קאַפּיטל 24 — אַנדערע דערפֿילטע נבואות
GSAM 376.1“באַטראַכט איצט פֿון הײַנט און ווײַטער, פֿונעם פֿיר און צוואַנציקסטן טאָג פֿונעם נײַנטן חודש, אַפֿילו פֿון דעם טאָג וואָס דער פֿונדאַמענט פֿון גאָטס טעמפּל איז געלייגט געוואָרן, באַטראַכט עס. צי איז דאָס זוימען נאָך אין דעם שײַער? יאָ, ביז איצט האָט די ווײַנשטאָק, און דער פֿײַגנבוים, און דער גראַנאַטעפּל, און דער איילבערטבוים, נישט געבראַכט קיין פֿרוכט: פֿון הײַנט אָן וועל איך אײַך בענטשן.”1
GSAM 376.2דער זיכערער און שטענדיקער פֿאָרשריט פֿון דער שליחות פֿונעם דריטן מלאך פֿון איר ערשטן אָנהייב קען מען גוט פֿאַרגלײַכן מיטן וווילטאָג וואָס האָט באַגלייט צורובבל פֿון דעם טאָג וואָס ער האָט געלייגט דעם פֿונדאַמענט־שטיין פֿונעם בית־המיקדש.
GSAM 376אַ אָפּשרעקנדיקע פּערספּעקטיוו
GSAM 376.3ווען דער ייִדישער פֿאָלק, מיט ליידיקע פּאָשעס און שפּײַכלערס, איז גערופֿן געוואָרן צו בויען דעם טעמפּל פֿונעם האַר, האָט עס אויסגעזען פֿאַר יעדן מענטשלעכן אויסזען ווי אַן אָפּשרעקנדיקע פּערספּעקטיוו. ווען זיי האָבן דורכן אמונה נאָכגעקומען דעם רוף און זיך פֿרײַוויליק גענומען צו דער אַרבעט, איז גאָטס מצליחדיקע האַנט זיי געוואָרן קלאָר. ווען מיר נאָכפֿאָלגן די איבערלעבונגען בײַם אויפֿקום פֿון דעם דריטן אָנזאָג, דערקענען מיר די פֿירנדיקע האַנט מיט די וואָס קלײַבן אויס זײַן וועג. כאָטש צער זאָל זײַן זייער גורל, ווערט גאָטס זאָרג פֿאַר זײַן פֿאָלק און זײַן ווערק אַלץ קלאָר פֿאַר די וואָס פֿאַרלאָזן זיך אויף אים.
GSAM 376עדות וואָס באַשרײַבט דעם כאַראַקטער
GSAM 376.4דעם 24סטן נאָוועמבער, 1862, זענען פֿאָרגעקומען צוויי פֿאַרזאַמלונגען אין דער זעלבער שעה אין הויז פֿון וויליאַם ווילסאָן פֿון גרינוויל, מישיגען, מיטן ציל צו אָרגאַניזירן צוויי קהילות פֿאַר די וואָס האָבן אָנגענומען די שבת־אמת אין יענער געגנט. די פֿאַרזאַמלונג פֿאַר דער גרינווילער קהילה איז אָנגעפֿירט געוואָרן דורך פּאַסטאָר ווײַט און זײַן פֿרוי אין איין צימער, בעת פּאַסטאָר בײַנגטאָן און איך האָבן געפֿירט אַ פֿאַרזאַמלונג אין אַן אַנדער צימער פֿאַר דער וועסט־פּליינסער קהילה. בעת מיר זענען געווען פֿאַרנומען מיט דער פֿאָרלויפֿיקער אַרבעט אין איין צימער, האָבן מיר געקענט הערן דעם קול פֿון פֿרוי ווײַט ווי זי האָט געגעבן איר עדות אין דער צווייטער צימער. מיר האָבן זיך אָנגעשטויסן אויף געוויסע שוועריקייטן אין אונדזער אַרבעט, ווען פּונקט אין דער פּאַסיקער צײַט האָט פֿרוי ווײַט געעפֿנט די טיר, און געזאָגט: “ברודער לאָפֿבאָראָ, איך זע פֿון אַ קוק איבער דער געזעלשאַפֿט, אַז איך האָב עדות פֿאַר עטלעכע פֿון די אָנוועזנדיקע. ווען איר זענט גרייט, וועל איך אַרײַנקומען און רעדן.” אַזוי ווי דאָס איז געווען פּונקט די צײַט ווען מיר האָבן געדאַרפֿט הילף, איז זי אַרײַנגעקומען. אַחוץ פּאַסטאָר בײַנגטאָן און מיך, האָט זי געקענט די נעמען פֿון בלויז דרײַ פּערזאָנען אין צימער. די אַנדערע זענען געווען פֿרעמדע, וועמען זי האָט קיין מאָל נישט געזען, נאָר ווי מען האָט זיי איר פֿאָרגעשטעלט אין אַ חזון.
GSAM 377דער לעבן פֿון הער פּראַט באַשריבן
GSAM 377.1ווען זי איז אויפֿגעשטאַנען צו רעדן, האָט זי געזאָגט: “איר וועט מיך מוזן אַנטשולדיקן פֿאַרן דערציילן דאָס וואָס איך מוז זאָגן, אויב איך באַשרײַב אײַערע פּערזאָנען, ווײַל איך קען נישט אײַערע נעמען. ווי איך זע אייערע פּנימער, שטעלט זיך מיר פֿאָר דאָס וואָס דער האַר האָט זיך געלאָזט ווײַזן מיר וועגן אייך. יענער מאַן אין ווינקל מיט איין אויג [האָט עמעצער געזאָגט, “זײַן נאָמען איז פּראַט”] מאַכט הויכע דערקלערונגען, און גרויסע פּרעטענזיעס צו רעליגיע, אָבער ער איז נאָך קיינמאָל נישט באַקערט געוואָרן. נעמט אים נישט אָן אין דער קירכע אין זײַן איצטיקן מצבֿ, ווײַל ער איז נישט קיין קריסט. ער פֿאַרברענגט אַ סך פֿון זײַן צײַט מיט אַרומוואַנדערן בײַ די קראָמען און געשעפֿטן, און דיסקוטירט די טעאָריע פֿון דער אמתקייט, בעת זײַן ווײַב אין דער היים מוז שניידן דאָס האָלץ, היטן דעם גאָרטן, אאַז״וו. ער גיט צו אין זײַנע געשעפֿטן צוזאָגן וואָס ער פֿירט נישט אויס. זײַנע שכנים האָבן נישט קיין צוטרוי צו זײַן גלויבנס־באַקענטעניש. עס וואָלט געווען בעסער פֿאַר דער זאַך פֿון דער רעליגיע, אַז ער זאָל אין זײַן איצטיקן מצבֿ בכלל גאָרנישט רעדן וועגן דעם.”
GSAM 378ברודער באַר פֿריילעך געמאַכט
GSAM 378.1זי האָט ווײַטער געזאָגט: “דער דאָזיקער עלטערער ברודער [ווען זי האָט אויף אים געוויזן, האָט עמעצער געזאָגט, ‘ברודער באַר’] איז מיר געוויזן געוואָרן אין דירעקטן קעגנזאַץ צום אַנדערן מאַן. ער איז זייער אַ מוסטערדיקער אין זײַן לעבן, פֿאָרזיכטיק צו האַלטן אַלע זײַנע הבֿטחות, און זאָרגט גוט פֿאַר זײַן משפּחה. ער וואַגט קוים צו רעדן וועגן דעם אמת צו זײַנע שכנים, פֿון דער מורא אַז ער וועט פֿאַרדאַרבן די אַרבעט און טאָן שאָדן. ער זעט נישט ווי דער האַר קען זײַן אַזוי רחמנותדיק און מוחל זײַן זײַנע זינד, און האַלט זיך פֿאַר נישט־ווערנדיק אַפֿילו צו געהערן צו דער קירכע.” זי האָט אים דערנאָך געזאָגט, “ברודער באַר, דער האַר האָט מיר געהייסן אײַך זאָגן, אַז איר האָט זיך מתוודה געווען אויף אַלע זינד וואָס איר האָט געוווּסט, און אַז ער האָט אײַערע זינד מוחל געווען שוין לאַנג צוריק, ווען איר וואָלט נאָר געגלייבט.” דער טרויעריקער אויסדרוק אויפֿן ברודערס פּנים איז גיך פֿאַרשוווּנדן געוואָרן. ער האָט אויפֿגעקוקט מיט אַ שמייכל, און געזאָגט, אין זײַן פּשטות, “האָט ער?” “יאָ,” האָט פֿרוי ווײַט געענטפֿערט, “און מע האָט מיר געהייסן זאָגן צו אײַך, ‘קומט אַהער, און פֿאַראייניקט זיך מיט דער קירכע; און ווי נאָר איר וועט האָבן אַ געלעגנהייט, רעדט אַ וואָרט לטובֿת דער אמת; עס וועט האָבן אַ גוטע ווירקונג, ווײַל אײַערע שכנים האָבן צוטרוי צו אײַך.’” ער האָט געענטפֿערט, “איך וועל.”
GSAM 378.2דערנאָך האָט זי געזאָגט, “ווען הער פּראַט וואָלט, אויף אַ צײַט, געקענט פֿאַרנעמען אַן אַמט ענלעך צו דעם וואָס ברודער באַר האָט פֿאַרנומען, וואָלט עס אים געטאָן גוט.”
GSAM 378.3אַזוי איז איין גורם פֿון אונדזער שוועריקייט מיטן אָרגאַניזירן אַוועקגענומען געוואָרן. איידער איר עדות איז געגעבן געוואָרן, האָבן מיר ניט געקענט באַקומען דעם הער באַר זאָל מסכּים זײַן זיך צו פֿאַראייניקן מיט דער קירכע; און פֿון דער אַנדערער זײַט, האָבן מיר געפֿונען אַז כּמעט יעדער איז געווען קעגן אָנצונעמען דעם הער פּראַט; פֿונדעסטוועגן האָט זיך קיינער ניט געפֿילט פֿרײַ צו זאָגן פֿאַר וואָס ער איז געווען קעגן.
GSAM 378אַ משפּחה־קנאה געהיילט
GSAM 378.4דערנאָך האָט זי זיך געווענדט צו אַ מאַן מיט אַ געלביקן קאָליר, וואָס איז געזעסן אויף איין זײַט פֿונעם צימער; און דערנאָך געוויזן אויף אַ פֿרוי מיט פֿײַנע שטריכן אויף דער ווײַטסטער פֿאַרקערטער זײַט, אָנרופֿנדיק זיי מאַן און פֿרוי. זי האָט באַשריבן עטלעכע זאַכן וואָס זענען פֿאָרגעקומען אין זייערע פֿריערדיקע לעבנס, איידער איינער פֿון זיי האָט געמאַכט אַן אָנערקענונג פֿון דער אמת. זי האָט געזאָגט, אַז די דאָזיקע זאַכן זענען פֿאַרגרעסערט געוואָרן דורך שׂטן פֿאַר דער פֿרויס געדאַנקען, ביז זי איז געטריבן געוואָרן צום משוגעת. “איך האָב געזען,” האָט פֿרוי ווײַט געזאָגט, “אַז די דאָזיקע פֿרוי איז געווען איין יאָר אין אַ משוגעים־הויז; אָבער זינט זי האָט צוריקגעקריגט איר שׂכל, האָט זי דערלויבט די זעלבע קנאה־געפֿילן צו באַדריקן איר געמיט, צו דער גרויסער צער פֿון איר מאַן, וועלכער האָט געטאָן אַלץ אין זײַן כּוח צו ווײַזן זײַן ווײַב אַז ער איז געווען געטרײַ צו איר, און אַז זי האָט נישט געהאַט קיין שום סיבה אים אָפּצוהאַלטן אויף דעם אופֿן ווי זי טוט עס.”
GSAM 379.1אין אַ רגע איז די ווײַב אַריבערגעלאָפֿן דעם צימער, און אויף די קני האָט זי געבעטן איר מאַן ער זאָל איר מוחל זײַן. די מענטשן זענען געווען כּמעט פֿרעמד אין יענעם טייל פֿונעם לאַנד, און זייער פֿריִערדיקע געשיכטע איז געווען אומבאַקאַנט. די וואָס האָבן זיי אָבער בעסער געקענט, האָבן געוווּסט, אַז צווישן זיי איז געווען אַ פֿרעמדקייט, אָבער די סיבה האָבן זיי נישט געוווּסט.
GSAM 379ענלעך צו אלישע און חזאל
GSAM 379.2נאָכדעם ווי פֿרוי ווײַט האָט געגעבן איר עדות, איז די אַרבעט פֿון אָרגאַניזירן די קירכע באַלד פֿאַרענדיקט געוואָרן. הער באַר האָט זיך האַרציק אַרײַנגעשטעלט אין דער אָרגאַניזאַציע, בעת הער פּראַט איז אויסגעלאָזט געוואָרן. ווי נאָר די פֿאַרזאַמלונג האָט זיך געענדיקט, האָט דער לעצטערער געזאָגט, מיט אַ היפּשער שאַרפֿקייט, “הערט אויס, עס איז נישטאָ קיין תּועלת צו פּרוּוון מיטגיין מיט דעם עולם און שפּילן דעם צדיק; איר קענט עס נישט אויספֿירן.”
GSAM 379.3די באַשרײַבונג פֿון כאַראַקטער, ווי אין דעם אויבנדערמאָנטן בײַשפּיל, דערמאָנט אונדז שטאַרק אין אַן ענלעכן פֿאַל וואָס איז פֿאַרשריבן אין די טעג פֿון אלישע דעם נבֿיא:2 בן־הדד, דער מלך פֿון סיריע, האָט געשיקט זײַן קנעכט חזאל צו אלישע זיך נאָכצופֿרעגן צי ער וועט זיך אויסהיילן פֿון זײַן קראַנקייט. אלישע האָט געהאַט אַ חזון וועגן חזאלס ענין, און ווי דער מאַן איז געקומען פֿאַר אים, און ער האָט געקוקט אויף זײַן פּנים, איז אַלץ אים קלאָר אויפֿגעקומען אין זכּרון.
GSAM 379פּאַסטאָר ווײַט געטראָפֿן פֿון פּאַראַליז
GSAM 379.4מיטוואך, דעם 16טן אויגוסט, 1865, האָט פּאַסטאָר ווײַט, ווי אַ רעזולטאַט פֿון איבערגעמאַטערטער אַרבעט און פֿאַרלוסט פֿון שלאָף, געליטן פֿון אַ פּאַראַליז־אַטאַק. אַזוי ווי געזונט־אינסטיטוציעס צווישן אונדזער פֿאָלק זענען נאָך נישט געווען געגרינדעט, האָט מען אים געבראַכט קיין דאַנסוויל, נ״י, אין אַ געזונט־אינסטיטוציע מיטן נאָמען “אונדזער היים אויפֿן בערגל”. זײַן פֿרוי און דער שרײַבער זענען דאָרט געווען מיט אים פֿונעם 14טן סעפּטעמבער ביזן 7טן דעצעמבער. אַזוי ווי ער האָט געהאַט ווייניק הילף פֿון די באַהאַנדלונגען אין דער אינסטיטוציע, זענען מיר געגאַנגען צום גאַסטפֿרײַנדלעכן הויז פֿון ברעדלי לאַמסאָן אין לייק וויו, ראָטשעסטער, נ״י, וווּ מיר זענען געבליבן בערך דרײַ וואָכן. דאָרט האָבן מיר זיך געפֿרייט צו טרעפֿן דעם פּאַסטאָר דזש. נ. ענדרוס, וועלכער איז ערשט וואָס איז צוריקגעקומען אין דער שטאָט, נאָכדעם ווי ער האָט פֿאַרבראַכט עטלעכע חדשים אין מיין.
GSAM 380תּפֿילה פֿאַר פּאַסטאָר ווײַט
GSAM 380.1די משפּחות פֿון פּאַסטאָר ענדרוס און הער אָרטאָן האָבן זיך יעדן נאָכמיטאָג צוגעשטעלט צו אונדז אין אַ תּפֿילה־צײַט מיט און פֿאַר פּאַסטאָר ווײַט. דאָס האָט אָנגעהאַלטן ביזן 25סטן דעצעמבער. בשעת די דרויסנדיקע וועלט איז געווען פֿול מיט פֿרייד און סעודות יענעם ניטל־טאָג, האָט די ראָטשעסטערער קירכע אים אָפּגעהאַלטן ווי אַ טאָג פֿון פֿאַסטן און תּפֿילה פֿאַר פּאַסטאָר ווײַט. מיר האָבן געהאַט פֿאַרזאַמלונגען סײַ פֿאַרמיטאָג, סײַ נאָכמיטאָג, אין דער היים פֿון פּאַסטאָר ענדרוס, אויף ניו מיין סטריט, און אין אָוונט האָבן די וואָס האָבן פֿריִער געבעטן מיט פּאַסטאָר ווײַט זיך ווידער געטראָפֿן מיט אים אין דער היים פֿון הער לאַמסאָן.
GSAM 380דער חזון פֿון ניטל־נאַכט
GSAM 380.2די פֿאַרזאַמלונג יענעם אָוונט איז געווען אַ שטאַרקע. פּאַסטאָר ווײַט איז שטאַרק געבענטשט געוואָרן, און פֿרוי ווײַט האָט באַקומען אַ וווּנדערלעכן חזון, אין וועלכן מע האָט איר געוויזן אַ סך זאַכן. צווישן זיי זענען געווען אָנווײַזונגען פֿאַר פּאַסטאָר ווײַט ווי אַזוי פֿאָרצוזעצן, כּדי ער זאָל אויספֿירן זײַן אמונה אין גאָט, וועלכער האָט אַזוי קלאָר אויסגעשטרעקט זײַן האַנט צו אַרבעטן פֿאַר אים, כּדי ער זאָל צוריקקריגן זײַן געזונט.
GSAM 380שטן'ס אַטאַקע פֿאָרויסגעזאָגט
GSAM 380.3צו די וואָס האָבן געבעטן פֿאַר פּאַסטאָר ווײַט, האָט פֿרוי ווײַט געזאָגט:
GSAM 380.3“שטן'ס ציל איז געווען צו פֿאַרניכטן מײַן מאַן, און אים אַראָפּברענגען צום קבֿר. דורך די דאָזיקע ערנסטע תּפֿילות איז זײַן מאַכט צעבראָכן געוואָרן. מ׳האָט מיר געוויזן, אַז שׂטן איז אין כּעס אויף דער דאָזיקער חבֿרה, וואָס האָט במשך פֿון דרײַ וואָכן אָנגעהאַלטן דאָס ערנסטע תּפֿילה פֿאַר דעם דאָזיקן געטרײַעם פֿון גאָט, און ער איז איצט באַשלאָסן צו מאַכן אַ שטאַרקע אַטאַקע אויף זיי. מע האָט מיר געזאָגט צו אײַך צו זאָגן: ‘וווינט זייער נאָענט צו גאָט, כּדי איר זאָלט זײַן גרייט אויף דעם וואָס קען אײַך אָנקומען.’”
GSAM 381פֿאָרויספֿילונגען פֿון דזש. ט. אָרטאָן
GSAM 381.1דעם ערשטן טאָג פֿון יאַנואַר, 1866, זענען פּאַסטאָר ווײַט און זײַן משפּחה אַוועקגעפֿאָרן מיטן באַן קיין בעטל קריק, מישיגען. איך בין געבליבן אין מערבֿ ניו יאָרק דעם איבעריקן ווינטער. פֿון דעם זעלבן אָוונט וואָס דער חזון איז געגעבן געוואָרן, איז בײַ הער דזש. ט. אָרטאָן געבליבן דער אײַנדרוק, אַז זײַן לעבן איז אין סכּנה, און דאָך האָט ער נישט געוווּסט פֿון וואַנען. דעם אײַנדרוק האָט ער אויסגעדריקט פֿאַר עטלעכע. זונטיק אין אָוונט, דעם 4טן מאַרץ, איז ער צוריקגעקומען קיין ראָטשעסטער פֿון פּאַרמאַ, וווּ ער האָט זיך באַטייליקט אין אַ צוויי־טאָגיקער פֿאַרזאַמלונג, אין דער געזעלשאַפֿט פֿון הער ע. ב. סאַנדערס (איצט, 1905, וווינט אין סאַן האָזע, קאַליפֿאָרניע), וועמען ער האָט געבעטן צו האַלטן זיך אויף דער ליכטיקסטער גאַס בשעת זיי זענען געגאַנגען דורך דער שטאָט, “ווײַל,” האָט ער געזאָגט, “איך פֿיל זיך די גאַנצע צײַט ווי עמעצער וויל מיך דערהרגענען.” און דאָך האָט ער, ווי עס שײַנט, נישט געהאַט קיין אַנונג ווער עס האָט געוואָלט נעמען זײַן לעבן.
GSAM 381.2איך בין צוריקגעקומען פֿון פּאַרמאַ קיין ראָטשעסטער דעם 7טן מערץ, און האָב זיך אײַנגעשטעלט בײַ הער לאַמסאָן, דעם איידעם פֿון הער אָרטאָן. דעם 8טן האָבן ער און פֿרוי אָרטאָן אונדז באַזוכט, ווען מיר האָבן אויסגעאַרבעט די פּרטים צו פֿאָרן דעם נעקסטן טאָג מיטן באַן קיין לאַנקאַסטער, ערי קאַונטי, וווּ איך האָב געזאָלט דורכפֿירן די חתונה־צערעמאָניע פֿאַר זײַן איינציקן זון. דער טאָג איז בײַ אונדז פֿאַרלויפֿן אויף אַן אָנגענעמען אופֿן, און דאָך איז עס געווען אַ פֿײַערלעכער טאָג.
GSAM 381דער מאָרד פֿון דזש. ט. אָרטאָן
GSAM 381.3זיי האָבן פֿאַרלאָזט לאַמסאָנס הויז 5 אַ זייגער נאָכמיטאָג, און 7:30 אַ זייגער אין אָוונט איז אָנגעקומען אַ געזאַנדטער, אונדז מעלדן וועגן אַ ברוטאַלער אַטאַקע אויף הער אָרטאָן דורך עמעצן אומבאַקאַנטן, אין זײַן אייגענער שײַער, בשעת ער האָט זאָרגן פֿאַר זײַנע פֿערד. מיר האָבן זיך געאײַלט צום אָרט, און געפֿונען, אַז מע האָט אים ברוטאַל געשלאָגן איבערן קאָפּ מיט אַ וואָגאָן־שטעקן באַשלאָגן מיט אײַזן, און ער איז געווען אָן באַוווּסטזיין. ער איז געשטאָרבן 12:35 בײַנאַכט. ביזן הײַנטיקן טאָג איז ניט באַקאַנט ווער עס האָט באַגאַנגען די אַכזריותדיקע טאַט. עס איז זיכער ניט געטאָן געוואָרן פֿאַר געלט, ווײַל זײַן זייגער אין קעשענע איז געבליבן אומגערירט, פּונקט ווי זײַן בערזל, וואָס האָט אַנטהאַלטן 45$. דאָס איז געווען אַ שווערער שאָק פֿאַר פֿרוי אָרטאָן, פֿון וועלכן זי האָט זיך קיינמאָל ניט אויסגעהיילט. איר געזונט האָט גיך געליטן, און זי האָט ניט לאַנג איבערגעלעבט איר מאַן.
GSAM 382נבואה פֿון יענעם ניטל איז מקוים געוואָרן
GSAM 382.1אין אַ פּאָר חדשים פֿון יענעם אומפֿאַרגעסלעכן ניטל־אָוונט, זענען זעקס פֿון די נײַן וואָס האָבן זיך באַטייליקט אין יענע דרײַ וואָכן תּפֿילה געלעגן אין זייערע קבֿרים. און אַזוי איז נאָך אַ נבֿואה אויף אַ מערקווירדיקן אופֿן מקוים געוואָרן.
GSAM 382הילף פֿאַר די פֿאַרצווייפֿלטע
GSAM 382.2אין פֿרימאָרגן דעם 12טן דעצעמבער, 1866, איז אליעס סטיילס, פֿון נאָרט ליבערטי, אינדיאַנע, געקומען צו מײַן היים, און האָט מיך געבעטן איך זאָל מיט אים פֿאָרן צו יענעם אָרט כּדי צו ברענגען הילף, אויב מעגלעך, צו דזשיימס האַרווי, וועלכער איז געווען אין ייאוש און האָט געפֿילט אַז אין זײַן פֿאַל איז ניטאָ קיין האָפֿענונג. וויסנדיק אַז פֿרוי ווײַט האָט געהאַט אַ זייער ברייטע דערשײַנונג אינעם לעצטן געגעבענעם חזון, און אַז אַ סך פֿאַלן זענען איר פּראָפֿעטיש געוויזן געוואָרן, האָב איך צו אים געזאָגט, “עס קען זײַן, אַז שוועסטער ווײַט האָט עפּעס געזען וועגן זײַן פֿאַל, און אויב אַזוי, און אויב זי וועט עס אויפֿשרײַבן, וועט עס האָבן מער כּוח ווי אַלץ וואָס איך קען אים זאָגן.”
GSAM 382.3מיר זענען גלײַך צו איר געגאַנגען, און אָן דעם וואָס מען זאָל איר אַ וואָרט זאָגן וועגן הער האַרוויס מצבֿ, האָב איך געפֿרעגט: “שוועסטער ווײַט, האָט איר געהאַט עפּעס אַן אויפֿקלערונג אין די חזיונות וואָס איר האָט באַקומען וועגן דעם ענין פֿון ברודער דזשיימס האַרווי?” “יאָ,” האָט זי געזאָגט, “איך האָב יאָ, און איך האָב זיך שוין עטלעכע טעג געפֿילט ווי איך דאַרף עס אויסשרײַבן און צו אים שיקן.” זי האָט דאַן אָנגעהויבן אונדז דערציילן וואָס זי האָט געזען. איך האָב געזאָגט, “איך גיי אים זען מאָרגן, און אויב איר וועט אויסשרײַבן דאָס וואָס מען האָט אײַך געוויזן, וועל איך עס מיטנעמען צו אים.” מיט דעם אויסגלײַך, האָבן מיר זי פֿאַרלאָזט, און אין אָוונט זענען מיר ווידער געקומען. זי האָט שוין פֿאַרענדיקט דאָס שרײַבן, און האָט אונדז איבערגעלייענט עס אויפֿן קול.
GSAM 383עדות פֿאַר דזשיימס האַרווי אין ייאוש
GSAM 383.1די עדות האָט קלאָר געזאָגט, אַז הער האַרווי וועט געבראַכט ווערן אין אַ שוואַכן געזונט־צושטאַנד, און אַז דער שׂטן וועט זוכן אים אַרײַנצופֿירן אין ייאוש, און פּרוּוון אים מאַכן טראַכטן, אַז עס איז נישטאָ קיין רחמנות פֿאַר אים, און קיין האָפֿענונג אין זײַן מצבֿ; אָבער זי האָט געזען, אַז ער האָט געטאָן אַלץ אין זײַן כּוח צו פֿאַרריכטן די טעותים פֿון זײַן פֿאַרגאַנגענעם לעבן, און אַז גאָט האָט אים מוחל געווען; און דערצו, ווען ער זאָל ווערן געפּרוּווט זיך אומצוברענגען, האָט זי געזען, אַז מלאכים פֿון גאָט האָבן געשוועבט אַרום אים און אים געוויזן אויף דער האָפֿענונג אין גאָט און אין הימל. עס זענען געווען אין דער עדות אַ סך ענלעכע ווערטער פֿון טרייסט און דערמוטיקונג.
GSAM 383.2מיט דעם דאָקומענט אין מײַן באַזיצונג, זענען מיר דעם קומענדיקן מאָרגן געגאנגען קיין נאָרט ליבערטי. אויפֿן וועג האָט הער סטיילס מיר געזאָגט, אַז הער האַרווי וויל מיך זען, אָבער ער האָט געזאָגט, אַז איך וועל נישט האָבן קיין וואָרט פֿון האָפֿענונג פֿאַר אים; אַז ווען איך וועל אים טרעפֿן, וועל איך מסכּים זײַן מיט אים, אַז זײַן מצבֿ איז אָן האָפֿענונג, אַז ער איז אַ פֿאַרלוירענער מענטש; און דערנאָך, ווי עלי פֿון אַמאָל, ווען מע האָט אים געזאָגט, אַז די אָרון־האלהים איז גענומען געוואָרן, זאָל ער אַראָפּפֿאַלן צוריק און שטאַרבן.
GSAM 383.3מיר זענען אָנגעקומען צו הער האַרוויס בערך דרײַ אַ זייגער נאָכמיטאָג. ווען איך האָב אים געטראָפֿן, האָב איך געזאָגט, “ברודער האַרווי, ווי גייט עס?” מיט אַ גאָר פֿאַרצווייפֿלטן קול האָט ער געענטפֿערט, “פֿאַרלוירן! פֿאַרלוירן!! פֿאַרלוירן!!!” “ניין! איר זענט נישט פֿאַרלוירן. אין אײַער פֿאַל איז פֿאַראַן אַ האָפֿענונג!” האָב איך געזאָגט. ווען ער האָט געזען, אַז איך האָב אים אַזוי געענטפֿערט, האָט ער געזאָגט, מיט אַ באַהערשטער שטימע, “איך האָב געדאַכט דרײַ וואָכן לאַנג, אַז פֿאַר מיר איז ניטאָ קיין האָפֿענונג, און אַז איך בין פֿאַרלוירן; און הײַנט, ווען איך בין געקומען אין שטעטל פֿון פֿעלד, און געגאַנגען איבער דער בריק בײַם מיל־טײַך, האָט זיך מיר געדאַכט אַז עפּעס זאָגט, ‘דו ביסט פֿאַרלוירן! פֿאַר דיר איז ניטאָ קיין האָפֿענונג! שפּרינג אין דעם מיל־טײַך און דערטרינק זיך!’ איך האָב געטראַכט, אַז אַזאַ זאַך וואָלט געבראַכט אַ חרפּה אויף דער זאַך פֿון משיח, און דערפֿאַר האָב איך זיך אָפּגעהאַלטן פֿון זיך אומברענגען.”
GSAM 384די באַפֿרײַונג איז געקומען גיך
GSAM 384.1“נו, ברודער האַרווי, איר זענט נישט פֿאַרלוירן!” האָב איך געזאָגט. “איך האָב דאָ אַ עדות־זאָג גלײַך פֿון הימל, וואָס זאָגט אַז איר זענט נישט פֿאַרלוירן!” האָט ער געענטפֿערט, “נו, וועל איך עס אויסהערן.” האָב איך אים דערנאָך פֿאָרגעלייענט דאָס עדות, נאָכדעם ווי איך האָב קודם דערקלערט, אַז מע האָט מיר נישט אַרײַנגעלייגט קיין איין וואָרט. ווען איך האָב פֿאַרענדיקט דאָס לייענען, האָט זיך זײַן פּנים אויפֿגעלויכטן מיט אַ שמייכל, און ער האָט געזאָגט, “נו, איז פֿאַראַן אַ האָפֿענונג אין מײַן פֿאַל. איך גלייב טאַקע אין דעם האַר.”
GSAM 384.2נאָכן פֿאָרלייענען, האָבן מיר געהאַט אַ צײַט פֿון תּפֿילה, פֿון וועלכער ער איז אויפֿגעשטאַנען אַ געביטענער און גליקלעכער מענטש. ער האָט אונדז דערציילט, אַז יענער שריפֿט האָט באַשריבן די געדאַנקען־אַרבעט פֿון זײַן מוח במשך די לעצטע דרײַ וואָכן פּינקטלעכער ווי ער אַליין וואָלט עס ווען געקענט טאָן. אַזוי איז די ליבע פֿון גאָט אַרויסגעווײַזט געוואָרן דורך דעם, וואָס זי האָט אויפֿגעהויבן דעם דאָזיקן ברודער, אויף דעם אופֿן, פֿון ייאוש.
GSAM 384דער אַרבעטס־פֿעלד פֿאַרברייטערט
GSAM 384.3ביזן יאָר 1868, איז דער אַרבעטס־פֿעלד פֿון די זיבעטע־טאָג אַדווענטיסטן געווען באַגרענעצט צו די פֿאַראייניקטע שטאַטן, און צו יענעם טייל פֿון דעם פֿון צפֿון פֿון דער דרומדיקער גרענעץ פֿון מיזורי און פֿון מזרח פֿונעם מיזורי טײַך. בײַ אַ פֿאַרזאַמלונג צו באַטראַכטן די פֿעלדער און די פֿאַרטיילונג פֿון דער אַרבעט, בעת אַ סעסיע פֿון דער אַלגעמיינער קאָנפֿערענץ וואָס איז פֿאָרגעקומען אין בעטל קריק, מישיגען, דעם 28סטן מײַ, איז באַשלאָסן געוואָרן צו שיקן צוויי אַרבעטער און אַ זעכציק־פֿוסיקן געצעלט קיין קאַליפֿאָרניע. פּאַסטאָר ד. ט. בורדאָ און דער שרײַבער זענען אָנגעקומען אין סאַן פֿראַנציסקאָ דעם 18טן יולי פֿון יענעם יאָר.
GSAM 384די עפֿענונג פֿון דער קאַליפֿאָרניער מיסיע
GSAM 384.4איין זאַך וויל איך באַמערקן אין פֿאַרבינדונג מיטן אָנהייב פֿון דער קאַליפֿאָרניער מיסיע, וואָס אילוסטרירט גוט די פּראַקטישע ניצלעכקייט פֿון דער מתּנה פֿון נבֿואה. פּאַולוס, רעדנדיק וועגן גײַסטיקע מתּנות, אַרײַנגערעכנט די מתּנה פֿון נבֿואה, זאָגט אַז זיי זענען “צו פֿאַרפֿולקומען די הייליקע, פֿאַר דער אַרבעט פֿון דער דינסט, פֿאַרן אויפֿבויען דעם גוף פֿון משיח.”3 זיכער איז דער מערסט פּראַקטישער אופֿן צו פֿאַרפֿולקומען די הייליקע, זיי אָנצווײַזן אויף זייערע טעותים, כּדי זיי זאָלן זיי פֿאַרלאָזן, און געוואַשן ווערן פֿון זייערע זינד אין דעם טײַערן בלוט פֿון אונדזער האַר ישוע המשיח. צו דעם ציל איז הילף דורך דער מתּנה פֿון נבואה אין דער גײַסטלעכער אַרבעט שטענדיק געוויזן געוואָרן אין פֿאַרבינדונג מיט דער ענין פֿון דער הײַנטיקער אמת, ווײַזנדיק די דינער פֿון דעם האַר אויף די חסרונות אין זייער אַרבעט־אופֿן און ווי זיי, דורך אַ אַנדערש אופֿן, קענען זײַן מער עפעקטיוו אין דער באַקערונג פֿון נשמות.
GSAM 385עדות וועגן דעם ווי אַזוי צו אַרבעטן אין קאַליפֿאָרניע
GSAM 385.1באַלד נאָך אונדזער אָנקומען אין קאַליפֿאָרניע האָבן מיר באַקומען אַ בריוו פֿון פֿרוי ווײַט, אין וועלכן זי דערציילט וועגן אַ חזון וואָס איז איר געגעבן געוואָרן אין בעטל קריק דעם פֿרײַטיק־אָוונט דעם 12טן יוני — אַ טאָג וואָס מיר האָבן פֿאַרבראַכט אין לאַנקאַסטער, נ״י, איידער מיר זענען אַוועקגעפֿאָרן קיין קאַליפֿאָרניע. זי איז קיין מאָל נישט געווען אין קאַליפֿאָרניע, און האָט נישט געהאַט קיין פּערזענלעכע ידיעה וועגן די געוווינהייטן פֿון די מענטשן. למעשׂה, אין יענער צײַט איז זי קיין מאָל נישט געווען מערבֿ פֿונעם מיזורי טײַך. יעדע ידיעה וואָס זי האָט געהאַט וועגן די זאַכן דאָרטן איז געקומען פֿון דעם וואָס דער האַר האָט איר געווײַזט.
GSAM 385.2אין דער אָנווייזונג אין איר בריוו האָט זי באַשריבן די ברייטהאַרציקע אופֿנים פֿון די מענטשן אין קאַליפֿאָרניע, און וואָס וואָלט געווען דער ווירקונג פֿון דער אַרבעט צווישן זיי לויט אַ קנאַפּן, “פּעני־ווײַזן” פּלאַן. אין דער פּריידיקונג צו די מענטשן פֿון קאַליפֿאָרניע, מוז מען זיך צו זיי דערנענטערן מיט עפּעס פֿונעם ברייטהאַרציקן גײַסט אין וועלכן זיי אַרבעטן, און דאָך נישט אויף אַ פֿאַרשווענדלערישן אופֿן.
GSAM 385דער פֿאָרויסגעזאָגטער דערפֿאָלג איז געקומען
GSAM 385.3ווען איך קוק זיך איצט צוריק אויף די לעצטע זיבן און דרײַסיק יאָר זינט די אַרבעט האָט זיך ערשט אָנגעהויבן אין קאַליפֿאָרניע, און באַטראַכט די סיטואַציע דעמאָלט, מיטן מצבֿ פֿון דעם פֿאָלק, און דעם אופֿן ווי מיר וואָלטן געפֿירט אונדזער אַרבעט ווען נישט די עדות וואָס מיר האָבן באַקומען, און ווען איך זע די רעזולטאַטן פֿון נאָכפֿאָלגן די געגעבענע אָנווייזונגען, איך קען זאָגן, אַז אונדזער ענין האָט זיך פֿאָרגערוקט מער אין דרײַ חדשים ווי ער וואָלט זיך געטאָן אין איין יאָר, ווען מיר וואָלטן נישט געהאַט קיין הילף “אין דער אַרבעט פֿון דעם גײַסטלעכן דינסט” דורך די אָנווייַזונגען וואָס מיר האָבן באַקומען דורכן מתּנה פֿון נבֿואה. ביזן פֿרילינג פֿון 1871, ווי אַ רעזולטאַט פֿון די באַמיִונגען אין סאָנאָמאַ קאַונטי, זענען אויפֿגעשטעלט געוואָרן פֿינף קירכעס פֿון שבת־האַלטערס.
GSAM 386די ערשטע געצעלט־פֿאַרזאַמלונג אין סאַן פֿראַנציסקאָ
GSAM 386.1אין יוני אין דעם זעלבן יאָר, האָבן מיר אויפֿגעשטעלט אונדזער געצעלט צום ערשטן מאָל אין סאַן פֿראַנציסקאָ. ווען פּאַסטאָר בורדאָ איז צוריקגעפֿאָרן קיין מיזרח, איז געשיקט געוואָרן אַן אַנדערער אַרבעטער פֿון מישיגען צו נעמען זײַן אָרט. ער איז אָנגעקומען דעם 17טן יוני, און האָט זיך גלײַך פֿאַראייניקט מיט מיר אין דער אַרבעט אין שטאָט. נאָך אַ פּאָר וואָכן פֿון מי אין געצעלט, האָבן מיר פֿאָרגעזעצט אונדזערע פֿאַרזאַמלונגען ביזן 1טן דעצעמבער, 1871, אין געדונגענע זאַלן. ווי אַ רעזולטאַט פֿון דער דאָזיקער אַרבעט האָבן איבער פֿופֿציק אָנגענומען די בשׂורה אין סאַן פֿראַנציסקאָ.
GSAM 386אינערלעכע נסיונות אין קאַליפֿאָרניע
GSAM 386.2ביז יענעם דאַטום זענען אונדזערע פּרוּוון אין קאַליפֿאָרניע געווען מער פֿון דרויסנדיקער קעגנערשאַפֿט, אָבער איצט איז אויפֿגעשטאַנען אַן אומגעריכטע פּרוּוו פֿון אמונה פֿאַר אונדזער פֿאָלק מיט אַן אַנדער כאַראַקטער. אַ מיטאַרבעטער האָט זיך אָנגעהאַלטן אין אַן אופֿן פֿון האַנדלען, וואָס איך בין געווען זיכער וואָלט אונטערגעוואָרפֿן סײַ אים, סײַ די זאַך צו חרפּה. מיר האָבן געהאַט עטלעכע ביטערע שׂונאים אין שטאָט, וואָס האָבן אויפֿגעפּאַסט אויף אונדזער יעדן שריט, און זענען געווען גרייט אויסצונוצן יעדן אומקלוגן שריט צו אונדזער שאָדן. איז געוואָרן דעריבער אויסערגעוויינטלעך נייטיק צו געדענקען דעם שליחס עצה “צו פֿאַרמיידן יעדן אויסזען פֿון בייז.”
GSAM 386געפֿערלעכע אומאָפּהענגיקייט
GSAM 386.3איך האָב נישט געטענהט, אַז דער ברודער האָט באַגאַנגען אַן אמתן זינד מיט זײַן אויפֿפֿירונג, נאָר איך האָב גערעסאָנירט, אַז אונדזערע שׂונאים וועלן אויסנוצן דאָס וואָס ער האָט געטענהט איז אומשולדיק. ער האָט פֿאַרנומען די שטעלונג, אַז ער האָט געהאַט דאָס רעכט “צו טאָן וואָס אים געפֿעלט” אין דער זאַך, בפֿרט ווען מע האָט מודה געווען, אַז עס איז נישטאָ קיין זינד אין דעם וואָס ער טוט. אַזוי איז עס געגאַנגען ביזן 23סטן יאַנואַר, 1872, ווען איך בין געפֿאָרן פֿון סאָנאָמאַ קאַונטי קיין סאַן פֿראַנציסקאָ צו זען וואָס מע קען טאָן כּדי אָפּצושטעלן די זאַכן דאָרט.
GSAM 387.1צו יענער צײַט האָבן אונדזערע שׂונאים, ווי איך האָב מורא געהאַט, אויסגענוצט זײַן אויפֿפֿירונג, און ער האָט געטענהט, אַז דאָס איז “נישט זייער ענין”, אַז ער וועט זיי ווײַזן, אַז ער האָט אַן אייגענעם מוח, און קען גיין אויף די גאַסן ווי אים געפֿעלט און מיט וועמען אים געפֿעלט, אָן דעם וואָס זיי זאָלן אים מאַכן באַמערקונגען. איך האָב פּרובירט, דורך פּריוואַטע מי, אים צו ווײַזן אַז אַזאַ אופֿן פֿון האַנדלען וועט נישט אויסקומען, און אַז אַזאַ אומאָפּהענגיקער גײַסט וועט זיך ענדיקן מיט שלעכטס. ער האָט געהאַט זײַנע פֿרײַנד, וואָס האָבן שטאַרק מיטגעפֿילט מיט אים, און טייל פֿון זיי האָבן אָנגעהויבן אָננעמען אַ שטעלונג וואָס וואָלט אים אונטערגעוואָרפֿן נאָך גרעסערער קריטיק. אַ גרויסער טייל פֿון דער קירכע האָט דערזען די שלעכטקייט פֿון זײַן אָפּגעלאָזנקייט, און זענען געווען גרייט צו שטיצן די באַמיאונגען וואָס איך האָב געמאַכט כּדי צו ראַטעווען די זאַך פֿון אומכּבֿוד.
GSAM 387פֿאַרזאַמלונג פֿאַר אויספֿאָרשונג באַשטימט
GSAM 387.2אַזוי האָט דער מצבֿ געשטאַנען שבת, דעם 27סטן יאַנואַר, ווען עס איז באַשלאָסן געוואָרן, אַז עס מוז זײַן אַן אויספֿאָרשונג פֿונעם פֿאַל, און די קהילה מוז נעמען עפּעס אַ באַשטימענדיקע אַקציע, כּדי זיך צו ראַטעווען פֿון דעם קלאַנג וואָס דער דאָזיקער ווידערשפּעניקער גײַסט האָט געקענט פֿאַראורזאַכן. מע האָט באַשטימט אַ פֿאַרזאַמלונג, וואָס זאָל זיך אָנהייבן זונטיק, דעם 28סטן יאַנואַר, 9 אַ זייגער אין דער פֿרי, כּדי צו באַטראַכטן די לאַגע און אונדזער פֿליכט ווי אַ קירכע בנוגע דערצו. לויט אַלע אָנצוהערענישן איז אַ צעשפּאַלטונג פֿון יענער קירכע געווען אומפֿאַרמײַדלעך. איך האָב פֿאַרבראַכט אַ גרויסן טייל פֿון יענער נאַכט אין תּפֿילה צו גאָט, אַז ער זאָל אַרבעטן לטובֿת אונדז.
GSAM 387אַ שריפֿטלעכער ווידוי
GSAM 387.3אין דער פֿרי פֿונעם 28סטן, ווען איך בין אַרויסגעגאַנגען צום פֿאַרזאַמלונג, האָב איך אויפֿן טראָטואַר, לעבן מײַן פּענסיאָן, באַגעגנט דעם מיטאַרבעטער, ווי ער האָט געוויינט. האָט ער געזאָגט: “ברודער לאָפֿבאָראָ, איך גיי הײַנט נישט צום פֿאַרזאַמלונג.”
GSAM 387.4“גייט נישט צו דער פֿאַרזאַמלונג?” האָב איך געזאָגט; “די פֿאַרזאַמלונג איז וועגן דײַן ענין.”
GSAM 388.1“דאָס ווייס איך,” האָט ער געזאָגט, “אָבער איך בין אינגאַנצן נישט אין סדר. איר האָט גערעכט אין אײַער שטעלונג בנוגע מיר. אָט איז אַ בריוו מיט אַן אָנערקענונג וואָס איך האָב געשריבן צו דער קהילה; נעמט אים און לייענט אים פֿאַר זיי. עס וועט זײַן בעסער פֿאַר אײַך, און בעסער פֿאַר די וואָס וואָלטן אפֿשר געווען נוטה צו האָבן רחמנות אויף מיר, אויב איך וועל נישט דאָרט זײַן.”
GSAM 388.2“וואָס האָט גורם געווען דעם גרויסן שינוי אין דיר זינט נעכטן?” האָב איך געפֿרעגט.
GSAM 388אַ ווונדערלעכע דערשיינונג באַקומען
GSAM 388.3ער האָט געענטפֿערט, “איך בין נעכטן בײַ נאַכט געגאַנגען צום פּאָסט־אַמט, נאָך שבת, און האָב באַקומען אַ בריוו פֿון שוועסטער ווײַט, פֿון בעטל קריק, מישיגען. דאָס איז אַ עדות וואָס זי האָט פֿאַר מיר געשריבן.” ער האָט עס מיר אַרײַנגעגעבן און געזאָגט, “לייענט דאָס, און איר וועט זען ווי דער האַר זעט מײַן מצבֿ.”
GSAM 388.4ער האָט מיך געבעטן צו זאָגן דער קהילה אַז ער האָט באַקומען אַ עדות פֿון שוועסטער ווײַט, וואָס האָט אים געמוסרט פֿאַר זײַן התנהגות, און אַז ער האָט עס אָנגענומען, ווײַל עס איז געווען אמת.
GSAM 388דער איבערצײַגנדיקער כאַראַקטער פֿונעם חזון
GSAM 388.5דאָס איז געווען אַ טייל פֿון אַ חזון וואָס פֿרוי ווײַט האָט באַקומען אין באָרדאָוויל, ווערמאָנט, דעם 10טן דעצעמבער, 1871. זי האָט אָנגעהויבן שרײַבן דעם טייל וואָס האָט זיך באַצויגן צום ענין פֿון דעם ברודער דעם 27סטן דעצעמבער, 1871, אָבער צוליב עפּעס אַ סיבה איז די פֿאַרענדיקונג פֿונעם דאָקומענט פֿאַרהאַלטן געוואָרן ביזן 18טן יאַנואַר, 1872, און דעמאָלט איז ער פֿאַרענדיקט און אַרויסגעשיקט געוואָרן פֿון בעטל קריק. דערנאָך האָט עס געדויערט בערך נײַן טעג פֿאַר די בריוו צו דערגרייכן איבערן יבשה־וועג פֿון מישיגען קיין קאַליפֿאָרניע.
GSAM 388.6אין חזון ווערן איר פּראָפֿעטיש געוויזן אַ סך זאַכן. אַזוי איז געווען אין דעם פֿאַל. אין דער צײַט פֿון דעם חזון איז נאָר געווען אַ שאָטן פֿון דעם וואָס האָט זיך טאַקע אַנטוויקלט ווען די עדות איז אָנגעקומען אין סאַן פֿראַנציסקאָ. מע וועט זען, פֿון אַ פֿאַרגלײַך פֿון די דאַטעס, אַז דער קולמינאַציע פֿונעם ענין אין סאַן פֿראַנציסקאָ איז געקומען נאָכדעם ווי די געשריבענע עדות האָט פֿאַרלאָזט דעם פֿריערדיקן אָרט. אונדזערע ברידער אין סאַן פֿראַנציסקאָ האָבן גלײַך דערזען, אַז קיין מענטש וואָלט נישט געקענט שרײַבן קיין בעטל קריק און איבערגעבן די ידיעה צו פֿרוי ווײַט אין צײַט, כּדי זי זאָל קענען שרײַבן דעם דאָזיקן בריוו, ווײַל אַזאַ מצבֿ איז דעמאָלט נאָך נישט געווען.
GSAM 389.1דער פֿאַקט האָט געהאַט אַ גרויסן וואָג בײַ די ברידער דאָרטן, און זיי איבערצײַגט, אַז אין דעם דאָזיקן חזון איז געווען אַ געטלעכע קראַפֿט. איך האָב נישט געשריבן קיין שורה ניט צו פּאַסטאָר ווײַט און ניט צו זײַן פֿרוי וועגן דעם מצבֿ אין סאַן פֿראַנציסקאָ, און דער מיטאַרבעטער האָט דערקלערט, אַז ער האָט גאָרנישט געשריבן; און די ברידער האָבן געזאָגט, “ווען ער וואָלט געשריבן, וואָלט ער נישט דערציילט די זאַכן וואָס זענען אַרויסגעבראַכט געוואָרן וועגן זיך אַליין.”
GSAM 389ווי דער חזון איז געשריבן געוואָרן
GSAM 389.2ווען מיר האָבן זיך שפּעטער דערוווּסט, פֿון יענעם עק פֿון דער וועלט, וועגן דעם אויסשרײַבן און אָפּשיקן פֿון דעם עדות, איז נאָך מער קלאָר געוואָרן, אַז דער האַר, וועלכער האָט געגעבן דעם חזון, האָט געהאַט אַ זאָרג איבער דער צײַט פֿון זײַן שרײַבן און שיקן צום ציל, אַזוי אַז זי זאָל אָנקומען דאָרט פּונקט אין דער ריכטיקער צײַט.
GSAM 389.3אין אַ זייער פֿריִער שעה אינדערפֿרי דעם 18טן יאַנואַר, 1872, איז פֿרוי ווײַט אויפֿגעכאַפּט געוואָרן מיטן אויבנדערמאָנטן עדות־שריפֿט לעבעדיק אײַנגעדרוקט אין איר געדאַנק. דער אײַנדרוק איז געווען פֿאַר איר אַזוי קלאָר, ווי ווען עס וואָלט געווען הילכיק גערעדט: “שרײַב אויס גלײַך יענעם עדות־שריפֿט פֿאַר קאַליפֿאָרניע, און לייג אים אַרײַן אין דער סאַמע קומענדיקער פּאָסט; מע דאַרף אים.” ווען דאָס איז איבערגעחזרט געוואָרן צום צווייטן מאָל, איז זי אויפֿגעשטאַנען, האָט זיך געאײַלט אָנצוטאָן, און האָט פֿאַרענדיקט דאָס שרײַבן. פּונקט פֿאַרן פֿרישטיק האָט זי עס איבערגעגעבן איר זון ווילי, זאָגנדיק: “נעם דעם בריוו צום פּאָסטאַמט, אָבער לייג אים נישט אַרײַן אין דעם פּאָסט־קאַסטן. גיב אים איבער דעם פּאָסט־מאַסטער, און זאָל ער זיכער מאַכן עס אַרײַנצולייגן אין דעם פּאָסט־זאַק וואָס גייט אַרויס הײַנט אין דער פֿרי.” דערנאָך האָט ער געזאָגט, אַז ער האָט געהאַלטן אירע אָנווײַזונגען פֿאַר אַ ביסל מאָדנע, אָבער ער האָט נישט געפֿרעגט קיין פֿראַגעס, און האָט געטאָן ווי ער איז געהייסן געוואָרן, און “האָט געזען ווי דער בריוו גייט אַרײַן אין דער פּאָסט־טאַש”.
GSAM 389בײַווײַז פֿון געטלעכער פֿירונג
GSAM 389.4וויסנדיק אונדזער מצבֿ אין סאַן פֿראַנציסקאָ אין יענער צײַט, וועט איר גרינג פֿאַרשטיין די וויכטיקייט אַרײַנצולייגן דעם בריוו אין דעם גענויעם פּאָסט. אין יענע טעג האָבן מיר געהאַט נאָר איין איבערלאַנד־פּאָסטע פּער טאָג. ווען דער בריוו וואָלט אָנגעקומען זונטיק בײַנאַכט, דעם 28סטן, אנשטאָט שבת בײַנאַכט, דעם 27סטן, וואָלט בלי ספֿק געווען אַ טרויעריקער ריס אין דער קהילה. ווען ער וואָלט אָנגעקומען עטלעכע וואָכן פֿריִער, אַפֿילו גלײַך נאָך דעם ווי דער חזון איז געווען געגעבן, וואָלט די קהילה נישט אַזוי גרינג דערקענט איר כּוח.
GSAM 390.1דאָ איז געווען אַ עדות וואָס האָט געטראָגן קלאָרע סימנים פֿון דעם האַנט פֿונעם האַר, ניט נאָר דערפֿאַר וואָס עס איז אָנגעקומען אין דער ריכטיקער צײַט כּדי עפֿעקטיוו צו פֿאַרריכטן די עקזיסטירנדיקע טעותים, נאָר, ווײַל דער ברודער האָט עס אַניוועסדיק אָנגענומען און געהאַנדלט לויט דעם, האָט עס אויסגעאיבט אַ געוואַלדיקע השפּעה צו ברענגען אחדות און סטאַביליטעט אין יענער יונגער קהילה.
GSAM 390דער אופֿן פֿון אויסשרײַבן די חזיונות
GSAM 390.2דער דאָזיקער פֿאַל דינט אויך ווי אַן אילוסטראַציע פֿון איר אייגענער דערקלערונג וועגן דעם אופֿן פֿון אויפֿשרײַבן דאָס וואָס זי האָט געזען. וועגן דעם זאָגט זי: “מע האָט מיך אויפֿגעוועקט פֿון שלאָף מיט אַ לעבעדיקן געפֿיל פֿון טעמעס וואָס זענען פֿריִער פֿאָרגעשטעלט געוואָרן פֿאַר מײַן געמיט; און איך האָב געשריבן, אין האַלבער נאַכט, בריוו וואָס זענען אַריבער דעם קאָנטינענט, און, אָנקומענדיק אין אַ קריזיס, האָבן געראַטעוועט פֿון אַ גרויסער קאַטאַסטראָפֿע פֿאַר דער זאַך.”4