן פּראָפּאָרציאָנעלן פֿאַרשפּרייטן פֿון דער אמת, דעם צוגאָב פֿון אַרבעטער אין דער זאַך, און פֿון שטיצער פֿון דער אַרבעט. אַזוי ווי די צײַטונג איז אַרויסגעגעבן געוואָרן אומזיסט, האָט מען דערוואַרט אַז די פֿרײַנד פֿון דער זאַך וועלן מיטהעלפֿן מיט איר פּובליקאַציע, און דאָס האָבן זיי טאַקע געטאָן. כאָטש די גלויביקע האָבן מערסטנס באַשטאַנען פֿון מענטשן מיט באַשיידענע פֿאַרהעלטענישן, האָבן זיי געהאָלפֿן לויט ווי דער האַר האָט זיי מצליח געווען, און האָבן געטאָן לויט זייערע כּוחות כּדי צו שטופן דעם וואָגאָן פֿון אמת.

GSAM 284דזש. נ. ענדרוס הייבט אָן פּריידיקן

GSAM 284.2אין יענער צײַט האָט דזש. נ. ענדרוס, וועלכער האָט געוווינט אין פּאַריז, מיין, אָנגעהויבן זײַנע עפֿנטלעכע אַרבעטן ווי אַ גײַסטלעכער פֿון דער בשׂורה און אַ שרײַבער וועגן רעליגיעזע טעמעס. אין דעם Review פֿון מײַ, 1851, האָט ער געהאַט אַן אַרטיקל וואָס פֿאַרנעמט איבער פֿינף זײַטן וועגן דעם ענין פֿון די דרײַ אָנזאָגן. אין דעם האָט ער אָנגעווענדט די נבֿואה פֿונעם צוויי־הערנערדיקן חיה פֿון התגלות י״ג אויף די פֿאַראייניקטע שטאַטן, און האָט פֿאַרטראָטן, בלויז אויפֿן סמך פֿון דער נבֿואה אַליין, אַז די אײַנפֿירונג פֿון זונטיק ווי דער שבת וועט זײַן דער פּונקט, אויף וועלכן אַ פֿאַראייניקונג פֿון קירך און מלוכה וועט סוף־כּל־סוף געגרינדעט ווערן אין דעם דאָזיקן פֿאָלק. זײַן אַרגומענט האָט זיך גאָר פֿאַרלאָזט אויף דער נבֿואה, ווײַל קיין באַוועגונג אין יענער צײַט האָט נישט געוויזן קיין שטאַרקן אָנווײַז אין יענער ריכטונג; דער שטאַרקסטער אויסדרוק וואָס מע האָט געקענט געפֿינען לטובֿת דעם איז געווען אַ דערקלערונג פֿון ד״ר דורבין, גענומען פֿונעם Christian Advocate and Journal, וואָס האָט געזאָגט:—

GSAM 284.3“ווען דאָס קריסטנטום ווערט דער מאָראַלישער און גײַסטיקער לעבן פֿון דער מדינה, איז די מדינה, דורך אירע מאַגיסטראַטן, פֿאַרפֿליכטעט צו פֿאַרמיידן די אָפֿענע פֿאַרלעצונג פֿון דעם הייליקן שבת, ווי אַ מיטל פֿון זיך־ערהאַלטונג.”

GSAM 285פֿאַרקויף פֿון פֿאַרמעס צו שטיצן די אַרבעט

GSAM 285.1אין יענער צײַט בערך זענען אַזעלכע מענטשן ווי היראַם עדסאָן פֿון ניו יאָרק, און סירעניוס סמיט פֿון דזשעקסאָן, מישיגען, געפֿירט געוואָרן צו פֿאַרקויפֿן זייערע פֿאַרמעס, יעדער איינער ווערט $3,500, און צו דינגען פֿאַרמעס פֿאַר זייער אייגענעם באַניץ, כּדי זיי זאָלן האָבן מיטלען צו העלפֿן אין פֿאַרשיידענע אונטערנעמונגען וואָס זאָלן אויפֿקומען אין דער פֿאָרזעצונג פֿון דער אַרבעט פֿון דער בשׂורה.

GSAM 285אַריבערפֿירן די פֿאַרלאַג־אַרבעט קיין סאַראַטאָגאַ

GSAM 285.2אין 1851, האָט פּאַסטאָר ווײַט זיך אַריבערגעצויגן פֿון פּאַריז, מיין, קיין סאַראַטאָגאַ ספּרינגס, נ״י, און דאָ האָט ער ווידער, מיט געבאָרגטע מעבל, אָנגעהויבן אַ הויזגעזינד, און אַרויסגעגעבן דעם צווייטן באַנד פֿונעם Advent Review, וועמענס ערשטע נומער האָט געטראָגן דעם דאַטום פֿונעם 5טן אויגוסט פֿונעם זעלבן יאָר. דער באַנד האָט באַשטאַנען פֿון פֿערצן נומערן, און איז אַרויסגעגעבן געוואָרן יעדע צוויי וואָכן. דער לעצטער נומער איז אַרויסגעגעבן געוואָרן דעם 23סטן מאַרץ, 1852. דער נאָמען פֿון דער צײַטונג איז אַ ביסל געענדערט געוואָרן פֿון Second Advent Review, ווי אין באַנד 1, צו Advent Review and Sabbath Herald, דער נאָמען וואָס זי האַלט נאָך אַלץ אין איר צוויי און אַכציקסטן באַנד. די גרייס פֿונעם זשורנאַל איז פֿאַרגרעסערט געוואָרן צו דרײַ קאָלומנעס, אַכט זײַטן, און די געדרוקטע זײַט האָט געמאָסטן אַכט און אַ פֿערטל בײַ עלף און דרײַ פֿערטל אינטשעס.

GSAM 285.3מע וועט זען פֿון דער פֿאַרגרעסערטער גרייס פֿון דעם וואָס איז געווען און איז נאָך אַלץ דער דענאָמינאַציאָנעלער זשורנאַל, אַז יעדער שינוי איז געווען צום גוטן, ווײַזנדיק אַ שיינעם גראַד פֿון פּראָספּעריטעט, און געבנדיק אַ בולטן באַווײַז אַז די אַרבעט פֿונעם דריטן מלאך “איז געקומען צו בלײַבן”.

GSAM 285דרוקן אין ראָטשעסטער — פֿאַרמאָגן אַ האַנט־דרוקערײַ

GSAM 285.4דעם 6טן מײַ, 1852, איז דער ערשטער נומער פֿון באַנד 3 פֿונעם Advent Review and Sabbath Herald פֿאַרעפֿנטלעכט געוואָרן אין ראָטשעסטער, נ״י, און איז געדרוקט געוואָרן אויף אַ דרוק־מאַשין און מיט שריפֿט וואָס געהערט האָט צו די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן. היראַם עדסאָן האָט פֿאָרויסגעגעבן די מיטלען צו קויפֿן אַ וואַשינגטאָן־האַנטפּרעסע, מיט שריפֿט און מאַטעריאַל אויסצושטאַטן דעם ביוראָ. ער האָט געזאָלט באַקומען זײַן באַצאָלונג ווי די נדבֿות פֿון די פֿרײַנד פֿון דער אמתן וואָלטן אַרײַנגעקומען. יענע האַנטפּרעסע איז געשטאַנען אין ביוראָ פֿונעם Review and Herald אין בעטל קריק, מישיגען, ביז זי איז פֿאַרברענט געוואָרן אינעם פֿײַער דעם 30סטן דעצעמבער, 1902. אין יענער צײַט האָט מען זי געהאַלטן פֿאַר דער בעסטער קאָרעקטור־פּרעסע אין ביוראָ. אין נומער 12, באַנד 3, דעם 14טן אָקטאָבער, 1852, איז אַרויסגעגעבן געוואָרן אַ מעלדונג, אַז די קאָסטן פֿאַרן אויסשטאַטן דעם ביוראָ מיט דער דאָזיקער דרוק־מאַשין און מאַטעריאַל זענען געווען 652.93$, און די אײַנקונפֿטן פֿאַר דעם צוועק ביז יענעם דאַטום זענען געווען 655.84$. פֿון די דאָזיקע צוועלף נומערן פֿון דער צײַטונג, זענען 2,000 עקזעמפּלאַרן פֿון יעדן נומער אַרויסגעגעבן און פֿאַרשפּרייט געוואָרן אומזיסט.

GSAM 286דער Youth’s Instructor האָט זיך אָנגעהויבן

GSAM 286.1אין אויגוסט האָט זיך אין דער Review ביוראָ אָנגעהויבן די פּובליקאַציע פֿון דער Youth’s Instructor, אַ חודשלעכער. איצט איז עס אַ וועכנטלעכער, מיט פֿיר מאָל מער לייען־מאַטעריאַל אין יעדן נומער ווי עס האָט דעמאָלט אַנטהאַלטן.

GSAM 286אוריה סמיט פֿאַרבינדט זיך מיטן ביוראָ

GSAM 286.2אין 1853 האָט פּאַסטאָר אוריה סמיט אָנגעהויבן זײַנע אַרבעטן אין דעם ביוראָ פֿון Review and Herald, וווּ ער האָט פֿאַרנומען אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכע פּאָזיציע במשך פֿון אַ האַלבן יאָרהונדערט. אין יענעם יאָר (1853) איז צום ערשטן מאָל דערקלערט געוואָרן אין Review and Herald, אַז די וואָס האָבן געוואָלט, קענען קויפֿן אונדזערע פּובליקאַציעס דורך באַצאָלן דעם קאָסטן־פּרײַז. פֿאַר אַלע אַנדערע איז דער געדרוקטער מאַטעריאַל געווען אומזיסט, ווײַל דער דעפֿיציט איז געדעקט געוואָרן דורך די נדבֿות פֿון די ברייטהאַרציקע און גרייטע. אין 1854 איז געמאָלדן געוואָרן, אַז דער פּרײַז פֿאַרן האַלב־חודשלעכן Review איז $1.00 אַ יאָר. אין דעם זעלבן יאָר, בײַ אַ געצעלט־פֿאַרזאַמלונג וואָס איז פֿאָרגעקומען אין מאַקאָמב קאַונטי, מישיגען, אינעם חודש יולי, האָט מען געמאַכט אַ פּרוּוו צו פֿאַרקויפֿן אונדזערע פּובליקאַציעס. בעת דער דאָזיקער פֿאַרזאַמלונג זענען פֿאַרקויפֿט געוואָרן ביכער אין ווערט פֿון $50. פּאַסטאָר ווײַט, רעדנדיק וועגן דעם פּרוּוו, האָט געזאָגט, דורך דעם Review, “דאָס ווײַזט אַז מע קען פֿאַרקויפֿן אונדזערע ביכער.”

GSAM 286אויפֿרוף פֿאַר אַ 500$ טראַקטן־פֿאָנד

GSAM 286.3אין דעם Review פֿון 12טן אָקטאָבער און 24סטן דעצעמבער, 1854, האָט מען גערופֿן צו אַ 500$ טראַקטן־פֿאָנד, כּדי דער ביוראָ זאָל קענען צושטעלן די גײַסטלעכע מיט טראַקטן פֿאַר אומזיסטער פֿאַרשפּרייטונג אין פֿאַרבינדונג מיט זייער אַרבעט, און אויך צו אַ “הילף־פֿאָנד פֿון 500$ פֿאַרן ביוראָ, כּדי דער Review זאָל געקענט ווערן פֿאַרעפֿנטלעכט רעגולער יעדע וואָך, אַנשטאָט פֿון צײַט צו צײַט אויסצופֿעלן אַ וואָך צוליב אַ מאַנגל אין געלט.”

GSAM 287דזש. פּ. קעלאָג און הענרי ליאָן פֿאַרקויפֿן זייערע פֿאַרמעס

GSAM 287.1אין יענער צײַט האָבן דזש. פּ. קעלאָג פֿון טײַראָן, און הענרי ליאָן, וועלכער האָט געוווינט לעבן פּלימות, מישיגען, פֿאַרקויפֿט זייערע פֿאַרמעס, יעדע ווערט בערך 3,500$, מיטן איינציקן ציל צו האָבן מיטלען צו נוצן פֿאַרן פֿאָרויסרוקן די אַרבעט; און אַזוי זענען צוויי נאָך מישיגענער ברידער אַרויסגעטרעטן אין אַ פּאַסיקער צײַט, מיט גרייטע מיטלען און גרייטע הערצער צו העלפֿן וווּ די הילף איז געווען די מערסטע נייטיק. דער ערשטער האָט זיך פֿאַרנומען מיט דער פּראָדוקציע פֿון בעזעמס אין דזשעקסאָן, מישיגען, בעת דער צווייטער איז אַריבערגעצויגן קיין בעטל קריק, און האָט געאַרבעט ווי אַ סטאָליער כּדי פּראָוויזירן פֿאַר זײַן משפּחה.

GSAM 287אַלע אונדזערע צײַטונגען און ביכער פֿאַר $3.00

GSAM 287.2בײַם סוף פֿון באַנד 6, יוני, 1855, האָט מען געקענט באַקומען דעם Review און דעם Instructor אויף איין יאָר, אַחוץ אַ פֿולע זאַמלונג פֿון אַלע פּאַמפֿלעטן, טראַקטן, און אַ געזאַנג־בוך, אַזוי ווי מע האָט דעמאָלט גענוצט — זעקס און צוואַנציק פּאַמפֿלעטן און טראַקטן, אין סך־הכּל — פֿאַר דער סומע פֿון 3.00$. דער באַשטימטער פּרײַז פֿונעם Instructor איז געווען פֿינף און צוואַנציק צענט פֿאַר צוועלף נומערן.

GSAM 287די Review־אָפֿיס געלאַדנט קיין מישיגען

GSAM 287.3אין חודש אַפּריל, 1855, האָבן פּאַסטאָר ווײַט און זײַן פֿרוי ווידער באַזוכט מישיגען, און האָט געהאַלטן פֿאַרזאַמלונגען אין עטלעכע ערטער. דעם 28סטן און 29סטן טאָג פֿונעם זעלבן חודש האָט זיך פֿאַרזאַמלט אַ קאָנפֿערענץ אין בעטל קריק, בעת וועלכער האָבן די ברידער אין בעטל קריק געשטימט צו פֿאַרבעטן פּאַסטאָר ווײַט אַריבערצופֿירן דעם Review־ביוראָ פֿון ראָטשעסטער קיין בעטל קריק. דן פּאַלמער, סירעניוס סמיט, דזש. פּ. קעלאָג, און הענרי ליאָן האָבן זיך פֿאַראייניקט צוצושטעלן 300$ יעדער איינער, אָן צינזן, וואָס האָט געמאַכט אַ סומע פֿון 1200$, כּדי צו קויפֿן אַ שטח און אויפֿצושטעלן אַ פֿאַרלאַג־ביוראָ. דערפֿאַר האָבן זיי פֿאַרזיכערט אַ שטח אויפֿן דרום־מזרח ווינקל פֿון וועסט מעין און וואַשינגטאָן סטריטס, און אויפֿן שטח אויפֿגעשטעלט אַ הויז פֿון האָלץ מיט צוויי שטאָקן, אין גרייס 20 בײַ 30 פֿוס, מיט צוואַנציק־פֿוסיקע זיילן.

GSAM 288ערשטע פֿאַרזאַמלונגס־הויז אין בעטל קריק

GSAM 288.1אין דעם זעלבן סעזאָן איז געבויט געוואָרן דאָס ערשטע פֿאַרזאַמלונגס־הויז פֿון די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן אין בעטל קריק, אין די מאָסן 18 בײַ 24 פֿוס. דאָס פּשוטע געבײַדע, פֿאַרברעטערט פֿון אויבן ביז אונטן און באַקלאַפּט מיט ברעטער, איז געשטאַנען לעבן דעם צפֿון־מערבֿדיקן ווינקל פֿון די ווען בורען און קאַס גאַסן.

GSAM 288אין אונדזער ערשטן דרוקערײַ

GSAM 288.2דער ערשטער נומער פֿונעם Review, וואָס איז פֿאַרעפֿנטלעכט געוואָרן אין בעטל קריק אין אַ ביוראָ וואָס געהערט צו די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן, האָט געהאַט דעם דאַטום דעם 4טן דעצעמבער, 1855. דער פּרײַז פֿאַרן צײַטונג איז דעמאָלט באַשטימט געוואָרן אויף 1.00$ פּער באַנד פֿון זעקס און צוואַנציק נומערן; אָבער מע האָט געבעטן נדבֿות כּדי אויסצושיקן דעם צײַטונג אומזיסט צו די פֿאַרדינטע אָרעמע. פֿון יענער צײַט אָן זענען די פּאַסטאָרן וואַגאָנער און קאָטרעל געווען כּמעט שטענדיקע בײַשטײַערער צו די קאָלומנעס פֿונעם Advent Review.

GSAM 288.3אין דעם Review פֿונעם 18טן דעצעמבער, 1855, האָט דער אַרויסגעבער־קאָמיטעט אַרויסגעגעבן אַ דערקלערונג וואָס קען קלינגען מאָדנע פֿאַר די הײַנטיקע אַרבעטער אין ביוראָ. זי האָט געלייענט אַזוי: “מיר זעען נישט פֿאַר וואָס די וואָס אַרבעטן אין ביוראָ זאָלן נישט באַקומען אַ גלײַכיקע באַלוינונג פֿאַר זייערע דינסטן. דער רעדאַקטאָר באַקומט בלויז אַ העלפֿט פֿון דעם וואָס ער קען באַקומען ערגעץ אַנדערש.” עס איז כּדאַי צו דערמאָנען, אַז די געוויינטלעכע לוינען דעמאָלט זענען נישט געווען די העלפֿט פֿון דעם וואָס זיי זענען הײַנט, און אַז אַ האַלבער לוין דעמאָלט איז נישט געווען מער ווי אַ דריטל אָדער אַ פֿערטל פֿון דעם וואָס דאָס ביוראָ צאָלט פֿאַר ענלעכער אַרבעט איצט. די אַרבעטער אין ביוראָ אין יענער צײַט האָבן געגעבן ווי אַ מתּנה די העלפֿט פֿון דעם ווערט פֿון זייערע דינסטן, כּדי דאָס בשׂורה פֿון דער הײַנטיקער אמת זאָל פֿאַרעפֿנטלעכט ווערן.

GSAM 288רוף צו מאַכט־דרוק און מאָטאָר

GSAM 288.4אין דער Review פֿון 19טן מערץ 1857 איז צום ערשטן מאָל פֿאָרגעלייגט געוואָרן, אַז אַ מאַכט־דרוק־מאַשין און אַ מאָטאָר זײַנען נייטיק און זאָלן ווערן באַקומען פֿאַרן דרוקן פֿון די צײַטונגען, טראַקטן און ביכער. ווי מען האָט באריכטעט דעם 2טן אַפּריל, איז באַשלאָסן געוואָרן צו קויפֿן אַ אַדאַמס מאַכט־דרוק־מאַשין, און זיבן מענער האָבן יעדער געגעבן אַ צוזאָג פֿון $100 צו איר קויפֿן. אין דער ווייַטערדיקער נומער איז געמאכט געוואָרן אַ דערקלערונג אַז די דרוק־מאַשין און מאָטאָר וועלן קאָסטן בערך 2,500$, און מען האָט שוין געזאַמלט צוזאָגן אין דער סומע פֿון 1,700$.

GSAM 289.1אין אַ רעדאַקציאָנעלן אַרטיקל פֿון פּאַסטאָר ווײַט אינעם Review פֿונעם 13טן אויגוסט, 1857, געפֿינט זיך די דאָזיקע דערמוטיקנדיקע דערקלערונג: “אונדזער ביוראָ איז פֿרײַ. עס איז פֿאַראַן אַן אַלגעמיינער ביכער־פֿאָנד פֿון 1,426$, וואָס איז איצט אינוועסטירט אין ביכער. די נײַע מאַכט־דרוקערײַ איז אין אָפּעראַציע און אַרבעט פּרעכטיק, און דער אויסזיכט איז גוט אַז זי וועט באַלד לויפֿן מיט דאַמף־קראַפֿט, און אַלץ וועט זײַן באַצאָלט. אונדזערע אונטערנעמונגען אין די געצעלטן ווערן ווײַט בעסער אויסגעהאַלטן ווי פֿריִער.”

GSAM 289ערשטער באַריכט וועגן ביכער־פֿאַרקויף

GSAM 289.2דעם 29סטן אָקטאָבער, 1857, איז געמאָלדן געוואָרן אין דער Review, אַז די פֿאַרקויפֿן פֿון ביכער פֿאַר די צוויי פֿריִערדיקע יאָר האָבן באַטראָפֿן 1,287.91$, וואָס איז געווען דער ערשטער באַריכט פֿון דער סאָרט וואָס איז געמאַכט געוואָרן ביז יענעם דאַטום. דאָס איז געווען אַ סימן פֿון פֿאָרשריט אין דער זאַך, און דערפֿאַר אַ מקור פֿון דערמוטיקונג, ווײַל עס האָט געוויזן אַז דער אמת האָט געוווּנען אין כּוח, און “ווי טײַכען פֿון ליכט וואָס מאַכן זיך אַ וועג אַרום דער וועלט.”

GSAM 289דער Review־ביוראָ אַ זיכערער דעפּאָזיט

GSAM 289.3אין דעם Review פֿונעם 13טן אויגוסט, 1858, איז צום ערשטן מאָל פֿאָרגעלייגט געוואָרן אונדזער עולם דער געדאַנק צו מאַכן דעם ביוראָ פֿאַר אַן אָפּלייג־אָרט פֿאַר איבעריקע געלטער. פּערזאָנען וואָס האָבן געהאַט געלט, וואָס זיי האָבן נישט געקענט גלײַך ניצן, האָבן געקענט מאַכן דעם ביוראָ פֿאַר אַן אָפּלייג־אָרט, און עס אַרויסנעמען ווען נאָר זיי האָבן עס געדאַרפֿט, און דערמיט געבן דעם ביוראָ די מעגלעכקייט עס צו ניצן. נאָכדעם ווי מען האָט אויסגעפֿירט דעם פֿאָרשלאָג, האָט עס צוגעגעבן נאָך גרעסערע פֿינאַנציעלע שטאַרקייט צו דער אַרבעט.

GSAM 289.4פֿון יענער צײַט ביז הײַנט (1905), האָט קיין שום פּערזאָן נאָך קיינמאָל ניט פֿאַרלוירן אַ דאָלאַר וואָס איז אַזוי אויסגעליען געוואָרן צו אונדזערע פֿאַרלאַג־הײַזער, אָדער ניט באַקומען זײַן געלט ווען ער האָט עס געפֿאָדערט. די ערלעכע, פֿאַרטראַכטע האָבן אָנגעהויבן באַטראַכטן אונדזערע פֿאַרלאַג־ביוראָען ווי אַ זיכערער אָרט אַפֿילו צו דעפּאָנירן זייערע איבעריקע מיטלען ווי בענק, וועלכע פֿאַלן אַזוי אָפֿט דורך. בענק האָבן וועלטלעכן קרעדיט, בעת אונדזערע פֿאַרלאַג־הײַזער האָבן די שטאַרקייט פֿון דער גאַנצער קאָנפֿעסיע פֿאַר זייער “אונטערשטיצונג”.

GSAM 290Seventh-day Adventist Publishing Association אָרגאַניזירט

GSAM 290.1די Seventh-day Adventist Publishing Association איז אָרגאַניזירט געוואָרן דעם 3טן מײַ, 1861, און מע האָט אַרויסגעשיקט צירקולאַרן כּדי צו בעטן אַבאָנעמענטן פֿאַרן קאַפּיטאַל־פֿאָנד פֿון 10$ פּער אַקציע. אין צוויי וואָכן איז געמאָלדן געוואָרן, אַז מע האָט שוין אַבאָנירט אַקציעס אין ווערט פֿון 4,080$.

GSAM 290.2אָנהייבנדיק פֿונעם 11טן יוני פֿון יענעם יאָר, איז דער Review אַרויסגעגעבן געוואָרן דורך דער Seventh-day Adventist Publishing Association. דאָס ערשטע ביוראָ־געבײַדע וואָס די אַסאָציאַציע האָט אויפֿגעשטעלט, איז געווען אויפֿן דרום־מזרח ווינקל פֿון די הויפּט־ און וואַשינגטאָן־גאַסן, אויפֿן אָרט פֿון וואַנען מע האָט אַוועקגענומען דאָס אַלטע הילצערנע געבײַדע צו קאַלאַמאַזו־גאַס. די סטרוקטור איז געווען צוויי שטאָק הויך, מיט מאַסיווע ציגל־ווענט. זי איז געווען אין דער פֿאָרעם פֿון אַ גריכישן צלם, און האָט געקוקט מיטן פֿראָנט צפֿון אויף דער הויפּט־גאַס. די עקסטרעמע מאָס מזרח און מערב איז געווען 44 פֿוס, און צפֿון און דרום, 72 פֿוס.

GSAM 290ערשטע פּובליקאַציעס אויף אַנדערע לשונות

GSAM 290.3שריט בײַ שריט איז דער אָנזאָג פֿאָרויסגעגאַנגען, און יעדער אַגרעסיווער שריט האָט געצילט צו פֿאַרשטאַרקן און קאָנסאָלידירן די אַרבעט. אין יענער צײַט האָט אונדזער פֿאַרלאַג אַרויסגעגעבן פֿינף פּאַמפֿלעטן אין אויסלענדישע שפּראַכן, דרײַ אויף דאַניש-נאָרוועגיש און צוויי אויף פֿראַנצויזיש; אַזוי איז געמאַכט געוואָרן אַן אָנהייב אין דרוקן פֿאַר אויסלענדישע לענדער.

GSAM 290.4מיטן שטענדיקן וואַקס פֿון די מיטגלידער איז געווען אַ שטענדיקער און כּסדרדיקער וווּקס אין די פֿינאַנצן. דאָס ווערט אָנגעוויזן דורכן באַריכט אינעם Review פֿונעם 16טן מײַ, 1863, וווּ דער סעקרעטאַר פֿון דער אַסאָציאַציע האָט געגעבן אַ חשבון פֿון די גאַנצע הכנסות אַזוי:—

GSAM 291.1דער סעקרעטאַר דערקלערט ווײַטער:

GSAM 291.1“לויט אַ פֿאַרזיכערטער אָפּשאַצונג פֿון די פֿאַרמעגנס פֿון דער אַסאָציאַציע, ווערט איר ווערט באַשטימט צו נישט ווייניקער ווי 20,000$, וואָס איז כּמעט 5,000$ מער ווי עס האָט געקאָסט די פֿרײַנד פֿון דער זאַך. דאָס רעדט אַ גוטס וועגן דעם יושר און געטרײַשאַפֿט פֿון ברודער ווײַט און די וואָס זענען געווען פֿאַרבונדן מיט אים אין דעם Review־ביוראָ. “ע. ס. וואָקער, סעקרעטאַר.”

GSAM 291איבערפֿיר פֿונעם Review צו דער אַסאָציאַציע

GSAM 291.2אַזוי ווי די אַרויסגעבער־אַרבעט איז געבראַכט געוואָרן צו די דאָזיקע רעזולטאַטן דורך די שווערע אַרבעט און קרבנות פֿון פּאַסטאָר ווײַט, האָבן די רווחים דערפֿון למעשׂה געהערט צו אים; ווײַל דער געווינס איז באמת געווען זײַן זעלבסט־אָפּזאָג, זײַן געשעפֿט־שׂכל, און זײַן פֿאָרזיכטיקע פֿאַרוואַלטונג. אָבער אַנשטאָט עס צו פֿאָדערן, אָדער אַ טייל דערפֿון, האָט ער עס אַלעס פֿריילעך איבערגעגעבן צו דער קהילה; און מער ווי דאָס, ווען די אַסאָציאַציע, נאָך איר אָרגאַניזאַציע, האָט געשטימט אַז ער זאָל באַקומען 6$ אַ וואָך פֿאַר זײַנע געלייסטענע דינסטן, האָט ער נאָר אָנגענומען 4$ אַ וואָך.

GSAM 291אַ צײַטונג אויפֿן פּאַסיפֿישן ברעג

GSAM 291.3אין דער Review פֿונעם 21סטן אַפּריל, 1874, איז געווען אַן אַרטיקל פֿון פּאַסטאָר ווײַט, אין וועלכן, רעדנדיק וועגן דער אַרבעט אויפֿן פּאַסיפֿישן באַרטן, האָט ער דערקלערט, אַז מע וועט באַלד פֿאָדערן די גרינדונג פֿון אַ וועכנטלעכער צײַטונג געווידמעט די אינטערעסן פֿון דער זאַך אויף יענעם באַרטן. אַ קורצע צײַט נאָך דעם האָט זיך געעפֿנט דער וועג צו קויפֿן אַ קליינע קוואַנטיטעט שריפֿט און מאַטעריאַל אין אָוקלאַנד, מיט וועלכן, אינעם חודש יוני, האָט מען אָנגעהויבן אַ האַלב־חודשדיקע פּובליקאַציע, מיטן נאָמען Signs of the Times.

GSAM 291זאַמלען מיטלען

GSAM 291.4נאָכן דרוקן זעקס נומערן פֿון די Signs, איז פּאַסטאָר ווײַט צוריקגעפֿאָרן קיין מזרח, און האָט געבעטן די קאַליפֿאָרניע־קאָנפֿערענץ זאָל פֿאַרזאָרגן די פּובליקאַציע פֿון דער צײַטונג. אויף דער אַלגעמיינער קאָנפֿערענץ, דעם 15טן אויגוסט, 1874, איז געמאַכט געוואָרן אַ פֿאָרשלאָג צו די ברידער פֿונעם מיזרח אויפֿצוקלײַבן 6,000$, מיט וועלכע צו קויפֿן אַ פּרעסע, אַ מאָטאָר און שריפֿט פֿאַרן Signs ביוראָ, אויב די ברידער אויפֿן פּאַסיפֿישן באַרטן וועלן אויפֿקלײַבן 4,000$ כּדי צו פֿאַרזיכערן אַ שטח און אויפֿצושטעלן אַ פּאַסיק געבײַדע פֿאַר אַ ביוראָ.

GSAM 292.1דער פּאַסטאָר דזשאָרדזש א. באַטלער, אין יענער צײַט אַ מיטגליד פֿונעם אַלגעמיינעם קאָנפֿערענץ־קאָמיטעט, האָט זיך באַטייליקט אינעם קעמפּ־פֿאַרזאַמלונג אין יאַונטוויל, קאַליפֿאָרניע, און האָט פֿאָרגעשטעלט די פֿאָרשלאַג פֿאַר די ברידער. דעם 11טן אָקטאָבער, 1874, האָבן זיי געענטפֿערט אויפֿן רוף דורך זיך פֿאַרפֿליכטן מיט דער סומע פֿון $19,414 אין געלט.

GSAM 292די Pacific Press געגרינדעט

GSAM 292.2דעם 2טן פֿעברואַר, 1875, זענען פּאַסטאָר דזשיימס ווײַט און זײַן פֿרוי, באַגלייט פֿון פּאַסטאָר דזש. ה. וואַגאָנער און אַנדערע עפֿיציִענטע אַרבעטער, אָנגעקומען אין אָוקלאַנד. דעם 12טן פֿונעם זעלבן חודש איז גערופֿן געוואָרן אַ ספּעציעלע זיצונג פֿון דער קאַליפֿאָרניע־קאָנפֿערענץ, כּדי צו באַטראַכטן אַן אָרט וווּ צו בויען געבײַדעס פֿאַרן ביוראָ פֿון Signs of the Times. נאָך געהעריקער באַראַטונג, איז באַשלאָסן געוואָרן צו פֿאַרזיכערן שטחן אויף דער מערבֿדיקער זײַט פֿון קאַסטראָ גאַס, צווישן די 11טע און 12טע גאַסן. אין דעם זעלבן טאָג האָבן פּאַסטאָר ווײַט און דזשאָן מאָריסאָן געקויפֿט די דאָזיקע שטחן, און די אייגנטום־דאָקומענטן אויפֿן אייגענעם נאָמען איבערגענומען, מיטן פֿאַרשטאַנד אַז ווען די אַסאָציאַציע וועט געגרינדעט ווערן, וועלן זיי איבערשרײַבן צו איר אַזוי פֿיל פֿון דער ערד ווי עס וועט זײַן נייטיק פֿאַרן באַנוץ פֿון דער קאָרפּאָראַציע.

GSAM 292.3דעם 1טן אַפּריל, 1875, איז די Pacific Seventh-day Adventist Publishing Association געגרינדעט געוואָרן אין אָוקלאַנד, מיט אַ אַקציע־קאַפּיטאַל פֿון 28,000$. דער צענטראַלער טייל פֿון די פּאַרצעלן אויף קאַסטראָ־גאַס איז, לויט דעם אָפּמאַך, איבערגעשריבן געוואָרן אויף דער אַסאָציאַציע, און אַ געביידע איז גלײַך געבויט געוואָרן דורך אָ. ב. דזשאָונס פֿון בעטל קריק, מישיגען, וועמענס פֿאָרעם און גרייס זענען געווען די זעלבע ווי די פֿונעם ביוראָ וואָס איז אויפֿגעשטעלט געוואָרן אין בעטל קריק, אַחוץ וואָס די אין אָוקלאַנד איז געבויט געוואָרן פֿון האָלץ אנשטאָט ציגל. ווען דאָס געבײַדע איז געווען גרייט פֿאַר באַוווינונג, איז Signs of the Times אַריבערגעצויגן אין זײַנע נײַע לאָקאַלן פֿרײַטיק, דעם 27סטן אויגוסט, 1875.

GSAM 293איבערציִונג קיין מאַונטען וויו

GSAM 293.1אין דעם געביידע איז די פּובליקאַציע פֿון פּעריאָדישע אויסגאַבעס און ביכער דערפֿאָלגרײַך פֿאָרגעזעצט געוואָרן ביז 1904, ווען מע האָט געמאַכט אַראַנזשירונגען אַריבערצופֿירן די דרוקערײַ אויפֿן לאַנד. די סיבה פֿאַר דעם שינוי ווערט געגעבן דורכן פֿאַרוואַלטער פֿון דער Pacific Press מיט די ווערטער:

GSAM 293.1“יאָרן לאַנג האָט די פֿאַרוואַלטונג פֿון דער Pacific Press Publishing Company געפֿילט, אַז דער שטח וואָס זייער פֿאַרלאַג־הויז פֿאַרנעמט איז צו ווערטפֿול, און דער פּלאַץ צו ענג, אין האַרצן פֿון אַ גרויסער שטאָט אין אַ וווינגעגנט, פֿאַר פֿאַבריק־צוועקן, און אַז עס איז חכמה אויף פֿיל אופֿנים צו זוכן עפּעס אַ דאָרפֿישן אָרט, וווּ די ערד איז ווייניקער ווערטפֿול, וווּ אָנגעשטעלטע קענען זיך פֿאַרזיכערן הייזער אין אַ געזונטער סבֿיבֿה, מיט גענוג פּלאַץ פֿאַר גערטנער, פֿרוכטביימער און אָטעמפּלאַץ; און וווּ די טראַנספּאָרט־מעלות זאָלן זײַן גוטע. אַזאַ אָרט האָט מען געפֿונען און פֿאַרזיכערט אינעם שטעטל מאַונטען וויו, סאַנטאַ קלאַראַ קאַונטי, נײַן און דרייסיק מייל דרום פֿון סאַן פֿראַנציסקאָ, אַן אָרט וואָס קאָמבינירט אין זיך אַ סך מעלות פֿון דער שטאָט מיט די טובֿות פֿון אַ געזונטן דאָרפֿישן לעבן.”

GSAM 293דרוקערײַ אָנגעהויבן אין אויסלענדישע לענדער

GSAM 293.2וואָס ווײַזט אָן אויף דעם פֿאַרשפּרייטן זיך פֿון דער אמת, באַמערקן מיר, אַז פֿון 1875 ביז 1878 האָט מען אָנגעהויבן די דרוק־אַרבעט אין באַזעל, שווייץ, און אין קריסטיאַנאַ, נאָרוועגיע.

GSAM 293.3אין האַרבסט 1875 איז אין דער Review פֿאַרעפֿנטלעכט געוואָרן אַ באַריכט וועגן די פֿאַרקויפֿן פֿון ביכער בײַם Review and Herald ביוראָ אַליין, פֿאַר זיבן יאָר, פֿון 1868 ביז 1875, וואָס האָבן דערגרייכט די סומע פֿון 85,644.54$. אַ כּמעט זעקס־פֿאַכיקע פֿאַרגרעסערונג איבער די זיבן פֿריערדיקע יאָר, און די פֿאַרקויפֿן פֿאַר אַלע פֿיר ביוראָען (מישיגען, קאַליפֿאָרניע, שווייץ, און נאָרוועגיע), פֿאַר דרײַ יאָר, פֿון 1875 ביז 1878, איז געווען $98,163.73.

GSAM 293.4אין דער Review פֿונעם 17טן אָקטאָבער, 1878, איז געמאַכט געוואָרן אַ דערקלערונג, אַז אַלע ביכער, פּאַמפֿלעטן און טראַקטן וואָס זענען געדרוקט געוואָרן דורכן Review־ביוראָ פֿאַר 1864 האָבן אויסגעמאַכט 50,058,000 זײַטן. פֿון 1864 ביז 1878 איז די צאָל זײַטן געווען 158,130,951, אָדער אַ סך־הכּל פֿון 208,188,951 זײַטן.

GSAM 294דער Youth’s Instructor איז געוואָרן אַ וואָכנשריפט

GSAM 294.1ביזן 1טן יאַנואַר, 1879, איז דער Youth’s Instructor אַרויסגעגעבן געוואָרן חודשלעך, אָבער פֿון דעם דאַטום, ווען ער האָט אָנגעהויבן זײַן זיבן און צוואַנציקסטן יאָר, איז ער אַרויסגעגעבן געוואָרן וועכנטלעך; און אַזוי איז זײַן ניצלעכקייט פֿאַרפֿירפֿאַכט געוואָרן.

GSAM 294וואָס פּאַסטאָר ווײַט האָט איבערגעגעבן צו דער אַסאָציאַציע

GSAM 294.2אין דער Review פֿונעם 23סטן יאַנואַר, 1879, געפֿינען זיך עטלעכע דערקלערונגען פֿון פּאַסטאָר ווײַט וועגן זײַן פֿאַרבינדונג מיטן ענין, וואָס עס איז פּאַסיק דאָ אַרײַנצוברענגען, ווײַל זיי וואַרפֿן מער ליכט אויף די קרבנות וואָס מען האָט געבראַכט אין דער פֿאַרעפֿנטלעכונג־אַרבעט. די ציטאַטע לײענט זיך אַזוי:—

GSAM 294.3“ווען, אין 1861, איז די Publishing Association געגרינדעט געוואָרן אין בעטל קריק, מישיגען, האָבן מיר איבערגעגעבן אונדזער רשימה פֿון אַבאָנענטן און דאָס רעכט איבערצודרוקן אַלע אונדזערע ווערק (וואָס איז שפּעטער באַשטימט געוואָרן צו זײַן ווערט 10,000$) צו דער אַסאָציאַציע, און אונדזער ווערט איז געבליבן בלויז 1,000$; און מיר האָבן פֿאָרגעזעצט אונדזער אַרבעט ווי רעדאַקטאָר, פֿאַרוואַלטער, און פּרעדיקער פֿאַר 6$ אַ וואָך.

GSAM 294.4“אין 1866, ווען מיר האָבן זיך אומגעקערט צום Review־ביוראָ נאָך שווערער קראַנקייט, האָבן מיר געפֿונען אַז די פֿאַרוואַלטער צאָלן צען פּראָצענט אויף טויזנטער, און דער קאַפּיטאַל איז פֿאַרקלענערט געוואָרן צו 32,000$;³ אָבער אין פֿיר יאָר, מיט גאָטס ברכה, זענען די חובֿות באַצאָלט געוואָרן, דער קאַפּיטאַל געהעכערט צו 75,000$, און מיר [די אַסאָציאַציע] האָבן געהאַט 5,000$ אין די בענק.”

GSAM 294שטעלונג פֿון דער דרוקערײַ אין 1880

GSAM 294.5אין דער Review פֿונעם 15טן יאַנואַר, 1880, זאָגט פּאַסטאָר באַטלער:—

GSAM 294.6“אונדזער דרוקערײַ (בעטל קריק) איז לעצטנס פֿאַרגרעסערט געוואָרן דורך דעם אויפֿבוי פֿון אַ צענטראַלן טייל צווישן די צוויי מזרחדיקע געבײַדעס, און האָט דערמיט באַדײַטנדיק פֿאַרגרעסערט די קאַפּאַציטעט און באַקוועמלעכקייט פֿונעם גאַנצן. עס זענען פֿאַראַן מעגלעכקייטן פֿאַר עלעקטראָטיפּיע און סטעריאָטיפּיע, און צו מאַכן די בעסטע בינדונג. למעשׂה, ווערט געזאָגט דורך די וואָס זאָלן וויסן, אַז דאָס איז די פּערפֿעקטסטע און פֿולסטע דרוקערײַ אינעם שטאַט מישיגען.”

GSAM 295.1טראָץ דער פֿאַרגרעסערונג, איז פֿאַר דעם סוף זומער געוואָרן נייטיק צו בויען אַ נײַ געבײַדע דרום פֿון דער הויפּט־געבײַדע, פֿאַר אַ דרוקערײַ־צימער. אין דעם צימער זענען אַריבערגעפֿירט געוואָרן די פֿינף מאַשין־פּרעסן פֿון דער אַסאָציאַציע. איינע פֿון די דאָזיקע פּרעסן איז געווען גרעסער פֿון יעדער וואָס איז ביז אַהער גענוצט געוואָרן אין ביוראָ. איינע פֿון דער זעלבער גרייס און סטיל איז אויך פּונקט אַרײַנגעשטעלט געוואָרן אין ביוראָ פֿון די Signs of the Times, אָוקלאַנד, קאַליפֿאָרניע.

GSAM 295.2אין דער Review פֿונעם 17טן מײַ, 1881, ווײַזנדיק אויפֿן דערפֿאָלג פֿון דער פֿאַרעפֿנטלעכונג־אַרבעט אינעם צענטראַלן פֿאַרעפֿנטלעכונגס־הויז אין בעטל קריק, האָט פּאַסטאָר ווײַט געזאָגט:—

GSAM 295.3“נעמט די סומע פֿון די חובֿות פֿון דער Seventh-day Adventist Publishing Association פֿון אַ פּינקטלעכער אינווענטאַריזאַציע פֿון דער פֿאַרמעגן, און עס בלײַבט איבער אין ריעלער און פּערזענלעכער פֿאַרמעגן נישט ווייניקער ווי 105,000$. פֿון דעם, האָבן אַלע אונדזערע מענטשן געגעבן אין אַקציעס, נדבֿות און ירושות, די סומע פֿון $34,432.17, און אַ פּאָר געטרײַע מענער און פֿרויען וואָס האָבן געווידמעט זייערע לעבנס דער אַרבעט, האָבן צוגעגעבן [נישט אין נדבֿות, נאָר דורך קרבן און פֿאָרזיכטיקער פֿאַרוואַלטונג] $70,567.83.”

GSAM 295די קאָלפּאָרטאַזש־אַרבעט אײַנגעװײַט

GSAM 295.4אָנהייבנדיק פֿונעם יאָר 1881 האָט אונדזער פֿאָלק אונטערגענומען אַ נײַע אונטערנעמונג, און זיך אַרײַנגעלאָזט אין דער קאָלפּאָרטאַזש־אַרבעט פֿאַרן פֿאַרקויף פֿון אונדזערע פּובליקאַציעס. אַזוי ווי די פֿאַרקויפֿער האָבן נישט געמאַכט קיין פּינקטלעכע באַריכטן וועגן זייערע פֿאַרקויפֿן ביזן יאָר 1884, איז אונדזער באַריכט פֿאַר יענער פּעריאָדע צונויפֿגעשטעלט פֿון די באַריכטעטע פֿאַרקויפֿן פֿון די פֿיר פֿאַרלאַג־הײַזער. לויט זייערע ציפֿערן זענען די פֿאַרקויפֿן פֿאַר פֿינף יאָר געווען 221,248.69$. וויבאַלד דער אײַנפֿלוס פֿון דער אַרבעט האָט זיך אויסגעשפּרייט פֿון אונדזערע מיסיעס אין צענטראַל־אייראָפּע און די סקאַנדינאַווישע לענדער, איז די נאָכפֿראַגע פֿאַר פּובליקאַציעס אויף אויסלענדישע שפּראַכן געוואַקסן.

GSAM 296ביכער־פֿאַרקויף פֿאַר צען יאָר

GSAM 296.1פֿון 1884 ביז 1894, אַ פּעריאָד פֿון צען יאָר, איז דער פֿאַרקויף פֿון אונדזערע גרויסע געבונדענע ביכער כּמעט אינגאַנצן דורכגעפֿירט געוואָרן דורך די קאָלפּאָרטערס. זייער פֿאַרקויף פֿאַר דער דאָזיקער פּעריאָדע איז געווען $4,031,391.26. אין דער צײַט איז אונדזער אַרבעט ווײַטער פֿאַרברייטערט געוואָרן דורך דעם גרינדן פֿון פֿאַרלאַג־הײַזער אין אויסטראַליע; טאַהיטי, פּאַציפֿישע אינזלען; העלסינגפֿאָרס, פֿינלאַנד; האַמבורג, דײַטשלאַנד; און אין אַנדערע ערטער. די פֿאַרקויפֿן פֿון די פֿאַרקויפֿער פֿאַרן יאָר 1895, כאָטש די צײַטן זענען געווען שווער יענעס יאָר, זענען, ווי געמאָלדן, געווען אַ סך־הכּל פֿון $357,467.23, וואָס מאַכט אַן אַלגעמיינעם סך־הכּל, אַרײַנגערעכנט די פֿאַרקויפֿן וואָס מיר האָבן שוין דערמאָנט, פֿון $4,816,773.73.

GSAM 296פֿאַרקויפֿן אין פֿופֿציק יאָר: $11,000,000

GSAM 296.2כּדי צו באַשטימען די גאַנצע סומע פֿון די פֿאַרקויפֿן פֿון 1854 ביזן 1טן יאַנואַר, 1896, מוזן מיר נאָך צוגעבן די ציפֿערן פֿון די פֿאַרקויפֿן פֿון האַנדלס־ביכער, פּאַמפֿלעטן, טראַקטן און טשאַרטן, ווי געמאָלדן דורך אַלע פֿאַרלאַגען פֿאַר די אויבנדערמאָנטע צען יאָר, וואָס באַטרעפֿט $3,458,278.23; וואָס גיט אַ גאַנצן סך־הכּל פֿון די ביכער־פֿאַרקויפֿן פֿון דער דענאָמינאַציע פֿאַר צוויי און צוואַנציק יאָר פֿון $8,275,051.96. אויסצודריקן עס אַנדערש: די פֿאַרקויפֿן פֿאַר דרייסיק יאָר (1854 ביז 1884) זענען געווען $424,915.24, און פֿאַר די קומענדיקע צוועלף יאָר דערנאָך, ביזן 1טן יאַנואַר, 1896, $7,850,136.72. כאָטש די כּוחות אין דעם פֿעלד פֿון פֿאַרקויף האָבן זיך פֿאַרקלענערט אין די לעצטע אַכט יאָר, איז עס אַ זיכערע אָפּשאַצונג צו זאָגן, אַז פֿון 1854 ביז הײַנט (1905) זענען פֿאַרקויפֿט געוואָרן פּובליקאַציעס פֿון די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן אין ווערט פֿון מער ווי 11,000,000$.

GSAM 296דרוקן אין בערך פֿערציק שפּראַכן

GSAM 296.3דער פֿאָרשריט פֿונעם אָנזאָג אין געדרוקטער פֿאָרעם איז קענטיק ווען מע נעמט אין אַכט אַז אַן אָנהייב איז געמאַכט געוואָרן אין בערך פֿערציק פֿון די פֿירנדיקע שפּראַכן, ווי די אַראַביש, אַרמעניש, באַסוטאָ, באָהעמיש, בולגאַריש, בענגאַליש-אינדיש, כינעזיש, דעניש, ענגליש, עסטלאַנדיש, פֿיניש, פֿראַנצויזיש, פֿידזשיש, גריכיש, דײַטש, האָלענדיש, אונגעריש, האַוואַיִיש, איטאַליעניש, אײַסלענדיש, יאַפּאַניש, קאַפֿיר, לעטיש, לאַוואָניש, מאַאָריש, פּויליש, פּאָרטוגעזיש, רומעניש, רוסיש, סערביש, שפּאַניש, שוועדיש, טאַהיטיש, טאָנגאַניש, וועלשיש, אאז״וו. אין די פֿאַרשיידענע לענדער און נאַציאָנאַליטעטן זענען פֿאַראַן אַקטיווע אַרבעטער וואָס פֿאַרשפּרייטן די אמתן פֿון דער דריטער בשורה.

GSAM 297.1די צאָל ביכער, פּאַמפֿלעטן און טראַקטן וואָס ווערן געדרוקט אויף די פֿאַרשיידענע שפּראַכן איז העכער פֿון אַרום טויזנט איין הונדערט זיבן און אַכציק. כּדי צו באַקומען אַן עקזעמפּלאַר פֿון יעדן איינעם, און די זיבן און אַכציק פּעריאָדישע אויסגאַבעס פֿון דער דענאָמינאַציע⁴ אויף פֿאַרשיידענע שפּראַכן אויף איין יאָר, וואָלט געדאַרפֿט בערך 340$.

GSAM 297אָרט פֿון די צוואַנציק דרוקערײַען

GSAM 297.2צוואַנציק דרוקערײַען פֿון די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן געפֿינען זיך ווי פֿאָלגנדיק: אַוואָנדייל, אויסטראַליע; בעטל קריק, מישיגען (2); באַזעל, שווייץ; קריסטיאַנאַ, נאָרוועגיע; קאָפּענהאַגען, דענמאַרק; קייפּ־טאַון, דרום־אַפֿריקע; קאַלקוטאַ, אינדיע; קאָלעדזש וויו, נעבראַסקאַ; האַמבורג, דײַטשלאַנד; העלסינגפֿאָרס, פֿינלאַנד; לאָנדאָן, ענגלאַנד; מעלבורן, אויסטראַליע; מאָנטרעאָל, קאַנאַדע; נאַשוויל, טענעסי; אָוקלאַנד, קאַליפֿאָרניע; סאַוט לאַנקאַסטער, מאַסאַטשוסעטס; סטאָקהאָלם, שוועדן; טאָקובאַיאַ, מעקסיקע; וואַשינגטאָן, די.סי. אַחוץ די דאָזיקע פֿאַרלאַג־הײַזער, דרוקן אונדזערע לײַט צײַטונגען און טראַקטן אין האָנג קאָנג, כינע; טאָקיאָ, יאַפּאַן; קאַיראָ, עגיפּטן; דרום אַמעריקע; און אויף די פֿידזשי־אינזלען.

GSAM 297אַרויסגעבן דעם ערשטן פּאַמפֿלעט

GSAM 297.3אויף אַ רגע וועלן מיר וואַרפֿן אַ צוריקבליק אויף די באַדינגונגען מיט וועלכע די פּיאָנערן האָבן געמוזט אַרבעטן. אין האַרבסט 1853, בײַם צונױפֿשטעלן פֿונעם ערשטן בוך געדרוקט אויף דער וואַשינגטאָן־דרוקערײַ — “The Sanctuary” —, נאָכדעם ווי אַ “צוזאַמענקום” שוועסטער האָט אײַנגעקלאַפּט און צונויפֿגעזאַמלט די בלאַט־בלאָקן צוגרייטנדיק זיי צונױפֿצונעמען, האָט דער שרײַבער זיי דורכגעשטאָכן מיט אַ שוסטער־אָל; און נאָכדעם ווי מע האָט אָנגעלייגט די דעקלעך, האָט אוריה סמיט זיי אָפּגעשניטן מיט אַ ליניע און אַ שאַרפֿן שרײַבמעסער. דאָס איז געטאָן געוואָרן צוליב אַ מאַנגל אין פּאַסיקער מאַשינעריע צו טאָן יענעם טייל פֿון דער אַרבעט.

GSAM 298.1ביז 1861 איז די גאַנצע ליטעראַטור פֿון דער דענאָמינאַציע געדרוקט געוואָרן אויף איין אַדאַמס מאַכט־דרוקער, געטריבן פֿון אַ מאָטאָר פֿון צוויי פֿערד־קראַפֿט. הײַנט, אין די פֿאַרשיידענע פּובליקאַציע־ביוראָען, אַרבעטן כּסדר מער ווי פֿערציק דרוקער אויף דאַמף־קראַפֿט, וואָס דרוקן דעם איצטיקן אמת. אין די דאָזיקע ביוראָען זענען באַשעפֿטיקט אינגאַנצן איבער פֿינף הונדערט מענטשן צו פֿירן די אַרבעט, בעת הונדערטער פֿאַרקויפֿער זענען אין פֿעלד און פֿאַרקויפֿן די ביכער צווישן דעם פֿאָלק.

GSAM 298.2אין יאָר 1862 האָט מען געקענט קויפֿן אַ פֿולן קאָמפּלעקט פֿון אַלע פּובליקאַציעס אַרויסגעגעבן דורך די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן פֿאַר 7.50$; אין 1904, ווי עס איז געוויזן געוואָרן, וואָלט מען געדאַרפֿט 340$ כּדי צו באַקומען אַ פֿולן קאָמפּלעקט. זיכער איז עפּעס מער ווי מענטשלעכע אויסטראַכטונג געווען אַקטיוו בײַם אַרויסברענגען די דאָזיקע רעזולטאַטן.

GSAM 298.3דער אויפֿשטײַג פֿון דער פֿאַרעפֿנטלעכונג־אַרבעט בײַ די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן, ווי פֿאָרויסגעזאָגט אין 1848, איז טאַקע געווען ווי דער פּראָגרעס פֿון דער זון, “ווערט וואַרעמער — שיקט אויס אירע שטראַלן” — “האַלט אָן איר קורס ווי די זון, אָבער זי גייט קיינמאָל נישט אונטער.”

GSAM 298גייט דורך אמונה — דער עדות פֿון פּאַסטאָר סטאָון

GSAM 298.4דער ברען און די ערנסטקייט פֿון די וואָס האָבן געדריקט פֿאָרויס אין דער אַרבעט פֿון דער שליחות פֿונעם דריטן מלאך איז גוט אויסגעדריקט אין דעם Review פֿונעם 5טן פֿעברואַר, 1884, פֿון פּאַסטאָר אַלבערט סטאָון, איינער פֿון די פּיאָנערן אין דער זאַך, וועלכער האָט געלעבט ביז צו דער רײַפֿער עלטער פֿון נײַנציק יאָר:—

GSAM 298.5“די פֿריִע געשיכטע פֿון דער זאַך איז געווען אַ צײַט פֿון קלייניקייטן, און די מיטלען וואָס מען האָט גענוצט האָבן אויסגעזען אומגענוג פֿאַר דער אַרבעט. אָבער די מענער און פֿרויען פֿון אמונה האָבן געוווּסט פֿון אָנהייב אָן, אַז דער שטאַרקער אָרעם פֿונעם אייבערשטן איז אָנגעשטעלט געוואָרן אין דער דאָזיקער אַרבעט. זיי האָבן געוווּסט, אַז די באַשטימטע צײַט צו באַגנעדיקן ציון איז געקומען, און אַז דער אייבערשטער האָט אויסגעשטרעקט זײַן האַנט צונויפֿצוזאַמלען זײַן פֿאָלק. זיי האָבן געזען, אַז דער אייבערשטער איז בײַם רודער, און אַז דער בשׂורה־שיף, באַלאָדן מיט דער איבערבלײַב־קהילה און איר לאַסט פֿון צוריקגעשטעלטער אמת, אויסגעפּרוּווטער אמונה, און פֿולקומער ליבע, וועט זיכער אָנקומען אין האַפֿן.”