Rozdział 18 — Opatrzność Boża w pracy wydawniczej

GSAM 281.1„Tedy poznawszy Pana starać się będziemy, abyśmy go więcej poznali; bo wyjście jego jako ranna zorza zgotowane jest”.¹

GSAM 281.2Aż do czerwca 1849 roku działalność pastora White’a, jego żony i pastora Batesa ograniczała się do stanów Nowej Anglii. W tym czasie do rodziny pastora White’a dołączyła panna Clarissa Bonfoey z Middletown w stanie Connecticut. Niedługo przedtem zmarła jej matka, pozostawiając jej wszystko, co potrzebne do prowadzenia skromnego gospodarstwa domowego. Dzięki temu pastor White mógł znowu założyć gospodarstwo domowe, co zrobił w części domu pana Beldena w Rocky Hill w stanie Connecticut.

GSAM 281Początki współczesnego spirytyzmu

GSAM 281.324 marca 1849 roku w Topsham w stanie Maine odbyło się ogólne zgromadzenie. W ten sabat pani White otrzymała wizję, której treść miała ogromne znaczenie. Być może łatwiej będzie to zrozumieć, jeśli przypomnisz sobie ogólny obraz sytuacji z tamtych czasów.

GSAM 281.4Pod koniec marca 1848 roku w Hydesville, w hrabstwie Wayne w stanie Nowy Jork, zaczęły się „tajemnicze odgłosy”, czyli to, co później przerodziło się w „stukania duchów”. Po raz pierwszy miało to miejsce w domu rodziny Foxów. Pod koniec lata rodzina przeniosła się do Rochester w stanie Nowy Jork, gdzie w Corinthian Hall odbywały się publiczne pokazy, a dziewczyny zostały poddane szczegółowej weryfikacji przez komisje złożone z pań i panów wybranych w tym celu spośród najlepszych obywateli. Chociaż zdecydowana większość ludzi uważała te stuknięcia za oszustwo albo jakąś sztuczkę z użyciem sztuczek iluzjonistycznych, to nawet ci najbardziej łatwowierni nie mieli pojęcia, że sprawa przybierze tak ogromne rozmiary.

GSAM 282Przepowiednie dotyczące spirytyzmu

GSAM 282.1We wspomnianej wyżej wizji pani White ujrzała, że tajemnicze stukanie w Rochester i innych miejscach było dziełem szatana oraz że takie zjawiska będą coraz powszechniejsze; że będą one przybrane w religijny strój, by uśpić czujność oszukanych i, jeśli to możliwe, przyciągnąć umysły ludu Bożego do tych zjawisk oraz skłonić ich do zwątpienia w nauki Ducha Świętego.

GSAM 282.2Jednak niewielu, jeśli w ogóle ktokolwiek, miało wtedy choćby najmniejsze pojęcie, że spirytyzm rozprzestrzeni się po całym świecie tak, jak to wtedy przewidywano, ani że kiedykolwiek będzie się uważał za religię z regularnie zorganizowanymi kościołami i pastorami.

GSAM 282Spełnienie przepowiedni

GSAM 282.3Spełnienie tej przepowiedni jest jednak oczywiste, gdy weźmiemy pod uwagę liczbę ich członków, która – jak podają – wynosi 10 000 000 w samych Stanach Zjednoczonych. Jeśli chodzi o ich obecny strój religijny, przytaczamy poniższy fragment z gazety Review and Herald z Waszyngtonu z 12 listopada 1903 roku:—

GSAM 282.4„Podczas niedawnego zjazdu National Association of Spiritualists, który odbył się w tym mieście, przyjęto nowy rytuał. Przewidziano w nim «wyświęcanie» pastorów lub duchownych, a grupa wyznawców spirytyzmu została uznana za «kościół». Widać to po przeczytaniu poniższego fragmentu nowego rytuału:—

GSAM 282.5„«Żaden pastor ani duchowny nie może objąć stanowiska w kościele lub stowarzyszeniu bez uprzedniego formalnego wprowadzenia go w urząd poprzez to, co od najdawniejszych czasów historii religii znane jest jako nabożeństwo święceń. Nikt nie może zostać kandydatem do święceń, dopóki nie otrzyma powołania na stanowisko pastora w jakimś kościele lub stowarzyszeniu albo nie zostanie mianowany misjonarzem przez jakieś stanowe stowarzyszenie spirytystyczne, zarejestrowane jako organizacja religijna w stanie, w którym ma siedzibę, albo przez National Spiritualist Association of the United States of America. Wszyscy kandydaci na pastorów lub misjonarzy muszą od co najmniej trzech lat pozostawać w pełnej wspólnocie z jakimś kościołem lub stowarzyszeniem spirytystycznym, a od co najmniej dwóch lat posiadać licencję, przyznaną przez stowarzyszenie stanowe lub krajowe jako mówcy próbni. Pastorzy, którzy pełnią swoją funkcję krócej niż jeden pełny rok kalendarzowy, nie kwalifikują się do święceń»”.

GSAM 283Pastor White w Oswego w stanie Nowy Jork

GSAM 283.1Ponieważ wydawnictwo mieściło się w Oswego w stanie Nowy Jork, pastor White przeniósł się z Connecticut do tego miasta jesienią 1849 roku i właśnie tam, 3 listopada tego samego roku, odbyła się konferencja wierzących. O ich późniejszych działaniach pani White mówi:—

GSAM 283.2„Zdecydowaliśmy wtedy, że naszym obowiązkiem jest działać w stanie Nowy Jork. Mój mąż czuł na sobie ciężar pisania i wydawania. Wynajęliśmy dom w Oswego, pożyczyliśmy meble od naszych braci i zaczęliśmy się urządzać. Tam mój mąż pisał, wydawał i głosił. Musiał mieć na sobie zbroję w każdej chwili, bo często musiał zmagać się z rzekomymi adwentystami, którzy głosili błędy, nauczali o konkretnym terminie i starali się zasiać jak najwięcej uprzedzeń wobec naszej wiary”.²

GSAM 283Pojawił się Second Advent Review

GSAM 283.3Jesienią 1850 roku uznano, że warto wprowadzić kolejną zmianę; w związku z tym pastor White przeniósł się do Paris w stanie Maine, gdzie ukazał się pierwszy tom czasopisma Second Advent Review and Sabbath Herald jako wydawnictwo półmiesięczne, składające się z trzynastu numerów, z których każdy zawierał osiem dwukolumnowych stron o wymiarach 7 i 1/8 na 10 i 1/4 cala. Pierwszy numer ukazał się w listopadzie tego samego roku, a ostatni – 9 czerwca 1851 roku.

GSAM 284.1Zwiększony format gazety w porównaniu z Present Truth był świetnym wskaźnikiem tego, jak szeroko rozprzestrzeniała się prawda, jak rosła liczba ludzi zaangażowanych w tę sprawę i jak przybywało osób wspierających tę działalność. Ponieważ gazeta była bezpłatna, oczekiwano, że przyjaciele tej sprawy pomogą w jej wydawaniu – i tak właśnie zrobili. Chociaż wierzący to w większości ludzie o skromnych dochodach, pomagali w miarę tego, jak Pan im błogosławił, i robili wszystko, co w ich mocy, by popchnąć wóz prawdy do przodu.

GSAM 284J. N. Andrews zaczyna głosić

GSAM 284.2Mniej więcej w tym czasie J. N. Andrews, który mieszkał w Paris w stanie Maine, zaczął swoją publiczną działalność jako duchowny ewangelii i autor tekstów o tematyce religijnej. W numerze Review z maja 1851 roku opublikował artykuł zajmujący ponad pięć stron, poświęcony trzem poselstwom. W tekście tym odniósł proroctwo o bestii z dwoma rogami z 13. rozdziału Księgi Objawienia do Stanów Zjednoczonych, zajmując stanowisko – opierając się wyłącznie na samym proroctwie – że narzucenie niedzieli jako dnia sabatu będzie punktem, na którym w końcu zbuduje się w tym kraju związek między kościołem a państwem. Jego argumentacja opierała się wyłącznie na tej przepowiedni, bo w tamtym czasie żaden ruch nie wskazywał zbyt wyraźnie na taki kierunek – najsilniejszym poparciem dla tej tezy było stwierdzenie dr. Durbina, zaczerpnięte z czasopisma Christian Advocate and Journal, które brzmiało:—

GSAM 284.3„Kiedy chrześcijaństwo staje się moralną i duchową podstawą państwa, państwo ma obowiązek – poprzez swoich urzędników – zapobiegać jawnym naruszeniom świętego sabatu, co jest środkiem służącym jego własnemu przetrwaniu”.

GSAM 285Sprzedaż gospodarstw na rzecz dzieła

GSAM 285.1Mniej więcej w tym czasie ludzie tacy jak Hiram Edson z Nowego Jorku i Cyrenius Smith z Jackson w stanie Michigan zostali skłonieni do sprzedania swoich gospodarstw, z których każde było warte 3500 dolarów, i wynajęcia gospodarstw na własny użytek, żeby mieć środki na wspieranie różnych przedsięwzięć, które miałyby powstać w ramach realizacji dzieła głoszenia przesłania.

GSAM 285Przeniesienie działalności wydawniczej do Saratogi

GSAM 285.2W 1851 roku pastor White przeniósł się z Paris w stanie Maine do Saratoga Springs w stanie Nowy Jork i tam znowu, korzystając z pożyczonych mebli, urządził sobie dom oraz opublikował drugi tom Advent Review, którego pierwszy numer wyszedł 5 sierpnia tego samego roku. Tom ten składał się z czternastu numerów i ukazywał się dwa razy w miesiącu. Ostatni numer ukazał się 23 marca 1852 roku. Nazwa czasopisma uległa niewielkiej zmianie – z Second Advent Review, jak w tomie 1, na Advent Review and Sabbath Herald, którą to nazwę zachowuje do dziś, już w 82. tomie. Rozmiar czasopisma zwiększono do trzech kolumn i ośmiu stron, a strona drukowana miała wymiary 8 i 1/4 na 11 i 3/4 cala.

GSAM 285.3Z tego, że to czasopismo, które było i nadal jest czasopismem wyznaniowym, stało się większe, widać, że każda zmiana była na lepsze, co świadczy o sporym dobrobycie i wyraźnie pokazuje, że dzieło trzeciego anioła „przyszło, by pozostać”.

GSAM 285Wydawanie w Rochester – własna prasa ręczna

GSAM 285.46 maja 1852 roku w Rochester w stanie Nowy Jork ukazał się pierwszy numer tomu 3 czasopisma Advent Review and Sabbath Herald, wydrukowany na prasie i czcionkach należących do Adwentystów Dnia Siódmego. Hiram Edson wyłożył środki na zakup ręcznej prasy typu Washington wraz z czcionkami i materiałami potrzebnymi do wyposażenia biura. Miał otrzymać zwrot wyłożonych środków w miarę napływania darowizn od przyjaciół prawdy. Ta ręczna prasa stała w biurze Review and Herald w Battle Creek w stanie Michigan, aż spłonęła w pożarze 30 grudnia 1902 roku. W tamtym czasie uważano ją za najlepszą prasę do druku próbnego w całym biurze. W numerze 12, tom 3, z 14 października 1852 r. ogłoszono, że koszt wyposażenia redakcji w tę prasę i materiały wyniósł 652,93 dolara, a wpływy z tego tytułu do tej daty wyniosły 655,84 dolara. Z tych dwunastu numerów gazety każdy nakład wynosił 2000 egzemplarzy i były one rozprowadzane za darmo.

GSAM 286Początki Youth's Instructor

GSAM 286.1W sierpniu w redakcji Review rozpoczęto wydawanie miesięcznika Youth’s Instructor. Obecnie jest to tygodnik, a każdy numer zawiera cztery razy więcej treści niż wtedy.

GSAM 286Uriah Smith dołącza do redakcji

GSAM 286.2W 1853 roku pastor Uriah Smith rozpoczął pracę w redakcji Review and Herald, gdzie przez pół wieku zajmował odpowiedzialne stanowisko. W tym samym roku (1853) po raz pierwszy w Review and Herald ogłoszono, że ci, którzy chcą, mogą kupić nasze publikacje, płacąc cenę kosztową. Dla wszystkich pozostałych materiały drukowane były darmowe, a deficyt pokrywały darowizny od hojnych i życzliwych osób. W 1854 roku ogłoszono, że cena półmiesięcznika Review wynosiła 1,00 dolara rocznie. W tym samym roku, podczas spotkania pod namiotem, które odbyło się w hrabstwie Macomb w stanie Michigan w lipcu, podjęto próbę sprzedaży naszych publikacji. Podczas tego spotkania sprzedano książki o wartości 50 dolarów. Pastor White, mówiąc o tej akcji w Review, napisał: „To pokazuje, że nasze książki da się sprzedawać”.

GSAM 286Apel o fundusz na ulotki w wysokości 500 dolarów

GSAM 286.3W numerach Review z 12 października i 24 grudnia 1854 r. ogłoszono zbiórkę na fundusz broszur w wysokości 500 dolarów, żeby biuro mogło zaopatrywać duchownych w broszury do bezpłatnej dystrybucji w ramach ich pracy, a także na „fundusz pomocowy w wysokości 500 dolarów dla biura, aby Review mógł ukazywać się regularnie co tydzień, zamiast sporadycznie opuszczać wydania z powodu braku środków”.

GSAM 287J. P. Kellogg i Henry Lyon sprzedają swoje gospodarstwa

GSAM 287.1Właśnie w tym okresie J. P. Kellogg z Tyrone oraz Henry Lyon, mieszkający niedaleko Plymouth w stanie Michigan, sprzedali swoje gospodarstwa, z których każde było warte około 3500 dolarów, wyłącznie po to, by zdobyć środki na rozwój dzieła; w ten sposób kolejni dwaj bracia z Michigan wystąpili w odpowiednim momencie, dysponując gotowymi środkami i chętnymi sercami, by pomóc tam, gdzie pomoc była najbardziej potrzebna. Ten pierwszy zajął się produkcją mioteł w Jackson w stanie Michigan, a ten drugi przeniósł się do Battle Creek i pracował jako stolarz, by utrzymać rodzinę.

GSAM 287Wszystkie nasze gazety i książki za 3,00 dolara

GSAM 287.2Pod koniec tomu 6, w czerwcu 1855 roku, można było dostać Review i Instructor na cały rok, a do tego komplet wszystkich broszur, ulotek i śpiewnika, takiego jak wtedy używano – w sumie dwadzieścia sześć broszur i ulotek – za 3,00 $. Stała cena czasopisma Instructor wynosiła dwadzieścia pięć centów za dwanaście numerów.

GSAM 287Zaproszenie dla redakcji Review do Michigan

GSAM 287.3W kwietniu 1855 r. pastor White wraz z żoną ponownie odwiedzili Michigan i zorganizowali spotkania w kilku miejscach. 28 i 29 tego samego miesiąca w Battle Creek odbyła się konferencja, podczas której bracia z Battle Creek przegłosowali zaproszenie pastora White’a do przeniesienia redakcji Review z Rochester do Battle Creek. Dan Palmer, Cyrenius Smith, J. P. Kellogg i Henry Lyon zgodzili się wyłożyć po 300 dolarów bez odsetek, co dało w sumie 1200 dolarów, na zakup działki i budowę redakcji. W ten sposób kupili działkę na południowo-wschodnim rogu ulic West Main i Washington, a na niej postawili dwukondygnacyjny drewniany budynek o wymiarach 20 na 30 stóp, z dwudziestostopowymi słupami.

GSAM 288Pierwszy dom modlitwy w Battle Creek

GSAM 288.1W tym samym sezonie powstał pierwszy dom modlitwy Adwentystów Dnia Siódmego w Battle Creek o wymiarach 18 x 24 stopy. Ten prosty budynek, pokryty deskami od góry do dołu i wzmocniony listwami, stał niedaleko północno-zachodniego rogu ulic Van Buren i Cass.

GSAM 288W naszej pierwszej drukarni

GSAM 288.2Pierwszy numer czasopisma Review, wydany w Battle Creek w drukarni należącej do Adwentystów Dnia Siódmego, miał datę 4 grudnia 1855 roku. Cenę czasopisma ustalono wówczas na 1,00 dolara za tom zawierający dwadzieścia sześć numerów; zbierano jednak datki, by móc wysyłać czasopismo za darmo godnym pomocy ubogim. Od tego momentu pastorzy Waggoner i Cottrell niemal nieustannie publikowali swoje artykuły na łamach Advent Review.

GSAM 288.3W numerze Review z 18 grudnia 1855 r. komitet wydawniczy wydał oświadczenie, które dla obecnych pracowników redakcji może brzmieć dziwnie. Brzmiało ono tak: „Nie widzimy powodu, dla którego osoby pracujące w redakcji nie miałyby otrzymywać rozsądnego wynagrodzenia za swoje usługi. Redaktor dostaje tylko połowę tego, co mógłby zarobić gdzie indziej”. Warto wspomnieć, że ówczesne typowe zarobki nie wynosiły nawet połowy tego, co zarabia się obecnie, a ta połowa wynagrodzenia stanowiła wtedy nie więcej niż jedną trzecią lub jedną czwartą tego, co redakcja płaci teraz za podobną pracę. Pracownicy redakcji w tamtym czasie ofiarowali połowę wartości swoich usług, aby ewangelia obecnej prawdy mogła być publikowana.

GSAM 288Zapotrzebowanie na prasę mechaniczną i silnik

GSAM 288.4W numerze Review z 19 marca 1857 roku po raz pierwszy pojawiła się sugestia, że do drukowania gazet, broszur i książek potrzebna jest prasa mechaniczna wraz z silnikiem i że należy je zdobyć. Jak podano 2 kwietnia, podjęto decyzję o zakupie prasy mechanicznej marki Adams, a siedmiu mężczyzn zobowiązało się wpłacić po 100 dolarów na ten cel. W kolejnym numerze podano, że prasa i silnik będą kosztować około 2500 dolarów, a zadeklarowano już wpłaty w wysokości 1700 dolarów.

GSAM 289.1W artykule redakcyjnym pastora White’a opublikowanym w Review z 13 sierpnia 1857 r. pojawia się to budujące stwierdzenie: „Nasze biuro jest wolne od długów. Mamy ogólny fundusz książkowy w wysokości 1 426 dolarów, który teraz zainwestowaliśmy w książki. Nowa prasa mechaniczna już działa i sprawdza się znakomicie, a są spore szanse, że wkrótce będzie zasilana parą i że całość zostanie spłacona. Nasza działalność w namiotach idzie o wiele lepiej niż wcześniej”.

GSAM 289Pierwsze sprawozdanie ze sprzedaży książek

GSAM 289.229 października 1857 r. w Review podano, że sprzedaż książek w ciągu dwóch poprzednich lat wyniosła 1 287,91 dolarów – był to pierwszy tego typu raport sporządzony do tej pory. Był to znak postępu w sprawie, a więc źródło otuchy, bo pokazywał, że prawda zyskuje na sile i „jak strumienie światła rozprzestrzenia się po całym świecie”.

GSAM 289Biuro Review jako bezpieczne miejsce przechowywania

GSAM 289.3W numerze Review z 13 sierpnia 1858 r. po raz pierwszy zaproponowano naszym ludziom, żeby uczynić biuro miejscem przechowywania nadwyżek środków. Osoby, które miały pieniądze, których nie potrzebowały od razu, mogły zdeponować je w biurze, a potem w każdej chwili je wypłacić na żądanie, gdy tylko były im potrzebne, dając w ten sposób biuru korzyść z ich wykorzystania. Ta sugestia została wprowadzona w życie i zapewniła naszej działalności jeszcze większą siłę finansową.

GSAM 289.4Od tamtego czasu aż do dziś (1905 r.) nikt jeszcze nie stracił ani jednego dolara pożyczonego w ten sposób naszym wydawnictwom ani nie spotkał się z odmową zwrotu pieniędzy, gdy o nie poprosił. Szczerzy i rozważni ludzie zaczęli postrzegać nasze wydawnictwa jako bezpieczniejsze miejsce na zdeponowanie nadwyżek finansowych niż banki, które tak często upadają. Banki mają tylko światowy kredyt, podczas gdy nasze wydawnictwa mają za „oparcie” siłę całej denominacji.

GSAM 290Powstanie Seventh-day Adventist Publishing Association

GSAM 290.1Seventh-day Adventist Publishing Association powstało 3 maja 1861 roku, a wkrótce potem rozesłano ulotki z prośbą o subskrypcję akcji o wartości 10 dolarów za sztukę. Już po dwóch tygodniach ogłoszono, że subskrybowano akcje o wartości 4080 dolarów.

GSAM 290.2Od 11 czerwca tego samego roku magazyn Review wydawało Seventh-day Adventist Publishing Association. Pierwszy budynek biurowy wzniesiony przez stowarzyszenie znajdował się na południowo-wschodnim rogu ulic Main i Washington, w miejscu, z którego stary drewniany budynek przeniesiono na ulicę Kalamazoo. Budynek ten miał dwie kondygnacje i solidne ceglane ściany. Miał kształt greckiego krzyża, a jego front wychodził na północ, na ulicę Main. Największy wymiar w kierunku wschód–zachód wynosił 44 stopy, a w kierunku północ–południe – 72 stopy.

GSAM 290Pierwsze publikacje w innych językach

GSAM 290.3Przesłanie rozprzestrzeniało się krok po kroku, a każda energiczna inicjatywa wzmacniała i umacniała tę pracę. W tym czasie nasze wydawnictwo wydało pięć broszur w językach obcych – trzy w języku duńsko-norweskim i dwie po francusku; w ten sposób rozpoczęliśmy drukowanie materiałów dla innych krajów.

GSAM 290.4Wraz z ciągłym wzrostem liczby członków następował stały i nieprzerwany wzrost finansów. Świadczy o tym raport opublikowany w Review z 16 maja 1863 r., w którym sekretarz stowarzyszenia podał następujące zestawienie całkowitych wpływów:—

GSAM 291.1Sekretarz dodaje:

GSAM 291.1„Według ostrożnych szacunków wartość majątku stowarzyszenia wynosi co najmniej 20 000 dolarów, czyli prawie 5 000 dolarów więcej niż kosztowało to przyjaciół tej sprawy. Świadczy to dobrze o uczciwości i wierności brata White’a oraz tych, którzy współpracowali z nim w redakcji czasopisma Review. «E. S. Walker, sekretarz»”.

GSAM 291Przeniesienie czasopisma Review do stowarzyszenia

GSAM 291.2Ponieważ działalność wydawnicza osiągnęła takie wyniki dzięki żmudnej pracy i poświęceniu pastora White’a, zyski z niej wynikające praktycznie należały do niego; bo to właśnie jego samozaparcie, zmysł biznesowy i staranne zarządzanie przyniosły ten sukces. Ale zamiast domagać się ich – lub choćby ich części – z radością przekazał wszystko kościołowi; a co więcej, kiedy stowarzyszenie po utworzeniu przegłosowało, że powinien dostawać 6 dolarów tygodniowo za swoje usługi, zgodził się tylko na 4 dolary tygodniowo.

GSAM 291Gazeta na Wybrzeżu Pacyfiku

GSAM 291.3W numerze Review z 21 kwietnia 1874 roku ukazał się artykuł pastora White’a, w którym, mówiąc o pracy na Wybrzeżu Pacyfiku, stwierdził, że wkrótce pojawi się zapotrzebowanie na tygodnik poświęcony sprawom naszej sprawy na tym wybrzeżu. Niedługo potem udało się kupić w Oakland niewielką ilość czcionek i materiałów, dzięki czemu w czerwcu ruszyła publikacja ukazująca się dwa razy w miesiącu pod tytułem Signs of the Times.

GSAM 291Zbieranie funduszy

GSAM 291.4Po wydrukowaniu sześciu numerów Signs pastor White wrócił na wschód, prosząc Konferencję Kalifornii o zapewnienie środków na wydawanie gazety. Na Generalnej Konferencji 15 sierpnia 1874 r. przedstawiono braciom ze Wschodu propozycję zebrania 6 000 dolarów na zakup prasy, silnika i czcionek dla redakcji Signs, pod warunkiem że bracia z wybrzeża Pacyfiku zbiorą 4 000 dolarów na zakup działki i wzniesienie odpowiedniego budynku na siedzibę redakcji.

GSAM 292.1Pastor Geo. I. Butler, który wtedy był członkiem Komitetu Generalnej Konferencji, wziął udział w zgromadzeniu obozowym w Yountville w Kalifornii i przedstawił tę propozycję braciom. 11 października 1874 roku odpowiedzieli na to wezwanie, zobowiązując się do wpłacenia kwoty 19 414 dolarów w gotówce.

GSAM 292Powstanie wydawnictwa Pacific Press

GSAM 292.22 lutego 1875 roku pastor James White wraz z żoną, w towarzystwie pastora J. H. Waggonera i innych sprawnych pracowników, przybyli do Oakland. 12 tego samego miesiąca zwołano nadzwyczajną sesję Konferencji Kalifornii, żeby rozważyć lokalizację pod budowę siedziby redakcji Signs of the Times. Po dokładnym rozważeniu sprawy postanowiono nabyć działki po zachodniej stronie ulicy Castro, między 11. a 12. ulicą. Tego samego dnia pastor White i Jan Morrison kupili te działki, wpisując je na swoje nazwiska, z zastrzeżeniem, że gdy powstanie Stowarzyszenie, przekażą mu tyle gruntu, ile zostanie uznane za niezbędne do celów tej organizacji.

GSAM 292.31 kwietnia 1875 roku w Oakland powstało Pacific Seventh-day Adventist Publishing Association, a jego kapitał zakładowy ustalono na 28 000 dolarów. Zgodnie z umową środkowa część działek przy ulicy Castro została przekazana stowarzyszeniu, a O. B. Jones z Battle Creek w stanie Michigan od razu zbudował tam budynek, którego kształt i rozmiar były takie same jak biura w Battle Creek, z tą różnicą, że ten w Oakland był drewniany, a nie ceglany. Gdy budynek był już gotowy do użytku, redakcja Signs of the Times przeniosła się do nowej siedziby w piątek, 27 sierpnia 1875 roku.

GSAM 293Przeniesienie do Mountain View

GSAM 293.1W tym budynku z powodzeniem kontynuowano wydawanie czasopism i książek aż do 1904 roku, kiedy to podjęto decyzję o przeniesieniu drukarni na wieś. Powód tej zmiany wyjaśnił kierownik Pacific Press następującymi słowami:

GSAM 293.1„Od lat kierownictwo Pacific Press Publishing Company uważało, że teren, na którym obecnie znajduje się ich wydawnictwo, jest zbyt cenny, a powierzchnia zbyt ciasna – w samym sercu dużego miasta, w dzielnicy mieszkalnej – jak na potrzeby fabryki. Uznano też, że pod wieloma względami rozsądniej będzie poszukać jakiegoś miejsca na wsi, gdzie ziemia jest tańsza, gdzie pracownicy mogliby znaleźć domy w zdrowym otoczeniu, z wystarczającą przestrzenią na ogrody, drzewa owocowe i miejsce do oddechu; a także gdzie warunki transportowe byłyby dobre. Takie miejsce zostało znalezione i zabezpieczone w miejscowości Mountain View w hrabstwie Santa Clara, trzydzieści dziewięć mil na południe od San Francisco – jest to miejsce, które łączy w sobie wiele zalet miasta z korzyściami płynącymi ze zdrowego życia na wsi.”

GSAM 293Rozpoczęcie druku za granicą

GSAM 293.2Świadcząc o rozprzestrzenianiu się prawdy, zauważamy, że w latach 1875–1878 rozpoczęto druk w Bazylei w Szwajcarii oraz w Christianie w Norwegii.

GSAM 293.3Jesienią 1875 roku w Review opublikowano raport dotyczący sprzedaży książek w samym biurze Review and Herald w ciągu siedmiu lat, od 1868 do 1875 roku, która wyniosła 85 644,54 dolarów, co stanowiło prawie sześciokrotny wzrost w porównaniu z poprzednimi siedmioma latami, a sprzedaż we wszystkich czterech biurach (w Michigan, Kalifornii, Szwajcarii i Norwegii) w ciągu trzech lat, od 1875 do 1878 roku, wyniosła 98 163,73 dolarów.

GSAM 293.4W numerze Review z 17 października 1878 r. podano, że wszystkie książki, broszury i ulotki wydrukowane przez biuro Review przed 1864 r. liczyły łącznie 50 058 000 stron. W latach 1864–1878 liczba stron wyniosła 158 130 951, co daje łącznie 208 188 951 stron.

GSAM 294Youth's Instructor stał się tygodnikiem

GSAM 294.1Do 1 stycznia 1879 r. Youth’s Instructor ukazywał się co miesiąc, ale od tej daty, gdy wkroczył w swój dwudziesty siódmy rok, zaczął wychodzić co tydzień; dzięki temu jego przydatność wzrosła czterokrotnie.

GSAM 294Co pastor White przekazał Stowarzyszeniu

GSAM 294.2W numerze Review z 23 stycznia 1879 r. znalazły się wypowiedzi pastora White’a dotyczące jego zaangażowania w sprawę, które warto tu przytoczyć, bo rzucają więcej światła na poświęcenia związane z działalnością wydawniczą. Cytat brzmi:—

GSAM 294.3„Kiedy w 1861 roku w Battle Creek w stanie Michigan powstało Publishing Association, przekazaliśmy mu naszą listę subskrybentów oraz prawo do ponownego wydawania wszystkich naszych dzieł (których wartość oszacowano później na 10 000 dolarów), a nam pozostało zaledwie 1 000 dolarów; kontynuowaliśmy jednak naszą pracę jako redaktor, kierownik i kaznodzieja za 6 dolarów tygodniowo.

GSAM 294.4„W 1866 roku, kiedy wróciliśmy do redakcji Review po ciężkiej chorobie, okazało się, że kierownictwo wypłacało dziesięć procent od tysięcy, a kapitał zakładowy spadł do 32 000 dolarów;³ ale w ciągu czterech lat, dzięki Bożemu błogosławieństwu, długi zostały spłacone, kapitał wzrósł do 75 000 dolarów, a my [stowarzyszenie] mieliśmy 5 000 dolarów w bankach”.

GSAM 294Sytuacja wydawnictwa w 1880 roku

GSAM 294.5W numerze Review z 15 stycznia 1880 roku pastor Butler pisze:—

GSAM 294.6„Nasze wydawnictwo (w Battle Creek) zostało niedawno rozbudowane poprzez wzniesienie części centralnej pomiędzy dwoma wschodnimi budynkami, co znacznie zwiększyło pojemność i wygodę całego obiektu. Mamy tu zaplecze do elektrotypii i stereotypii, a także do wykonywania opraw najwyższej jakości. W rzeczywistości, jak twierdzą ci, którzy powinni to wiedzieć, jest to najdoskonalsze i najbardziej kompletne wydawnictwo w stanie Michigan”.

GSAM 295.1Mimo tej rozbudowy przed końcem lata trzeba było wybudować nowy budynek na południe od głównego, żeby pomieścić drukarnię. Do tego pomieszczenia przeniesiono pięć pras mechanicznych stowarzyszenia. Jedna z tych pras była większa niż jakakolwiek dotychczas używana w biurze. Taką samą pod względem rozmiaru i typu właśnie zainstalowano też w biurze Signs of the Times w Oakland w Kalifornii.

GSAM 295.2W numerze Review z 17 maja 1881 roku, odnosząc się do sukcesu działalności wydawniczej w centralnej drukarni w Battle Creek, pastor White powiedział:—

GSAM 295.3„Jeśli od wartości majątku ustalonej na podstawie szczegółowego wykazu odjąć sumę długów Seventh-day Adventist Publishing Association, to w majątku nieruchomym i ruchomym pozostaje nie mniej niż 105 000 dolarów. Z tej kwoty wszyscy nasi ludzie przekazali w postaci udziałów, darowizn i spadków sumę 34 432,17 dolarów, a kilku wiernych mężczyzn i kobiet, którzy poświęcili swoje życie tej pracy, dodało [nie w postaci darowizn, ale poprzez poświęcenie i rozważne zarządzanie] 70 567,83 dolarów”.

GSAM 295Rozpoczęcie akwizycji

GSAM 295.4Od 1881 roku nasi ludzie podjęli nowe wyzwanie i zaczęli zajmować się akwizycją, sprzedając nasze publikacje. Ponieważ do roku 1884 akwizytorzy nie sporządzali dokładnych raportów ze sprzedaży, nasze zestawienie za ten okres opiera się na danych dotyczących sprzedaży przekazanych przez cztery wydawnictwa. Według ich danych sprzedaż w ciągu pięciu lat wyniosła 221 248,69 dolarów. W miarę jak wpływ tej działalności rozprzestrzeniał się z naszych misji w Europie Środkowej i krajach skandynawskich, wzrosło zapotrzebowanie na publikacje w językach obcych.

GSAM 296Sprzedaż książek w ciągu dziesięciu lat

GSAM 296.1W latach 1884–1894, czyli w ciągu dziesięciu lat, sprzedaż naszych dużych, oprawionych książek w znacznej mierze realizowali akwizytorzy. Ich sprzedaż w tym okresie wyniosła 4 031 391,26 dolarów. W tym czasie nasza działalność uległa dalszemu rozszerzeniu dzięki założeniu wydawnictw w Australii, na Tahiti na Pacyfiku, w Helsingforsie w Finlandii, w Hamburgu w Niemczech oraz w innych miejscach. Sprzedaż akwizytorów w 1895 roku, mimo że czasy były wtedy ciężkie, wyniosła, jak podano, łącznie 357 467,23 dolarów, co daje łączną kwotę, wliczając sprzedaż, o której już wspomnieliśmy, wynoszącą 4 816 773,73 dolarów.

GSAM 296Sprzedaż w ciągu pięćdziesięciu lat: 11 000 000 dolarów

GSAM 296.2Żeby ustalić całkowitą kwotę sprzedaży od 1854 r. do 1 stycznia 1896 r., musimy jeszcze dodać dane dotyczące sprzedaży książek przeznaczonych do sprzedaży księgarskiej, broszur, ulotek i plansz, zgłoszone przez wszystkie wydawnictwa za te dziesięć lat, a kwota ta wynosi 3 458 278,23 dolarów; co daje łączną kwotę sprzedaży książek tej denominacji za dwadzieścia dwa lata w wysokości 8 275 051,96 dolarów. Ujmując to inaczej: sprzedaż w ciągu trzydziestu lat (od 1854 r. do 1884 r.) wyniosła 424 915,24 dolarów, a w kolejnych dwunastu latach, do 1 stycznia 1896 r., 7 850 136,72 dolarów. Mimo że w ciągu ostatnich ośmiu lat zmniejszyła się liczba osób zajmujących się sprzedażą bezpośrednią, można śmiało oszacować, że od 1854 roku do dzisiejszego dnia (1905) sprzedano publikacje Adwentystów Dnia Siódmego o wartości ponad 11 000 000 dolarów.

GSAM 296Druk w około czterdziestu językach

GSAM 296.3Postępy w rozpowszechnianiu przesłania w formie drukowanej są oczywiste, gdy weźmiemy pod uwagę, że prace rozpoczęto już w około czterdziestu najważniejszych językach, takich jak arabski, ormiański, basuto, czeski, bułgarski, bengalski (indyjski), chiński, duński, angielski, estoński, fiński, francuski, fidżijski, grecki, niemiecki, holenderski, węgierski, hawajski, włoski, islandzki, japoński, kaffirski, łotewski, lawoński, maoryski, polski, portugalski, rumuński, rosyjski, serbski, hiszpański, szwedzki, tahitański, tongijski, walijski itp. W tych różnych krajach i wśród różnych narodów działają aktywni pracownicy, którzy szerzą prawdy trzeciego poselstwa.

GSAM 297.1Liczba książek, broszur i ulotek wydrukowanych w różnych językach wynosi ponad tysiąc sto osiemdziesiąt siedem. Żeby zdobyć po jednym egzemplarzu każdej z nich oraz osiemdziesiąt siedem czasopism naszej denominacji⁴ w różnych językach na jeden rok, potrzeba około 340 dolarów.

GSAM 297Lokalizacja dwudziestu wydawnictw

GSAM 297.2Dwadzieścia wydawnictw Adwentystów Dnia Siódmego znajduje się w następujących miejscach: Avondale, Australii; Battle Creek, Michigan (2); Bazylea, Szwajcaria; Christiana, Norwegia; Kopenhaga, Dania; Kapsztad, RPA; Kalkuta, Indie; College View w Nebrasce; Hamburg w Niemczech; Helsingfors w Finlandii; Londyn w Anglii; Melbourne w Australii; Montreal w Kanadzie; Nashville w stanie Tennessee; Oakland w Kalifornii; South Lancaster w stanie Massachusetts; Sztokholm w Szwecji; Tocubaya w Meksyku; Waszyngton, D.C. Oprócz tych wydawnictw nasi ludzie drukują gazety i ulotki w Hongkongu w Chinach; Tokio w Japonii; Kairze w Egipcie; Ameryce Południowej oraz na Wyspach Fidżi.

GSAM 297Wydanie pierwszej broszury

GSAM 297.3Przez chwilę spójrzmy wstecz na warunki, w jakich musieli pracować pionierzy. Jesienią 1853 roku, podczas przygotowywania pierwszej książki wydrukowanej na prasie Washington – „The Sanctuary” – po tym, jak „grupa” sióstr złożyła i zebrała arkusze w przygotowaniu do zszywania, autor przebił je szydłem do przybijania; a po założeniu okładek Uriah Smith wyrównał je linijką i ostrym scyzorykiem. Zrobiono to z powodu braku odpowiednich maszyn do wykonania tej części pracy.

GSAM 298.1Jeszcze w 1861 roku cała literatura tej denominacji była drukowana na jednej prasie mechanicznej firmy Adams, napędzanej silnikiem o mocy dwóch koni mechanicznych. Obecnie w różnych drukarniach działa nieprzerwanie ponad czterdzieści pras parowych, drukujących Obecną Prawdę. W tych drukarniach pracuje łącznie ponad pięćset osób, a setki akwizytorów są w terenie, sprzedając książki wśród ludzi.

GSAM 298.2W 1862 roku pełny zestaw wszystkich publikacji wydanych przez Adwentystów Dnia Siódmego można było kupić za 7,50 dolara; w 1904 roku, jak już wspomniano, kompletny zestaw kosztowałby 340 dolarów. Z pewnością w osiągnięciu tych wyników zadziałało coś więcej niż tylko ludzka pomysłowość.

GSAM 298.3Rozwój działalności wydawniczej wśród Adwentystów Dnia Siódmego, zgodnie z przewidywaniami z 1848 roku, rzeczywiście przypominał bieg słońca: „Robi się cieplej – wysyła swoje promienie” – „Podąża swoją drogą jak słońce, ale nigdy nie zachodzi”.

GSAM 298Działaj w wierze – świadectwo pastora Stone’a

GSAM 298.4Zapał i gorliwość tych, którzy z całych sił angażowali się w dzieło Poselstwa Trzeciego Anioła, świetnie oddaje artykuł opublikowany w Review z 5 lutego 1884 roku, autorstwa pastora Alberta Stone’a, jednego z pionierów tej sprawy, który dożył sędziwego wieku dziewięćdziesięciu lat:—

GSAM 298.5„Początki tej sprawy to były czasy skromne, a środki, które się wtedy stosowało, wydawały się niewystarczające do tej pracy. Ale mężczyźni i kobiety pełni wiary od początku wiedzieli, że w tej pracy działa potężne ramię Pana. Wiedzieli, że nadszedł czas przeznaczony na rzecz Syjonu i że Pan podjął się zgromadzenia swojego ludu. Widzieli, że Pan stoi za sterem i że statek Ewangelii, obładowany kościołem ostatku oraz jego ładunkiem przywróconej prawdy, wypróbowanej wiary i doskonałej miłości, bezpiecznie dotrze do portu”.