Κεφάλαιο 26 — Οι ξένες αποστολές μας

GSAM 403.1«είναι γεγραμμένον· Εκείνοι προς τους οποίους δεν ανηγγέλθη περί αυτού θέλουσιν ιδεί, και εκείνοι οίτινες δεν ήκουσαν θέλουσι νοήσει».¹

GSAM 403.2Η πρώτη μας αποστολή σε περιοχή εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών ξεκίνησε το 1874, όταν ο πάστορας Τζ. Ν. Άντριους στάλθηκε στην Ελβετία και άρχισε εκεί το έργο του.

GSAM 403Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

GSAM 403.3Οκτώ χώρες περιλαμβάνονταν εκείνη την εποχή σε αυτή την αποστολή, συγκεκριμένα η Ελβετία, η Γαλλία, η Ιταλία, η Τουρκία, το Βέλγιο, η Ισπανία, η Πορτογαλία και η Ελλάδα, μια περιοχή με 140.000.000 κατοίκους.

GSAM 403.4Ίσως αξίζει να αναφερθούν, σε αυτό το σημείο, οι περιστάσεις που οδήγησαν τον λαό μας να αναλάβει μια αποστολή τόσο εκτεταμένη σε έκταση, σε μια εποχή που η εκκλησία μας ήταν αριθμητικά αδύναμη.

GSAM 403Ο πάστορας Τσεχόφσκι

GSAM 403.5Το έτος 1865, ο πάστορας Μ. Β. Τσεχόφσκι, ένας προσηλυτισμένος Πολωνός καθολικός ιερέας, ο οποίος είχε αποδεχτεί την παρούσα αλήθεια, επιθυμούσε ο λαός μας να τον στείλει ως ιεραπόστολο στην Κεντρική Ευρώπη. Καθώς αυτό ήταν ανέφικτο εκείνη την εποχή, παρουσίασε την υπόθεσή του στους Αντβεντιστές της Πρώτης Ημέρας της Βοστώνης, στη Μασαχουσέτη, οι οποίοι, ίσως, τον θεώρησαν εντελώς αποκομμένο από τον λαό μας. Όπως και να έχει, εξασφάλισαν τα απαιτούμενα μέσα και τον έστειλαν στην αποστολή που επιθυμούσε.

GSAM 404Οι τηρητές του Σαββάτου στην Ελβετία

GSAM 404.1Το 1866, δίδαξε την αλήθεια του Σαββάτου και το άγγελμα του τρίτου αγγέλου στο Τραμελάν της Ελβετίας, προσπάθεια η οποία είχε ως αποτέλεσμα την ανάδειξη μιας ομάδας τηρητών του Σαββάτου. Λίγο αργότερα, τους άφησε για να διδάξει το μήνυμα στην Ουγγαρία. Δεν ανέφερε τίποτα στην ομάδα του Τραμελάν σχετικά με το έργο μας στην Αμερική, αλλά ο Άλμπερτ Βιγιεμιέ, ένας από τους πιστούς, γνώριζε αγγλικά. Αυτός, τυχαία, είδε ένα αντίτυπο του περιοδικού Advent Review. Μέσω αυτού του τρόπου ξεκίνησε μια αλληλογραφία μεταξύ των δύο χωρών.

GSAM 404Ο πάστορας Έρζενμπεργκερ αποστέλλεται στην Αμερική

GSAM 404.2Το 1869 ο Τζέιμς Έρζενμπεργκερ, από το Τραμελάν, στάλθηκε στην Αμερική με σκοπό να μάθει την αγγλική γλώσσα και να εξοικειωθεί πληρέστερα με τις δοξασίες και τις πρακτικές των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Έφτασε στο Μπάτλ Κρικ στις 18 Ιουνίου και παρέμεινε στην Αμερική ενάμισι χρόνο. Έφυγε από τη Νέα Υόρκη, στο ταξίδι της επιστροφής του, στις 9 Σεπτεμβρίου 1870. Τον Ιούνιο του ίδιου έτους, ο Αντεμάρ Βιγιεμιέ επισκέφθηκε αυτή τη χώρα, όπου παρέμεινε περίπου τέσσερα χρόνια. Κατά την επιστροφή του στην πατρίδα, τον συνόδευε ο πάστορας Άντριους. Έφτασαν στο Neuchatel στις 16 Οκτωβρίου 1874.

GSAM 404.3Το 1875, ο πάστορας Ντ. Τ. Μπουρντό και η οικογένειά του έφυγαν από την Αμερική για τη Γαλλία, όπου τους είχε αναθέσει η επιτροπή να εργαστούν.

GSAM 404Ξεκίνησε μια γαλλική εφημερίδα

GSAM 404.4Τον επόμενο χρόνο, τον Ιούλιο του 1876, ξεκίνησε στη Βασιλεία της Ελβετίας η έκδοση μιας εφημερίδας στη γαλλική γλώσσα, με τίτλο Les Signes des Temps (The Signs of the Times). Στις 13 Μαΐου 1882, έξι χρόνια αργότερα, ο πάστορας Χάσκελ απέπλευσε από τη Νέα Υόρκη με προορισμό την Ευρώπη. Κατά τη διάρκεια αυτής της ιεραποστολικής περιοδείας, πέρασε κάποιο χρονικό διάστημα στην Ελβετία.

GSAM 405Ο πάστορας Γουίτνι πηγαίνει στη Βασιλεία — Θάνατος του πάστορα Άντριους

GSAM 405.1Στις 26 Ιουλίου 1883, ο πάστορας Μπ. Λ. Γουίτνι και η οικογένειά του έφτασαν στη Βασιλεία, καθώς είχε διοριστεί από την Επιτροπή της Γενικής Συνέλευσης να αναλάβει τη διοίκηση της εν λόγω αποστολής, αντικαθιστώντας τον πάστορα Άντριους, του οποίου η υγεία επιδεινωνόταν ραγδαία. Λίγους μήνες αργότερα, τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, απεβίωσε.

GSAM 405.2Ο πάστορας Άντριους δεν είχε την ευκαιρία στα νεανικά του χρόνια να απολαύσει τα πλεονεκτήματα των ανώτερων σχολείων και των πανεπιστημίων, ωστόσο ήταν καλά μορφωμένος, αποτελώντας αυτό που ο κόσμος αποκαλεί αυτοδίδακτο ή αυτοδημιούργητο άνθρωπο. Χάρη στην αφοσίωσή του στη μελέτη, κατέκτησε τα λατινικά, τα ελληνικά και τα εβραϊκά, και στα μεταγενέστερα χρόνια τη γαλλική γλώσσα. Την γαλλική γλώσσα την έμαθε για να τον βοηθήσει στην έναρξη και τη συνέχιση του έργου στην Αποστολή της Κεντρικής Ευρώπης, όπου εργάστηκε τα τελευταία έξι χρόνια της ζωής του, γράφοντας και εκδίδοντας το γαλλικό Signs of the Times, καθώς και κηρύττοντας στη γλώσσα αυτή. Ενώ εργαζόταν έτσι, έπεσε θύμα του θανάτου.

GSAM 405Ο Δρ. Κέλογκ στην Ευρώπη

GSAM 405.3Την άνοιξη του 1883, ο Δρ. Τζ. Χ. Κέλογκ επισκέφθηκε την Ευρώπη στο πλαίσιο της ιατρικής έρευνας. Πέρασε λίγες ημέρες σε κάθε μία από τις αποστολές μας, και οι επισκέψεις του αποτέλεσαν πηγή μεγάλης ενθάρρυνσης για τους εργαζόμενους· ειδικά οι συμβουλές του σχετικά με το έργο στη Βασιλεία εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα από τον πάστορα Άντριους.

GSAM 405Ο πάστορας Μπάτλερ επισκέπτεται την Ευρώπη

GSAM 405.4Στη Γενική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 1883, προτάθηκε να ξεκινήσει, το συντομότερο δυνατό, η έκδοση εφημερίδας στην Αγγλία. Ως αποτέλεσμα μιας άλλης ψηφοφορίας που εγκρίθηκε στη συνέλευση αυτή, οι πάστορες Τζορτζ Ι. Μπάτλερ, Μ. Σ. Γουίλκοξ και Α. Σ. Μπουρντό ταξίδεψαν για να βοηθήσουν στο έργο στην Ευρώπη και την Αγγλία. Ο πάστορας Μπάτλερ αποβιβάστηκε στη Γλασκώβη της Σκωτίας στις 27 Φεβρουαρίου 1884. Ένας από τους στόχους της επίσκεψης του πάστορα Μπάτλερ στις ξένες αποστολές ήταν να διαπιστώσει από πρώτο χέρι τις δυσκολίες που παρουσιάζονταν κατά την εκτέλεση του έργου σε ξένες χώρες και πώς να τις ξεπεράσει. Και ο ίδιος πέρασε κάποιο χρονικό διάστημα στη Βασιλεία και στην περιοχή της Κεντρικής Ευρώπης. Ο Α. Σ. Μπουρντό εργάστηκε μεταξύ των Γάλλων στις κοιλάδες των Άλπεων, μεταξύ των Βαλδένσων, ενώ ο Μ. Σ. Γουίλκοξ ασχολήθηκε με το τυπογραφικό και εκδοτικό έργο στην Αγγλία, παραμένοντας εκεί μέχρι τα τέλη του 1886.

GSAM 406Ανέγερση εκδοτικού οίκου στη Βασιλεία

GSAM 406.1Το 1884 ανεγέρθηκε στη Βασιλεία ο εκδοτικός οίκος Imprimerie Polyglotte (το όνομα σημαίνει εκτύπωση σε πολλές γλώσσες). Τον Μάρτιο του 1885, ο Χ. Γ. Κέλογκ εξουσιοδοτήθηκε από την Επιτροπή της Γενικής Συνέλευσης να επισκεφθεί τη Βασιλεία και να αγοράσει τον απαραίτητο εξοπλισμό για το τυπογραφείο. Αυτό και έκανε, και έτσι ιδρύθηκε ένα καλά εξοπλισμένο τυπογραφείο, ιδιοκτησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας, στην αρχαία πόλη της Βασιλείας.

GSAM 406.2Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του πάστορα Μπάτλερ στην Ευρώπη, μια γερμανική εφημερίδα με τίτλο Herold der Wahrheit τυπώθηκε στα γραφεία της Βασιλείας. Την ίδια χρονιά εκδόθηκε επίσης σε αυτά τα γραφεία ένα ρουμανικό περιοδικό, το Adevărulu Prezentu (Παρούσα αλήθεια). Και ακόμη ένα στα ιταλικά, με τίτλο L’Ultimo Messaggio (Τα τελευταία μηνύματα). Και τα δύο τελευταία περιοδικά ήταν τριμηνιαία, δεκαέξι σελίδων. Στη Συνέλευση της Ελβετίας, τον Οκτώβριο του 1884, αναφέρθηκε ότι κατά τη διάρκεια του έτους είχαν τυπωθεί και κυκλοφορήσει 146.000 αντίτυπα αυτών των τεσσάρων περιοδικών. Μέχρι το 1895, όταν το τυπογραφείο (ως συνέπεια των διωγμών στη Βασιλεία) μεταφέρθηκε από την πόλη αυτή στο Αμβούργο της Γερμανίας, εκδίδονταν βιβλία και φυλλάδια σε έντεκα διαφορετικές γλώσσες· συγκεκριμένα, στα γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά, ρουμανικά, ισπανικά, βοημικά, ρωσικά, ολλανδικά, ουγγρικά, αρμενικά, τουρκικά και τουρκο-ελληνικά. Έτσι, όπως υποδηλώνει και το όνομά του, ήταν ένας οργανισμός που «εκτύπωνε σε πολλές γλώσσες».

GSAM 407Η κυρία Γουάιτ επισκέπτεται την Ευρώπη

GSAM 407.1Στις 3 Σεπτεμβρίου 1885, η κυρία Γουάιτ, ο γιος της, Γ. Κ. Γουάιτ, και η οικογένειά τους έφτασαν στη Βασιλεία. Παρέμειναν ενάμισι χρόνο στις παλιές χώρες, επισκεπτόμενοι τις αποστολές που βρίσκονταν στην περιοχή της Κεντρικής Ευρώπης, όπου προσέφεραν ανεκτίμητη υπηρεσία στις διάφορες αποστολές.

GSAM 407Η οργάνωση της Ελβετικής Συνέλευσης

GSAM 407.2Στις 10 Σεπτεμβρίου 1885, ιδρύθηκε η Ελβετική Συνέλευση. Σε μια έκθεση που δόθηκε εκείνη την εποχή αναφερόταν ότι η συνέλευση αποτελούταν από έναν χειροτονημένο ιεροκήρυκα, επτά αδειούχους, δέκα εκκλησίες και 224 μέλη. Αυτοί κατέβαλαν τη χρονιά που προηγήθηκε δεκάτη ύψους 1.645,11 δολαρίων. Εκτός από αυτό, είχαν γίνει δωρεές προς το έργο ύψους 2.041,22 δολαρίων.

GSAM 407Ο πάστορας Γουάγκονερ στην Ευρώπη

GSAM 407.3Η κυρία Γουάιτ, μαζί με τον Γ. Κ. Γουάιτ και την οικογένειά του, επέστρεψε στην Αμερική το 1887. Την ίδια χρονιά, ο πάστορας Τζ. Χ. Γουάγκονερ προσκλήθηκε να ενταχθεί στην Αποστολή της Κεντρικής Ευρώπης. Πέρασε πάνω από δύο χρόνια σε αυτό το πεδίο, έχοντας ως βάση του, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τη Βασιλεία. Σε αυτή την πόλη συνέβη ο θάνατός του, στις 20 Απριλίου 1889, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως.

GSAM 407.4Η επιδεινούμενη υγεία του πάστορα Γουίτνι και ο επακόλουθος θάνατός του (9 Απριλίου 1889) αποτέλεσαν ένα ακόμη οδυνηρό πλήγμα για αυτή την αποστολή.

GSAM 407Ο πάστορας Ρόμπινσον στην Ευρώπη

GSAM 407.5Ο πάστορας Ντ. Α. Ρόμπινσον, ο οποίος εργαζόταν στην Αγγλία, επιλέχθηκε ως διάδοχος του πάστορα Γουίτνι. Εργάστηκε αποτελεσματικά σε αυτή την περιφέρεια για περίπου έξι χρόνια, οπότε, κατόπιν πρόσκλησης της Γενικής Συνέλευσης, αναχώρησε για την Ινδία το έτος 1895. Η αποχώρησή του κατέστησε αναγκαίο τον διορισμό άλλου επιθεωρητή.

GSAM 408Ο πάστορας Χόλσερ, επιθεωρητής της περιοχής

GSAM 408.1Ο πάστορας Χ. Π. Χόλσερ ήταν ο άνθρωπος που επιλέχθηκε για τη θέση αυτή, και εκτός από αυτό το αξίωμα ορίστηκε επίσης διευθυντής ολόκληρης της Αποστολής της Κεντρικής Ευρώπης. Εδώ εργάστηκε ακούραστα και αποτελεσματικά μέχρι το 1901, οπότε και αυτός αναγκάστηκε να υποκύψει στις καταστροφικές συνέπειες της ασθένειας. Πέθανε στο Κάνιον Σίτι του Κολοράντο, στις 11 Σεπτεμβρίου 1901.

GSAM 408.2Παρά τις αντίξοες αυτές συνθήκες, η αποστολή μεγάλωσε και το έργο προχώρησε, όπως αποδεικνύεται από μια έκθεση που υποβλήθηκε στη Γενική Συνέλευση το 1895, η οποία αναφέρει ότι η Συνέλευση της Κεντρικής Ευρώπης αποτελείται από δεκαεννέα εκκλησίες με 484 μέλη, τα οποία κατέβαλαν το προηγούμενο έτος δεκάτη ύψους 4.378,18 δολαρίων. Είχαν εκείνη την ημερομηνία τέσσερις χειροτονημένους ιεροκήρυκες και πέντε αδειούχους.

GSAM 408Η ΓΕΡΜΑΝΟ-ΡΩΣΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ

GSAM 408.3Το 1870, ο Τζ. Χ. Λίντερμαν, πάστορας μιας εκκλησίας κοντά στο Έλμπερφελντ της Πρωσίας, και σαράντα από τα μέλη της, άρχισαν να τηρούν το Σάββατο της έβδομης ημέρας με βάση τη μελέτη της Γραφής, χωρίς να γνωρίζουν την ύπαρξη άλλης ομάδας χριστιανών στον κόσμο που τηρούσε εκείνη την ημέρα ως Σάββατο. Η είδηση για αυτή την ομάδα μεταφέρθηκε στους δικούς μας με έναν ιδιόμορφο τρόπο. Ένας ζητιάνος επισκέφθηκε το σπίτι της ιεραποστολής στη Βασιλεία το Σάββατο. Η οικογένεια μελετούσε το μάθημα του σαββατιανού σχολείου με τις Βίβλους ανοιχτές μπροστά τους. Η σκηνή εντυπωσίασε τον άνδρα και τον οδήγησε να κάνει ερωτήσεις.

GSAM 408Η ομάδα του Έλμπερφελντ

GSAM 408.4Όταν έμαθε ότι δεν ήταν Εβραίοι, αλλά Χριστιανοί που τηρούσαν το Σάββατο της έβδομης ημέρας, μίλησε για αυτή την ομάδα στο Έλμπερφελντ. Ο πάστορας Άντριους θεώρησε σκόπιμο να διερευνήσει την πληροφορία· γι’ αυτό, μαζί με τον πάστορα Έρζενμπεργκερ, ταξίδεψε στην Πρωσία στις αρχές του 1875, όπου βρήκαν την ομάδα όπως είχε περιγραφεί. Ο πάστορας Έρζενμπεργκερ παρέμεινε για κάποιο διάστημα εργαζόμενος σε εκείνο το τμήμα της Γερμανίας, και στις 8 Ιανουαρίου 1876, οκτώ άτομα βαπτίστηκαν στο Έλμπερφελντ, αποτελώντας το πρώτο βάπτισμα από τους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας στη Γερμανία.

GSAM 409.1Η αλήθεια είχε ήδη εδραιωθεί στη Ρωσία ήδη από το 1882, μέσω εντύπων που έστελναν Γερμανοί αδελφοί από την Αμερική στους φίλους τους στις γερμανικές αποικίες της Ρωσίας.

GSAM 409Ο πάστορας Κόνραντι στην Ευρώπη

GSAM 409.2Το 1885 ο πάστορας Λ. Ρ. Κόνραντι έφυγε από την Αμερική με προορισμό την περιοχή της Κεντρικής Ευρώπης, για να εργαστεί μεταξύ των Γερμανών. Στις 28 Ιουνίου 1886, έφυγε από τη Βασιλεία με προορισμό την Κριμαία της Ρωσίας. Εκεί, μαζί με τον πάστορα Περκ, ταξίδεψε στο Μπερδεμπουλάτ, όπου βαπτίστηκαν δύο αδελφές και οργανώθηκε μια εκκλησία με δεκαεννέα μέλη, η οποία ήταν η πρώτη εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας στη Ρωσία.

GSAM 409Οι πάστορες Κόνραντι και Περκ φυλακίζονται

GSAM 409.3Αμέσως μετά, οι πάστορες Κόνραντι και Περκ συνελήφθησαν με την κατηγορία ότι δίδασκαν αντίθετα προς την ορθόδοξη πίστη και φυλακίστηκαν για πέντε εβδομάδες στο Περέκοπ. Μετά την αποφυλάκισή του (χάρη στην παρέμβαση του πρέσβη των Ηνωμένων Πολιτειών), ο πάστορας Κόνραντι επισκέφθηκε την Ανατολική Ρωσία και στη συνέχεια επέστρεψε στην Ελβετία.

GSAM 409Το έργο στον Βόλγα, στη Ρωσία

GSAM 409.4Την ίδια χρονιά ο πάστορας Λάουμπαν άρχισε να εργάζεται στη Ρωσία, κοντά στο σπίτι του, που βρισκόταν στις όχθες του ποταμού Βόλγα. Το έτος 1880, ο πάστορας Κλάιν, από το Κάνσας, ξεκίνησε το έργο του στη γερμανόφωνη Ρωσία, και έτσι αναδείχθηκαν εργάτες για αυτό το σκληρό και δύσκολο πεδίο, και παρόλο που οι πιστοί υπέστησαν εξορία και φυλάκιση, ο Κύριος ευλόγησε το έργο με αξιοθαύμαστο τρόπο.

GSAM 409Η επιτυχία των πωλητών στη Γερμανία

GSAM 409.5Το έτος 1888, οι πωλητές βιβλίων άρχισαν να εργάζονται στη Ρηνανική Πρωσία, στη Βυρτεμβέργη, στο Μπάντεν και στην Αλσατία. Οι οκτώ ή δέκα ενεργητικοί και πιστοί εργάτες ήταν τόσο επιτυχημένοι, ώστε μέσα σε ένα χρόνο πωλήθηκαν οι ακόλουθοι αριθμοί βιβλίων: Life of Christ, 3.000· From Eden to Eden, 2.000· και 12.000 φυλλάδια. Ως αποτέλεσμα αυτού του έργου, σχεδόν σε κάθε τόπο όπου τα βιβλία πωλήθηκαν και διαβάστηκαν, μερικοί, ένας ή περισσότεροι, αγκάλιασαν την αλήθεια.

GSAM 410Έναρξη της ιεραποστολής στο Αμβούργο

GSAM 410.1Τον Μάιο του 1889, το ιεραποστολικό έργο ξεκίνησε στο Αμβούργο της Γερμανίας από τον πάστορα Κόνραντι, και σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα ιδρύθηκε σχολή κατάρτισης για εργάτες. Τον επόμενο Οκτώβριο οργανώθηκε σαββατιανό σχολείο με είκοσι οκτώ μέλη. Κατά τη διάρκεια αυτού του έτους ο πάστορας Χάσκελ επισκέφθηκε την ιεραποστολή και οργανώθηκε εκκλησία με είκοσι μέλη, ενώ ιδρύθηκε και αποθήκη βιβλίων.

GSAM 410.2Ο πάστορας Τζ. Τ. Μπότσερ ασχολούνταν εκείνη την εποχή με το έργο στη Γερμανία, στο Μπάρμεν. Το 1890 υποβλήθηκε έκθεση στη Γενική Συνέλευση, στην οποία αναφερόταν ότι στη γερμανο-ρωσική αποστολή υπήρχαν εννέα οργανωμένες εκκλησίες, με συνολικό αριθμό μελών 422, εκτός από εβδομήντα πέντε τηρητές του Σαββάτου που δεν είχαν ακόμη οργανωθεί. Στις 7 Απριλίου του ίδιου έτους, βαπτίστηκαν δώδεκα ακόμη άτομα, τα οποία εντάχθηκαν στην εκκλησία του Αμβούργου. Τον Δεκέμβριο, ο αριθμός των μελών αυτής της εκκλησίας είχε αυξηθεί σε σαράντα. Το ποσό που εισπράχθηκε από τις πωλήσεις βιβλίων από το βιβλιοπωλείο στο Αμβούργο, την Ολλανδία, τη Ρωσία και διάφορα μέρη της Γερμανίας, ανήλθε σε 5.000 δολάρια.

GSAM 410Επιτυχία στην Ευρώπη

GSAM 410.3Σιγά-σιγά αλλά σταθερά το έργο προχωρούσε στην Αποστολή της Κεντρικής Ευρώπης, όπως αναφέρεται σε μια έκθεση που παρουσιάστηκε στη Γενική Συνέλευση το 1891. Εκείνη την εποχή υπήρχαν πέντε εκκλησίες στη Γερμανία, με εκατόν σαράντα μέλη, εξήντα τέσσερα από τα οποία ήταν μέλη της εκκλησίας του Αμβούργου. Η δεκάτη που καταβλήθηκε ήταν 1.000 δολάρια. Τα βιβλία που πωλήθηκαν στα πλοία, από τον ιεραπόστολο των πλοίων στο Αμβούργο, ανήλθαν σε 500 δολάρια, ενώ οι πωλήσεις των πωλητών για το έτος, σε ολόκληρο το πεδίο, ανήλθαν σε 6.000 δολάρια. Εκατόν πενήντα άτομα είχαν αποδεχτεί την αλήθεια στην Αυστρία, και υπήρχαν δεκατρείς εκκλησίες, με 400 μέλη στη Ρωσία.

GSAM 411Πέντε Ρώσοι που τηρούσαν το Σάββατο εξορίστηκαν

GSAM 411.1Περίπου εκείνη την εποχή (1891), πέντε μέλη μιας ρωσικής εκκλησίας, μεταξύ των οποίων και ο ηγέτης τους, είχαν συλληφθεί επειδή δίδασκαν δόγματα αντίθετα προς την επίσημη εκκλησία και καταδικάστηκαν σε πενταετή εξορία στον Υπερκαύκασο. Επρόκειτο να αλυσοδεθούν μεταξύ τους και να περπατήσουν πεντακόσια μίλια. Σε αυτή τη δοκιμασία η πίστη τους τους στήριξε, και ήταν ευτυχισμένοι στον Κύριο. Κατά τη διάρκεια του έτους είχε ετοιμαστεί ένα φυλλάδιο με τη μορφή αναγνωσμάτων της Γραφής στη ρωσική γλώσσα, σχετικά με τα παθήματα του Χριστού, τον ύπνο των νεκρών, ποια μέρα και γιατί, και μπορούμε να το γνωρίζουμε;

GSAM 411.2Κατά τη διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης του 1895, ο αριθμός των μελών στη Γερμανία είχε αυξηθεί σε 368, ενώ η δεκάτη του προηγούμενου έτους ανήλθε σε 2.327,43 δολάρια.

GSAM 411Περισσότεροι τηρητές του Σαββάτου στη Ρωσία

GSAM 411.3Στη Ρωσία, παρά το γεγονός ότι πάρα πολλοί είχαν μεταναστεύσει σε άλλες χώρες, ο αριθμός των μελών είχε αυξηθεί σε 467, οι οποίοι κατέβαλαν δεκάτη ύψους 841,60 δολαρίων.

GSAM 411.4Από τη δήλωση του γραμματέα της ξένης ιεραποστολής στο ανάγνωσμα της εβδομάδας προσευχής για το 1896, μαθαίνουμε ότι

GSAM 411.4«στη γερμανο-ρωσική περιοχή, κατά τη διάρκεια του προηγούμενου έτους, ο αριθμός των μελών είχε σχεδόν διπλασιαστεί· ο αριθμός τους αυξήθηκε κατά πάνω από τετρακόσια άτομα. Στο Βερολίνο της Γερμανίας, εξήντα άτομα παρακολουθούσαν τις τακτικές λειτουργίες του Σαββάτου. Η ανέγερση του εκκλησακιού της ιεραποστολής στο Αμβούργο είχε ενισχύσει το έργο εκεί. Στο Μόναχο, στη Βαυαρία, αρκετοί περίμεναν το βάπτισμα. Υπήρχαν πιστοί στη Λειψία, στο Κόνιγκσμπεργκ, στο Μαγδεβούργο, στο Πόζεν, στη Στουτγάρδη και σε άλλες σημαντικές πόλεις της Γερμανίας. Υπήρχε επίσης μια ομάδα στο Ρότερνταμ της Ολλανδίας.

GSAM 412.1«Στη Ρωσία, οι πωλητές βιβλίων είχαν λάβει άδειες από την κυβέρνηση. Είχαν γίνει μεταφράσεις εντύπων στις γλώσσες της Λετονίας και της Εσθονίας. Η γερμανική εφημερίδα είχε μεταφερθεί από τη Βασιλεία στο Αμβούργο, και σε εκείνο το γραφείο εκτύπωναν την αλήθεια σε δεκατέσσερις γλώσσες.»

GSAM 412Βάπτισμα στην Ουγγαρία

GSAM 412.2Κατά τη διάρκεια του έτους είχε πραγματοποιηθεί το πρώτο βάπτισμα στην Ουγγαρία, καθώς και η πρώτη συνάθροιση για τα μυστήρια στη Βοημία. Είχε ιδρυθεί μια ιεραποστολική ομάδα πλοίου στο Γκαλάτς της Ρουμανίας, με δράση στον Δούναβη και τη Μαύρη Θάλασσα.

GSAM 412Η πώληση βιβλίων στη Γερμανία

GSAM 412.3Στο περιοδικό Home Missionary, του Δεκεμβρίου 1895, ο πάστορας Σπάις είπε για το έργο της πώλησης στη γερμανική περιοχή:

GSAM 412.3«Όσοι ήταν υπεύθυνοι για το έργο της πώλησης, όταν αυτό ξεκίνησε σε αυτή την περιοχή, δεν έπαψαν να το προωθούν, παρόλο που ορισμένοι από τους κορυφαίους εκδότες και βιβλιοπώλες της Λειψίας τους διαβεβαίωναν ότι ‘η πώληση βιβλίων μέσω συνδρομής θα αποδειχθεί αποτυχία’.

GSAM 412.4«Τον Αύγουστο του 1887 κυκλοφόρησε η πρώτη έκδοση του βιβλίου Life of Christ στα γερμανικά. Περίπου την εποχή που το εν λόγω βιβλίο ήταν έτοιμο για κυκλοφορία, πραγματοποιήθηκε ένα σεμινάριο για τους πωλητές στη Βασιλεία· αυτό σηματοδότησε την αρχή του έργου πώλησης, όχι μόνο στη Γερμανία, αλλά σε όλη την Ευρώπη. Η έβδομη έκδοση αυτού του βιβλίου έχει πλέον βγει από το τυπογραφείο στα γερμανικά.

GSAM 412.5«Από την 1η Ιανουαρίου 1895, δώδεκα νέοι πωλητές έχουν εισέλθει στο πεδίο. Τον Ιούνιο του 1895, η έκθεση έδειξε αύξηση των πωλήσεων κατά πενήντα τοις εκατό. Προς το παρόν καταβάλλεται ιδιαίτερη προσπάθεια με την εφημερίδα μας στα γερμανικά, το Herold der Wahrheit. Ορισμένες, όχι πολύ μεγάλες εκκλησίες, παραλαμβάνουν από πενήντα έως διακόσια αντίτυπα, τα οποία και πωλούν. Και έχουν πολύ ευχάριστες εμπειρίες με τους αγοραστές. Στο Review της 18ης Φεβρουαρίου 1896, ο πάστορας Κόνραντι είπε: ‘Κλείνουμε το 1895 με χίλιους πεντακόσιους τηρητές του Σαββάτου στην περιοχή των Γερμανό-Ρώσων.’»

GSAM 413Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΙΑ

GSAM 413.1Η αποστολή στους Σκανδιναβούς ξεκίνησε από τον πάστορα Ιωάννη Μάττεσον το έτος 1877. Στις 6 Ιουνίου έφτασε στο Βέιλε, στο Γιέλαντ της Δανίας. Όταν πήγε σε εκείνη τη χώρα, υπήρχαν μερικοί που είχαν αρχίσει να τηρούν το Σάββατο μέσω της ανάγνωσης εφημερίδων και φυλλαδίων που τους έστελναν φίλοι από την Αμερική.

GSAM 413.2Ανατρέχοντας στην αρχή αυτού του έργου, μαθαίνουμε ότι το 1850, τέσσερα άτομα που είχαν μετακομίσει στην Αμερική από τη Νορβηγία, άρχισαν να τηρούν το Σάββατο του Κυρίου. Κατοικούσαν στο Όκλαντ του Ουισκόνσιν. Δύο από αυτούς ήταν ο πατέρας και η μητέρα του πάστορα Ο. Α. Όλσεν. Το 1863, ο πάστορας Ιωάννης Μάττεσον άρχισε να τηρεί το Σάββατο της έβδομης ημέρας. Ζούσε στο Πόισιπι του Ουισκόνσιν. Τους επόμενους έξι μήνες, χάρη στις προσπάθειές του, περίπου σαράντα Δανο-Νορβηγοί ασπάστηκαν τις δοξασίες των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Ο πρώτος ενεργός ιεροκήρυκας που ένωσε τις δυνάμεις του μαζί του στη διακονία ήταν ο πάστορας Τζ. Φ. Χάνσον από τη Μινεσότα.

GSAM 413Το πρώτο βιβλίο που εκδόθηκε στα δανέζικα-νορβηγικά

GSAM 413.3Το έτος 1866, ο πάστορας Ιωάννης Μάττεσον απευθύνθηκε στους διευθυντές του γραφείου της Review and Herald για να διαπιστώσει αν θα εκτύπωναν, για χρήση από τους Σκανδιναβούς, φυλλάδια και τρακτάτα στη γλώσσα τους. Του ανακοινώθηκε ότι η έλλειψη πόρων στο γραφείο δεν τους επέτρεπε να το πράξουν· ωστόσο, υπήρχαν άτομα της εθνικότητάς του στο Ουισκόνσιν και τη Μινεσότα που ήταν τόσο πρόθυμα να δουν την αλήθεια τυπωμένη στη μητρική τους γλώσσα, ώστε, παρόλο που ζούσαν σε μέτριες οικονομικές συνθήκες και ο αριθμός τους ήταν μικρότερος από πενήντα, συγκέντρωσαν 1.000 δολάρια σε μετρητά και τα παρέδωσαν στα χέρια του για τον σκοπό αυτό. Με αυτά τα χρήματα και μια ποσότητα προσεκτικά προετοιμασμένου χειρογράφου, ο πάστορας Μάττεσον ήρθε στο Μπάτλ Κρικ και υπέβαλε εκ νέου αίτηση για την έκδοση βιβλίων. Καθώς ήταν προετοιμασμένος να αντιμετωπίσει τις αντιρρήσεις που είχαν διατυπωθεί προηγουμένως, το αίτημά του έγινε δεκτό και, στις 18 Μαρτίου 1867, άρχισε να διαβάζει το χειρόγραφό του, που είχε προετοιμάσει για το βιβλίο του Liv og Død (Ζωή και θάνατος), στον πάστορα Τζ. Ν. Άντριους και σε εμένα, οι οποίοι ήμασταν τότε μέλη της επιτροπής εκδόσεων. Με άλλα λόγια, μας είπε στα αγγλικά τι ανέφερε το χειρόγραφό του στα δανέζικα-νορβηγικά.

GSAM 414Ο πάστορας Μάττεσον γίνεται τυπογράφος

GSAM 414.1Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε τυπογράφος που να μπορεί να διατεθεί για να στοιχειοθετήσει το κείμενο γι’ αυτόν, και έτσι ζήτησε το προνόμιο να μάθει να το στοιχειοθετεί ο ίδιος. Συνέχισε αυτό το έργο μέχρι που είχε τυπώσει περίπου χίλιες σελίδες φυλλαδίων και τρακτάτων στη δική του γλώσσα.

GSAM 414.2Με αυτό το νέο μέσο για τη διάδοση της αλήθειας στον λαό του, προχώρησε με ανανεωμένο θάρρος, διοργανώνοντας συγκεντρώσεις σε διάφορες πολιτείες. Από εκείνη την ημερομηνία, το έργο προχώρησε αρκετά γρήγορα μεταξύ των Σκανδιναβών.

GSAM 414Το πρώτο ξένο περιοδικό

GSAM 414.3Το έργο μεταξύ των Δανών-Νορβηγών είχε λάβει τέτοιες διαστάσεις, ώστε δημιουργήθηκε η ανάγκη για ένα μηνιαίο περιοδικό, μέσω του οποίου τα άτομα αυτής της εθνικότητας θα μπορούσαν να λαμβάνουν διδασκαλία και ενθάρρυνση στη δική τους γλώσσα. Ως εκ τούτου, την 1η Ιανουαρίου 1872, εκδόθηκε στα γραφεία του Review and Herald ένα δανικό μηνιαίο περιοδικό, ένα έντυπο είκοσι τεσσάρων σελίδων σε μορφή περιοδικού, με την ονομασία Advent Tidende (Ειδήσεις της Δευτέρας Παρουσίας). Την επόμενη χρονιά, ο όγκος αυτού του περιοδικού αυξήθηκε σε τριάντα δύο σελίδες. Ήταν το πρώτο περιοδικό που εκδόθηκε από τους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας σε ξένη γλώσσα.

GSAM 414.4Το 1874, το ενδιαφέρον μεταξύ των Σουηδοφώνων πιστών ήταν τόσο μεγάλο, ώστε ξεκίνησε η έκδοση ενός μηνιαίου περιοδικού δεκαέξι σελίδων στη γλώσσα αυτή, με την ονομασία Svensk Härold.

GSAM 414.5Την εποχή που ο πάστορας Μάττεσον ανέλαβε την αποστολή προς τους Σκανδιναβούς (Ιούνιος 1877) στην πατρίδα, 266 αντίτυπα του Tidende αποστέλλονταν κάθε μήνα από την Αμερική στη Δανία και 60 στη Νορβηγία. Μέσω της ανάγνωσης αυτών των περιοδικών, αρκετοί άνθρωποι τηρούσαν ήδη το Σάββατο στη Σκανδιναβία. Ως αποτέλεσμα του έργου του για ένα έτος στη Δανία, δημιουργήθηκαν ομάδες πιστών σε διάφορα μέρη.

GSAM 415Ένα τυπογραφείο στη Νορβηγία

GSAM 415.1Μετά από αυτό, ο πάστορας Μάττεσον πήγε στη Νορβηγία, όπου, στις 7 Ιουνίου 1879, οργάνωσε μια εκκλησία τριάντα οκτώ μελών, ως αποτέλεσμα των προσπαθειών του στην Κριστιάνα. Ο πάστορας Τζ. Π. Τζάσπερσον, από την Αμερική, εντάχθηκε μαζί του στη διακονία περίπου εκείνη την εποχή. Την ίδια χρονιά ιδρύθηκε επίσης ένας εκδοτικός σύλλογος στη Νορβηγία, και αγοράστηκε ακίνητο στην Κριστιάνα για τυπογραφείο, αίθουσα συγκεντρώσεων για τις λειτουργίες της εκκλησίας και χώρους διαμονής, με κόστος 14.580 δολάρια. Για κάποιο διάστημα, μια μικρή έκδοση της εφημερίδας Tidernes Tegn κυκλοφορούσε εβδομαδιαία από το γραφείο της Κριστιάνα.

GSAM 415.2Στις αρχές του φθινοπώρου του 1880, ο πάστορας Μάττεσον ήρθε στην Αμερική για να εξασφαλίσει βοήθεια με σκοπό την επέκταση του έργου στη Σκανδιναβία. Παρακολούθησε τη Γενική Συνέλευση εκείνης της χρονιάς και επέστρεψε στην Ευρώπη τον Απρίλιο του 1881, ιδιαίτερα ενθαρρυμένος. Λίγο μετά την επιστροφή του, αγοράστηκε μια κυλινδρική πρέσα και τοποθετήθηκε στο γραφείο της Κριστιάνα.

GSAM 415Περιοδικά για την υγεία στα δανικά και στα σουηδικά

GSAM 415.3Άρχισαν αμέσως την έκδοση ενός περιοδικού για την υγεία στα δανικά, με τίτλο Sundheds Bladet. Το 1883 εξέδωσε ένα παρόμοιο περιοδικό στα σουηδικά, καθώς και ένα θρησκευτικό περιοδικό, με τίτλο Sanningens Härold. Το 1884 διέθεταν εξοπλισμό γραφείου αξίας 2.563 δολαρίων. Κατά τη διάρκεια του έτους αυτού είχαν τυπωθεί και κυκλοφορήσει συνολικά 115.000 αντίτυπα περιοδικών, εκτός από πολλές χιλιάδες μικρά φυλλάδια και μερικά βιβλία.

GSAM 415Ο πάστορας Χάσκελ στη Σκανδιναβία

GSAM 415.4Το έργο στις σκανδιναβικές χώρες έλαβε μεγάλη βοήθεια από την επίσκεψη του πάστορα Χάσκελ το 1882, ενώ το 1884 έλαβαν ουσιαστική βοήθεια από το έργο των παστόρων Τζορτζ Ι. Μπάτλερ, Μπ. Λ. Γουίτνι, Α. Β. Όγιεν και Ε. Γ. Όλσεν.

GSAM 416Η κυρία Γουάιτ βοηθά σημαντικά τη Σκανδιναβία

GSAM 416.1Το 1885, η κυρία Ε. Γ. Γουάιτ και ο γιος της, Γ. Κ. Γουάιτ, πραγματοποίησαν επίσκεψη στη Σκανδιναβία, η οποία είχε ανεκτίμητη αξία για το έργο σε εκείνη την περιοχή. Κάποιοι είχαν σχηματίσει την άποψη ότι οι φτωχοί εκείνης της χώρας δεν μπορούσαν να καταβάλουν τη δεκάτη και ότι ήταν άσκοπο να προσπαθήσουν να προωθήσουν την πώληση βιβλίων. Η μαρτυρία που έδωσε η κυρία Γουάιτ ήταν επίκαιρη και έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τον κόσμο, όπως αποδείχθηκε από την απάντηση που δόθηκε με τα εξής λόγια: «Πάντα όσα ελάλησεν ο Κύριος, θέλομεν κάμνει και θέλομεν υπακούει». Κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης επήλθε μια ριζική αλλαγή στο σκανδιναβικό πεδίο, η οποία οφείλεται κυρίως στους ακούραστους κόπους της κυρίας Γουάιτ.

GSAM 416Ανέγερση νέου κτιρίου γραφείων στη Νορβηγία

GSAM 416.2Το 1886, οι πάστορες Ο. Α. Όλσεν και Ν. Κλάουσεν επισκέφθηκαν τις σκανδιναβικές χώρες, με τον τελευταίο να παραμένει εκεί για αρκετό χρονικό διάστημα. Το 1885 ανεγέρθηκε ένα νέο κτίριο γραφείων στην Κριστιάνα, και για το έτος που έληξε την 1η Σεπτεμβρίου 1886, το γραφείο πραγματοποίησε, μόνο από την πώληση βιβλίων και φυλλαδίων, το ποσό των 5.386,68 δολαρίων, ενώ το ποσό που εισπράχθηκε από συνδρομές σε περιοδικά ήταν 3.146,03 δολάρια.

GSAM 416Είκοσι πέντε εκκλησίες στη Σκανδιναβία

GSAM 416.3Μια έκθεση που υποβλήθηκε στη Γενική Συνέλευση το 1889 ανέφερε ότι στην περιοχή της Σκανδιναβίας υπήρχαν είκοσι πέντε εκκλησίες, με 926 μέλη, τα οποία κατέβαλαν δεκάτη ύψους 2.548,75 δολαρίων· επίσης, υπήρχαν έξι ιεροκήρυκες, τέσσερις αδειούχοι και πενήντα δύο πωλητές. Οι πωλήσεις βιβλίων για τη Νορβηγία και τη Σουηδία σε ένα τρίμηνο ανήλθαν σε 2.161,26 δολάρια.

GSAM 416Σχολείο στην Κριστιάνα

GSAM 416.4Εκείνη την εποχή λειτουργούσε ένα σχολείο στην Κριστιάνα, με πενήντα μαθητές. Το 1891 διοργανώθηκε ένα Ινστιτούτο της Γραφής στην Κριστιάνα, από τους πάστορες Ο. Α. Όλσεν και Ε. Τζ. Γουάγκονερ, με εκατό μαθητές να το παρακολουθούν. Σε αυτό το ινστιτούτο παρέχονταν διεξοδικές οδηγίες για το έργο της πώλησης.

GSAM 417Σαράντα εκκλησίες στη Σκανδιναβία το 1895

GSAM 417.1Έξι χρόνια αργότερα, το 1895, παρατηρούμε μια έκθεση που υπέβαλε ο πάστορας Ντ. Α. Ρόμπινσον, τότε περιφερειακός επιθεωρητής του εξωτερικού πεδίου, η οποία δείχνει τόσο σαφώς μια αξιοσημείωτη ανάπτυξη του έργου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ώστε παραθέτουμε τα εξής: «Η Σκανδιναβία έχει σαράντα εκκλησίες και 1.458 μέλη. Η ετήσια δεκάτη ανήλθε σε 5.585,55 δολάρια. Υπάρχουν δεκαπέντε χειροτονημένοι ιεροκήρυκες, έντεκα αδειούχοι, και οι πωλήσεις βιβλίων για το έτος ανέρχονται σε 40.000 δολάρια. Αυτό το μεγάλο ποσό οφείλεται κυρίως στις προσπάθειες των πωλητών από πόρτα σε πόρτα, και μάλιστα σε μια χώρα όπου, το 1885, οι βιβλιοπώλες, και ακόμη και ιεροκήρυκες της πίστης μας, ισχυρίζονταν ότι η πώληση βιβλίων από πόρτα σε πόρτα ήταν αδύνατη.

GSAM 417Τρεις Σκανδιναβικές Συνελεύσεις

GSAM 417.2Στο σκανδιναβικό πεδίο υπάρχουν επί του παρόντος τρεις συνελεύσεις, με τις ημερομηνίες ίδρυσής τους να είναι οι εξής: Δανία, 30 Μαΐου 1880· Σουηδία, 12 Μαρτίου 1882· Νορβηγία, 10 Ιουνίου 1887. Ο πάστορας Ιωάννης Μάττεσον, ο οποίος ίδρυσε πρώτος τη Σκανδιναβική Αποστολή και πρωτοστάτησε στο έργο με τόσο μεγάλη επιτυχία, και ο οποίος εργάστηκε με τόση αφοσίωση και αυτοθυσία για την ευημερία αυτού του λαού, προσβλήθηκε από τη θανατηφόρα ασθένεια της φυματίωσης και απεβίωσε στο Ελ Μόντε της Καλιφόρνιας, στις 30 Μαρτίου 1896, σε ηλικία εξήντα ενός ετών.

GSAM 417Η ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ

GSAM 417.3Ο Γουίλιαμ Ίνγκς, καταγόμενος από το Χάμσαϊρ της Αγγλίας, αλλά Αμερικανός στο πνεύμα και στην εκπαίδευση, καθώς ζούσε στις Ηνωμένες Πολιτείες από την παιδική του ηλικία, έφτασε στο Σαουθάμπτον από τη Βασιλεία της Ελβετίας στις 23 Μαΐου 1878. Εκείνη την εποχή η παραμονή του ήταν σύντομη, μόλις δύο εβδομάδες, οπότε και επέστρεψε στην ηπειρωτική Ευρώπη για μικρό χρονικό διάστημα. Λίγο αργότερα, όμως, πήγε και πάλι στο Σαουθάμπτον, όπου, μετά από τέσσερις μήνες εργασίας από σπίτι σε σπίτι, διανέμοντας φυλλάδια και επιτελώντας ό,τι ιεραποστολικό έργο παρουσιαζόταν, ανέφερε ότι δέκα άτομα τηρούσαν το Σάββατο. Στις 30 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, εγώ και η σύζυγός μου φτάσαμε στο Σαουθάμπτον, όπου οι προσπάθειές μας ενώθηκαν με αυτές του πάστορα Ίνγκς, διοργανώνοντας συγκεντρώσεις κατά τη διάρκεια του χειμώνα στο Σίρλεϊ Χολ και στο δικό μας νοικιασμένο σπίτι. Το καλοκαίρι του 1879, πραγματοποιήσαμε συγκεντρώσεις σε σκηνή στο Σαουθάμπτον. Εκείνη την εποχή και σε εκείνο το μέρος, η δεσποινίς Μοντ Σίσλεϊ (σήμερα κυρία Μπόιντ) εντάχθηκε στο έργο, διαβάζοντας αποσπάσματα από τη Γραφή και πραγματοποιώντας επισκέψεις από σπίτι σε σπίτι. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσπάθειας, αρκετοί αγκάλιασαν την αλήθεια. Τον επόμενο χειμώνα πραγματοποιήσαμε συγκεντρώσεις σε μια αίθουσα στη Ravenswood Villa, το κτίριο στο οποίο ζούσαμε και είχαμε την αποθήκη μας.

GSAM 418Συνάντηση σε σκηνή στην Αγγλία

GSAM 418.1Το καλοκαίρι του 1880, ο πάστορας Άντριους, αν και με αδύναμη υγεία, ήρθε από την Ελβετία για να βοηθήσει σε μια συνάντηση σε σκηνή στο Ρόμσι, όπου και άλλα άτομα αγκάλιασαν το μήνυμα.

GSAM 418.2Στις 11 Ιανουαρίου 1880, οργανώθηκε μια εταιρεία φυλλαδίων. Τα μέλη έδειξαν μεγάλο ενδιαφέρον για αυτό το έργο και διανεμήθηκε μεγάλη ποσότητα έντυπου υλικού.

GSAM 418.3Στις 8 Φεβρουαρίου 1880, πραγματοποιήθηκε το πρώτο μας βάπτισμα, στο οποίο βαπτίστηκαν έξι υποψήφιοι. Μέχρι τις 2 Ιουλίου 1881, είχαν βαπτιστεί με βύθιση είκοσι εννέα υποψήφιοι στο Σαουθάμπτον.

GSAM 418Αύξηση του αριθμού των εργατών στην Αγγλία

GSAM 418.4Με ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης που πραγματοποιήθηκε το φθινόπωρο του 1881, ο πάστορας Α. Α. Τζον και η σύζυγός του, ο Τζορτζ Ρ. Ντρου και η δεσποινίς Τζένι Θέιερ, μετέβησαν στην Αγγλία και εντάχθηκαν στο έργο σε αυτό το ιεραποστολικό πεδίο. Κατά τη διάρκεια του έτους 1882, ο πάστορας Χάσκελ επισκέφθηκε το ευρωπαϊκό πεδίο και πέρασε αρκετές ημέρες με τους εργάτες στην αγγλική ιεραποστολή, προσφέροντας πολύτιμη βοήθεια μέσω συμβουλών και καθοδήγησης.

GSAM 418.5Τον Μάρτιο του 1882 άρχισε να εκτυπώνεται ένα βρετανικό συμπλήρωμα δύο σελίδων για το περιοδικό Signs of the Times, το οποίο επισυναπτόταν σε χίλια αντίτυπα του Signs που αποστέλλονταν από την Αμερική. Αυτά χρησιμοποιήθηκαν στο ιεραποστολικό έργο στη Μεγάλη Βρετανία. Μια αναφορά για το έργο, με ημερομηνία 1 Οκτωβρίου 1883, δείχνει ότι εκείνη την ημερομηνία υπήρχαν εκατό άτομα που τηρούσαν το Σάββατο. Οι δεκάτες που καταβλήθηκαν από την έναρξη της ιεραποστολής ανέρχονταν σε 2.078,71 δολάρια.

GSAM 419Ιεραποστολικό έργο μέσω πλοίων

GSAM 419.1Χάρη στην ευγενική παραχώρηση των υπευθύνων των πλοίων, ο πάστορας Ίνγκς έλαβε άδεια να στείλει δωρεάν δέματα με φυλλάδια και εφημερίδες σε ογδόντα από τα κύρια λιμάνια της «Peninsular and Oriental Steam Ship Company», στη Νότια Αφρική, στις Ανατολικές και Δυτικές Ινδίες, στην Κεντρική Αμερική και στα Νησιά του Κόλπου. Ήταν χάρη στην επιρροή του αναγνωστικού υλικού που στάλθηκε με αυτόν τον τρόπο που ξύπνησε για πρώτη φορά το ενδιαφέρον στο νησί της Ντεμαράρα. Αυτές τις πληροφορίες τις λάβαμε μέσω επιστολών από το νησί.

GSAM 419Το βιβλίο «History of the Sabbath» τοποθετήθηκε σε αγγλικές βιβλιοθήκες

GSAM 419.2Ένα αντίτυπο του βιβλίου History of the Sabbath του πάστορα Άντριους είχε επίσης τοποθετηθεί σε εξήντα δημόσιες βιβλιοθήκες και δωρεάν αναγνωστήρια σε ολόκληρη τη Μεγάλη Βρετανία, και τα βιβλία αυτά βρίσκονται ακόμα εκεί, αφηγούμενα την ιστορία σε όσους επιθυμούν να τα διαβάσουν.

GSAM 419.3Το 1884 ο πάστορας Μπάτλερ επισκέφθηκε την Αγγλία, συνοδευόμενος από άλλους εργάτες αυτού του πεδίου. Οι πάστορες Σ. Χ. Λέιν και Ρόμπερτ Άντριους απέπλευσαν από τη Βοστώνη για να ενταχθούν στην αποστολή στη Μεγάλη Βρετανία στις 9 Μαΐου 1885. Η επίσκεψη της κυρίας Γουάιτ στην Αγγλία αποτέλεσε πηγή δύναμης και ενθάρρυνσης για τους εργάτες. Η κυρία Γουάιτ και ο γιος της πέρασαν μερικές εβδομάδες εκεί πριν από την επιστροφή τους στην Αμερική από το ευρωπαϊκό πεδίο.

GSAM 419Η έναρξη της «Present Truth»

GSAM 419.4Στις αρχές του 1884, λίγο μετά την άφιξη του πάστορα Μπάτλερ στην Αγγλία, αποφασίστηκε να ξεκινήσει στο Γκρίμσμπι, με τον Μ. Σ. Γουίλκοξ ως συντάκτη, μια οκτασέλιδη ημιμηνιαία εφημερίδα, με την ονομασία Present Truth. Η εφημερίδα αυτή εκδίδεται πλέον ως εβδομαδιαία εφημερίδα δεκαέξι σελίδων στο Λονδίνο της Αγγλίας, με εβδομαδιαία κυκλοφορία περίπου 18.000 αντιτύπων.

GSAM 420.1Το 1889, ο πάστορας Χόλσερ ανέφερε ότι η βρετανική αποστολή αποτελούνταν από οκτώ εκκλησίες, με διακόσιους τηρητές του Σαββάτου, εκ των οποίων οι εξήντα πέντε βρίσκονταν στο Λονδίνο. Η δεκάτη για το προηγούμενο έτος ήταν 1.244,58 δολάρια. Υπήρχαν δύο χειροτονημένοι ιεροκήρυκες, δύο αδειούχοι, δύο ιεραπόστολοι σε πλοία και επτά εργάτες της Γραφής. Περίπου εκείνη την εποχή οι πάστορες Γουίλιαμ Χάτσινσον και Φράνσις Χόουπ εντάχθηκαν στη βρετανική αποστολή.

GSAM 420Ο εκδοτικός οίκος Pacific Press στο Λονδίνο

GSAM 420.2Κατά τη διάρκεια του έτους 1890, η εκδοτική εταιρεία Pacific Press Publishing Company, με έδρα το Όκλαντ της Καλιφόρνιας, ίδρυσε υποκατάστημα στη διεύθυνση 48 Paternoster Row, Λονδίνο, καθώς και τυπογραφείο στη διεύθυνση 451 Holloway Road, Λονδίνο N. Οι πωλήσεις βιβλίων από το υποκατάστημα κατά το πρώτο έτος, σε τιμές χονδρικής, ανήλθαν σε 9.556,89 δολάρια.

GSAM 420.3Τον Φεβρουάριο του 1895, ο πάστορας Ρόμπινσον υπέβαλε την ακόλουθη έκθεση:

GSAM 420.3«Στη Μεγάλη Βρετανία υπάρχουν έντεκα εκκλησίες, 363 μέλη, πέντε ιεροκήρυκες και ένας αδειούχος. Η δεκάτη για το προηγούμενο έτος ανήλθε σε 5.077,20 δολάρια, ή κατά μέσο όρο 13,98 δολάρια ανά μέλος. Η περιουσία του εκδοτικού γραφείου ανήκει πλέον στην International Tract Society, Limited, μια αγγλική εταιρεία που επίσης τη διαχειρίζεται.»

GSAM 420.4Τον Δεκέμβριο του 1895, ο Γραμματέας Εξωτερικών Αποστολών ανέφερε για τη Μεγάλη Βρετανία 560 μέλη. Οι δεκάτες είχαν αυξηθεί κατά τη διάρκεια του έτους κατά 1.000 δολάρια. Εκείνη την ημερομηνία, οκτώ ομάδες συγκεντρώνονταν το Σάββατο σε διάφορα μέρη του Λονδίνου.

GSAM 420.5Έτσι, το έργο σε αυτό το πεδίο ιεραποστολής προχωρούσε, κατά καιρούς σχεδόν ανεπαίσθητα. Οι σπόροι δεν βλασταίνουν σε ορισμένα είδη εδάφους τόσο γρήγορα όσο σε άλλα. Η βλάστησή τους είναι πιο αργή, αλλά η ανάπτυξή τους είναι πιο σίγουρη και ανθεκτική. Το ίδιο ισχύει και για την αλήθεια του τρίτου μηνύματος σε αυτό το βασίλειο. Ο σπόρος του έχει σπαρθεί, έχει ριζώσει και έχει αναπτυχθεί αργά, μέχρι που τώρα έχει φτάσει σε συγκριτικά μεγάλες διαστάσεις.

GSAM 421Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΑΣΙΑ

GSAM 421.1Στις 10 Μαΐου 1885, οι πάστορες Σ. Ν. Χάσκελ, Τζ. Ο. Κόρλις και η οικογένειά του, Μ. Σ. Ισραήλ και η οικογένειά του, Γουίλιαμ Ε. Άρνολντ και Χένρι Σκοτ απέπλευσαν από το Σαν Φρανσίσκο για να ιδρύσουν μια αποστολή στην Αυστραλία. Έντεκα χρόνια πριν από αυτή την ημερομηνία, το 1874, σε μια συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στο Μπάτλ Κρικ, η κυρία Γουάιτ είπε ότι πολλά έθνη θα δέχονταν ακόμη την αλήθεια και ότι είχε δει τυπογραφικές πρέσες να λειτουργούν, καθώς και βιβλία και εφημερίδες να τυπώνονται σε διάφορες χώρες. Όταν της ζητήθηκε να διευκρινίσει σε ποιες χώρες αναφερόταν, η απάντησή της ήταν ότι η Αυστραλία ήταν το μόνο όνομα που μπορούσε να θυμηθεί.

GSAM 421Το Bible Echo

GSAM 421.2Χάρη στις ένθερμες και επιτυχημένες προσπάθειες του πάστορα Χάσκελ και της ομάδας του, το μήνυμα διαδόθηκε τόσο γρήγορα που κρίθηκε απαραίτητη η έκδοση μιας εφημερίδας στην Αυστραλία. Συνεπώς, έγιναν οι απαραίτητες προετοιμασίες για την έκδοση και, την 1η Ιανουαρίου 1886, κυκλοφόρησε στη Μελβούρνη ένα μηνιαίο περιοδικό δεκαέξι σελίδων, με τίτλο Bible Echo and Signs of the Times. Από το πρώτο τεύχος τυπώθηκαν έξι χιλιάδες αντίτυπα, ενώ η κανονική έκδοση ήταν μόνο τρεις χιλιάδες.

GSAM 421Ίδρυση της πρώτης εκκλησίας στην Αυστραλία

GSAM 421.3Την Κυριακή, 10 Απριλίου 1886, ιδρύθηκε η πρώτη Εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας στην Αυστραλία. Παρέστησαν δεκαοκτώ άτομα που είχαν υπογράψει τη διαθήκη, ενώ επτά ακόμη υπέβαλαν αίτηση για ένταξη μέσω βαπτίσματος. Αυτοί βαπτίστηκαν το επόμενο Σάββατο, και κάθε Σάββατο, για αρκετές εβδομάδες, προστέθηκαν νέα μέλη, έως ότου η εκκλησία αριθμούσε πενήντα πέντε μέλη. Μέχρι τον Μάιο του 1886, ο συνολικός αριθμός των εγγεγραμμένων ανερχόταν σε ενενήντα. Εκτός από αυτούς, υπήρχαν περίπου τριάντα πέντε άτομα σε άλλες περιοχές που τηρούσαν το Σάββατο.

GSAM 421.4Στο τυπογραφείο υπήρχαν δύο καλές πρέσες και ένας κινητήρας, όλα πληρωμένα και ιδιοκτησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας σε εκείνη την απομακρυσμένη χώρα — περίπου επτά χιλιάδες μίλια από το μεγάλο γραφείο μας που βρίσκεται στο Όκλαντ της Καλιφόρνιας.

GSAM 422.1Κατά τη διάρκεια του 1886 το μήνυμα επεκτάθηκε στη Νέα Ζηλανδία. Μια αναφορά από το πεδίο της Αυστραλίας αναφέρει ότι υπήρχαν πενήντα άνθρωποι που τηρούσαν το Σάββατο στη Νέα Ζηλανδία. Το ποσό που εισπράχθηκε από τις πωλήσεις βιβλίων στο γραφείο ήταν 700 δολάρια. Εκτός από αυτό, οι πωλητές είχαν πουλήσει τετρακόσια αντίτυπα του βιβλίου Great Controversy στη Νέα Ζηλανδία και χίλια αντίτυπα του βιβλίου Thoughts on Daniel στην Αυστραλία.

GSAM 422Κτίριο γραφείων στην Αυστραλία

GSAM 422.2Από μια έκθεση που υποβλήθηκε στις 19 Ιουλίου 1889, αντλούμε τα ακόλουθα στοιχεία: Ολοκληρώθηκε η κατασκευή ενός κτιρίου για τυπογραφείο στη Μελβούρνη, το οποίο περιλαμβάνει ένα παρεκκλήσι για τις λειτουργίες της εκκλησίας.

GSAM 422Είσοδος στην Τασμανία

GSAM 422.3Συστάθηκε Συνέλευση τόσο στην Αυστραλία όσο και στη Νέα Ζηλανδία, και το έργο επεκτάθηκε, από τους πάστορες Ισραήλ και Στιντ, στην Τασμανία. Στην τελευταία αυτή περιοχή έχουν ήδη οργανωθεί τρεις εκκλησίες, με συνολικό αριθμό μελών εκατόν τριάντα έξι. Εκτός από αυτές, υπάρχουν και άλλοι διάσπαρτοι τηρητές του Σαββάτου που δεν έχουν ακόμη οργανωθεί.

GSAM 422.4Οι δεκάτες για το έτος στην περιοχή της Αυστραλίας ανήλθαν σε 9.371 δολάρια. Υπήρχαν δεκαπέντε πωλητές στην περιοχή, των οποίων οι πωλήσεις βιβλίων ανήλθαν σε 19.500 δολάρια.

GSAM 422.5Κατά το δεύτερο ταξίδι του πάστορα Χάσκελ γύρω από τον κόσμο, επισκέφθηκε και πάλι την Αυστραλία, παρέστη στη συνέλευσή τους που πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 1889 και, με πολλούς τρόπους, παρείχε αποτελεσματική βοήθεια, η οποία εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από εκείνη τη νεοσύστατη κοινότητα. Διάφοροι εργάτες από την Αμερική έχουν επισκεφθεί κατά καιρούς την Αυστραλία για χάρη του ενός μεγάλου σκοπού — της οικοδόμησης και της ενδυνάμωσης του έργου του Θεού.

GSAM 422Η κυρία Γουάιτ στην Αυστραλία

GSAM 422.6Το φθινόπωρο του 1891, η κυρία Ε. Γ. Γουάιτ, ο γιος της, Γ. Κ. Γουάιτ, ο πάστορας Τζορτζ Μπ. Σταρ και άλλοι αναχώρησαν από την Καλιφόρνια με προορισμό την Αυστραλία, όπου έφτασαν τον Δεκέμβριο — στα μέσα του καλοκαιριού σε εκείνη την ήπειρο. Η μαρτυρία της κυρίας Γουάιτ, παρά τη σωματική αδυναμία από την οποία υπέφερε κατά τη διάρκεια των εννέα ετών της παραμονής της σε εκείνη τη χώρα, συνέβαλε σημαντικά στο να τοποθετηθεί το έργο σε σωστή σχέση με το πνεύμα και το ύφος του αγγέλματος του τρίτου αγγέλου. Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στην Αυστραλία, ο πάστορας Τζ. Ο. Κόρλις επανεντάχθηκε στο έργο εδώ, ενώ ο Γ. Α. Κόλκορντ και άλλοι εισήλθαν στο πεδίο ως ιεροκήρυκες, δάσκαλοι κ.λπ.

GSAM 423Ο πάστορας Όλσεν στην Αυστραλία

GSAM 423.1Κατά τη διάρκεια της θητείας του πάστορα Ο. Α. Όλσεν ως προέδρου της Γενικής Συνέλευσης, επισκέφθηκε όλα τα κύρια ιδρύματά μας σε όλη την έκταση της χώρας. Αυτό απαιτούσε εκτεταμένα ταξίδια — ένα ταξίδι γύρω από τον κόσμο. Το έκανε αυτό για να εξοικειωθεί καλύτερα με τις ανάγκες και την κατάσταση των διαφόρων αποστολών, ώστε να είναι έτοιμος να τις υπηρετήσει αμερόληπτα. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, το 1893, που πέρασε αρκετές εβδομάδες στην Αυστραλία.

GSAM 423Ενωτική Συνέλευση της Αυστραλασίας

GSAM 423.2Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οργανώθηκε η Ενωτική Συνέλευση της Αυστραλασίας, η οποία αποτελείται από τις Συνελεύσεις της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας καθώς και από τα ιεραποστολικά πεδία της Αυστραλίας. Η εν λόγω Συνέλευση συνεδριάζει μία φορά κάθε δύο χρόνια και λειτουργεί σύμφωνα με το πρότυπο των Ενωτικών Συνελεύσεων σε άλλες χώρες. Κατά τη διάρκεια του έτους 1893, οι λίγοι πωλητές που βρίσκονταν σε αυτή την περιοχή πούλησαν μια έκδοση 5.000 αντιτύπων του βιβλίου Steps to Christ, και εκτυπώθηκε μια δεύτερη έκδοση του ίδιου αριθμού. Το καλοκαίρι του 1894-95, έλαβαν 4.000 παραγγελίες για βιβλία συνδρομής σε τέσσερις μήνες.

GSAM 423Ο πάστορας Πρέσκοτ στην Αυστραλία

GSAM 423.3Το 1895, ο πάστορας Γ. Γ. Πρέσκοτ, γραμματέας εκπαίδευσης της εκκλησίας, πέρασε αρκετούς μήνες σε αυτή τη συνέλευση, αφιερώνοντας πολύ χρόνο και σκέψη σε αυτόν τον κλάδο του έργου. Εν τω μεταξύ, διοργάνωσε ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο που αποδείχθηκε εξαιρετικά ωφέλιμο για τους συμμετέχοντες.

GSAM 424.1Η έκθεση που υποβλήθηκε στη Γενική Συνέλευση σχετικά με το έργο του έτους συντάχθηκε από τον πάστορα Γ. Κ. Γουάιτ και έχει ως εξής:

GSAM 424.1«Η Αυστραλιανή Ενωτική Συνέλευση αποτελείται από δεκαεπτά εκκλησίες με 1.074 μέλη, τα οποία κατέβαλαν τη χρονιά που προηγήθηκε δεκάτη ύψους 9.810,10 δολαρίων. Η Συνέλευση αυτή διαθέτει δώδεκα χειροτονημένους ιεροκήρυκες, δύο αδειούχους, τρεις εργάτες της Γραφής και πενήντα πωλητές, οι οποίοι πούλησαν κατά τη διάρκεια του έτους βιβλία αξίας 28.731,11 δολαρίων. Κατά τη διάρκεια του έτους, η αποικία της Νέας Νότιας Ουαλίας, με έξι εκκλησίες και 321 μέλη, αποσχίστηκε από την Αυστραλιανή Συνέλευση και ονομάστηκε Συνέλευση της Νέας Νότιας Ουαλίας.»

GSAM 424ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗ ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

GSAM 424.2Στη Γενική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε στο Μπάτλ Κρικ το 1886, εξετάστηκε το ζήτημα της ίδρυσης μιας αποστολής στη Νότια Αφρική. Καθώς ελήφθη απόφαση υπέρ της πρωτοβουλίας αυτής, με την έναρξη του καλοκαιριού του 1887 καταβλήθηκε προσπάθεια για την εδραίωση του έργου σε εκείνη την απομακρυσμένη χώρα, όπου μερικοί, που είχαν ήδη αρχίσει να τηρούν το Σάββατο, ζητούσαν εργάτες.

GSAM 424Οι πάστορες Μπόιντ και Ρόμπινσον στη Νότια Αφρική

GSAM 424.3Για το σκοπό αυτό, στις 11 Μαΐου, ο πάστορας Σ. Λ. Μπόιντ και η οικογένειά του, ο πάστορας Ντ. Α. Ρόμπινσον και η σύζυγός του, μαζί με άλλους εργάτες, απέπλευσαν από τη Νέα Υόρκη, με προορισμό την Αφρική, μέσω Λίβερπουλ και Λονδίνου. Τρία χρόνια αργότερα, στη Γενική Συνέλευση, ο κ. Π. Γ. Β. Γουέσελς δήλωσε ότι, όταν αυτοί οι εργάτες έφτασαν στην Αφρική, υπήρχαν περίπου σαράντα άτομα που τηρούσαν ήδη το Σάββατο της τέταρτης εντολής, ως αποτέλεσμα της ανάγνωσης εκδόσεων σχετικά με το θέμα και της μελέτης των Γραφών.

GSAM 424.4Οι πάστορες Ρόμπινσον και Μπόιντ ξεκίνησαν το ιεραποστολικό έργο στο Κέιπ Τάουν, και από εκεί αυτό επεκτάθηκε βορειοανατολικά σχεδόν οκτακόσια μίλια μέχρι το Kimberley, στα διαμαντοφόρα πεδία.

GSAM 424.5Μέχρι το έτος 1889, υπήρχαν μόνο δύο ιεροκήρυκες, ένας αδειούχος, τέσσερις εκκλησίες και ογδόντα μέλη· αυτοί κατέβαλαν δεκάτη ύψους 2.798,36 δολαρίων. Κατά τη διάρκεια αυτού του έτους, ο πάστορας Άιρα Τζ. Χάνκινς, από την Αμερική, εργάστηκε στο Κέιπ Τάουν με καλά αποτελέσματα, ενώ ο κ. και η κυρία Ντρουιλάρ ήρθαν από τη Νεμπράσκα για να ενταχθούν στο έργο σε αυτόν τον τόπο και να μοιραστούν τους κόπους και τις στερήσεις που βαρύνουν όσους καλούνται να ανοίξουν νέους δρόμους σε ένα νέο πεδίο. Οι εργασίες της κυρίας Ντρουιλάρ περιορίζονταν κυρίως στην αποθήκη βιβλίων, όπου η διαχείριση των υποθέσεων αυτού του τμήματος είχε ανατεθεί σε αυτήν, ενώ ο κ. Ντρουιλάρ ασχολούνταν με το γενικό ιεραποστολικό έργο. Κατά τη διάρκεια του έτους, σε πλοία που έκαναν στάση σε αυτό το λιμάνι, πούλησε βιβλία συνολικής αξίας 750 δολαρίων.

GSAM 425Ο πάστορας Χάσκελ στην Αφρική

GSAM 425.1Τον Αύγουστο του ίδιου έτους ο πάστορας Χάσκελ έφτασε στο Κέιπ Τάουν. Πέρασε εποικοδομητικά πέντε μήνες επισκεπτόμενος και εργαζόμενος με τις διάφορες ομάδες στη Νότια Αφρική. Με αυτή την επίσκεψη το έργο ενισχύθηκε και αναπτύχθηκε, ενώ η ίδια του η καρδιά ενθαρρύνθηκε καθώς είδε τους καρπούς του έργου του. Ξύπνησε ενδιαφέρον για το εκπαιδευτικό έργο, σε τέτοιο βαθμό ώστε δώδεκα φοιτητές από την Αφρική ήρθαν στην Αμερική για να φοιτήσουν στα σχολεία της εκκλησίας μας.

GSAM 425.2Εν τω μεταξύ, το έργο της πώλησης βιβλίων έτυχε της δέουσας προσοχής. Στο Κέιπ Τάουν πραγματοποιήθηκε ένα σεμινάριο αφιερωμένο σε αυτό το έργο, υπό τη διεύθυνση του κ. Ε. Μ. Μόρισον, το οποίο έδωσε νέα πνοή και ενέργεια σε αυτόν τον σημαντικό κλάδο του μηνύματος. Αμέσως μετά τη διδασκαλία που δόθηκε σε αυτό το σεμινάριο, δεκατρείς πωλητές, μέσα σε έξι μήνες, πούλησαν και παρέδωσαν βιβλία συνολικής αξίας 5.621,28 δολαρίων. Πράγματι, οι παραγγελίες ήταν τόσο πολλές που «κατέκλυσαν» εντελώς το γραφείο του Λονδίνου, καθώς τα βιβλία δεν μπορούσαν να ετοιμαστούν αρκετά γρήγορα για να καλύψουν τη ζήτηση.

GSAM 425.3Το έτος 1892, ο πάστορας Α. Τ. Ρόμπινσον εντάχθηκε στο έργο στη Νότια Αφρική. Εκείνη την εποχή το έργο είχε αναπτυχθεί σε τέτοιο βαθμό που απαιτούνταν μια νέα αποθήκη για να αντικαταστήσει την παλιά. Ως εκ τούτου, ανεγέρθηκε ένα νέο κτίριο αρκετά μεγάλο ώστε να παρέχει χώρο για τις συγκεντρώσεις της εκκλησίας.

GSAM 426Κτίριο κολεγίου στην Αφρική

GSAM 426.1Έτσι, το έργο συνέχισε να προχωρά βήμα προς βήμα, έως ότου στο Κλάρεμοντ, ένα προάστιο του Κέιπ Τάουν, ανεγέρθηκε ένα κτίριο κολεγίου κόστους 35.000 δολαρίων. Η μόνη βοήθεια που ζητήθηκε από τους Αμερικανούς αδελφούς ήταν να στείλουν μια ομάδα καθηγητών με τα κατάλληλα προσόντα για να διδάξουν μαθήματα κολεγίου, ενώ οι ίδιοι θα κάλυπταν τα έξοδα. Αφού ικανοποιήθηκε αυτό το αίτημα, το σχολείο άνοιξε τις πόρτες του την 1η Φεβρουαρίου 1893.

GSAM 426Η Συνέλευση της Νότιας Αφρικής

GSAM 426.2Η Συνέλευση της Νότιας Αφρικής οργανώθηκε το 1892. Στη Γενική Συνέλευση του 1893 εγκρίθηκε η ένταξή της στη Γενική Συνέλευση. Τότε αριθμούσε πέντε εκκλησίες και εκατόν τριάντα οκτώ μέλη, τα οποία είχαν καταβάλει το προηγούμενο έτος δεκάτη ύψους 34.077,32 δολαρίων. Στη συνέλευση αυτή, τη Συνέλευση της Νότιας Αφρικής εκπροσώπησε ο Πέτρος Γουέσελς, ο οποίος δώρισε γενναιόδωρα στη Γενική Συνέλευση 16.000 δολάρια, ποσό μεγαλύτερο από αυτό που είχε δαπανήσει η Γενική Συνέλευση για την έναρξη του έργου στη Νότια Αφρική. Εκτός από αυτή τη δωρεά, ο ίδιος και ένας από τους αδελφούς του δώρισαν 40.000 δολάρια για την έναρξη του έργου του δωρεάν ιατρείου στην πόλη του Σικάγου.

GSAM 426.3Στη Γενική Συνέλευση του 1895, ο Γραμματέας Εξωτερικών Αποστολών είπε για το πεδίο της Αφρικής:

GSAM 426.3«Η Συνέλευση της Νότιας Αφρικής έχει οργανωθεί μόλις πριν από δύο χρόνια, αλλά κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου η Γενική Συνέλευση έχει στείλει σε αυτό το πεδίο δώδεκα εργάτες. Δύο από αυτούς έχουν μεταβεί στο εσωτερικό της χώρας ως αυτοσυντηρούμενοι ιεραπόστολοι, ενώ οι άλλοι έχουν ενταχθεί στο έργο σε διάφορα τμήματα. Η εν λόγω Συνέλευση διαθέτει ένα ακμάζον σχολείο, ένα ορφανοτροφείο και ένα σανατόριο υπό κατασκευή. Τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν ότι ο αριθμός των μελών της ανέρχεται σε 184.»

GSAM 426Εφημερίδες που εκδίδονται στη Νότια Αφρική

GSAM 426.4Το θέμα της θρησκευτικής ελευθερίας στη Νότια Αφρική έχει παρακινήσει τους ανθρώπους μας τους τελευταίους μήνες να εκδώσουν δύο εφημερίδες, τη μία στην ολλανδική γλώσσα, με τίτλο De Wachter, και την άλλη στα αγγλικά, με τίτλο The South African Sentinel and Gospel Echo. Η τελευταία έχει κυκλοφορία 4.000 αντιτύπων.

GSAM 427Ενωτική Συνέλευση της Νότιας Αφρικής

GSAM 427.1Τον Ιανουάριο του 1903 οργανώθηκε η Ενωτική Συνέλευση της Νότιας Αφρικής, η οποία αποτελείται από τις Συνελεύσεις της Αποικίας του Ακρωτηρίου και του Νατάλ-Τρανσβαάλ, καθώς και από τις αποστολές του Μπασουτόλαντ και του Ματαμπέλελαντ, υπό τον έλεγχο της Ενωτικής Συνέλευσης. Στη Συνέλευση υπάρχουν δεκαπέντε οργανωμένες εκκλησίες με 595 μέλη, εννέα μη οργανωμένες ομάδες ενενήντα μελών και τριάντα μεμονωμένοι τηρητές του Σαββάτου — συνολικά 715 άτομα, τα οποία κατέβαλαν δεκάτη ύψους 7.850 δολαρίων. Υπήρχαν τριάντα εννέα εργάτες, εκ των οποίων οι είκοσι ένας ήταν μισθωτοί των διαφόρων Συνελεύσεων.

GSAM 427ΤΟ ΠΟΛΥΝΗΣΙΑΚΟ ΠΕΔΙΟ

GSAM 427.2Το έτος 1876, ο πάστορας Τζέιμς Γουάιτ και ο συγγραφέας έστειλαν έναν τόμο του Signs of the Times και μερικά φυλλάδια, συνοδευόμενα από μια επιστολή, στο νησί Πίτκερν. Τα έγγραφα αυτά τοποθετήθηκαν σε ένα πλοίο που έκανε το γύρο του Ακρωτηρίου Χορν με προορισμό τη Νέα Υόρκη. Μας διαβεβαίωσαν ότι το πλοίο θα έκανε στάση στο Πίτκερν και ότι εκεί θα παραδιδόταν το δέμα. Δεν γνωρίζαμε κανέναν στο νησί και δεν ξέραμε τίποτα για το ίδιο το νησί, εκτός από τη φήμη του ότι οι κάτοικοί του ήταν αφοσιωμένοι και ευσεβείς άνθρωποι. Τα έντυπα στάλθηκαν με βάση μια εικασία.

GSAM 427Επίσκεψη στο Πίτκερν

GSAM 427.3Δεν είχαμε νέα ούτε από τους κατοίκους ούτε από τα έντυπά μας μέχρι που ο κ. Ιωάννης Ι. Τέι επισκέφθηκε το νησί, το έτος 1886, δέκα χρόνια αργότερα, οπότε μάθαμε ότι, ως αποτέλεσμα της ανάγνωσης του τόμου Signs και των φυλλαδίων, ολόκληρο το νησί, σε κάποια στιγμή, σχεδόν αποφάσισε να αλλάξει την ημέρα λατρείας του από την πρώτη ημέρα της εβδομάδας στην έβδομη ημέρα και να τηρεί το Σάββατο του Κυρίου. Ωστόσο, αυτό δεν το έκαναν μέχρι την εποχή της επίσκεψης του κ. Τέι. Είχε εδώ και καιρό μια βαθιά παρόρμηση να επισκεφθεί το νησί, αλλά δεν γνώριζε τίποτα για τους κατοίκους προσωπικά, ούτε για το ενδιαφέρον που είχε ήδη ξυπνήσει μέσα τους για την αλήθεια.

GSAM 428.1Μετά την επιστροφή του στην Αμερική, παρακάλεσε με μεγάλη έμφαση να κατασκευαστεί ένα πλοίο με το οποίο θα μπορούσαν να μεταφέρονται ιεραπόστολοι από νησί σε νησί στον Ειρηνικό Ωκεανό. Παρέστη στη Γενική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε το έτος 1889, με αυτή τη σκέψη να κυριαρχεί στο μυαλό του, και εκεί υπερασπίστηκε το αίτημα των Πολυνησιακών Νήσων. Η συνέλευση, αναγνωρίζοντας τη χρησιμότητα του εγχειρήματος, ψήφισε τη συγκέντρωση, μέσω δωρεών, του ποσού των 12.000 δολαρίων, με το οποίο θα κατασκευαζόταν ή θα αγοραζόταν ένα πλοίο για να δραστηριοποιηθεί στα νησιά του Ειρηνικού Ωκεανού.

GSAM 428Η κατασκευή του Πίτκερν

GSAM 428.2Σύμφωνα με αυτή την απόφαση, το πλοίο Πίτκερν ναυπηγήθηκε το καλοκαίρι του 1890, κοντά στη Μπενίσια, περίπου τριάντα μίλια από το Όκλαντ της Καλιφόρνιας, με κόστος 12.035,22 δολάρια. Σε διάστημα τριών τετάρτων του έτους συγκεντρώθηκε αυτό το χρηματικό ποσό, το οποίο δωρίστηκε από τα σαββατιανά σχολεία αποκλειστικά για αυτόν τον σκοπό, και ποτέ δεν έγινε μια δωρεά με μεγαλύτερη χαρά και ενθουσιασμό. Το πλοίο εγκαινιάστηκε στο Όκλαντ της Καλιφόρνιας, στις 25 Σεπτεμβρίου 1890. Περίπου 1.500 άτομα συγκεντρώθηκαν στο πλοίο και στην αποβάθρα για να παρακολουθήσουν την τελετή.

GSAM 428Το πρώτο ταξίδι του Πίτκερν

GSAM 428.3Το πλοίο απέπλευσε για το πρώτο του ταξίδι από το Σαν Φρανσίσκο με προορισμό το μακρινό πεδίο εργασίας του, στις 20 Οκτωβρίου. Επί του πλοίου, ως ιεραπόστολοι, επέβαιναν ο πάστορας Ε. Χ. Γκέιτς και η σύζυγός του, ο πάστορας Α. Τζ. Ριντ και η σύζυγός του, ο Ιωάννης Ι. Τέι και η σύζυγός του, μαζί με ένα ιεραποστολικό πλήρωμα υπό τον καπετάνιο Μάρς. Το πλοίο αυτό κατευθύνθηκε πρώτα προς το νησί Πίτκερν, 4.000 μίλια νότια του Σαν Φρανσίσκο, όπου έφτασε στις 25 Νοεμβρίου. Όταν το πλοίο αναχώρησε από το νησί, στις 17 Δεκεμβρίου, ογδόντα δύο ενήλικες είχαν υποβληθεί στο βάπτισμα και είχαν οργανωθεί σε μια εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Στη συνέχεια, το πλοίο κατευθύνθηκε προς τις νησιωτικές ομάδες της Εταιρείας, Hervey, Σαμόα, των Φιλικών Νήσων και Φίτζι, αφήνοντας θρησκευτικά βιβλία και φυλλάδια για την υγεία και την εγκράτεια στους αγγλόφωνους κατοίκους. Κατά τη διάρκεια οκτώ μηνών, έως τον Σεπτέμβριο του 1891, οι ιεραπόστολοι πούλησαν βιβλία αξίας 1.900 δολαρίων, ενώ παράλληλα διένειμαν δωρεάν μεγάλη ποσότητα αναγνωστικού υλικού.

GSAM 429.1Οι ιεραπόστολοι τοποθετήθηκαν ως εξής: ο πάστορας Ριντ στην Ταϊτή· ο πάστορας Γκέιτς παρέμεινε στο Πίτκερν για να ολοκληρώσει το έργο που είχε ήδη ξεκινήσει εκεί· ενώ ο κ. Τέι επέλεξε να εργαστεί στο νησί των Φίτζι. Στο περιοδικό Review της 14ης Απριλίου 1904, ο πάστορας Φούλτον αναφέρει για το έργο στα Φίτζι: «Υπάρχουν πλέον περισσότεροι από εκατόν πενήντα τηρητές του Σαββάτου σε αυτό το ιεραποστολικό πεδίο». Από τα Φίτζι, το πλοίο απέπλευσε προς το Ώκλαντ της Νέας Ζηλανδίας, για τις απαραίτητες επισκευές και βελτιώσεις, καθώς και για την προμήθεια βιβλίων.

GSAM 429Θάνατος ιεραποστόλων

GSAM 429.2Μετά από απουσία ενός έτους, έντεκα μηνών και δεκαοκτώ ημερών, το Πίτκερν επέστρεψε στο Σαν Φρανσίσκο, όπου έφτασε στις 9 Οκτωβρίου 1892. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο καπετάνιος Μάρς είχε πεθάνει και είχε ταφεί στο νησί της Νέας Ζηλανδίας. Ο κ. Τέι προσβλήθηκε από πνευμονία, από την οποία δεν ανάρρωσε ποτέ. Και αυτός, επίσης, έφυγε ειρηνικά από τη ζωή και ετάφη στη μακρινή γη των Φίτζι· και έτσι δύο πολύτιμες ζωές δόθηκαν τόσο σύντομα στην Αποστολή της Πολυνησίας.

GSAM 429.3Οι ιεραπόστολοι που βρίσκονταν στο νησί της Ταϊτής, στο Παπαέτε, είχαν κάθε λόγο να χαίρονται καθώς είδαν, σχεδόν αμέσως, τους καρπούς των κόπων τους. Είχαν τη δυνατότητα να στείλουν στην πατρίδα, εκείνη την εποχή, την ενθαρρυντική είδηση ότι σαράντα άτομα είχαν προσηλυτιστεί και είχαν οργανωθεί σε μια εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας.

GSAM 429Το δεύτερο ταξίδι του Πίτκερν

GSAM 429.4Το πλοίο απέπλευσε από το Σαν Φρανσίσκο για το δεύτερο ταξίδι του, στις 17 Ιανουαρίου 1893, με τους ακόλουθους ιεραπόστολους: τον Μπ. Τζ. Κάντι και τη σύζυγό του, τον Τζ. Μ. Κόουλ και τη σύζυγό του, τον Ε. Σ. Τσάπμαν και τη σύζυγό του, καθώς και τον Μ. Γ. Κέλογκ, M.D. Η δεσποινίς Χάτι Άντρε, από το Οχάιο, τους συνόδευε ως δασκάλα για το νησί Πίτκερν. Το φθινόπωρο του 1893, ο κ. Κάντι άνοιξε ένα σχολείο στη Ραϊατέα, στο σύμπλεγμα των Νήσων της Εταιρείας, με εξήντα μαθητές. Στο τέλος του πρώτου τριμήνου ο αριθμός είχε αυξηθεί σε εκατόν πέντε. Κατά την έναρξη του δεύτερου τριμήνου, οι μαθητές που φοιτούσαν ήταν εκατόν είκοσι.

GSAM 430Το τρίτο ταξίδι του Πίτκερν

GSAM 430.1Το τρίτο ταξίδι του πλοίου πραγματοποιήθηκε το 1893-94. Οι ιεραπόστολοι για αυτό το ταξίδι ήταν ο Γ. Ο. Γουέλμαν και η σύζυγός του, καθώς και η Λίλιαν Γουάιτ, όλοι από το Μίσιγκαν, οι οποίοι είχαν προορισμό τη Ραϊατέα, όπου επρόκειτο να βοηθήσουν τον πάστορα Κάντι στο έργο του. Ο κ. Στρίνγκερ και η σύζυγός του ταξίδεψαν ως ιεραπόστολοι που αυτοσυντηρούνταν. Έκαναν στάση στο Ρουρούτου. Στο Ραρατόνγκα (όπου οι κάτοικοι τηρούσαν το Σάββατο αντί της Κυριακής), είχαν εγκατασταθεί ο Δρ Κάλντγουελ και η σύζυγός του, ενώ ο πάστορας Μπάκνερ και η σύζυγός του, από την Καλιφόρνια, παρέμειναν στο Πίτκερν. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του μεταξύ αυτού του λαού, εισήχθησαν πολλές νέες βιομηχανίες, οι οποίες αποδείχθηκαν από πολλές απόψεις επωφελείς για τους κατοίκους. Πρώτα απ’ όλα, κατασκευάστηκε ένας ανεμόμυλος για το άλεσμα του καλαμποκιού που καλλιεργείται πλέον στο νησί, και με την ίδια αιολική ενέργεια λειτουργούν ελαφρά μηχανήματα, γεγονός που οδήγησε στην ανάπτυξη άλλων βιομηχανιών, μέχρι τότε άγνωστων στους νησιώτες.

GSAM 430Το τέταρτο ταξίδι του Πίτκερν

GSAM 430.2Στις 15 Δεκεμβρίου 1895, ο Γραμματέας της Εξωτερικής Αποστολής δήλωσε:—

GSAM 430.3«Το Πίτκερν βρίσκεται τώρα στο λιμάνι μετά το τέταρτο ταξίδι του... Το έργο έχει αναπτυχθεί σε εννέα διαφορετικές ομάδες, και οι ακόλουθοι εργαζόμενοι απασχολούνται σε αυτές:—

GSAM 430.4«Στο νησί Πίτκερν, οι δάσκαλοι Ε. Σ. Μπουτζ και η σύζυγός του, καθώς και η Χάτι Άντρε. Στο νησί Νόρφολκ, ασχολούνται με το έργο εδώ ορισμένοι αυτοσυντηρούμενοι ιεραπόστολοι, οι οποίοι ήρθαν από την Αυστραλία. Στις Νήσους της Εταιρείας, ο ιεροκήρυκας Μπ. Τζ. Κάντι· ιατρικοί ιεραπόστολοι, ο κ. και η κυρία Ρ. Α. Πρίκετ. Στο Ραρατόνγκα, ιατρικοί ιεραπόστολοι, ο Δρ. Τζ. Ε. Κάλντγουελ και η σύζυγός του, οι δεσποινίδες Λίλιαν Γουάιτ και Μοντ Γιανγκ· δάσκαλοι, ο Γ. Ο. Γουέλμαν και η σύζυγός του, ο πάστορας Τζ. Ντ. Ράις και η σύζυγός του. Στα Φίτζι, ο πάστορας Τζ. Μ. Κόουλ και η σύζυγός του. Φιλικές Νήσοι, πάστορας Ε. Χίλιαρντ και σύζυγος. Ρουρούτου, κ. και κυρία Στρίνγκερ, ιεραπόστολοι που αυτοσυντηρούνται. Χαβάη, πάστορας Ε. Χ. Γκέιτς και σύζυγος· δάσκαλοι, Χ. Χ. Μπραντ και σύζυγος. Σαμόα, Δρ. Φ. Ε. Μπράουχτ και σύζυγος. Πάστορας Ντ. Α. Όουεν και γιος και κόρη, ιεραπόστολοι που αυτοσυντηρούνται.

GSAM 431.1«Το Πίτκερν πούλησε και διένειμε μεγάλες ποσότητες έντυπου υλικού κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ταξιδιών του. Ως αποτέλεσμα, έχουν εμφανιστεί πιστοί του Σαββάτου σε πολλά μέρη. Έχουν οργανωθεί εκκλησίες στο νησί Πίτκερν, στο Νόρφολκ και στην Ταϊτή.»

GSAM 431Η πώληση του Πίτκερν

GSAM 431.2Δεδομένου ότι υπάρχουν πλέον δυνατότητες πρόσβασης στην περιοχή της Πολυνησίας, οι οποίες δεν υπήρχαν όταν κατασκευάστηκε το πλοίο, το σκάφος πωλήθηκε και χρησιμοποιούνται άλλα μέσα για τη συνέχιση του έργου. Ο πάστορας Ε. Χ. Γκέιτς είναι πλέον επιθεωρητής της περιοχής της Πολυνησίας και αναφέρει πρόοδο στις διάφορες ομάδες.

GSAM 431ΔΥΤΙΚΕΣ ΙΝΔΙΕΣ

GSAM 431.3Το χειμώνα του 1889, ο κ. Γουίλιαμ Άρνολντ, από την Αμερική, ξεκίνησε το έργο του πωλητή βιβλίων στις Δυτικές Ινδίες. Ενώ ασχολούνταν με αυτό, κατάφερε να συγκεντρώσει τα ονόματα και τις διευθύνσεις 1.200 ατόμων, τα οποία στάλθηκαν στην International Tract Society για χρήση στο ιεραποστολικό έργο. Μέσω αλληλογραφίας και της αποστολής αναγνωστικού υλικού στις διευθύνσεις αυτές, ξύπνησε το ενδιαφέρον για την αλήθεια, και έτσι άνοιξε ο δρόμος για τη διάδοση του Ευαγγελίου μέσω της κήρυξης του Λόγου.

GSAM 431.4Ανταποκρινόμενος στο κάλεσμα για ιεροκηρυκτικό έργο, ο πάστορας Ντ. Α. Μπολ, τον Νοέμβριο του 1890, μετέβη στα Μπαρμπάντος και σε άλλα μέρη για να εργαστεί. Αρκετά άτομα δέχτηκαν την αλήθεια ως αποτέλεσμα των προσπαθειών του. Το 1892, ο κ. Πάτερσον, από την Καλιφόρνια, περιόδευσε στα νησιά πουλώντας το βιβλίο Bible Readings με μεγάλη επιτυχία. Το 1893, ο Μπ. Μπ. Νιούμαν ταξίδεψε από τη Φλόριδα στην Τζαμάικα για να αναλάβει την εποπτεία του έργου της πώλησης κατά τη διάρκεια της απουσίας του κ. Άρνολντ. Ο κ. Έβανς και ο κ. Χάκετ ταξίδεψαν επίσης στις Ινδίες την ίδια χρονιά, για να ασχοληθούν με αυτόν τον κλάδο του έργου. Τον Μάιο, ο πάστορας Χέισμερ και η σύζυγός του εισήλθαν σε αυτό το πεδίο για να εργαστούν, ανάλογα με τις ευκαιρίες που θα παρουσιάζονταν. Λίγο μετά, ο κ. Άρνολντ επέστρεψε, αυτή τη φορά για να προωθήσει βιβλία που αφορούσαν το θέμα της υγείας. Μέχρι τον Ιούλιο του 1895, βιβλία αυτού του είδους είχαν πωληθεί μόνο στην Τζαμάικα για το ποσό των 8.200 δολαρίων, ενώ οι πωλήσεις θρησκευτικών βιβλίων ανήλθαν σε 7.654 δολάρια, ή συνολικά 15.854 δολάρια. Η διανομή τόσο μεγάλου όγκου έντυπου υλικού συνέβαλε σημαντικά στη δημιουργία, στο Κίνγκστον, μιας καλά οργανωμένης εκκλησίας με εβδομήντα πέντε μέλη, καθώς και στο άνοιγμα δρόμων για το ιεροκηρυκτικό έργο σε άλλα μέρη του νησιού.

GSAM 432Τρινιντάντ

GSAM 432.1Το έργο εδώ ξεκίνησε με τρόπο παρόμοιο με αυτόν της Τζαμάικα. Το 1889, ο κ. Φ. Μπ. Γκραντ και η σύζυγός του προσκλήθηκαν να επισκεφθούν το νησί με σκοπό την εισαγωγή της εκκλησιαστικής μας βιβλιογραφίας, και κατόπιν πρόσκλησης ο πάστορας Φλάουερς και η σύζυγός του τους ακολούθησαν σύντομα για να εργαστούν καθώς άνοιγαν οι δρόμοι. Συνάντησαν μεγάλη επιτυχία, έως ότου ο πάστορας Φλάουερς προσβλήθηκε από πυρετό, ο οποίος προκάλεσε τον θάνατό του στις 29 Ιουνίου 1894. Ο πάστορας Ε. Γ. Γουέμπστερ επιλέχθηκε ως διάδοχός του και απέπλευσε από τη Νέα Υόρκη τον Αύγουστο του 1895.

GSAM 432.2Το 1896 οι εργάτες στις Δυτικές Ινδίες ήταν οι εξής: Στην Τζαμάικα, ο πάστορας Α. Τζ. Χέισμερ και ο Γ. Γ. Ίστμαν, καθώς και ένας αριθμός πωλητών στις Μπαχάμες. Στις Μικρές Αντίλλες, όπου ο πάστορας Ε. Βαν Ντούσεν και η σύζυγός του, μαζί με τον Σ. Φ. Πάρμλι και τη σύζυγό του ως εργάτες της Γραφής, καθώς και οι κ.κ. Μπιν και Χάκετ ως πωλητές. Στο Τρινιντάντ, ο πάστορας Ε. Γ. Γουέμπστερ και η σύζυγός του, μαζί με τη δεσποινίδα Στέλλα Κόλβιν ως ιατρική ιεραπόστολο. Τα αποτελέσματα: εκατόν δέκα τηρητές του Σαββάτου στην Τζαμάικα και πενήντα τηρητές του Σαββάτου στο Τρινιντάντ, συγκεντρωμένοι γύρω από την Κούβα· μία εκκλησία στα Μπαρμπάντος και μία ομάδα στην Αντίγκουα, στις Μικρές Αντίλλες.

GSAM 432ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ

GSAM 432.3Ο πάστορας Φ. Τζ. Χάτσινς και η σύζυγός του αναχώρησαν από τις Ηνωμένες Πολιτείες με προορισμό τα Νησιά του Κόλπου, στις 16 Νοεμβρίου 1891. Εκείνη την εποχή υπήρχαν, κυρίως στο Ruatan, περίπου είκοσι άτομα που τηρούσαν το Σάββατο της τέταρτης εντολής σύμφωνα με τον Δεκάλογο, έχοντας αρχικά στραφεί προς αυτή την αλήθεια μέσω εντύπων που τους είχαν σταλεί ταχυδρομικώς. Τρία χρόνια αργότερα, το 1894, ο Γ. Α. Μίλερ και η σύζυγός του αναχώρησαν από την Καλιφόρνια με προορισμό τη Bonacca, όπου εντάχθηκαν στο εκπαιδευτικό έργο ως δάσκαλοι σε ένα σχολείο που άνοιξε στις 4 Ιουλίου 1894, σε ένα σχολικό κτίριο που είχε ανεγερθεί από τους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας. Η φοίτηση κατά το πρώτο τρίμηνο ήταν κατά μέσο όρο τριάντα τέσσερις μαθητές. Το 1895 το σχολείο κηρύχθηκε αυτοσυντηρούμενο, καθώς ο αριθμός των μαθητών είχε αυξηθεί σε σαράντα πέντε.

GSAM 433.1Στη Γενική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε το 1895, ο πάστορας Χάτσινς ανέφερε ότι στα νησιά υπήρχαν εκατό άτομα που ακολουθούσαν το μήνυμα, και δήλωσε επίσης ότι είχαν ανεγερθεί δύο οίκοι λατρείας, οι οποίοι ανήκαν στους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας. Λόγω της έλλειψης γης, η οποία ήταν εξαιρετικά πολύτιμη για καλλιέργεια, ένας από αυτούς τους οίκους λατρείας χτίστηκε πάνω στο νερό. Αυτά τα δύο κτίρια και το σχολικό κτίριο μεταβιβάστηκαν στην General Conference Association. Η αξία της περιουσίας της Συνέλευσης στο νησί εκτιμήθηκε σε 1.789,60 δολάρια. Το ποσό από τις πωλήσεις βιβλίων μέχρι το 1895 ανήλθε σε 2.243 δολάρια.

GSAM 433Μικρό πλοίο για την Κεντρική Αμερική

GSAM 433.2Καθώς η προσοχή της Συνέλευσης στράφηκε στην ευκολία και τα πλεονεκτήματα της ύπαρξης ενός μικρού πλοίου με το οποίο θα μπορούσαν να μεταφέρονται οι ιεραπόστολοι από το ένα νησί στο άλλο, ψηφίστηκε η κατασκευή ενός τέτοιου σκάφους για το έργο στις Νήσους του Κόλπου, με κόστος που δεν θα υπερβαίνει τα 3.000 δολάρια.

GSAM 433.3Το 1896, υπήρχαν μόνο τέσσερις εργάτες στην Κεντρική Αμερική: ο πάστορας Φ. Τζ. Χάτσινς και η σύζυγός του, καθώς και ο πάστορας Τζ. Α. Μόροου και η σύζυγός του στην Ισπανική Ονδούρα. Στο Μπελίζ, την πρωτεύουσα της Βρετανικής Ονδούρας, υπήρχε μια ομάδα πιστών που τηρούσαν την έβδομη ημέρα σύμφωνα με την τέταρτη εντολή. Το μεγαλύτερο μέρος του έργου σε αυτό το πεδίο είχε πραγματοποιηθεί στα νησιά της Καραϊβικής Θάλασσας. Εκεί είχαν πωληθεί βιβλία αξίας αρκετών χιλιάδων δολαρίων, και εξήντα άτομα χαίρονταν για την αλήθεια του αγγέλματος του τρίτου αγγέλου.

GSAM 434Ο θάνατος του πάστορα Χάτσινς

GSAM 434.1Για περίπου δώδεκα χρόνια ο πάστορας Φ. Τζ. Χάτσινς εργάστηκε με μεγάλη πίστη και ζήλο στην περιοχή της Κεντρικής Αμερικής. Τελικά οι δυνάμεις του εξαντλήθηκαν και υπέκυψε στην ασθένεια. Τώρα αναπαύεται στον ύπνο, περιμένοντας την κλήση του Κυρίου — την κλήση που θα ξυπνήσει τους πιστούς.

GSAM 434ΝΟΤΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ

GSAM 434.2Μέσω του έντυπου λόγου εισήχθησαν για πρώτη φορά οι απόψεις των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας στη Νότια Αμερική. Τον Οκτώβριο του 1891, οι κ.κ. Σνάιντερ, Στάουφερ και Νόουλιν ξεκίνησαν το έργο τους ως πωλητές στην Αργεντινή. Το 1893, με ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης, ο πάστορας Φ. Χ. Βέστφαλ, από το Ιλινόις, ένας Γερμανός ιεροκήρυκας, εντάχθηκε στο έργο αυτού του ιεραποστολικού πεδίου, και το 1894, ο Φρανκ Κέλι, από την Καλιφόρνια, μετέβη στις Ηνωμένες Πολιτείες της Κολομβίας ως αυτοσυντηρούμενος ιεραπόστολος. Λίγους μήνες αργότερα, τους ακολούθησαν και άλλοι εργάτες, και έτσι τέθηκε το θεμέλιο αυτής της νέας ιεραποστολής. Το 1896 δόθηκε η ακόλουθη αναφορά σχετικά με το έργο σε αυτό το πεδίο: Η Χιλή έχει έναν ιεροκήρυκα, τον πάστορα Γ. Χ. Μπέιμπερ, ο οποίος έφτασε στις 19 Οκτωβρίου 1895, και δύο πωλητές, τους Φ. Γ. Ρίτσαρντς και Φ. Χ. Ντέιβις. Η Αργεντινή διαθέτει επίσης δύο ιεροκήρυκες, τον Φ. Χ. Βέστφαλ και τον Ζαν Βιγιεμιέ, καθώς και δύο πωλητές, τον Ο. Όπεγκαρντ και τον Σ. Α. Νόουλιν. Εκτός από αυτούς, υπάρχουν τέσσερις εργάτες της Γραφής: η Λούσι Ποστ, ο κ. και η κυρία Σνάιντερ, και ο Ιωάννης Μακάρθι. Η Βραζιλία έχει δύο ιεροκήρυκες, τον πάστορα Γ. Χ. Θέρστον και τον Χ. Φ. Γκραφ, καθώς και τρεις πωλητές, τους Α. Μπ. Στάουφερ, Τζ. Φ. και Τζ. Α. Μπέργκερ. Η Βρετανική Γουιάνα έχει δύο ιεροκήρυκες, τον πάστορα Γ. Γ. Νίλαντ και τον πάστορα Π. Γκίντινγκς, καθώς και δύο ιατρικούς ιεραπόστολους, τον Δρ. Μπ. Τζ. Φέρκοϊτ και τη σύζυγό του.

GSAM 435.1Το 1896, είχαν πωληθεί βιβλία αξίας χίλιων δολαρίων στη Χιλή, και τριάντα άνθρωποι που τηρούσαν το Σάββατο είχαν αποδεχτεί το Σάββατο και τις συναφείς αλήθειες διαβάζοντας το έντυπο υλικό που αγόρασαν από τους πωλητές. Στη Βραζιλία και την Αργεντινή είχαν πωληθεί βιβλία συνολικής αξίας δέκα χιλιάδων δολαρίων· και το καλύτερο από όλα, υπήρχαν εκατό άτομα που τηρούσαν το Σάββατο. Είχε οργανωθεί μία εκκλησία και πέντε σαββατιανά σχολεία. Στην Αργεντινή υπήρχαν τρεις οργανωμένες εκκλησίες, στο Μπουένος Άιρες, στο Κρέσπο και στο Σαν Κριστόμπαλ, αντίστοιχα. Υπήρχε επίσης μία οργανωμένη εκκλησία στη Βρετανική Γουιάνα και πενήντα άνθρωποι που τηρούσαν το Σάββατο, φτάνοντας συνολικά τους εκατόν πενήντα Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας στη Νότια Αμερική.

GSAM 435Η SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2Αυστηρά μιλώντας, αυτή η εταιρεία δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ξένη, παρά το γεγονός ότι επιτελεί έργο ευαγγελισμού ενός ξένου λαού (Αφρικανών) στην πατρίδα μας. Μεγάλο μέρος της αναγνώρισης οφείλεται στις επίμονες προσπάθειες του πάστορα Τζ. Ε. Γουάιτ, υπό την ευλογία του Θεού, για τα αποτελέσματα που έχουν ήδη επιτευχθεί.

GSAM 435.3Τον χειμώνα του 1893, όταν υπηρετούσα ως πρόεδρος της Συνέλευσης του Ιλινόις, ο πάστορας Γουάιτ ήρθε σε μένα βαριά επιβαρυμένος για τους έγχρωμους των Νότιων Πολιτειών. Καθώς περνούσε μερικές εβδομάδες στο Σικάγο, ζήτησε το προνόμιο να εργαστεί για τους έγχρωμους που ζούσαν στην πόλη. Το αίτημα έγινε δεκτό με μεγάλη χαρά, και εκεί ξεκίνησε πραγματικά το έργο του για αυτόν τον άτυχο λαό.

GSAM 435Το ιεραποστολικό ατμόπλοιο του πάστορα Γουάιτ

GSAM 435.4Από εκείνη τη στιγμή προσευχόταν και σχεδίαζε για το πεδίο του Νότου. Καθώς μελετούσε, τα σχέδιά του ωρίμαζαν, με αποκορύφωμα την κατασκευή ενός ατμόπλοιου κοντά στη λίμνη Μίσιγκαν, που ονομάστηκε Morning Star. Εφοδιασμένος με αυτό το πλωτό «Βαιθήλ», πήγε στο Σικάγο, από εκεί κατέβηκε τους ποταμούς Ιλινόις και Μισισιπή, φτάνοντας στο Βίκσμπουργκ της Μισισιπή στις 10 Ιανουαρίου 1895. Εδώ, μαζί με λίγους συνεργάτες, ξεκίνησε το έργο του σε παρθένο έδαφος.

GSAM 436Το έργο της Southern Missionary Society

GSAM 436.1Παραθέτουμε από μια έκθεση που υπέβαλε ο πάστορας Γουάιτ στη Γενική Συνέλευση, στις 9 Απριλίου 1903, η οποία παρουσιάζει τα αποτελέσματα του έργου και περιγράφει την κατάσταση του ιεραποστολικού έργου στο Νότο εκείνη την ημερομηνία:—

GSAM 436.2«Η Εταιρεία μας έχει ιδρύσει και λειτουργεί σήμερα πέντε σχολεία στο Μισισιπή... Τα σχολεία αυτά βρίσκονται στο Βίκσμπουργκ, στο Γιαζού Σίτι, στο Κολόμπους και στο Τζάκσον... Οι εργάτες μας έχουν επίσης προωθήσει τις προσπάθειές τους στο Νάσβιλ, στο Μέμφις και στο Έντζφιλντ Τζάνκσιον, στο Τενεσί, καθώς και στο Λούισβιλ και στο Μπόουλινγκ Γκριν, στο Κεντάκι.

GSAM 436Εργαζόμενοι στο Νότο

GSAM 436.3«Προς το παρόν υπάρχουν είκοσι επτά εργάτες σε διάφορα τμήματα της Εταιρείας. Πέντε χειροτονημένοι ιεροκήρυκες έχουν αναδειχθεί στο έργο της Southern Missionary Society... Δεκατρείς δάσκαλοι έχουν προετοιμαστεί με διάφορους τρόπους για το έργο τους... Ένας νεαρός εκπαιδεύεται από την Εταιρεία ως γιατρός, στο Ιατρικό Κολέγιο Μεχάρι, στο Νάσβιλ, ενώ ένας άλλος λαμβάνει υποστήριξη για τις σπουδές του στο ίδιο ίδρυμα... Έχουν αναδειχθεί μερικοί καλοί εργάτες της Γραφής. Μερικοί από τους δασκάλους εξελίσσονται επίσης σε ικανούς εργάτες σε αυτόν τον τομέα.

GSAM 436Το ατμόπλοιο «Morning Star»

GSAM 436.4«Το Morning Star είναι προσωπική μου ιδιοκτησία, χτισμένο με δικά μου χρήματα. Επιπλέον, τα έξοδα λειτουργίας αυτού του πλοίου έχουν καλυφθεί εξ ολοκλήρου από το δικό μου εισόδημα. Θα προσθέσω επίσης ότι τα έξοδα διαβίωσης στο πλοίο τα κάλυπτα πάντα εγώ ο ίδιος. Συχνά το πλήρωμα αριθμούσε από δέκα έως δεκαοκτώ άτομα... Ακόμη και οι μισθοί όλων των εργαζομένων που απασχολούσε η Εταιρεία για χρόνια δεν προέρχονταν από δωρεές, αλλά από το δικό μου προσωπικό εισόδημα.

GSAM 437Πώς προήλθαν τα χρήματα για την Αποστολή του Νότου

GSAM 437.1«Μπορεί να τεθεί το ερώτημα: ‘Από πού βρήκατε αυτά τα χρήματα;’ Ο Κύριος μας τα έδωσε. Εκδόθηκαν μερικά μικρά βιβλία. Πρώτα το Gospel Primer, το οποίο αρχικά είχε σχεδιαστεί για να χρησιμοποιηθεί στη διδασκαλία των έγχρωμων ανθρώπων. Αναμενόταν η πώληση μερικών χιλιάδων αντιτύπων, αλλά προς μεγάλη μας έκπληξη έφτασε σχεδόν το ένα εκατομμύριο αντίτυπα.

GSAM 437.2«Η μητέρα [η κυρία Ε. Γ. Γουάιτ] μας βοήθησε με το βιβλίο Christ our Saviour, το οποίο πούλησε τριακόσιες ή τετρακόσιες χιλιάδες αντίτυπα. Διακόσιες ή τριακόσιες χιλιάδες αντίτυπα του Best Stories έχουν πωληθεί. Υπολογίζεται ότι έχουν κυκλοφορήσει τόσα αντίτυπα του Coming King ώστε να σχηματίσουν μια στήλη ύψους τεσσάρων μιλίων. Με τα δικαιώματα από αυτά τα βιβλία, εκτός από τη διεξαγωγή πολλών άλλων επιχειρήσεων και τομέων εργασίας, χτίσαμε το Morning Star.»

GSAM 437ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ

GSAM 437Μεξικό

GSAM 437.3Το έργο μας σε αυτή τη χώρα ξεκίνησε το έτος 1894, με την ίδρυση μιας ιατρικής αποστολής στη Γκουανταλαχάρα. Το 1896, η σύνθεση του προσωπικού αναφερόταν ως εξής: ο πάστορας Ντ. Τ. Τζόουνς και η σύζυγός του, οι οποίοι είχαν την ευθύνη της αποστολής. Οι δάσκαλοι ήταν η Όρα Α. Όσμπορν, η κυρία Α. Κούπερ, η Κέιτ Ρος και ένας ντόπιος βοηθός. Οι ιατρικοί ιεραπόστολοι ήταν ο Δρ. Τζ. Α. Νιλ, ο Α. Κούπερ, η κυρία Α. Τζ. Ράις, η κυρία Μπάρτλετ και η κυρία Ρέιτσελ Φλάουερς. Σαράντα ασθενείς την ημέρα επισκέπτονταν την ιεραποστολή, ενώ σαράντα μαθητές φοιτούσαν στο σχολείο της ιεραποστολής. Εκείνη την εποχή κατασκευαζόταν ένα νέο σανατόριο, με κόστος 12.000 δολάρια.

GSAM 437Κεντρική Αφρική

GSAM 437.4Το 1893 το έργο του αγγέλματος του τρίτου αγγέλου είχε προχωρήσει τόσο πολύ, ώστε η Επιτροπή της Γενικής Συνέλευσης θεώρησε σκόπιμο να προτείνει την ίδρυση μιας ιεραποστολής στην Κεντρική Αφρική. Ως εκ τούτου, ψηφίστηκε: «Να ανοίξει, το συντομότερο δυνατό, μια ιεραποστολή στο Ματαμπέλελαντ». Σύμφωνα με αυτή την απόφαση, μια ομάδα Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας εισήλθε το 1894 στη χώρα αυτή και επέλεξε ένα αγρόκτημα 12.000 έικρ. Στη συνέλευση του 1895, ο πάστορας Σ. Μπ. Τριπ και η σύζυγός του, ο Γ. Χ. Άντερσον και η σύζυγός του, καθώς και ο Δρ. Α. Σ. Κάρμαϊκλ επιλέχθηκαν ως ιεραπόστολοι για αυτό το μακρινό πεδίο. Άρχισαν αμέσως τις προετοιμασίες για το μακρύ ταξίδι και, μετά από ένα ευτυχές ταξίδι, έφτασαν στον προορισμό τους στις 26 Ιουλίου 1895.

GSAM 438Η Χρυσή Ακτή

GSAM 438.1Εδώ και αρκετά χρόνια, η Μακεδονική κραυγή για βοήθεια έφτανε στους Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας από τη Δυτική Ακτή της Αφρικής. Είχε ξυπνήσει το ενδιαφέρον για την αλήθεια μέσω της ανάγνωσης των αντβεντιστικών εκδόσεων, αλλά μόνο το 1894 περίπου στάλθηκε βοήθεια. Τότε, ο πάστορας Σάνφορντ και ο κ. Ρούντολφ προσκλήθηκαν από την Επιτροπή της Γενικής Συνέλευσης να αναλάβουν το έργο που περίμενε τόσο καιρό. Μπήκαν στο πεδίο με ζήλο και θάρρος. Λίγο καιρό αργότερα, όμως, ο πάστορας Σάνφορντ προσβλήθηκε από τον πυρετό, τόσο διαδεδομένο εκεί ώστε η χώρα ονομάζεται «ο τάφος του λευκού ανθρώπου». Υπέστη τρεις κρίσεις και, στη συνέχεια, για να σώσει τη ζωή του, αναγκάστηκε να επιστρέψει στην Αμερική. Άλλοι στάλθηκαν στη Δυτική Ακτή, μεταξύ των οποίων ήταν ο πάστορας Ντ. Ου. Χέιλ, ο Τζορτζ Φ. Κερ και η σύζυγός του, καθώς και ο Γ. Π. Ριγκς. Ο τελευταίος, ωστόσο, είχε αποδυναμωθεί τόσο πολύ από την ασθένεια που η ζωή του θεωρήθηκε χαμένη, και κατέφυγε στην Αγγλία με την ελπίδα να ωφεληθεί από την αλλαγή του κλίματος· σε αυτό, όμως, αυτός και οι φίλοι του απογοητεύτηκαν, καθώς η υγεία του επιδεινωνόταν σταδιακά, και τελικά πέθανε, και εκεί θάφτηκε. Και αυτός, επίσης, περιμένει την έλευση του Ζωοδότη.

GSAM 438Ινδία

GSAM 438.2Στις 12 Ιανουαρίου 1890, ο πάστορας Χάσκελ απέπλευσε από το Πορτ Ντάρμπαν, στη νοτιοανατολική ακτή της Αφρικής, με προορισμό την Καλκούτα της Ινδίας, την Κίνα και την Ιαπωνία. Πριν από αυτή την ημερομηνία, ο Πέρσι Τ. Μάγκαν, ο γραμματέας του, είχε ενωθεί μαζί του. Ο σκοπός αυτού του ταξιδιού στην Ινδία ήταν η «εξερεύνηση» της περιοχής, προκειμένου να συγκεντρωθούν πληροφορίες που θα τους επέτρεπαν να παρέχουν καθοδήγηση και συμβουλές όταν θα ξεκινούσαν οι ενεργές ιεραποστολικές δραστηριότητες των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας σε εκείνη την περιοχή. Με σκοπό την ίδρυση μιας ιεραποστολής στην Ινδία, η Γενική Συνέλευση, το 1893, συνέστησε στον Γουίλιαμ Λένκερ να μεταβεί στη χώρα αυτή ως πωλητής βιβλίων. Σύμφωνα με αυτή τη σύσταση, μετέβη στην Ινδία και παρουσίασε τη βιβλιογραφία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Σε μεταγενέστερη ημερομηνία, ο κ. Λένκερ ανέφερε ότι αυτός και τέσσερα άλλα άτομα είχαν, μέχρι το 1896, πραγματοποιήσει πωλήσεις σε διάφορες περιοχές της Ινδίας και είχαν πουλήσει εκδόσεις αξίας 10.000 δολαρίων. Για να δείξει το ενδιαφέρον που προκάλεσαν τα βιβλία που πωλήθηκαν, ανέφερε επίσης ότι, ενώ πουλούσε βιβλία στην περιοχή του Μαδράς, στην δυτική ακτή της Ινδίας, «ένας ντόπιος ιεροκήρυκας περπάτησε εξήντα μίλια για να αγοράσει ένα αντίτυπο του βιβλίου Thoughts on Daniel and the Revelation».

GSAM 439Η Τζόρτζια Μπούρους στην Ινδία

GSAM 439.1Το 1895 η δεσποινίς Τζόρτζια Μπούρους έφυγε από την Καλιφόρνια με προορισμό την Ινδία. Μόλις έφτασε εκεί, άρχισε αμέσως να μελετά τη γλώσσα των Μπενγκάλι και σύντομα ξεκίνησε το ιεραποστολικό έργο. Μέχρι το 1896, αρκετά άτομα είχαν αρχίσει να τηρούν το Σάββατο του Κυρίου χάρη στην επαφή τους με τους εργάτες μας.

GSAM 439.2Οι εργάτες στο πεδίο το 1896 ήταν ο πάστορας Ντ. Α. Ρόμπινσον και η σύζυγός του. Η δεσποινίς Μέι Τέιλορ και η δεσποινίς Τζόρτζια Μπούρους ήταν εργάτριες της Γραφής. Ο κ. Λένκερ και ο κ. Μάστερς ήταν πωλητές. Είχε εξασφαλιστεί ένα κατάλληλο κτίριο για το ιεραποστολικό σπίτι, και είχαν απευθυνθεί εκκλήσεις προς τη μητρική χώρα για γιατρούς, νοσοκόμες και περαιτέρω βοήθεια, προκειμένου να ανταποκριθούν στις πιεστικές απαιτήσεις που τους βάρυναν. Σε αυτή την έκκληση ανταποκρίθηκε ο πάστορας Μπράουν, μαζί με άλλους. Τόσο αυτός όσο και ο πάστορας Ντ. Α. Ρόμπινσον πέθαναν στο Καρματάρ, στη Βεγγάλη της Ινδίας, στα τέλη Δεκεμβρίου του 1899.

GSAM 439Χαβάη, Νήσοι Σάντουιτς

GSAM 439.3Το έτος 1884, ο κ. Λα Ρου και ο Χένρι Σκοτ, με δικά τους έξοδα, πήγαν ως ιεραπόστολοι στη Χαβάη. Ξεκίνησαν το έργο τους ασκώντας προσωπική ιεραποστολική δραστηριότητα και πωλώντας βιβλία. Αυτό προκάλεσε τόσο μεγάλο ενδιαφέρον στο νησί, ώστε η Γενική Συνέλευση, τον Νοέμβριο του 1885, ψήφισε να σταλεί ο πάστορας Γουίλιαμ Χίλι την επόμενη σεζόν στη Χαβάη για να εργαστεί, και να ζητηθεί από τη Συνέλευση της Καλιφόρνιας να δανείσει μια σκηνή για το σκοπό αυτό. Έτσι εξοπλισμένοι, ο πάστορας Χίλι και όσοι βρίσκονταν ήδη στο νησί διοργάνωσαν μια συνάντηση σε σκηνή κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού του 1886. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσπάθειας, αρκετοί άνθρωποι δέχτηκαν το μήνυμα. Ο κ. Λα Ρου παρέμεινε στη Χονολουλού μέχρι το έτος 1889, οπότε και απέπλευσε για το Χονγκ Κονγκ της Κίνας.

GSAM 440Το έργο στους Κινέζους στη Χαβάη

GSAM 440.1Ωστόσο, ελάχιστο ιεροκηρυκτικό έργο πραγματοποιήθηκε στο νησί μέχρι τη σύγκληση της Γενικής Συνέλευσης τον Μάρτιο του 1895, οπότε και ψηφίστηκε ότι «ο πάστορας Γκέιτς και η σύζυγός του, μαζί με τον κ. και την κυρία Μπραντ ως δασκάλους για τους Κινέζους, θα μεταβούν στη Χονολουλού για να ασχοληθούν με το ιεραποστολικό έργο». Το διδακτικό έργο ξεκίνησε αμέσως, και ο πάστορας Γκέιτς, αν και με αδύναμη υγεία, έκανε ό,τι μπορούσε για να προωθήσει το έργο. Σύντομα ακολούθησαν τους ιεραπόστολους ένας γιατρός και νοσοκόμες, και το έργο σε αυτόν τον τομέα του μηνύματος ξεκίνησε με επιτυχία.

GSAM 440Σύνοψη των Αποστολών, 1 Ιανουαρίου 1903

GSAM 440.2Η έκθεση του Γραμματέα Εξωτερικών Ιεραποστολών, που υποβλήθηκε στις 31 Δεκεμβρίου 1902, παρουσιάζει το έργο του μηνύματος όπως διεξάγεται εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών ως εξής:—

GSAM 440.3Η Αυστραλιανή Ενωτική Συνέλευση, που αποτελείται από τις Συνελεύσεις της Βικτώριας, της Νέας Νότιας Ουαλίας, της Νέας Ζηλανδίας, του Κουίνσλαντ, της Νότιας Αυστραλίας, της Τασμανίας και της Δυτικής Αυστραλίας.

GSAM 440.4Η Ευρωπαϊκή Γενική Συνέλευση, η οποία αποτελείται από τη Γερμανική Ενωτική Συνέλευση, τη Δυτική Γερμανία, την Ανατολική Γερμανία, τη Νότια Γερμανία, την Ολλανδία και το Φλαμανδικό Βέλγιο, την Αυστροουγγαρία και τα Βαλκανικά Κράτη, τη Γερμανική Ελβετία, τη Νότια Ρωσία, τη Βόρεια Ρωσία και την Κεντρική Ρωσία.

GSAM 440.5Η Σκανδιναβική Ενωτική Συνέλευση, που αποτελείται από τη Δανία, τη Νορβηγία, τη Σουηδία, τη Φινλανδία και την Ισλανδία.

GSAM 441.1Η Βρετανική Ενωτική Συνέλευση, που περιλαμβάνει τη Βόρεια Αγγλία, τη Νότια Αγγλία, την Ιρλανδία, τη Σκωτία και την Ουαλία.

GSAM 441.2Η Γαλλο-Λατινική Ενωτική Συνέλευση, η οποία περιλαμβάνει τη Γαλλο-Ελβετία, τη Γαλλία και την Ιταλία.

GSAM 441.3Η Ανατολική Αποστολή, που περιλαμβάνει την Αίγυπτο, τη Συρία και την Τουρκία.

GSAM 441.4Η Ενωτική Συνέλευση της Νότιας Αφρικής, που περιλαμβάνει την Αποικία του Ακρωτηρίου, το Νατάλ-Τρανσβαάλ, το Μπασουτόλαντ και το Ματαμπέλελαντ.

GSAM 441.5Διάφορα: Βερμούδες, Βραζιλία, Βρετανική και Ολλανδική Γουιάνα, Κεντρική Αμερική (Νότια), Κίνα, Φίτζι, Ινδία, Τζαμάικα, Ιαπωνία, Μικρές Αντίλλες, Μεξικό, Νιασάλαντ, Πίτκερν, Πουέρτο Ρίκο, Ρίβερ Πλέιτ, Ραρατόνγκα, Σαμόα, Νήσοι της Εταιρείας, Σουμάτρα, Τόνγκα, Τρινιντάντ, Δυτική Ακτή (Νότια Αμερική) και Δυτική Ακτή (Αφρική).

GSAM 441.6Ο αριθμός των ενεργών εργαζομένων σε αυτούς τους διαφορετικούς τομείς, συμπεριλαμβανομένων των ιεροκηρύκων, των αδειούχων, των εργατών της Γραφής, των πωλητών βιβλίων και των πωλητών, ανέρχεται σε 754.

GSAM 441Στρατηγικά σημεία που έχουν καθιερωθεί

GSAM 441.7Από αυτές τις σύντομες αναφορές σχετικά με τις αποστολές μας μπορούμε να πούμε, όπως είπε ο Γραμματέας Εξωτερικών Αποστολών το έτος 1896:

GSAM 441.7«Με αυτές τις στρατηγικές θέσεις που καταλαμβάνει πλέον το μήνυμα σε σχεδόν κάθε μέρος του κόσμου, ο Θεός, με την άπειρη δύναμή Του, μπορεί να επιτελέσει ένα μεγάλο και ισχυρό έργο σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Θα συντομεύσει το έργο Του με δικαιοσύνη».