הקדמה

GSAM 3.1יש כבר ספרים מועילים רבים בידי הציבור, והצדקתי להוספת ספר נוסף לרשימה היא שבעמודים אלה אני מציין דברים רבים הנוגעים לאדוונטיסטים, ובמיוחד לאדוונטיסטים של היום השביעי, אשר עד כה לא הובאו בפני הציבור בצורה זו. מלבד זאת, רבים מאלו שהצטרפו לתנועה בשנים מאוחרות יותר, ואשר לא היו עדים לדברים המוזכרים, ביקשו בלהט תיאור של עובדות וחוויות אלו מאלו שהיו מעורבים בעבודה בשלב מוקדם יותר. בהיותי מכיר את תנועת הביאה השנייה בשנים 1843 ו-1844, ובהיותי מכריז על הדוקטרינה מאז ה-2 בינואר 1849, תחילה כאדוונטיסט, ומאז 1852 כאדוונטיסט של היום השביעי, אני רואה זאת כעונג "לדבר על הדברים שראיתי ושמעתי".

GSAM 3.2הצגתי תיאור בנוגע לתנועת האדוונטיסטים, אשר בין השנים 1831 ל-1844 התפשטה לכל אומה מתורבתת בעולם.

GSAM 3.3מאז שנת 1845 קמו קבוצות נוספות של אדוונטיסטים שהכריזו, ועדיין מכריזות, על בואו הקרוב של המשיח. במקום לעקוב אחר כל הקבוצות הללו, מטרתי הייתה לתאר, בהרחבה מסוימת, את עלייתם והתפתחותם של האדוונטיסטים של היום השביעי, תוך הפניית תשומת לב מיוחדת לאותם גורמים אשר, בהשגחת אלוהים, סייעו בפיתוח, מתוך עוני והתחלות צנועות, עם אשר, אף שמספרם מגיע רק לכמאה אלף, אמרו עליו כמה ממתנגדיו: "על פי האנרגיה והלהט שבהם הם פועלים, אפשר היה לחשוב שהם מונים שני מיליון."

GSAM 3.4אפילו מי שבקיא רק במעט בהיסטוריה של האדוונטיסטים של היום השביעי יודע כי מאז שנת 1845 הייתה הגברת א. ג. ווייט קשורה באופן בולט לתנועה, הן כנואמת והן כסופרת. הם יודעים גם כי בעבודתה היו כרוכות תופעות ייחודיות, או מתנות רוחניות. זכיתי להיות [4] נוכח ולהיות עד לפעולת מתנה זו כ-50 פעמים. בדפים אלה הפניתי את תשומת הלב לכ-26 נבואות מפורשות של גברת ווייט, שהתגשמו בדייקנות רבה.

GSAM 4.1בנוסף לתצפיותיי שלי, הצגתי גם את עדותם של עדי ראייה אחרים בנוגע לחוויותיהם. לעובדות אלו צריך להיות משקל רב יותר בעיני הקורא ההוגן מאשר להצהרות אקראיות של מי שמעולם לא נכחו באירועים כאלה.

GSAM 4.2אני מפקיד את הספר בידי הקוראים, בתקווה שבברכת אלוהים, קריאת דפים אלה תהיה אמצעי לקידום עניינו של המשיח בלבבות רבים, ובביטחון שכולם, בעת קריאתם, יזכרו את דברי פאולוס לתסלוניקים: "בדקו את הכל; החזיקו במה שטוב."

GSAM -ג'. נ. לופבורו.

GSAM -מאונטיין ויו, קליפורניה, 1 במאי 1905.