Chương 23 — Các Cơ sở Y tế

GSAM 358.1“Hỡi kẻ rất yêu dấu, tôi cầu nguyện cho anh được thạnh vượng trong mọi sự, và được khỏe mạnh phần xác anh cũng như đã được thạnh vượng về phần linh hồn anh vậy.”¹

GSAM 358.2Vào ngày Sa-bát, ngày 6 tháng 6 năm 1863, Mục sư White và vợ đã tham dự một buổi họp lều do các Mục sư Cornell và Lawrence tổ chức tại Otsego, Michigan. Tại đó, bà White đã nhận được một thị kiến mở ra trước mắt bà chủ đề về cải cách sức khỏe. Từ thời điểm đó, các bài viết về sức khỏe và lối sống lành mạnh đã được đăng trên tạp chí Review, và bà bắt đầu viết về những điều đã được mặc khải cho bà liên quan đến sức khỏe. Một số nội dung này đã xuất hiện trong Testimony No. 11 và trong cuốn sách có tựa đề How to Live.

GSAM 358.3Chủ đề về lối sống lành mạnh và mối quan hệ thích hợp của nó với sự phát triển về thể chất, tinh thần và tâm linh đã được đưa ra một cách nổi bật trước công chúng. Trong tạp chí Review ngày 25 tháng 10 năm 1864, Mục sư J. N. Andrews đã đưa ra những gợi ý quan trọng sau đây về chủ đề này:—

GSAM 358J. N. Andrews về lối sống lành mạnh

GSAM 358.4“Ngừng sử dụng mọi loại thực phẩm có hại và sống một cuộc sống tiết độ dưới sự hướng dẫn của lời dạy tốt lành và lương tâm hướng về Đức Chúa Trời là những điều thiết yếu nhất cho sức khỏe tốt. Thân thể chúng ta là đền thờ của Thánh-Linh. Để chúng ta có thể thực sự tôn vinh Ngài trong thân thể cũng như trong tinh thần, làm sao có thể thiếu được việc sở hữu trọn vẹn sức mạnh của mọi khả năng thể chất! Cảm tạ Đức Chúa Trời vì chủ đề này hiện đang được đặc biệt đề cập trước dân sự của chúng ta. Sức khỏe và sức mạnh là những điều quý giá nhất đối với chúng ta, và có ý nghĩa quan trọng nhất đối với những ai sẽ chứng kiến những sự kiện vĩ đại trong cơn hoạn nạn.”

GSAM 359.1Chủ đề về vệ sinh theo Kinh Thánh và sự tiết độ của Cơ Đốc nhân đã được đề xướng, không chỉ qua các bài viết trên tạp chí Review, mà còn bởi các mục sư của chúng ta.

GSAM 359.2Tại Đại Hội Đồng ngày 20 tháng 5 năm 1866, chỉ thị sau đây đã được đưa ra qua bà White (nội dung này cũng có trong Testimony No. 11):—

GSAM 359Cần thành lập một cơ sở chăm sóc sức khỏe

GSAM 359.3“Tôi được chỉ cho thấy rằng chúng ta nên thành lập một nơi trú ngụ cho những người đau khổ, và những ai mong muốn học cách chăm sóc cơ thể để phòng ngừa bệnh tật....

GSAM 359.4“Khi những người không tin đến một cơ sở chuyên điều trị bệnh tật thành công và do các bác sĩ tuân giữ ngày Sa-bát điều hành, họ sẽ trực tiếp chịu ảnh hưởng của lẽ thật. Bằng cách làm quen với cộng đồng chúng ta và đức tin chân chính của chúng ta, thành kiến của họ sẽ được xóa bỏ, và họ sẽ có ấn tượng tốt đẹp. Bằng cách được đặt dưới ảnh hưởng của lẽ thật như vậy, một số người không chỉ được giải thoát khỏi những bệnh tật thể xác, mà còn tìm thấy thuốc chữa lành cho linh hồn đang đau khổ vì tội lỗi của họ.

GSAM 359Dự đoán về kết quả

GSAM 359.5“Khi sức khỏe của những người bệnh được cải thiện nhờ sự điều trị khôn ngoan, và họ bắt đầu tận hưởng cuộc sống, họ sẽ đặt niềm tin vào những người đã góp phần giúp họ phục hồi sức khỏe. Lòng họ tràn đầy lòng biết ơn, và hạt giống tốt lành của lẽ thật sẽ dễ dàng tìm được chỗ trong lòng họ hơn, và trong một số trường hợp, hạt giống đó sẽ được nuôi dưỡng, nảy mầm và kết trái để tôn vinh Đức Chúa Trời. Một linh hồn quý giá được cứu rỗi như vậy sẽ có giá trị hơn tất cả các nguồn lực cần thiết để thành lập một cơ sở như vậy....

GSAM 359.6“Một số người ra về đã được phục hồi hoặc được hưởng lợi lớn sẽ trở thành phương tiện để giới thiệu đức tin của chúng ta đến những nơi mới, và giương cao ngọn cờ lẽ thật ở những nơi mà nếu không có sự xóa bỏ định kiến trong tâm trí người dân nhờ việc lưu lại giữa cộng đồng chúng ta với mục đích phục hồi sức khỏe, thì sẽ không thể tiếp cận được.”

GSAM 360.1Cộng đồng chúng ta đang nhóm họp đã nhất trí thông qua quyết định rằng, ngay khi có thể, một cơ sở chăm sóc sức khỏe sẽ được mở tại hoặc gần Battle Creek, và cơ sở này sẽ do Bác sĩ H. S. Lay quản lý y tế; ông không chỉ có nền tảng y khoa trước đó mà còn dành hơn một năm tại một trung tâm điều trị bằng nước ở miền Đông để học các phương pháp thủy trị liệu trong điều trị bệnh.

GSAM 360Mua đất xây dựng viện điều dưỡng

GSAM 360.2Việc thành lập một cơ sở như vậy vào thời điểm đó dường như là một công việc lớn lao; và nếu không có lời chứng khích lệ này về kết quả đạt được, chắc hẳn việc triển khai công việc sẽ bị trì hoãn. Tuy nhiên, thay vì trì hoãn, chỉ vài ngày sau khi hội nghị kết thúc, ngôi nhà rộng rãi của Thẩm phán Graves, cùng với tám mẫu Anh đất, vốn là nơi ở xinh đẹp của ông tại West Battle Creek, đã được mua lại. Kề bên tòa nhà này, một phần mở rộng hai tầng đã được xây dựng ngay lập tức để làm phòng tắm. Viện Cải cách Sức khỏe đã được khai trương tại các tòa nhà này.

GSAM 360.3Trong số báo Review ngày 19 tháng 6 năm 1866, lời kêu gọi chung đầu tiên về việc góp vốn cho viện đã được đưa ra. Trong cùng số báo đó, có thông báo rằng các Hội thánh tại Battle Creek, Michigan, và Olcott, New York, đã đăng ký góp vốn với tổng số tiền $2,625, tương đương 105 cổ phần, mỗi cổ phần trị giá $25. Vì tại bang Michigan không có luật nào cho phép thành lập một tổ chức pháp nhân để quản lý các cơ sở y tế, nên tài sản này đã được giữ dưới hình thức ủy thác trong một thời gian, cho đến khi việc thành lập tổ chức pháp nhân được hoàn tất.

GSAM 360Một Tạp chí Sức khỏe Ra đời

GSAM 360.4Vào ngày 1 tháng 8, ban quản lý cũng bắt đầu xuất bản một tạp chí sức khỏe hàng tháng, gồm 16 trang kèm bìa, dưới dạng tạp chí. Tạp chí này được đặt tên là Health Reformer. Tạp chí này vẫn tiếp tục được xuất bản cho đến nay với tên gọi Good Health và hiện là tạp chí sức khỏe hàng đầu thế giới. Tạp chí này không chỉ đề cập đến các nguyên tắc về sức khỏe và tiết độ, mà còn là phương tiện quảng bá cho cơ sở y tế, vốn đã chính thức mở cửa đón bệnh nhân và người lưu trú vào ngày 5 tháng 9 năm 1866. Vậy là cơ sở này đã được mua lại, trang bị đầy đủ và đi vào hoạt động chỉ trong vòng chưa đầy bốn tháng kể từ khi chủ đề này lần đầu tiên được đề cập với cộng đồng chúng tôi; và số tiền 11.000 đô la đã được huy động để mua cổ phần, trong đó một phần lớn đã được thanh toán.

GSAM 361Thành lập một tổ chức y tế

GSAM 361.1Trong mùa đông năm 1866-67, Quốc hội bang Michigan đã thông qua một đạo luật cho phép thành lập một tổ chức để quản lý cơ sở y tế này. Ngày 17 tháng 5 năm 1867, bước đi này đã được thực hiện, các quy chế nội bộ được thông qua, và bất động sản cùng các tài sản khác được chuyển giao cho các ủy viên được bầu hợp lệ. Tổng số vốn cổ phần đã đăng ký tính đến thời điểm đó là 26.100 đô la; trong đó 18.264,87 đô la đã được thanh toán. Cơ sở này có một đội ngũ bác sĩ và nhân viên hỗ trợ có năng lực, và các tòa nhà gần như chật kín bệnh nhân, trong đó một số người đã chấp nhận đức tin của chúng tôi sau khi biết về chúng tôi như một cộng đồng và về lẽ thật sau khi đến cơ sở này.

GSAM 361Trang phục lành mạnh

GSAM 361.2Trong mọi thời đại và mọi quốc gia, trái tim tự nhiên đều dễ bị ảnh hưởng bởi thế gian, với sự kiêu ngạo về cuộc sống, những điều điên rồ và mốt thời trang. Năm 1863, tại chính đất nước chúng ta, khi vấn đề sức khỏe và trang phục được trình bày với bà White, cũng không phải là ngoại lệ, như sẽ thấy qua sự mê muội của các quý bà khi theo đuổi mốt phổ biến là mặc váy có khung, kích thước của chúng khiến nhiều người trông như đang đi trong một quả bóng bay lộn ngược. Khoảng thời gian đó, hai xu hướng cực đoan khác trong trang phục cũng được giới thiệu, gây ra nhiều tranh luận. Một bài viết ngắn về những điều này có lẽ sẽ giúp độc giả hiểu rõ hơn lời chứng của bà White về chủ đề trang phục, được trích dẫn trong Testimony for the Church, No. 10.

GSAM 362Lên án những xu hướng thời trang cực đoan

GSAM 362.1Phong cách cực đoan đầu tiên là mặc những chiếc váy có đuôi váy dài từ mười inch đến nửa yard hoặc hơn, tùy theo sở thích của người mặc. Những chiếc váy này thường được để kéo lê trên mặt đất và được các quý ông gọi là “những chiếc váy quét đường.” Sự cực đoan thứ hai hoàn toàn ngược lại, với phong cách gần giống với trang phục của nam giới nhất có thể. Phong cách này được những người theo chân cô Bloomer áp dụng, và do đó được gọi là “váy bloomer”. Cuối cùng, tên gọi này được đổi thành “Trang phục Mỹ”. Các cuộc hội nghị được tổ chức ở nhiều nơi bởi những người ủng hộ trang phục này, và nhiều chị em trong chúng ta đã ủng hộ việc áp dụng nó. Một số người đã mặc nó.

GSAM 362Lời Chứng về Vấn Đề Trang Phục

GSAM 362.2Về những gì bà White đã được chỉ dẫn liên quan đến vấn đề trang phục, tôi sẽ trích dẫn một vài đoạn từ Testimony No. 11:—

GSAM 362.3“Dân sự trung thành của Đức Chúa Trời là ánh sáng của thế gian và muối của đất, và họ nên luôn nhớ rằng ảnh hưởng của họ có giá trị. Nếu họ đổi chiếc váy quá dài sang chiếc váy quá ngắn, họ sẽ, đến một mức độ lớn, phá hủy ảnh hưởng của mình. Những người không tin, những người mà họ có nhiệm vụ giúp đỡ và tìm cách dẫn dắt đến Chiên Con của Đức Chúa Trời, sẽ cảm thấy ghê tởm. Có thể cải thiện nhiều điều trong cách ăn mặc của phụ nữ liên quan đến sức khỏe mà không cần phải thay đổi quá lớn đến mức khiến người nhìn cảm thấy ghê tởm.

GSAM 362Trang phục cải cách

GSAM 362.4“Hình dáng cơ thể không nên bị ép chặt dù chỉ một chút bởi áo nịt ngực và xương cá voi. Trang phục phải thật thoải mái để phổi và tim có thể hoạt động khỏe mạnh. Chiếc váy nên dài đến dưới miệng ủng một chút, nhưng phải đủ ngắn để tránh bẩn từ vỉa hè và đường phố, mà không cần phải dùng tay nhấc lên. Một chiếc váy ngắn hơn thế nữa sẽ phù hợp, tiện lợi và tốt cho sức khỏe của phụ nữ khi làm việc nhà, đặc biệt là đối với những người buộc phải làm việc ngoài trời nhiều hay ít.

GSAM 363Cơ thể phải được che phủ đều

GSAM 363.1“Dù chiều dài váy có thế nào, các chi của phụ nữ cũng nên được che phủ kỹ lưỡng như nam giới. Điều này có thể thực hiện bằng cách mặc quần có lót, được thắt lại bằng dây và cố định quanh mắt cá chân, hoặc thiết kế rộng ở phần trên và thu hẹp dần xuống dưới; và những chiếc quần này nên dài đủ để chạm đến giày. Các chi và mắt cá chân được che phủ như vậy sẽ được bảo vệ khỏi luồng gió. Nếu bàn chân và các chi được giữ ấm bằng quần áo ấm, tuần hoàn máu sẽ được cân bằng, và máu sẽ giữ được sự tinh khiết và khỏe mạnh, vì nó không bị lạnh hoặc cản trở trong quá trình lưu thông tự nhiên qua cơ thể.”

GSAM 363.2Chiều dài của chiếc váy này được coi là một giải pháp trung dung đáng khen ngợi giữa váy có đuôi và trang phục kiểu Mỹ. Không ai bắt buộc phải mặc nó, nhưng không được làm gì để làm mất ảnh hưởng của mình và khiến những người cần được giúp đỡ cảm thấy khó chịu. Cũng không bắt buộc phải che phủ mắt cá chân theo cách mô tả ở đây, nhưng có thể làm như vậy. Nếu mục đích tương tự được đạt được bằng cách khác, như mặc bộ đồ lót dài và xà cạp dệt kim, điều đó sẽ hoàn toàn phù hợp với lời khuyên này.

GSAM 363Năm Điểm Thiết Yếu Cho Trang Phục Tốt Cho Sức Khỏe

GSAM 363.3Có thể thấy rằng trong phong cách ăn mặc được khuyến nghị có năm điểm thiết yếu cho trang phục lành mạnh, cụ thể là:—

GSAM 363.41. Loại bỏ áo nịt ngực và mọi hình thức siết chặt vòng eo.

GSAM 363.52. Loại bỏ tất cả các dây buộc trên cánh tay hoặc chân có thể cản trở sự lưu thông tự do của máu.

GSAM 364.13. Che phủ đều tất cả các bộ phận của cơ thể, đặc biệt là bàn chân và mắt cá chân.

GSAM 364.24. Treo váy từ vai, và trong mọi trường hợp không được để váy treo trên hông bằng dây thắt.

GSAM 364.35. Chiều dài của váy.

GSAM 364.4Bốn điểm đầu tiên hiện nay được mọi bác sĩ có hiểu biết ủng hộ, còn về điểm thứ năm, váy đuôi dài và váy cực ngắn hiện nay đều đã bị loại bỏ.

GSAM 364Bà Jenness-Miller về trang phục

GSAM 364.5Trong năm 1890, bà Jenness-Miller, ở New York, trên tạp chí về trang phục vệ sinh khoa học nhất thời bấy giờ, đã khuyến nghị phụ nữ nên cắt ngắn váy của mình từng chút một, để không tạo ra sự thay đổi quá đột ngột, cho đến khi váy dài đến khoảng miệng ủng của phụ nữ — chính xác là độ dài mà Testimony No. 11 đã khuyến nghị.

GSAM 364Lời ủng hộ của Bác sĩ Trall

GSAM 364.6Năm 1868, người ta đã sắp xếp để Tiến sĩ R. T. Trall, thuộc Trường Cao đẳng Điều trị Vệ sinh (Hygieotherapeutic College) tại Florence Heights, New Jersey, giảng dạy một khóa học kéo dài một tuần cho các mục sư của chúng ta tại Battle Creek, Michigan, vào cuối tháng Năm. Trong suốt khóa giảng, bác sĩ là khách của Mục sư White. Bà White không tham dự các buổi giảng, nhưng vì bác sĩ hàng ngày đều đi xe ngựa cùng Mục sư White và vợ ông, cũng như Mục sư J. N. Andrews, nên người ta hiểu rằng ông sẽ lắng nghe những quan điểm của bà về vệ sinh, bệnh tật và nguyên nhân của chúng, tác dụng của thuốc men, v.v. Bà chỉ đơn giản chia sẻ những điều đã được bày tỏ cho bà qua các thị kiến, nhưng không tiết lộ nguồn gốc mà bà đã thu nhận kiến thức đó. Vị bác sĩ nói rằng khoa học y học phù hợp với những quan điểm do bà trình bày. Mục sư Andrews kể với tôi rằng vào cuối cuộc trò chuyện ngày thứ hai, vị bác sĩ đã hỏi bà White rằng bà đã tốt nghiệp ngành y khoa ở đâu. Ông rất ngạc nhiên khi biết rằng bà chưa từng học những điều đó, mà chỉ đang chia sẻ kết quả của những gì đã được chỉ cho bà thấy tại Otsego, Michigan, vào ngày 6 tháng 6 năm 1863. Ông đảm bảo với bà rằng những quan điểm của bà hoàn toàn phù hợp với sinh lý học và vệ sinh học, và rằng trên nhiều vấn đề, bà đã đi sâu hơn cả ông. Sau khoảng năm ngày đi lại và trò chuyện như vậy, vị bác sĩ muốn hỏi Mục sư White tại sao ông lại được mời rời trường cao đẳng để giảng dạy trước các mục sư tại Battle Creek. Ông nói: “Bà White cũng có đủ năng lực để cung cấp cho họ những hướng dẫn cần thiết về vệ sinh học như tôi vậy.”

GSAM 365Khoa học Y tế Công nhận

GSAM 365.1Những tác phẩm phong phú của bà về các lĩnh vực khác nhau của vệ sinh thực hành đã được công chúng biết đến từ nhiều năm nay, và nhiều trong số đó hiện đã được tập hợp thành một cuốn sách có tựa đề Christian Temperance and Bible Hygiene. Một số bác sĩ có trình độ học vấn cao nhất đã tuyên bố, sau khi xem xét kỹ lưỡng những tác phẩm này, rằng khoa học y học hoàn toàn phù hợp với chúng. Đối với bà, những tác phẩm này không phải là kết quả của việc nghiên cứu, mà chỉ đơn giản là việc ghi chép lại những gì Chúa đã mặc khải cho bà trong những thị kiến.

GSAM 365Lời chứng của Bác sĩ Kellogg

GSAM 365.2Như một minh chứng cho thấy các nghiên cứu của khoa học y học phù hợp với những gì đã được bày tỏ trong thị kiến cho bà White vào năm 1863, tôi sẽ trích dẫn từ lời tựa của cuốn Christian Temperance những lời do J. H. Kellogg, M.D., người đứng đầu viện điều dưỡng nổi tiếng thế giới tại Battle Creek, Michigan, viết. Ông nói:—

GSAM 365.3“1. Vào thời điểm những tác phẩm được đề cập lần đầu tiên xuất hiện, chủ đề sức khỏe gần như bị bỏ qua hoàn toàn, không chỉ bởi những người mà chúng nhắm đến, mà còn bởi cả thế giới nói chung.

GSAM 365.4“2. Số ít người ủng hộ sự cần thiết phải cải cách thói quen sinh hoạt thể chất đã truyền bá, cùng với việc ủng hộ các nguyên tắc cải cách chân chính, những sai lầm rõ ràng nhất và trong một số trường hợp, thậm chí là những sai lầm đáng ghê tởm.

GSAM 366.1“3. Chưa từng có nơi nào hay ai trình bày một hệ thống các chân lý vệ sinh khoa học một cách có hệ thống và hài hòa, không chứa những sai lầm rõ ràng và phù hợp với Kinh Thánh cùng các nguyên tắc của đạo Cơ Đốc.

GSAM 366.2“Trong bối cảnh đó, các tác phẩm được đề cập đã ra đời. Các nguyên tắc được giảng dạy không dựa trên uy quyền khoa học, mà được trình bày một cách đơn giản, thẳng thắn bởi một người không tự xưng có kiến thức khoa học, nhưng khẳng định viết nhờ sự trợ giúp và uy quyền của sự soi sáng thần thánh.

GSAM 366Các Nguyên Tắc Đã Vượt Qua Thử Thách

GSAM 366.3“Làm thế nào mà những nguyên tắc được trình bày trong hoàn cảnh đặc biệt như vậy và với những khẳng định đáng chú ý như vậy lại vượt qua được thử thách của thời gian và kinh nghiệm? Đó là một câu hỏi hoàn toàn hợp lý. Câu trả lời nằm ở những sự thật có thể được kiểm chứng một cách đầy đủ nhất.... Những nguyên lý mà cách đây một phần tư thế kỷ từng bị hoàn toàn phớt lờ hoặc trở thành đối tượng của sự chế giễu đã âm thầm chiếm được lòng tin và sự kính trọng của công chúng, đến mức thế giới đã hoàn toàn quên rằng chúng không phải lúc nào cũng được chấp nhận như vậy. Những khám phá mới trong khoa học và những cách giải thích mới về các sự kiện cũ đã liên tục bổ sung bằng chứng xác nhận, đến mức hiện nay, mỗi nguyên lý được đề xướng cách đây hơn một phần tư thế kỷ đều được củng cố một cách vững chắc nhất bằng bằng chứng khoa học.

GSAM 366Bằng chứng về Nguồn gốc Thần thánh của các Thị kiến

GSAM 366.4“Chắc chắn điều này phải được xem là một điều đáng kinh ngạc, và là bằng chứng không thể chối cãi về sự thấu hiểu và hướng dẫn của Đức Chúa Trời, rằng giữa những giáo lý hỗn loạn và mâu thuẫn, vốn tự xưng là dựa trên uy quyền của khoa học và kinh nghiệm, nhưng lại bị bóp méo bởi những quan niệm cực đoan và trở nên vô hiệu trong việc mang lại điều tốt đẹp do sự pha trộn lớn lao của sai lầm,—phải thừa nhận rằng đó là điều phi thường, khi một người không tự nhận có kiến thức khoa học hay học vấn sâu rộng lại có thể tổ chức, từ khối ý tưởng hỗn loạn và sai lầm do một số nhà văn và nhà tư tưởng về các chủ đề sức khỏe đưa ra, một hệ thống các nguyên tắc vệ sinh hài hòa, nhất quán và chân thực đến mức các cuộc thảo luận, nghiên cứu, khám phá và kinh nghiệm trong suốt một phần tư thế kỷ qua không những không làm lung lay một nguyên tắc nào, mà còn góp phần củng cố các học thuyết đã được giảng dạy.” Ngày tháng: “Battle Creek, Mich., 1890.”

GSAM 367Viện Sức khỏe được mở rộng

GSAM 367.1Dưới sự quản lý của Bác sĩ J. H. Kellogg, người đã gia nhập cơ sở này với tư cách là bác sĩ trưởng vào năm 1876, người ta nhận thấy nhu cầu điều trị lớn đến mức vào mùa xuân năm 1877, cần phải mở rộng không gian. Năm 1876, tên của cơ sở này được đổi từ Viện Cải cách Sức khỏe thành Viện Điều dưỡng Y khoa và Phẫu thuật, và vào năm 1878, một tòa nhà chính mới đã được xây dựng.

GSAM 367.2Công trình này có kích thước 136 x 46 bộ Anh, gồm bốn tầng trên tầng hầm. Toàn bộ tòa nhà được sưởi ấm bằng hơi nước và chiếu sáng bằng khí đốt. Ngay sau khi khai trương, nơi đây gần như đã chật kín bệnh nhân và khách lưu trú.

GSAM 367.3Cho đến thời điểm đó, những gì bà White đã tiên đoán vào năm 1866 về cơ sở này đã trở thành hiện thực một cách rõ rệt. Hàng chục người đã chấp nhận ánh sáng của lẽ thật hiện tại, những người này ban đầu được thu hút đến với cộng đồng này khi họ đến cơ sở này để tìm kiếm sức khỏe.

GSAM 367Khu Nghỉ Dưỡng Sức Khỏe Nông Thôn

GSAM 367.4Trong tạp chí Signs of the Times, ngày 22 tháng 11 năm 1877, Bác sĩ M. G. Kellogg, anh em cùng cha khác mẹ của J. H. Kellogg, đã thông báo rằng ông đã mua được một khu đất bên sườn núi Howell, cách St. Helena, Hạt Napa, California, hai dặm rưỡi về phía đông bắc, và sắp xây dựng một tòa nhà mang tên “Trung tâm Điều dưỡng Nông thôn”, tọa lạc bên cạnh suối Crystal Springs. Trong mùa đông năm 1877-78, tòa nhà đã được xây dựng và chính thức đi vào hoạt động để điều trị cho bệnh nhân vào đầu năm 1878. Trung tâm dưỡng bệnh này, giống như cơ sở mẹ là viện điều dưỡng ở Battle Creek, không chỉ phát triển về quy mô mà còn là nơi giúp rất nhiều người tiếp cận và chấp nhận thông điệp.

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1Mùa hè năm 1885 là một giai đoạn đầy sự kiện và tiến bộ trong sự nghiệp truyền bá Sứ điệp của thiên sứ thứ ba. Vào ngày 1 tháng 5, Trung tâm Sức khỏe Nông thôn tại St. Helena được giao cho một bác sĩ tốt nghiệp chính quy quản lý y tế. Vào tháng 6, tạp chí Pacific Health Journal and Temperance Advocate – một tạp chí 24 trang – bắt đầu phát hành hai tháng một lần dưới sự giám sát biên tập của Mục sư J. H. Waggoner. Nhờ những nỗ lực này, cơ sở y tế đã hồi sinh; thay vì thua lỗ như những năm trước, cơ sở này bắt đầu ghi nhận lợi nhuận ròng từ 2.000 đến 4.000 đô la mỗi năm, cho đến năm kết thúc vào tháng 4 năm 1891, khi cơ sở này đạt lợi nhuận ròng hơn 12.000 đô la.

GSAM 368.2Tại cuộc họp của Rural Health Retreat Association tại St. Helena năm 1887, đã có tuyên bố sau đây liên quan đến tình hình tài chính của cơ sở: Ngày 1 tháng 5 năm 1885, giá trị ròng của cơ sở chỉ là $5.322,76, tức là ít hơn $2.547,24 so với tổng số cổ phần đã được phát hành tính đến thời điểm đó. Nói cách khác, tổ chức này đã tiêu hết toàn bộ lợi nhuận và $2.547,24 vốn cổ phần của mình. Ngày 1 tháng 4 năm 1887, giá trị của tổ chức sau khi trừ hết các khoản nợ là $21.372,64, tương đương với mức tăng $16.049,88 trong vòng 23 tháng. Trong số này, đã có $5.280 được góp dưới dạng cổ phần, và tổ chức đã nhận được các khoản quyên góp trị giá $2.497,60; do đó, từ hoạt động của tổ chức, lợi nhuận ròng đạt $8.272,28. Khoảng thời gian này, Pacific Health Journal được phát hành dưới dạng tạp chí hàng tháng 32 trang, có bìa, và được đánh giá là có đóng góp lớn hơn nữa trong việc thúc đẩy lợi ích và nguyên tắc của tổ chức.

GSAM 369Công tác từ thiện

GSAM 369.1Trong tạp chí Medical Missionary, số tháng 1 năm 1891, khi nói về Viện điều dưỡng Battle Creek, Tiến sĩ J. H. Kellogg đã phát biểu:—

GSAM 369.2“Tổng giá trị các dịch vụ từ thiện được cung cấp trong suốt một phần tư thế kỷ kể từ khi cơ sở này thành lập đã vượt xa $100,000, gấp nhiều lần so với vốn đầu tư ban đầu.

GSAM 369.3“Ngoài các hoạt động từ thiện đã đề cập, cơ sở này còn cử các diễn giả, y tá, giảng viên tại các trường dạy nấu ăn và những người khác đã được đào tạo cho các lĩnh vực truyền giáo khác nhau.”

GSAM 369Lời kêu gọi vì trẻ mồ côi

GSAM 369.4Tại Đại Hội Đồng ngày 8 tháng 3 năm 1891, Tiến sĩ Kellogg đã đưa ra một lời kêu gọi rất tha thiết thay mặt cho các trẻ mồ côi. Ông nói: “Tôi thấy mình được bổ nhiệm làm ‘đại biểu không thuộc bất kỳ khu vực nào’, và tôi sẽ đại diện cho những người chưa có đại diện—các trẻ mồ côi, những người không có ai chăm sóc.”

GSAM 369Món quà 30.000 đô la của bà Haskell

GSAM 369.5Trên tạp chí Home Missionary số tháng 1 năm 1892, đã có một lời kêu gọi mạnh mẽ nhằm huy động nguồn lực để xây dựng một mái ấm cho các em mồ côi. Trong tạp chí đó có tên của những người đã cam kết đóng góp cho ngôi nhà này với tổng số tiền là 17.716 đô la — một số tiền quá ít, theo suy nghĩ của những người khởi xướng dự án, đối với một công việc lớn như vậy, do đó người ta lo ngại việc thực hiện công việc sẽ bị trì hoãn. Nhưng Đấng nhìn thấy kết cục từ đầu, và là Chủ của “Các bầy súc vật tại trên ngàn núi”, đã sắp đặt mọi việc sao cho một quý bà giàu có không cùng đức tin với chúng ta, bà Caroline E. Haskell, đến từ Chicago, góa phụ của ông Frederick Haskell, khi nghe tin về công trình từ thiện này, đã ngay lập tức trao cho ban quản lý công trình số tiền $30.000, với điều kiện đơn giản là số tiền này phải được sử dụng toàn bộ để xây dựng trại mồ côi theo bản thiết kế đã được vạch ra trước đó, phải được điều hành với tinh thần cởi mở và khoan dung, và cơ sở này phải được đặt tên là Haskell Memorial Home để tưởng nhớ người chồng quá cố của bà.

GSAM 370.1Với nguồn lực được cung cấp như vậy, Medical Missionary and Benevolent Association đã có thể, trong năm đó, xây dựng và khai trương tòa nhà làm trại trẻ mồ côi. Tòa nhà này được khánh thành vào ngày 25 tháng 1 năm 1894. Trong phần lớn thời gian kể từ ngày đó, cộng đồng tại đây, bao gồm các trẻ mồ côi, nhân viên hỗ trợ và giáo viên, đã duy trì số lượng trung bình khoảng một trăm người.

GSAM 370Trung tâm Tưởng niệm James White

GSAM 370.2Ngoài việc chăm sóc và hỗ trợ các trẻ mồ côi này, hiệp hội còn quản lý một cơ sở từ thiện khác, gọi là Nhà Tưởng niệm James White, nơi hơn hai chục người cao tuổi và vô gia cư được chăm sóc và sống thoải mái.

GSAM 370Các nhà truyền giáo y tế

GSAM 370.3Trong lĩnh vực này, một bước tiến táo bạo khác đã được thực hiện khi việc đào tạo các nhà truyền giáo y tế được triển khai. Để khen ngợi nỗ lực này nhằm nâng cao đời sống con người, bà White, khi viết thư từ Preston, Úc, ngày 16 tháng 9 năm 1892, đã nói:—

GSAM 370.4“Tôi ước gì số người đang được đào tạo nhiều gấp một trăm lần hiện nay. Đáng lẽ phải như vậy. Cả nam giới lẫn nữ giới đều có thể hữu ích hơn khi làm nhà truyền giáo y tế so với làm nhà truyền giáo mà không có nền tảng y tế.”

GSAM 370.5Số lượng người tham gia khóa học chuẩn bị để bước vào cuộc đời phục vụ theo tính chất này đã tăng lên đáng kể kể từ khi đoạn văn trên được viết.

GSAM 370Sự phát triển của công tác y tế

GSAM 370.6Trong tạp chí Medical Missionary, số tháng 1 năm 1894, có một bài viết ngắn nêu lên những sự kiện thú vị liên quan đến sự phát triển của công tác y tế. Nội dung như sau:

GSAM 371.1“Viện Cải cách Sức khỏe được thành lập vào năm 1866.... Một ngôi nhà gỗ khiêm tốn đã được mua lại, là một ngôi nhà riêng tọa lạc tại một vị trí đẹp và trong lành trên vùng đất cao của Battle Creek, một trong những thành phố đang phát triển của bang Michigan. Hai bác sĩ, hai nhân viên tắm rửa, một y tá (chưa qua đào tạo), ba hoặc bốn người phụ giúp, một bệnh nhân, cùng vô số khó khăn, và niềm tin vững chắc vào tương lai của cơ sở này cũng như các nguyên tắc làm nền tảng cho cơ sở này — đó chính là khởi đầu của dự án hiện tại. Cơ sở này được gọi là Viện Cải cách Sức khỏe.

GSAM 371.2“Trên nền của ngôi nhà gỗ ban đầu nay đã mọc lên một tòa nhà dài 312 bộ Anh, sâu 100 bộ Anh, cao sáu tầng, có thể đón tiếp ba trăm khách, được trang bị đầy đủ các thiết bị mà khoa học hiện đại có thể đề xuất để chăm sóc và phục hồi sức khỏe cho người bệnh. Mười bác sĩ, hầu hết trong số họ là chuyên gia trong các lĩnh vực chuyên môn của mình, cấu thành đội ngũ y tế. Đội ngũ y tá và nhân viên hỗ trợ tạo thành một cộng đồng hơn 300 người, và bệnh nhân của cơ sở này đến từ mọi bang trong Liên bang, cùng nhiều khách từ các quốc gia khác. Cánh cửa của bệnh viện luôn rộng mở chào đón các nhà truyền giáo, dù là trong nước hay nước ngoài, bất kể danh xưng nào, và cộng đồng này hiếm khi thiếu vắng một hoặc nhiều vị khách như vậy.

GSAM 371Bệnh viện Sanitarium

GSAM 371.3“Bệnh viện được xây dựng vào năm 1888, là một tòa nhà có kích thước 100 x 60 bộ Anh, cao năm tầng. Ba tầng trên cùng của tòa nhà được sử dụng cho khoa phẫu thuật của viện điều dưỡng, phòng bệnh nhân và các khu điều trị. Các văn phòng phục vụ công tác từ thiện của cơ sở cũng được đặt tại đây. Hai mươi ngôi nhà nhỏ, trong đó một số được sưởi ấm bằng hơi nước và thắp sáng bằng điện giống như tòa nhà chính, nằm rải rác xung quanh và chứa đầy bệnh nhân hoặc sinh viên. Một trường đào tạo y tá truyền giáo đã được thành lập vào ngày 1 tháng 7 năm 1884. Trong sáu tháng đầu tiên, có 35 sinh viên đăng ký nhập học.”

GSAM 372Lời tiên tri về những người lao động ra đi

GSAM 372.1Khi nói về cơ sở y tế tọa lạc tại St. Helena, California, bà White, trong một bức thư viết từ Tramelan, Thụy Sĩ, ngày 6 tháng 2 năm 1887, đã nói:—

GSAM 372.2“Đức Chúa Trời đã phán rằng nếu những người liên quan đến cơ sở này biết sống khiêm nhường và vâng lời, làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, thì cơ sở này sẽ tồn tại và phát triển; và từ đó, các nhà truyền giáo sẽ được sai đi để ban phước cho người khác bằng ánh sáng mà Đức Chúa Trời đã ban cho họ. Với tinh thần của Đức Chúa Jêsus, họ sẽ phá bỏ các thần tượng ở những nơi cao; họ sẽ vạch trần những mê tín dị đoan, và gieo rắc lẽ thật, sự trong sạch và sự thánh khiết ở những nơi mà hiện nay chỉ có sai lầm, sự nuông chiều bản thân, sự vô độ và sự bất chính được nuôi dưỡng.”

GSAM 372.3Chúng tôi trích dẫn những lời này, vì chúng cũng áp dụng với sức mạnh tương tự cho các tổ chức tương tự khác.

GSAM 372Lời Hứa Về Thành Công Trong Công Việc Sức Khỏe

GSAM 372.4Trong một lời chứng đặc biệt được ban cho Hội Thánh vào năm 1891, chúng ta đọc: “Phước lành của Đức Chúa Trời sẽ ngự trên mọi nỗ lực nhằm khơi dậy sự quan tâm đến cuộc cải cách sức khỏe; vì điều này cần thiết ở khắp mọi nơi. Phải có một sự phục hưng liên quan đến vấn đề này; vì Đức Chúa Trời định thực hiện nhiều điều qua phương tiện này.”

GSAM 372Trường Cao đẳng Y khoa Truyền giáo Hoa Kỳ

GSAM 372.5Bước từng bước, ánh sáng về phương pháp điều trị bệnh hợp lý đã lan rộng cho đến tháng 6 năm 1895, khi nhu cầu thành lập một cơ sở giáo dục y khoa được đặt ra. Để đáp ứng nhu cầu này, Trường Cao đẳng Y khoa Truyền giáo Hoa Kỳ đã được thành lập với mục đích đặc biệt là đào tạo các bác sĩ làm việc dưới sự chỉ đạo của Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, cả trong nước lẫn nước ngoài. Lễ khai giảng được tổ chức tại Battle Creek vào ngày 30 tháng 9 năm 1895, và trường chính thức đi vào hoạt động vào ngày hôm sau, 1 tháng 10, với một lớp học gồm 40 sinh viên.

GSAM 372.6Trong thông báo của trường, chúng ta đọc được:

GSAM 372.6“Trường được thành lập tại Chicago, theo luật của Tiểu bang Illinois. Chương trình học sẽ toàn diện không kém các trường y khoa hàng đầu tại Hoa Kỳ. Việc giảng dạy sẽ được tiến hành một phần tại Chicago và một phần tại Battle Creek, Michigan.”

GSAM 373.1Về những người đang chuẩn bị cho công tác truyền giáo y tế, chúng ta đọc được nội dung sau đây trong tạp chí Medical Missionary, tháng 8 năm 1895:

GSAM 373.1“Lớp điều dưỡng hiện đang được đào tạo tại Trường Đào tạo Điều dưỡng Battle Creek Sanitarium có hơn 250 học viên; mỗi người trong số họ, những ai hiện đã đủ năng lực để tham gia công tác truyền giáo y tế, đều đã được phân công vị trí cụ thể. Cần tuyển điều dưỡng viên cho các đảo Nam Thái Bình Dương, Ấn Độ, Tây Ấn, Nam Mỹ, khoảng 25 đến 30 người cho các bang miền Nam Hoa Kỳ, và cho các thành phố lớn của chúng ta.”

GSAM 373Sự phát triển của công tác truyền giáo y tế

GSAM 373.2Tại lễ tốt nghiệp của khóa học Điều dưỡng Truyền giáo tại Viện Điều dưỡng, diễn ra tại Nhà thờ Tabernacle vào ngày 5 tháng 11 năm 1895, Bác sĩ Kellogg đã phát biểu:—

GSAM 373.3“Cách đây mười hai năm, tại một lễ tốt nghiệp tương tự, chỉ có hai y tá tốt nghiệp. Hiện nay, chúng ta có một đội ngũ từ ba trăm đến bốn trăm y tá. Có mười chín bác sĩ tại viện điều dưỡng, và hai mươi hai bác sĩ tại các cơ sở tương tự, có liên kết nhiều ít với viện điều dưỡng, và nằm dưới sự giám sát của Medical Missionary and Benevolent Association. 53 y tá của chúng tôi đang làm việc tại các quốc gia khác nhau — ở Thụy Điển, Old Mexico, Bờ Biển Vàng của châu Phi, Úc, Nam Phi, Đan Mạch, Ấn Độ, New Zealand, Samoa và Guyana Anh. Hiện có 63 sinh viên y khoa đang theo học. Trong số này, 41 người đang học tại đây, 22 người tại Đại học Michigan và các trường khác. Tối nay, 22 y tá tốt nghiệp tại đây, họ đã hoàn toàn sẵn sàng để ra trường với tư cách là những y tá được công nhận.”

GSAM 373.4Khi nhìn lại sự phát triển của các cơ sở y tế của chúng ta đến năm 1902, chúng ta thấy Viện điều dưỡng Battle Creek, với trường cao đẳng y khoa và trường đào tạo y tá, là cơ sở lớn nhất thuộc loại này trên thế giới do Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy sở hữu.

GSAM 374Các tòa nhà chính bị cháy

GSAM 374.1Vào đêm ngày 18 tháng 2 năm 1902, tòa nhà chính lớn, với các trang thiết bị hiện đại, cùng bệnh viện rộng rãi, đã bị thiêu rụi trong đám cháy. Lúc đó có 400 bệnh nhân và khách lưu trú trong các tòa nhà, nhưng nhờ những nỗ lực anh hùng của các bác sĩ, y tá và nhân viên hỗ trợ, cùng với sự che chở đặc biệt của Chúa, tất cả đều được đưa ra khỏi các tòa nhà mà không bị thương tích nghiêm trọng.

GSAM 374Viện điều dưỡng mới

GSAM 374.2Một tòa nhà khác, lớn hơn và kiên cố hơn so với trước đây, đã được xây dựng trên nền của các tòa nhà cũ. Viên đá góc của công trình hiện tại được đặt vào ngày 12 tháng 5 năm 1902, và tòa nhà được khánh thành vào ngày 31 tháng 5 năm 1903. Ban quản lý cơ sở này nhận xét về tòa nhà mới rằng “nó vững chắc và bền bỉ như bất kỳ công trình nào được xây dựng bằng sắt, đá, gạch và xi măng.

GSAM 374.3“Trang thiết bị của cơ sở này, xét trên mọi khía cạnh, đều là hiện đại nhất, đầy đủ nhất, đảm bảo vệ sinh nhất, tiện lợi nhất và bền vững nhất có thể có được; và người ta tin rằng, với tình trạng hiện tại, khi đã hoàn thiện, Viện điều dưỡng Battle Creek mang đến cho bệnh nhân những tiện nghi và điều kiện chăm sóc chắc chắn không có nơi nào vượt hơn.

GSAM 374.4“Mục tiêu của ban quản lý cơ sở này là tập hợp tại một nơi và trong điều kiện thuận lợi tất cả các phương pháp và thiết bị mới để điều trị bệnh nhân được y học hợp lý công nhận, đồng thời áp dụng các phương pháp đó một cách tận tâm và thông minh.”

GSAM 374Nhiều viện điều dưỡng sẽ được thành lập

GSAM 374.5Sự soi sáng được ban cho dân sự này là Chúa muốn có nhiều viện điều dưỡng, quy mô vừa phải, phân bố khắp thế giới, thay vì chỉ có một vài cơ sở khổng lồ. Chúng tôi vui mừng nhận thấy rằng việc mở các viện điều dưỡng nhỏ đã được khởi xướng ở nhiều nơi trên thế giới, đặc biệt là trong thập kỷ vừa qua. Trong General Conference Year Book năm 1904 có danh sách hơn nửa trăm cơ sở nhỏ như vậy.

GSAM 375Danh sách các viện điều dưỡng

GSAM 375.1Mặc dù việc kể lại những hoàn cảnh đã dẫn đến việc thành lập các cơ sở này có thể là điều thú vị, nhưng do không gian hạn chế, chúng tôi chỉ có thể liệt kê danh sách các quốc gia nơi các cơ sở này tọa lạc và số lượng tại mỗi quốc gia. Chúng ta thấy ở Hoa Kỳ có 35 cơ sở; Anh Quốc, 3; Đức, 1; Thụy Sĩ, 1; Đan Mạch, 1; Na Uy, 1; Thụy Điển, 1; Nam Phi, 1; Úc, 2; New Zealand, 1; Đảo Samoa, 1; Mexico, 1; Ấn Độ, 1; Nhật Bản, 1.

GSAM 375Danh sách các phòng điều trị

GSAM 375.2Ngoài các viện điều dưỡng này, còn có hai mươi hai phòng điều trị, trong đó mười bảy phòng nằm tại Hoa Kỳ; một phòng tại Jaffa, một phòng tại Giê-ru-sa-lem, Palestine; một phòng tại Guadalajara, Old Mexico; một phòng tại Kimberley, Nam Phi; và một phòng tại Rockhampton, Úc. Ngoài ra, còn có hai mươi sáu nhà hàng chay nơi mọi người có thể thưởng thức thực phẩm sạch và lành mạnh, đồng thời nhận được hướng dẫn về lối sống lành mạnh.

GSAM 375.3Những số liệu thống kê về sự tiến bộ của các nguyên tắc cải cách sức khỏe này cho thấy cách mà Chúa có thể “thực hiện một công việc vĩ đại thông qua phương tiện này”, như đã được tiên tri một cách thần thánh vào năm 1866; và chúng cũng cho thấy, như đã được tiên báo vào năm 1863, cách mà “các nguyên tắc cải cách sức khỏe” có thể đóng vai trò trong việc “chuẩn bị một dân tộc cho sự rước lên khi Chúa trở lại”. Vì vậy, mong rằng các cơ sở y tế này sẽ tăng lên gấp trăm lần, và sớm hoàn thành mục đích mà chúng được chỉ định và thiết kế.