第十八章 —— 出版事工中的上帝之旨意
GSAM 281.1「我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光。」1
GSAM 281.2直到1849年6月為止,懷雅各牧師及其妻子與貝茨牧師的事工僅限於新英格蘭各州。此時,來自康乃狄克州米德爾敦的克拉麗莎·邦福伊小姐加入了懷雅各牧師的家庭。在此之前不久,她的母親過世了,留給她小規模操持家務所需的一切。藉此,懷雅各牧師得以重新安頓家計;他便在康乃狄克州洛基山貝爾登先生宅邸的一隅定居下來。
GSAM 281現代招魂術的開端
GSAM 281.31849年3月24日,在緬因州托普舍姆舉行了一次大會。在那個安息日,懷愛倫獲得了一項異象;其內容極為重要。若能先對當時的整體局勢有個大致的了解,或許能更深入地理解這項異象。
GSAM 281.41848年3月下旬,在紐約州韋恩縣的海茲維爾,開始出現「神秘聲響」,也就是後來演變為「靈界敲擊聲」的現象。這現象最初發生在福克斯一家家中。夏末時分,這一家人搬遷至紐約州羅徹斯特市,並在科林斯廳進行公開示範;當時,由當地最傑出的公民中選出的紳士與淑女組成的委員會,對這些少女進行了最嚴密的審查。雖然絕大多數人將這些敲擊聲視為騙局,或是某種障眼法,但即使是最輕信的人,也未曾料到此事會發展到如此巨大的規模。
GSAM 282關於招魂術的預言
GSAM 282.1在前述的異象中,懷愛倫看見,羅徹斯特及其他地方出現的神祕敲擊聲,實為撒但的權勢;此類現象將日益普遍;且會披上宗教的外衣,藉此使受騙者更加鬆懈,並在可能的情況下,將上帝子民的心思引向這些事物,使他們對聖靈的教導產生懷疑。
GSAM 282.2但當時幾乎無人——即使有人——能預料到招魂術會如當時所預言的那樣遍及全球,更無人料到它竟會自詡為一種宗教,擁有組織完善的教會和牧師。
GSAM 282預言應驗
GSAM 282.3然而,當我們考察其信徒人數時——據報導僅在美國一地就達一千萬人——這預言的應驗便顯而易見。至於他們當前的宗教外衣,我們引用1903年11月12日華盛頓特區《Review and Herald》的以下報導:
GSAM 282.4「在最近於本市舉行的全國招魂術協會大會上,通過了一套新的儀式規範。其中規定了對牧師或傳道人的『按立』程序,並承認一群信奉招魂術的信徒即構成一間『教會』。閱讀新儀式規範中的以下條文即可明白:
GSAM 282.5「『任何牧師或傳道人,若未先經由宗教史上自古以來所稱的按立禮正式就任,不得被委任為教會或團體的負責人。任何人除非已接獲某教會或團體的牧職呼召,或獲某個州招魂術協會(該協會須在其所屬州註冊為宗教團體)或美國全國招魂術協會委任為傳教士,否則不得成為按立候選人。所有擔任牧師職位或從事傳教工作之候選人,必須已與某招魂術教會或團體保持至少三年的完全團契關係,並至少兩年為持證者,由州級協會或全國協會委任為試講員。任職未滿一個完整日曆年的牧師,不得接受按立。』」
GSAM 283懷雅各牧師在紐約州奧斯威戈
GSAM 283.1由於出版工作設於紐約州奧斯威戈,懷雅各牧師於1849年秋季將居所從康乃狄克州遷至此地,同年11月3日,信徒大會在此舉行。關於隨後的服事工作,懷愛倫如此說道:
GSAM 283.2「當時我們決定,在紐約州事奉是我們的責任。我丈夫深感有責任進行寫作與出版工作。我們在奧斯威戈租了一間房子,向弟兄們借來家具,並開始安頓下來。在那裡,我丈夫從事寫作、出版和講道。他必須時刻保持警醒,因為他經常不得不與那些自稱是復臨派的人爭辯,這些人宣揚謬誤、宣講確切的時間,並試圖使盡可能多的人對我們的信仰抱有偏見。」2
GSAM 283《Second Advent Review》出版
GSAM 283.31850年秋季,大家認為有必要再次遷移;因此,懷雅各牧師遷居至緬因州的巴黎市,在那裡出版了《Second Advent Review and Sabbath Herald》的第一卷,作為半月刊發行,共十三期,每期包含八頁雙欄版面,印刷頁面的尺寸為七又八分之一英吋乘以十又四分之一英吋。首期發行日期為隨後的十一月,末期則為1851年6月9日。
GSAM 284.1這份報紙的版面較《Present Truth》擴大,是真理得以相應傳播、事工中工人人數增加,以及這項事工支持者日益增多的一個極佳指標。由於該報採免費發行制,因此期望這項事工的支持者能協助其出版,而他們確實也這麼做了。儘管信徒多為經濟狀況中等的信徒,但他們仍按著主所賜的財力捐助,盡其所能地推動真理的車輪前行。
GSAM 284J. N. 安德魯斯開始傳道
GSAM 284.2大約在這個時候,居住於緬因州巴黎市的J. N. 安德魯斯,開始以福音牧師及宗教主題作家的身分,展開他的公開事工。在1851年5月的《Review》雜誌中,他發表了一篇長達五頁以上的文章,論述三則信息的主題。文中他將《啟示錄》第13章中兩角之獸的預言應用於美國,並僅憑預言本身便斷言:強制推行星期日為安息日,將成為這個國家教會與國家最終結盟的基礎。他的論點完全基於該預言,因為當時尚無任何運動強烈指向此方向;能找到的最有力支持論據,僅是杜賓博士在《Christian Advocate and Journal》中的一段陳述,其中寫道:
GSAM 284.3「當基督教成為國家的道德與靈性生命時,國家便有義務透過其官員,防止公然違反神聖安息日,以此作為自我保全的措施。」
GSAM 285變賣農場以資助事工
GSAM 285.1大約就在這個時候,紐約的希拉姆·埃德森和密西根州傑克遜市的西雷尼烏斯·史密斯等人,受感出售各自價值3,500美元的農場,並租用農場供自己使用,以便能有資金協助推動傳道事工過程中所衍生的各項事業。
GSAM 285出版工作遷往薩拉托加
GSAM 285.21851年,懷雅各牧師從緬因州的巴黎遷居至紐約州的薩拉托加泉,在此他再次借用家具安頓下來,並出版了《Advent Review》第二卷,首期刊載日期為同年8月5日。該卷共十四期,每半月發行一次。最後一期於1852年3月23日出版。該刊物名稱從第一卷的《Second Advent Review》略作修改,改為《Advent Review and Sabbath Herald》,此名稱直至第八十二卷仍沿用至今。期刊版面擴增至三欄、八頁,每頁尺寸為八又四分之一英吋乘以十一又四分之三英吋。
GSAM 285.3從這份過去與現在皆為教派期刊的版面擴增可見,每一項變革皆是向好的發展,不僅顯示出合理的繁榮程度,更明確證明第三位天使的工作「已來臨且將長存」。
GSAM 285在羅徹斯特出版——擁有手動印刷機
GSAM 285.41852年5月6日,《Advent Review and Sabbath Herald》第三卷首期在紐約州羅徹斯特出版,並使用由基督復臨安息日會所擁有的印刷機及活字印製而成。希拉姆·埃德森預先墊付了資金,購置了一台華盛頓牌手動印刷機,並備齊了鉛字及裝設印刷所所需的材料。他墊付的款項將從真理之友陸續捐獻的款項中償還。這台手動印刷機一直放置於密西根州巴特爾克里克《Review and Herald》的印刷所內,直至1902年12月30日被大火燒毀為止。當時它被視為該印刷所內最優秀的校樣印刷機。在1852年10月14日出版的第3卷第12期中,刊載了一則公告,指出以這台印刷機及相關材料裝備印刷所的費用為652.93美元,而截至該日為此目的所收到的款項為655.84美元。在這十二期報紙中,每期均印製了2,000份,並免費發行與流通。
GSAM 286《Youth’s Instructor》創刊
GSAM 286.1八月間,《Review》編輯部開始出版月刊《Youth’s Instructor》。如今該刊已改為週刊,每期內容量是當時的四倍。
GSAM 286烏利亞·史密斯加入編輯部
GSAM 286.21853年,烏利亞·史密斯牧師開始在《Review and Herald》編輯部工作,並在此擔任要職長達半個世紀。該年(1853年),《Review and Herald》首次聲明,有意者可按成本價購買本刊刊物。至於其餘讀者,刊物均免費提供,因虧損部分由慷慨且樂於助人之士的捐款彌補。1854年,該刊宣布《Review》半月刊的年訂價為1.00美元。同年7月,在密西根州馬科姆縣舉行的一場帳篷聚會中,主辦方嘗試販售我們的出版物。此次聚會期間,共售出價值50美元的書籍。懷雅各牧師在《Review》中談及此舉時表示:「這證明我們的書籍是可以售出的。」
GSAM 286呼籲籌募500美元傳單基金
GSAM 286.3在1854年10月12日及12月24日的《Review》中,發起了籌募500美元傳單基金的呼籲,以便編輯部能向牧師提供傳單,供其在事工中免費分發;同時也呼籲籌募「500美元的編輯部救濟基金,使《Review》能每週定期出版,而非因資金短缺而偶爾停刊一週。」
GSAM 287J. P. 凱洛格與亨利·里昂出售農場
GSAM 287.1正是在這段期間,來自泰隆的J. P. 凱洛格,以及居住在密西根州普利茅斯附近的亨利·里昂,出售了各自價值約3,500美元的農場,其唯一目的就是籌措資金以推動事工;如此一來,又有兩位密西根州的弟兄在適當時機挺身而出,憑藉隨時可用的資金與樂意的赤誠之心,在最需要幫助之處伸出援手。前者在密西根州傑克遜市從事掃帚製造,後者則遷居至巴特爾克里克,並以木工為業以養家餬口。
GSAM 287所有報刊與書籍,僅售3.00美元
GSAM 287.2在1855年6月出版的第6卷末,人們只需支付3.00美元,即可獲得《Review》及《Instructor》一年的訂閱,此外還包含全套小冊子、傳單以及當時使用的詩歌集——總計二十六本小冊子與傳單。而《Instructor》的常規定價為十二期二十五美分。
GSAM 287《Review》編輯部受邀前往密西根
GSAM 287.31855年4月,懷雅各牧師與其妻子再度造訪密西根州,並在數處舉行聚會。同月28日與29日,巴特爾克里克召開了一次大會,期間巴特爾克里克的弟兄們投票通過,邀請懷雅各牧師將《Review》印刷所從羅徹斯特遷至巴特爾克里克。丹·帕爾默、西雷尼烏斯·史密斯、J. P. 凱洛格和亨利·里昂同意每人無息出資300美元,總計1,200美元,用於購置地塊並興建印刷所。據此,他們在西主街與華盛頓街的東南角購得一塊地,並在該處興建了一座兩層木造建築,尺寸為20英尺乘30英尺,立柱高20英尺。
GSAM 288巴特爾克里克的第一座聚會所
GSAM 288.1同個季節,巴特爾克里克的第一座基督復臨安息日會禮拜堂落成,尺寸為18英尺乘24英尺。這座簡樸的建築,外牆以垂直木板鑲嵌並以木條加固,坐落於范布倫街與卡斯街西北角附近。
GSAM 288在我們的第一間印刷所
GSAM 288.2在巴特爾克里克由基督復臨安息日會信徒擁有的印刷所中出版的《Review》首期,日期為1855年12月4日。當時該報定價為每卷(含二十六期)1.00美元;但同時也呼籲捐款,以便將報紙免費寄送給值得幫助的貧困者。自此之後,瓦格納和科特雷爾兩位牧師幾乎持續為《Advent Review》撰稿。
GSAM 288.3在1855年12月18日的《Review》中,出版委員會發表了一份聲明,這對如今在印刷所工作的同工們聽來或許有些奇怪。聲明內容如下:「我們不明白,為何在印刷所辛勤工作的同工們不該因其服務獲得合理的報酬。編輯所獲得的薪酬,僅為他在其他地方所能獲得的一半。」值得提及的是,當時的普遍工資還不到現在的一半,而當時的一半薪酬,也不過是本印刷所現今支付給同類工作人員薪酬的三分之一或四分之一。當時的印刷所同工們,為了讓當今真理的福音得以發行,甘願捐出其服務價值的一半。
GSAM 288呼籲購置動力印刷機與引擎
GSAM 288.4在1857年3月19日的《Review》中,首次提出需要購置一台動力印刷機和引擎,以用於印刷報刊、小冊子及書籍。據4月2日報導,已決定購買一台亞當斯動力印刷機,並有七位男士各自承諾捐款100美元以資購置。在隨後一期中,刊載聲明指出印刷機與引擎的費用約為2,500美元,而當時已募集到的承諾款項已達1,700美元。
GSAM 289.1在1857年8月13日《Review》刊載的懷雅各牧師社論中,有這段鼓舞人心的陳述:「我們的印刷所已無債務。現有1,426美元的通用書籍基金,已投資於購書。新購的動力印刷機已投入運作且表現優異,有望不久後改由蒸汽動力驅動,並全數付清款項。我們的帳篷傳道工作,現今的運作狀況遠比以往更為穩健。」
GSAM 289首份圖書銷售報告
GSAM 289.21857年10月29日,《Review》報導指出,前兩年的書籍銷售額為1,287.91美元,這是迄今為止首份此類報告。這標誌著事工的進展,因而成為鼓舞人心的來源,因為它顯示真理正日益壯大,並「如光之流般遍及世界各地」。
GSAM 289《Review》印刷所作為安全存放處
GSAM 289.3在1858年8月13日的《Review》中,首次向我們的信徒提出將印刷所設為閒置資金存放處的構想。那些手頭有資金但暫無立即用途的人,可將資金存入印刷所,並可在需要時隨時憑單提取,藉此讓印刷所從中獲益。此建議付諸實行後,為這項事工提供了更強大的財務後盾。
GSAM 289.4從那時起直至今日(1905年),尚無任何人因將資金借予本會出版社而損失過一美元,亦無人於提出取款要求時未能如期領回款項。那些坦率且深思熟慮的人,已逐漸將本會出版社視為存放閒置資金比銀行更安全的地方——畢竟銀行屢屢倒閉。銀行僅有世俗的信譽,而本會出版社則有整個教派的實力作為其「後盾」。
GSAM 290基督復臨安息日會出版協會成立
GSAM 290.1基督復臨安息日會出版協會於1861年5月3日成立,並寄發通告,徵求每股10美元的股本認購。兩週後,協會宣布已募得4,080美元的股本。
GSAM 290.2自該年6月11日起,《Review》由基督復臨安息日會出版協會負責發行。該協會興建的第一棟印刷所大樓位於主街與華盛頓街的東南角,該地塊原有一座舊木結構建築,後被移至卡拉馬祖街。這棟建築高兩層,牆體由實心磚砌成。其結構呈希臘十字形,正面朝北臨主街。建築物的東西向最大寬度為44英尺,南北向長度為72英尺。
GSAM 290首批外語出版物
GSAM 290.3這信息一步步向前推進,每一項積極的行動都鞏固並強化了這項事工。此時,本出版社發行了五本外語小冊子,其中三本為丹麥-挪威語,兩本為法語;由此,面向外國的印刷工作拉開了序幕。
GSAM 290.4隨著會員人數持續增加,財務狀況也呈現穩定且持續的增長。這從1863年5月16日《Review》的報導中可見一斑,該協會秘書在報告中列出了總收入明細如下:
| 迄今為止本協會收到的股款及捐款 | $10,374.13 |
| 來自羅徹斯特印刷所的收入 | 700.00 |
| 因追加材料所收款項 | 300.00 |
| 圖書基金款項收訖 | 1,355.00 |
| 收到用於動力印刷機及引擎的款項 | 2,500.00 |
| 總計 | $15,229.13 |
GSAM 291.1秘書進一步聲明:
GSAM 291.1「根據對本協會財產的保守估算,其價值被認定不低於20,000美元,這比該事業的支持者所投入的資金多出近5,000美元。這充分彰顯了懷雅各弟兄及其在《Review》編輯部共事的同工們的正直與忠信。『E. S. 沃克,秘書。』
GSAM 291《Review》轉歸協會所有
GSAM 291.2出版事工之所以能取得這些成果,全賴懷雅各牧師艱辛的勞苦與犧牲;由此產生的利潤實質上應歸於他,因為這份收益實則源於他的自我犧牲、商業智慧與謹慎管理。但他非但沒有索取這筆收益或其中任何一部分,反而欣然將全部收益轉交給教會;不僅如此,當協會成立後,經表決決定應支付他每週6美元作為服務報酬時,他僅接受了每週4美元。
GSAM 291太平洋沿岸的一份報刊
GSAM 291.3在1874年4月21日的《Review》中,刊載了一篇懷雅各牧師的文章;他在文中談及太平洋沿岸的事工時指出,該地區很快就會需要創辦一份致力於推進該沿岸事工的週刊。此後不久,便有機會在奧克蘭購得少量鉛字與印刷材料;藉此,於六月創辦了一份名為《Signs of the Times》的半月刊。
GSAM 291籌措資金
GSAM 291.4在《Signs》印製了六期之後,懷雅各牧師返回東部,並要求加利福尼亞區會為該報的出版提供資金。在1874年8月15日的全球總會上,向東部的弟兄們提出一項提案:若太平洋沿岸的弟兄們能籌集4,000美元以購置用地並興建適合作為印刷所的建築物,則東部將籌集6,000美元,用於為《Signs》印刷所購置印刷機、引擎及鉛字。
GSAM 292.1當時擔任全球總會委員會成員的喬治·I. 巴特勒牧師,出席了在加州揚特維爾舉行的露營聚會,並向弟兄們提出了這項提案。1874年10月11日,弟兄們響應號召,承諾捐獻19,414美元的鑄幣。
GSAM 292太平洋出版社成立
GSAM 292.21875年2月2日,懷雅各牧師及其妻子,在J. H. 瓦格納牧師及其他能幹同工的陪同下,抵達奧克蘭。同月12日,加州區會召開特別會議,商議為《Signs of the Times》印刷所興建建築物的選址事宜。經審慎商議後,決定購置卡斯特羅街西側、第11街與第12街之間的土地。同日,懷雅各牧師與約翰·莫里森購得這些地塊,並以個人名義取得產權證,但雙方約定:待協會成立後,他們將把該土地中被視為法人團體所需的部分轉讓給協會。
GSAM 292.31875年4月1日,太平洋基督復臨安息日會出版協會於奧克蘭成立,其註冊資本定為28,000美元。根據協議,卡斯特羅街地塊的中段已轉讓給該協會,隨後由密西根州巴特爾克里克的O. B. 瓊斯立即興建了一棟建築,其形制與規模與巴特爾克里克所建的印刷所相同,惟奧克蘭這棟建築採用木材而非磚塊建造。該建築竣工並可供使用後,《Signs of the Times》於1875年8月27日星期五遷入新址。
GSAM 293遷往山景
GSAM 293.1在此建築內,期刊與書籍的出版工作順利進行直至1904年,當時已安排將印刷廠遷往鄉間。太平洋出版社的經理以以下話語闡述了進行此項變動的原因:
GSAM 293.1「多年來,太平洋出版社的管理層一直認為,目前出版社所佔用的土地過於珍貴,且佔地面積過小——位於大城市住宅區的核心地帶,不適合用作工廠用途;從多方面考量,尋覓一處地價較低、員工能於健康環境中安居、並擁有足夠空間種植菜園、果樹及呼吸新鮮空氣的鄉間地點,同時具備良好的運輸優勢,實為明智之舉。我們已在聖塔克拉拉縣的山景村找到並取得這塊土地,該地位於舊金山以南三十九英里處,既兼具城市的多項優勢,又擁有健康鄉村生活的益處。」
GSAM 293海外印刷事業的開端
GSAM 293.2為彰顯真理的傳播,我們注意到,從1875年至1878年間,印刷工作已於瑞士巴塞爾及挪威克里斯蒂安尼亞展開。
GSAM 293.31875年秋季,《Review》刊載了一份報告,指出僅《Review and Herald》印刷所在1868年至1875年的七年期間,書籍銷售額達85,644.54美元,為前七年的近六倍;而密西根、加利福尼亞、瑞士及挪威這四個印刷所在1875至1878年這三年間的總銷售額則達98,163.73美元。
GSAM 293.41878年10月17日出版的《Review》中指出,1864年之前由《Review》印刷所印製的所有書籍、小冊子及傳單,總頁數達50,058,000頁。1864年至1878年間的頁數為158,130,951頁,合計共208,188,951頁。
GSAM 294《Youth’s Instructor》改為週刊
GSAM 294.1截至1879年1月1日,《Youth’s Instructor》一直以月刊形式出版,但自此日——即該刊邁入第二十七年之際——改為每週發行;其效益因而增至原來的四倍。
GSAM 294懷雅各牧師移交給協會的事項
GSAM 294.2在1879年1月23日的《Review》中,懷雅各牧師就其與這項事工的關聯發表了若干聲明,鑑於這些陳述能更深入地闡明出版工作中所作出的犧牲,在此引述實屬恰當。引文如下:
GSAM 294.3「1861年,當出版協會在密西根州巴特爾克里克成立時,我們將訂戶名單以及所有著作的再版權(後經評估價值達10,000美元)移交給協會,使我們自身僅剩1,000美元資產;而我們仍以每週6美元的薪酬,繼續擔任編輯、經理及佈道者的職務。
GSAM 294.4「1866年,我們在經歷重病後重返《Review》編輯部,發現管理者們正為數千美元的債務支付百分之十的利息,且股本已縮減至32,000美元;3但在接下來的四年裡,蒙上帝賜福,債務得以清償,股本增至75,000美元,而我們[協會]在銀行中還擁有5,000美元的存款。」
GSAM 2941880年出版社的現況
GSAM 294.5在1880年1月15日的《Review》中,巴特勒牧師表示:
GSAM 294.6「我們的出版社(巴特爾克里克)最近透過在兩棟東側建築之間增建中央部分而得以擴建,從而實質上提升了整體的產能與便利性。這裡具備電鑄、鉛版鑄造及頂級裝幀的設施。事實上,據知情人士表示,這是密西根州最完善且設備最齊全的出版社。」
GSAM 295.1儘管進行了這項擴建,但在夏季結束前,仍必須在主樓南側興建一棟新建築,作為印刷室。協會的五台動力印刷機已遷至此處。其中一台印刷機的尺寸比該印刷所迄今為止使用過的任何一台都更大。同尺寸、同型號的另一台印刷機,也剛被安置在加州奧克蘭的《Signs of the Times》印刷所內。
GSAM 295.2在1881年5月17日的《Review》中,懷雅各牧師談及巴特爾克里克中央出版社的出版工作所取得的成功時說道:
GSAM 295.3「根據對財產的仔細清點,扣除基督復臨安息日會出版協會的債務後,所剩的不動產與動產總值不少於105,000美元。其中,全體會眾透過股份、捐贈及遺贈共計貢獻了34,432.17美元;此外,幾位畢生奉獻於這項事工的忠心男女,更透過[非捐贈,而是犧牲與審慎管理],額外貢獻了70,567.83美元。」
GSAM 295書報工作正式展開
GSAM 295.4自1881年起,本會同仁展開了一項新嘗試,開始從事本會出版物的書報工作。由於直到1884年之前,書報員都未曾就其銷售業績提交精確報告,因此我們針對該時期的報告,是根據四家出版社所通報的銷售數據彙編而成。根據這些數據,五年內的總銷售額為221,248.69美元。隨著這項事工的影響力從我們在中歐及斯堪地那維亞各國的宣教站逐漸擴展,對外語出版物的需求也隨之增加。
GSAM 296十年書籍銷售情況
GSAM 296.1從1884年至1894年的十年期間,本會大型精裝書籍的銷售工作主要由書報員負責。此期間他們的銷售額為4,031,391.26美元。在此期間,本會透過在澳洲、太平洋群島的大溪地、芬蘭赫爾辛福斯、德國漢堡及其他地區設立出版社,進一步拓展了事工。儘管1895年時局艱難,據報告顯示,該年度書報員的銷售額總計為357,467.23美元,加上前述已提及的銷售額,總計達4,816,773.73美元。
GSAM 296五十年銷售總額11,000,000美元
GSAM 296.2為確切計算1854年至1896年1月1日期間的總銷售額,我們還須加上各出版社在上述十年內所報告的一般市場銷售書籍、小冊子、傳單及圖表的銷售數據,該金額為3,458,278.23美元;由此得出的該教派二十二年間圖書銷售總額為8,275,051.96美元。換言之:三十年間(1854年至1884年)的銷售額為424,915.24美元,而隨後的十二年間(至1896年1月1日)則為7,850,136.72美元。儘管過去八年間書報工作的人力有所減少,但可以保守估計,從1854年至今(1905年),所售出的基督復臨安息日會出版物總值已超過11,000,000美元。
GSAM 296約四十種語言的印刷出版
GSAM 296.3若考量到已開始將信息譯成約四十種主要語言,如阿拉伯語、亞美尼亞語、巴蘇托語、波希米亞語、保加利亞語、印度孟加拉語、中文、丹麥語、英語、愛沙尼亞語、芬蘭語、法語、斐濟語、希臘語、德語、荷蘭語、匈牙利語、夏威夷語、義大利語、冰島語、日語、卡菲爾語、拉脫維亞語、拉沃尼亞語、毛利語、波蘭語、葡萄牙語、羅馬尼亞語、俄語、塞爾維亞語、西班牙語、瑞典語、大溪地語、湯加語、威爾斯語等,這信息在印刷方面的進展便顯而易見。在這些不同的國家和民族中,都有積極的工人正在推廣第三道信息的真理。
GSAM 297.1以不同語言印製的書籍、小冊子及傳單總數超過一千一百八十七種。若要取得每種出版物各一份,以及該教派以不同語言發行的八十七種期刊4為期一年的訂閱,約需340美元。
GSAM 297二十家出版社的所在地
GSAM 297.2基督復臨安息日會的二十家出版社分布如下:澳洲阿文代爾;密西根州巴特爾克里克(共兩處);瑞士巴塞爾;挪威克里斯蒂安尼亞;丹麥哥本哈根;南非開普敦;印度加爾各答;內布拉斯加州的科利奇維尤;德國的漢堡;芬蘭的赫爾辛福斯;英國的倫敦;澳洲的墨爾本;加拿大的蒙特婁;田納西州的納什維爾;加利福尼亞州的奧克蘭;麻薩諸塞州的南蘭開斯特;瑞典的斯德哥爾摩;墨西哥的托庫巴亞;華盛頓特區。除上述出版社外,本教派信徒亦在中國香港、日本東京、埃及開羅、南美洲及斐濟群島印製報刊與小冊子。
GSAM 297發行第一本小冊子
GSAM 297.3讓我們暫且回顧一下先驅者們當時所處的工作環境。1853年秋天,在製作華盛頓印刷機印製的第一本書——《The Sanctuary》——時,一群姊妹們透過「集體勞動」將書頁折疊並配齊,準備進行縫合;隨後,筆者用釘孔錐在書頁上穿孔;待封面裝上後,烏利亞·史密斯則用直尺和一把鋒利的裁紙刀將書邊修整平整。之所以如此,是因為當時缺乏能完成這部分工作的適當機械。
GSAM 298.1遲至1861年,該教派的所有刊物皆由一台由兩馬力引擎驅動的亞當斯動力印刷機印製。如今,在各出版機構中,有超過四十台由蒸汽動力驅動的印刷機持續運轉,印製當今的真理。這些機構共僱用五百餘人來進行這項工作,同時還有數百名書報員在各地向民眾銷售書籍。
GSAM 298.2在1862年,只需7.50美元便可購得基督復臨安息日會發行的一整套出版物;如前所述,到了1904年,則需340美元才能購得全套。這一切成果的產生,顯然是超越人類智慧的作為所成就的。
GSAM 298.3正如1848年所預言的那樣,基督復臨安息日會的出版事工確實如同太陽的運行:「日益溫暖——放射光芒」——「如太陽般持續前行,卻永不西沉。」
GSAM 298憑信心前行——斯通牧師的見證
GSAM 298.4那些在第三位天使的信息事工中奮力前行之人的熱忱與認真,在1884年2月5日的《Review》中,由該事工的先驅之一——活到九十高齡的艾伯特·斯通牧師——充分表達了:
GSAM 298.5「這項事工的早期歷史,是微小之事的時代,所採用的手段似乎不足以完成這項工作。但那些有信心的人從一開始就明白,主的強壯膀臂已投身於這項事工。他們知道,恩待錫安的時刻已經來臨,主已伸手聚集祂的子民。他們看見主正在掌舵,那艘載著餘民教會及其貨物——即恢復的真理、經考驗的信心與完全的愛——的福音之船,必能平安駛入港灣。」